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2018新疆高考作文應(yīng)該怎么寫(xiě),新疆高考作文如何審題立意還未公布!考生參考2018年高考作文詳情如下:
2018新疆高考作文題目預(yù)測(cè)
少數(shù)與多數(shù)
【作文材料】
閱讀下面的文字,按要求作文。
一位名叫索克曼的基督教牧師嘗言:“當(dāng)我們是少數(shù)時(shí),可以測(cè)試自己的勇氣;當(dāng)我們是多數(shù)時(shí),可以測(cè)試自己的寬容。”
要求:對(duì)這句話,你有什么看法?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。文體不限。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
1.“我們”??某一生命個(gè)體或某一群體。
2.“少數(shù)”與“多數(shù)”??力量地位的對(duì)比。是否“少數(shù)”者一定居于弱勢(shì)、處于邊緣,而“多數(shù)”者則一定居于強(qiáng)勢(shì)、處于主流?他們所需的精神品格是否一定都如材料中所言,是少數(shù)時(shí)需要勇氣,是多數(shù)時(shí)需要寬容?應(yīng)該具體情況具體分析。
3.“勇氣”與“寬容”??什么是勇氣?勇氣是由內(nèi)而外的,是源自內(nèi)心的強(qiáng)大,源自對(duì)真理的信服,對(duì)夢(mèng)想與信仰的熱愛(ài);源自獨(dú)立的人格、自由的與對(duì)文化的尊嚴(yán)的執(zhí)著。什么是寬容?寬容是一種能力,寬容也是一種自信,它源自開(kāi)放的胸懷、理性的精神,源自等的觀念、尊重的。
2018新疆高考作文范文預(yù)測(cè)
我們這些多數(shù)人
有一句話說(shuō),“當(dāng)我們是少數(shù)時(shí),可以測(cè)試自己的勇氣;當(dāng)我們是多數(shù)時(shí),可以測(cè)試自己的寬容。”這句話看上去很美好,既有勇氣又有寬容,但竊以為,其本質(zhì)是怯懦和不寬容。
為什么?因?yàn)檫@句話的潛臺(tái)詞錯(cuò)了。這句話有個(gè)潛在的意思:少數(shù)人處于弱勢(shì),所以需要勇氣,多數(shù)人處于強(qiáng)勢(shì),所以需要寬容。真是美好的幻想啊。憑什么多數(shù)人就是強(qiáng)勢(shì)的,而少數(shù)人就是弱勢(shì)的呢?不,我覺(jué)得事實(shí)常常恰恰相反,少數(shù)人往往是強(qiáng)勢(shì)的,居于社會(huì)頂層的,多數(shù)人往往是弱勢(shì)的,處在社會(huì)底層的。自人類有社會(huì)以來(lái),哪種社會(huì)形態(tài),是由多數(shù)人統(tǒng)治少數(shù)人的?哪種社會(huì)里面,是多數(shù)人掌握了占多數(shù)的財(cái)富的?
在人類社會(huì)里,處于金字塔頂端的統(tǒng)治者,總是少數(shù)。中國(guó)幾千年的歷史,就是少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的歷史,一次又一次的農(nóng)民起義,外族入侵,只是把這一撥的少數(shù)人換成另一撥的少數(shù)人而已。陳勝吳廣們一開(kāi)始的想法總是很簡(jiǎn)單的:不起義,死;揭竿而起,最多也只是死而已。當(dāng)多數(shù)人活不下去,高高在上的少數(shù)人也可能頭顱不保。但每次起義最終的結(jié)局都是一樣的,劉邦們?nèi)〈速䝼儯抉R們?nèi)〈藙顐儯缓笫抢钍烂駛儯w匡胤們。
也許有人要說(shuō),布魯諾,哥白尼這些天才不是被當(dāng)時(shí)的多數(shù)人迫害了嗎?我要說(shuō):又錯(cuò)了!能迫害這些“宗教異端”的人,是宗教裁判所,是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階層,是少數(shù)人的權(quán)利機(jī)構(gòu)。而那個(gè)時(shí)代的多數(shù)人,是被蒙蔽,是被桎梏,被奴役的。包括布魯諾和哥白尼。
又有人要說(shuō):他們是掌握真理的少數(shù)人,如果不是這些先驅(qū)們的非凡勇氣,我們可能還活在中世紀(jì)的黑暗里面。是的,天才總是少數(shù)人。但這些天才,離不開(kāi)滋養(yǎng)他們的多數(shù)人,他們是靠智慧和勇氣從多數(shù)人里面走出來(lái)的。如果不是城市的興起,如果不是市場(chǎng)的繁榮,科學(xué)的種子就很難在中世紀(jì)的黑暗里面萌芽。而城市為什么會(huì)興起,市場(chǎng)為什么會(huì)繁榮起來(lái)?那是因?yàn)槭周姈|征,少數(shù)特權(quán)等級(jí)們放松了對(duì)多數(shù)人的壓迫,領(lǐng)主們不得不向低賤的商人低頭。從中世紀(jì)到文藝復(fù)興,我們又可以看到,只要少數(shù)人給多數(shù)人多一點(diǎn)的空間,一些寬容,文明就可能茁壯成長(zhǎng)。中國(guó)也有一句話很出名,“水能載舟,亦能覆舟”。言下之意作為統(tǒng)治者的少數(shù)人有時(shí)也必須戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰,也需要對(duì)多數(shù)人報(bào)以必要的寬容,然而這也基于多數(shù)人潛在的有可能爆發(fā)的勇氣。
再看看今天的中國(guó),多數(shù)人變成了房奴,菜奴。那些吃著地溝油的民,喝著三聚氰胺奶粉的幼兒,砸鍋賣鐵去黑磚窯尋找兒女的父母?jìng)儯切┳苑俚尼斪討魝儯伨釉诔鞘欣锏母F二代們,他們都是多數(shù)人。為什么要呼喚他們的寬容?而那些官二代,富二代,享受著高額退休金和養(yǎng)老金的高官們,他們是少數(shù)人。他們需要什么勇氣?
對(duì)于我們這些多數(shù)人,社會(huì)的草根大眾,寬容這種美德太奢侈。勇氣,才是我們需要的。當(dāng)你看到別人的權(quán)利受到踐踏,看到社會(huì)種種不公,也許你會(huì)選擇沉默,群體性的失聲在目前環(huán)境中并不少見(jiàn),正如王小波在《沉默的大多數(shù)》里說(shuō)沉默是中國(guó)人的通病。但沉默并不代表認(rèn)同,我們呼吁沉默著大多數(shù)拿出點(diǎn)勇氣,我們不需要每個(gè)人都有勇氣面對(duì)宗教裁判的烈火,但至少,在面對(duì)黑暗和不公的時(shí)候,不要像阿Q一樣,把自己的恐懼當(dāng)成寬容。
2018年高考語(yǔ)文作文考生可從以下幾點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)備。
1.關(guān)注國(guó)家政策,掌握重大事件
“一帶一路”是我國(guó)面對(duì)國(guó)際新形勢(shì)提出的發(fā)展倡議,國(guó)家為此堅(jiān)持不懈地努力推進(jìn)。類似如此重大的事件及其相關(guān)內(nèi)容,考生們時(shí)必須通過(guò)不同的渠道掌握清楚,對(duì)此要有所了解。為此,作為教育者或家長(zhǎng),一樣要關(guān)注和幫忙搜集信息,提供給考生可閱讀的相關(guān)材料。
2.突發(fā)社會(huì)新聞,置身其中思考
“兩耳不聞窗外事,一心只讀‘高考’書(shū)”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,考生要從身邊的實(shí)際出發(fā),觀察并思考身邊生活,做一個(gè)深諳社會(huì)、理解社會(huì)的青年,這樣才能在人生的道路上,走得穩(wěn)健,走得更遠(yuǎn)。類似“共享單車”“廣場(chǎng)舞”“食品安全”等關(guān)鍵詞,是與每個(gè)人的生活息息相關(guān)的。這就要求考生對(duì)身邊的日常生活和社會(huì)新聞,不能熟視無(wú)睹,要進(jìn)行思考和分析,關(guān)注有關(guān)部門的具體做法和媒體的評(píng)論。普通的社會(huì)現(xiàn)象,一旦成為民眾關(guān)注的熱點(diǎn),就得引起思考,做一些材料的搜集和探究。
3.梳理傳統(tǒng)文化,命題推陳出新
傳統(tǒng)文化是中華民族五千年歷史的沉淀,從古典詩(shī)詞、名言名句到人際交往、禮尚往來(lái),都有著極好的延續(xù)。北京卷2014年的作文題“老規(guī)矩”、2016年的“老腔何以令人震撼”,2017年新課標(biāo)全國(guó)卷?“中國(guó)關(guān)鍵詞”里的“京劇”“中華美食”等,均以不同的方式出現(xiàn)在高考作文命題的材料中。因此,考生在備考時(shí),要在總結(jié)過(guò)往命題內(nèi)容的基礎(chǔ)上,推陳出新,思考新的命題角度。
高考作文常用經(jīng)典素材
一、李鴻章:以天下為己任忍辱負(fù)重
人物評(píng)詞:研修學(xué)問(wèn),他心誠(chéng)神明;定叛亂,他居功至偉;投身洋務(wù),他是維護(hù)清廷統(tǒng)治的中流砥柱;再后來(lái),他成為西方列強(qiáng)唯一認(rèn)可的晚清外交家,并在斗爭(zhēng)中贏得了“東方俾斯麥”的稱謂。但作為傳統(tǒng)的知識(shí)分子,他的少不了有其局限性,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義時(shí)的殘暴,抗法戰(zhàn)爭(zhēng)中的軟弱表現(xiàn),以及大量不等條約的簽訂,注定要成為他人生中無(wú)法抹去的污點(diǎn)。人物簡(jiǎn)介:李鴻章,晚清名臣,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要之一,安徽合肥人。作為淮軍、北洋水師的創(chuàng)始人和統(tǒng)帥、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖、晚清重臣,官至直隸總督兼北洋通商大臣,授文華殿大學(xué)士,曾經(jīng)代表清政府簽訂了《越南條約》《馬關(guān)條約》《中法簡(jiǎn)明條約》等。著有《李文忠公全集》。與曾國(guó)藩、張之洞、左宗棠并稱為“中興四大名臣”,與俾斯麥、格蘭特并稱為“十九世紀(jì)世界三大偉人”。
二、錢三強(qiáng):魂?duì)啃南翟訅?mèng)
人物評(píng)詞:錢先生正是這樣一位掌握全局,運(yùn)籌帷幄的指點(diǎn)之才,他無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代。熟悉錢先生的人,不會(huì)忘記他那寬闊的胸懷,勇挑重?fù)?dān)的氣魄,杰出的組織才能,甘為人梯的精神,謙遜樸實(shí)的作風(fēng),以及只求奉獻(xiàn)不求索取的高風(fēng)亮節(jié)。在錢先生身上,科學(xué)和道德達(dá)到了高度的統(tǒng)一。正是因?yàn)檫@樣,錢三強(qiáng)先生才受到廣大青年學(xué)生的仰慕,科學(xué)工作者的愛(ài)戴和全國(guó)人民的尊敬。人物簡(jiǎn)介:錢三強(qiáng),中國(guó)原子能科學(xué)事業(yè)的創(chuàng)始人,中國(guó)“兩彈一星”元?jiǎng)祝袊?guó)科學(xué)院院士。1936年,畢業(yè)于清華大學(xué)。1939年錢三強(qiáng)完成了博士論文??《α粒子與質(zhì)子的碰撞》。1946年底,榮獲法國(guó)科學(xué)院亨利?德巴微物理學(xué)獎(jiǎng)。1948年,任清華大學(xué)物理系教授,中國(guó)科學(xué)院代物理中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)兼浙江大學(xué)校長(zhǎng),中國(guó)科協(xié)副*、名譽(yù)*,中國(guó)物理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、理事長(zhǎng)。
三、林巧稚:創(chuàng)婦科奉九竅丹心
人物評(píng)詞:她是一團(tuán)火焰、一塊磁石。她的“為人民服務(wù)”的一生,是極其豐滿充實(shí)地度過(guò)的。她從來(lái)不想到自己,她把自己所有的技術(shù)和感情,都貢獻(xiàn)傾注給了她周圍一切的人。關(guān)于她的醫(yī)術(shù)、醫(yī)德、她的嘉言懿行,受過(guò)她的醫(yī)治、她的愛(ài)護(hù)、她的培養(yǎng)的人都會(huì)寫(xiě)出一篇很全面很動(dòng)人的文章。她不凡的形象永遠(yuǎn)在我們的心中閃光!人物簡(jiǎn)介:林巧稚,醫(yī)學(xué)家,中國(guó)婦產(chǎn)科學(xué)的主要開(kāi)拓者、奠基人之一。她是北京協(xié)和醫(yī)院第一位中國(guó)籍?huà)D產(chǎn)科主任及首屆中國(guó)科學(xué)院唯一的女學(xué)部委員(院士),雖然一生沒(méi)有結(jié)婚,卻親自接生了5萬(wàn)多嬰兒,被尊稱為”萬(wàn)嬰之母“、“生命天使”、“中國(guó)醫(yī)學(xué)圣母”。
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