1、說實在的，選哲學(xué)純因到了外國后，多了一點時間去思考問題，然后我便發(fā)覺，很多問題不單是答不上，實際是怎樣發(fā)問也未懂，所以便想去找尋這個答案。

　　2、有什么辦法對未來有美好的幻想?即使我的童年不坎坷，我都不能說這個世界美麗，因為這個世界根本不美麗。

　　3、我想每個人都怕老，但又不是看得太重，因為我很小的時候已經(jīng)想老，多歲已經(jīng)被人認為當(dāng)我老了便會驕傲的人，哈哈，因為以前很怕被人認為我是‘o靚仔’。

　　4、不談?wù)�治笑話，亦是對演出水的追求，此決定可說舍易取難。”有些內(nèi)容很容易便能夠產(chǎn)生效果，如外國黑人棟篤笑，不離兩大話題：一是性，赤裸裸直入子宮的性;另一是講他們?nèi)绾伪黄缫暋Ｍ诳嗝�人取悅觀眾，對我在技巧上來說，是有點欺場。所以時事與整體主題無關(guān)便不講。“

　　5、每一次商業(yè)上的成功，便締造了一個馀暇讓我去奢侈一下。老土說是藝術(shù)家脾氣，不甘心重復(fù)自己。

　　6、倒垃圾的人喜歡倒垃圾嗎?他們只為生計，而大部分人做工，都只為‘?食’。

　　7、每個人就只剩下一條命，我不是，那我還可以剩下什么。

　　8、如果那張碟真的能賣到錢，全部捐出去賑災(zāi)又何妨?不過我覺得真正需要救的，是一班在本地朝不保夕的音樂人。只有一種聲音，成就不了樂壇。

　　9、喜歡“楝篤笑”，因為這是訓(xùn)練自己變得豁達的工具。

　　10、對于廿幾歲的年輕人，帶他們追尋理想而不計回報，算不算教壞細路?黃：如果由我教，我甚至?xí)�叫大家搬離香港，人不值得為供樓為屋租過一世。

　　11、拍電影就好似人想去歐洲旅行，一世人總要去一次。

　　12、其實不喜歡可以有一百個原因，而那些原因是我不能改變的，故我只能就自己的缺點而改進，然后做些成績出來，讓他們明白我也曾努力過，如果成功的話，也是我應(yīng)得的。

　　13、要批判社會，未必一定句句有火。

　　14、人把物質(zhì)欲望降低些，便沒那么多煩惱了。

　　15、愛存在主義書籍相對來說，書本更具分析性，這是受長度限制的電影所不能做到的;至于音樂，對我來說純粹是訴諸感情;但在書的世界，情感與分析幾乎可以無限長。

　　16、朋友，不要誤會，我深為自己念了哲學(xué)，感到慶幸，但我恐怕很多人一生的許多決定都很像我。不是因為真正喜歡一樣事情而去做，而是為了逃避另一種事情，好玩得無奈!

　　17、駕駛保時捷的確是個不錯的經(jīng)驗;但我亦知道只限于此，它不能令人太開心。要等賺夠才追尋理想，可能一世都做不到。

　　18、現(xiàn)在就不會對婚姻去下定論，最重要看一下是不是找到適合的人，令你很想跟她進行繁文縟節(jié)結(jié)婚?高興一下。但這么久以來我都暫時未遇到一個這樣的人。

　　19、我覺得凡是競爭都是良性的，不會是惡性，只會有好效果。會否爆煲?總之一句講哂：無論任何行業(yè)，都是汰弱留強，尤其在這個時勢。

　　20、塔倫天奴，他給到我一個啟示，就是無論你是怎么大眾怎么商業(yè)化，你都必定要有一個好強烈的個人風(fēng)格，你才可以在現(xiàn)在生存。因為九五年開始，是一個‘自我大路年代’，仍然是商業(yè)化，但一定要有個人風(fēng)格。

　　21、滿足不一定開心，可能是種苦澀的滿足感。

　　22、香港人其實真的要反省下，泰國都算是第三世界國家，但遠至郊區(qū)的廁所也非常干凈。香港人，有錢又有教育，仍然?公德心，系咪有問題先?

　　23、如果，我在很有錢的時候買法拉利，這算得甚么?有錢的時候，它只是一件玩具，?錢的時候，它才是真正的超級跑車!

　　24、大家只要有飯吃，生活穩(wěn)定，就甚么也可以不理!安定生活，才是人民的真正鴉片。

　　25、如果有種女人像這樣忠心的狗又如何?“那就慘，一個女人太忠心，會好煩”

　　26、喜歡它(存在主義)沒有提供既定的方向，而讓我們自己追尋。現(xiàn)在的香港，許多人不知存在主義是什么，也會自殺，好似欠人三十萬就理所當(dāng)然要自殺，其實背后是很深的空虛。現(xiàn)在香港人傾向沒有選擇，其實是他們看人生的觀點角度沒有出路，他們根本沒有自己(看事物)的角度，哈哈，現(xiàn)在物質(zhì)就是神，資本主義就是宗教。“

　　27、我覺得我沒有下一世，感興趣的事情，這一世就要把它做完。遲?nevertoolate，總勝過不做。

　　28、曾在最窮的時候買了一部法拉利，只為了證明自己即使做一件沒有能力做的事情也不會死。(個性簽名)

　　29、人家對我說，你此生也休想做歌星，等下世啦!可我就只有這一世，afford得起便試試，難道真的等來世?

　　30、原來住屋大小，占我人生開心的部分很少。

　　31、當(dāng)我開始創(chuàng)作時，我明明在晚上想好一個笑話，臨上床前仍然覺得?好好笑，但到明早拿來再看，便已覺得還是有欠完美。如是者過了幾個星期，這樣的自我踢爆過程不斷地重復(fù)又重復(fù)，我便開始知道為何在我之前，那么少人愿意搞一個純單人的TALKSHOW。

　　32、一個藝人大家知道得他愈少的就愈好，這是大原則，因為藝人一旦被知得太多就被界定了，舉例說大家都認為我是一只杯，但后來卻發(fā)覺我是一只碟時，我得要向身邊的人交待。再者觀眾喜歡知道我的事不等于他很渴望睇我個騷。

　　33、假如最慘最可悲的事你也可以開懷大笑一餐，你這個人便自然豁達，如果你只能對好玩好笑的東西大笑一餐，我便要問一句，世上那有這么多好玩的東西。我覺得有些事情是不能逃避的，如果任何事均可一笑置之，那你便會變得豁達。

　　34、藉搞笑去反省現(xiàn)實，是”哈痞“的理念。香港流行即食文化，最緊要夠”搶“夠”爆“，不求甚解笑完就算。現(xiàn)在還有多少人有興趣去”探討社會“?

　　35、這類書(存在主義)使我由沒有角度到有一個角度去看人生與世界，不再像風(fēng)中之葉。它們對我有潛移默化的影響，譬如影響了我某程度的玩世不恭──這也是一個選擇;另一方面，卻令自己這飄渺的人生實在一點：至少它們使我感受到肯定了存在的實在性，使我提醒自己生命?taketwo。

　　36、單方面去愛是沒意思，有如打乒乓球，有乒必有乓，讓人拒絕真難受。