當(dāng)前位置:高考知識網(wǎng) > 端午節(jié)手抄報(bào) > 正文
2015端午節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容
端午節(jié)除了有紀(jì)念屈原一說之外,第二種端午起源的學(xué)說是聞一多先生提出的。很多記載都顯示,端午的起源跟龍是有聯(lián)系的,所以聞一多猜測,端午節(jié)的來源不是紀(jì)念屈原。
屈原五月日投汨羅而死,楚人哀之。每至此日,竹筒貯米,投水祭之。漢建武中,長沙歐回,白日忽見一人,自稱三閭大夫,謂曰:“君當(dāng)見祭,甚善。但常所遺,苦蛟龍所竊。今若有惠,可以楝樹葉塞其上,以五彩絲縛之。此二物,蛟龍所憚也。”回依其言。世人作粽,并帶五色絲及楝葉,皆汩羅之遺風(fēng)也。
高考知識網(wǎng)手抄報(bào)內(nèi)容配圖
同時(shí),聞一多又舉了幾個文獻(xiàn)上的例子來支持他的學(xué)說。這些記載也都顯示,端午的起源和龍有著密切的關(guān)系。聞一多據(jù)此推測,端午可能最初只是長江下游吳越民族的節(jié)日。自古相傳,吳越是斷發(fā)文身之國。至于斷發(fā)文身的目的是在“象龍子”,以避免傷害。《漢書•地理志下》應(yīng)劭注:“(越人)常在水中,故斷其發(fā),文其身,以像龍子,故不見傷害也。”聞一多的結(jié)論是,端午應(yīng)是個以龍為圖騰的民族舉行圖騰祭的日子。也就是說,一個龍的節(jié)日。
這些說法固然解釋了某些特定的現(xiàn)象,但若將其中任何一說,視為端午的單一起源,則未免有以偏概全的遺憾。與其如此,還不如說,惡日及龍圖騰,都是端午可能的源頭。在歷史發(fā)展的過程中,它們互相融合,直到屈原傳說的加入,為它們添上了新的動力,端午才從此茁壯而成為一個重要的節(jié)日。
金山職業(yè)技術(shù)學(xué)院對比四川汽車職業(yè)技術(shù)學(xué)院哪個好 附分..
時(shí)間:2025-05-22 09:08:12成都銀杏酒店管理學(xué)院在重慶高考招生計(jì)劃人數(shù)和專業(yè)代..
時(shí)間:2025-05-22 09:05:01四川上山東理工大學(xué)多少分 分?jǐn)?shù)線及排名
時(shí)間:2025-05-22 09:01:18江西高考理科533分排名多少 排名多少位次
時(shí)間:2025-05-22 08:57:21大連東軟信息學(xué)院對比甘肅民族師范學(xué)院哪個好 附分?jǐn)?shù)線..
時(shí)間:2025-05-22 08:53:39廣東高考455至460分左右物理可以上什么大學(xué)
時(shí)間:2025-05-22 08:49:52