和王七玉門關(guān)聽吹笛，是一首七言絕句詩，作者是唐代詩人高適，這首詩此詩通過豐富奇妙的想象，描繪了一幅優(yōu)美動人的塞外春光圖，反映了邊塞生活中恬靜安詳?shù)囊幻妗?br />
【原文】：
和王七玉門關(guān)聽吹笛
作者：高適
胡人吹笛戍樓間，
樓上蕭條海月閑。
借問落梅凡幾曲？
從風(fēng)一夜?jié)M關(guān)山。

和王七玉門關(guān)聽吹笛注音：
hú rén chuī dí shù lóu jiān ，
lóu shàng xiāo tiáo hǎi yuè xián 。
jiè wèn luò méi fán jǐ qǔ ？
cóng fēng yī yè mǎn guān shān 。

和王七玉門關(guān)聽吹笛翻譯：無

和王七玉門關(guān)聽吹笛字詞解釋：
⑴和王七玉門關(guān)聽吹笛：詩題一作“塞上聞笛”。
⑵樓：防衛(wèi)的城樓。
⑶關(guān)山：這里泛指關(guān)隘山嶺。

和王七玉門關(guān)聽吹笛背景：
高適曾多次到過邊關(guān)，他兩次出塞，去過遼陽，到過河西，對邊塞生活有著較深的體驗。這首詩是高適在西北邊塞地區(qū)從軍時寫的，當(dāng)時他在哥舒翰幕府。根據(jù)岑仲勉《唐人行第錄》所載，此詩是對王之渙《涼州詞》的酬和之作。

和王七玉門關(guān)聽吹笛賞析：
高適的詩有一種蒼勁之感，充滿了邊塞情懷。這與他在邊關(guān)生活過，心中充滿保家衛(wèi)國的思緒有關(guān)。但這首詩展示了他的另一種風(fēng)格，與其他寫邊塞生活的詩不太相同。

全詩開篇就呈現(xiàn)出一作邊塞題材詩歌中少有的和氛圍，這主要是通過前兩句的實景描寫表現(xiàn)的。在笛聲和月色中，邊塞一片祥和，彌漫著一種柔和明朗的氛圍。下面兩句寫的是虛景。在這里，詩人寫到了”落梅“，即古代笛子曲《梅花落》。在茫茫的寧靜夜色中，《梅花落》曲子借著風(fēng)傳滿關(guān)山，構(gòu)成一種深遠的意境。

此詩前兩句實寫，后兩句虛寫，寫法獨特，文字優(yōu)美，意蘊無窮。在諸多的唐代邊塞詩歌中，獨樹一幟，堪稱佳作。

高適對后世的影響：
高適的詩對邊塞詩派的有著重要的作用。寫邊塞，蒼茫而不凄涼，賦送別，荒渺而不凄切，皆脫前人窠臼，開一代詩風(fēng)，其詩又以厚重深沉著稱，擅長古風(fēng)，所寫邊塞詩在冰寒之中包含著熱力，在荒涼之中蘊涵著活力，是邊塞詩派發(fā)展進程中的一個重要里程碑。

高適詩題材幾類：

邊塞詩
成就最高。代表作如《燕歌行》、《薊門行五首》、《塞上》、《塞下曲》、《薊中作》、《九曲詞三首》等，歌頌了戰(zhàn)士奮勇報國、建功立業(yè)的豪情，也寫出了他們從軍生活的艱苦及向往和的美好愿望，并揭露了邊將的驕奢淫逸、不恤士卒和朝廷的賞罰不明、安邊無策,流露出憂國愛民之情。高適有些贊美不義戰(zhàn)爭、歧視少數(shù)民族的作品，如《李云南征蠻詩》等,是這類詩歌的糟粕。

反映民生疾苦的詩
這些詩比較深刻地揭露了統(tǒng)治者與廣大人民之間的矛盾，如《自淇涉黃河途中作十三首》之九、《東路中遇大水》等，真實地描寫了廣大農(nóng)民遭受賦稅、徭役和自然災(zāi)害的重壓,對他們的困苦境遇表示同情,他還寫過一些贊美“良吏”的詩，從“仁政”出發(fā)，提倡輕徭薄賦，在當(dāng)時也有一定的進步作用。

諷時傷亂詩
大抵指斥弊政，對統(tǒng)治者的驕奢淫逸有所批判，如《古歌行》、《行路難二首》等。還有一些詩作于安史亂后，對政局流露出憂慮和憤慨，如《酬裴員外以詩代書》、《登百丈峰二首》等。

詠懷詩
數(shù)量最多，內(nèi)容比較復(fù)雜。像《別韋參軍》、《淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微》、《效古贈崔二》、《封丘作》等，抒寫了懷才不遇、壯志難酬的憂憤，對現(xiàn)實有所不滿。

高適個人資料：
高適（約700年—約765年），字達夫、仲武，漢族，唐朝渤海郡（今河北景縣）人，后遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽）。唐代著名的邊塞詩人，曾任刑部侍郎、散騎常侍、渤海縣候，世稱高常侍。
高適與岑參并稱“高岑”，有《高常侍集》等傳世，其詩筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發(fā)進取、蓬勃向上的時代精神。開封禹王臺五賢祠即專為高適、李白、杜甫、何景明、李夢陽而立。后人又把高適、岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。

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