正月十五喜慶多，合家團圓幸福多，心情愉快朋友多，身體健康快樂多，財源滾滾鈔票多，年年吉祥如意多，祝愿好事多多多!下面是小編為您精心整理的最新元宵佳節祝福搞笑語錄的全部內容，希望可以幫到您。如果您喜歡的話可以分享給身邊的小伙伴們!

我要把相思摟入面中，祝福拌在餡里，用相思的面裹住祝福的餡。做成這團圓的圓子。給我最想念的人兒。

希望你元宵節快樂：捂著肚子樂，蒙著被子樂，流著鼻涕樂，瞧著鏡子樂，對天哈哈樂，喝水咕咕樂，想到我也樂，不樂也得樂，看你樂不樂，永遠都快樂!

喜迎元宵：日圓，月圓，團團圓圓!官源，財源，左右逢源!人緣，福緣，緣緣不斷!情愿，心愿，愿愿隨心!

元宵節的燈火，是你含笑傳情的眼睛。它綴在我的心幕上;天空中的明月，就是你我愛情的見證，雖有陰晴圓缺，卻也亙古不變。

元宵節將至，國務院發五條禁令：禁止假裝忙不理我;禁止發財忘了我;禁止有難不幫我;禁止吃飯不叫我;禁止閑時不想我;要求狠抓落實!

元宵節快樂!親愛的，很遺憾我們不能在一起過元宵節，但我會在飯桌為你添一副碗筷，就像你在我身邊一樣。

元宵節送您一碗湯圓，將圓起一場事業的美夢，圓出溫暖如春的愛情，圓得家人幸福的團聚，圓來新一年精彩的運程!元宵快樂!

元宵節勿忘吃元宵，吃一個好運常在，吃兩個幸福永遠，吃三個合家團圓，吃四個四季安，吃五個。。。哎呀小豬豬，這東西可不好消化喲!

正月里來是新春，十五花燈鬧乾坤，湯圓味美香噴噴，祝你佳節福滿身，好運和你不離分，萬事如意永開心!

正月十五喜慶多，合家團圓幸福多，心情愉快朋友多，身體健康快樂多，財源滾滾鈔票多，年年吉祥如意多，祝愿好事多多多!

正月十五月兒圓，不管怎樣還是年，先祝你元宵佳節快樂，再拜個晚年!愿你新的一年有新的突破，所有的希望都能如愿，所有的付出都能兌現!

祝你元宵節家人團圓，朋友歡聚，情人浪漫，手舞足蹈，動感十足，早晚笑臉，欣慰的表情上演節日的異彩紛呈!

問世間，何為貴?山以青為貴，水以秀為貴，物以稀為貴，月以明為貴，人以正為貴，友以摯為貴，情以真為貴，我以你為貴!祝你元宵節快樂!

我把無限的祝福綻放在美麗的月光里，無邊無際穿越遙遠的天空，祝月圓、湯圓、情緣，夢圓!元宵節快樂!

我的元宵短信，收到的人春風得意，閱讀的人工作順利，存儲的人愛情甜蜜，轉發的人大吉大利，刪除的人依然好運氣，祝你元宵節快樂!

我看著窗外飄落的雪花，想念著曾給我友情和力量的朋友，似乎就有一種親情的感應在心中升騰……元宵節我的心在陪伴你!

元宵節又到了，還記得我們同逛廟會，同猜燈謎的熱鬧嗎?如今熱鬧依舊，人卻不同，遠方的你，過得可好?有時間寫信喲

拓展閱讀：

節日簡介：

折疊漢文帝紀念呂

傳說元宵節是漢文帝時為紀念“呂”而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基

元宵節

元宵節為漢惠帝�；莸凵�性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落在呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳取得聯系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底定.

亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝.文帝深感太盛世來之不易，便把息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日??“鬧元宵”。

漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。

“三元說”

另有一說是元宵燃燈的俗起源于道教的“三元說”;上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來，《歲時雜記》記載說，這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節，七月十五為中元節，十月十五為下元節，合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節，乃上元天官賜福之辰。”故上元節要燃燈。

明帝點燈敬佛

元宵節是中國的傳統節日，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程[1]。

這種說法主要是胡申生先生主編的《社會風俗三百題》中說：“佛教教義中把火光比作佛之威神，《無量壽經》有‘無量火焰，照耀無極’說法。在佛教教義中，燈一直是作為佛前的供具之一。而且佛教經典中反復宣傳：‘百千燈明懺悔罪’(《菩薩藏經》)，‘為世燈明最福田’(《無量壽經》)。逢遇佛教盛會都要大明燈火。在佛教傳說中，于正月十五張燈有關系的是有關佛祖神變的事跡。據《僧史略》載，佛祖釋迦牟尼示現神變、降伏神魔是在西方12月30日，即東土正月十五日，為紀念佛祖神變，此日需舉行燃燈法會。東漢明帝時，摩騰竺法蘭東來傳教，漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈，并親自到寺院張燈，以示禮佛。自此以后，元宵燈便蔚然成風�！�

但是也有學者認為，此種觀點站不住腳，認為佛教只是在這一天利用人們的節慶氣氛來擴大自己的影響[2]。

起源火把節

漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。

而元宵節俗真正的動力是因為它處在新的時間點上，人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活愿望。