植樹節手抄報資料：植樹節生態意義

樹木之于地球是非常重要的，不僅凈化空氣，防止水土流失，還為我們提供大量的木材，供我們使用。具有很大的生態意義。

國外曾有學者對樹的生態價值進行過計算：一棵50年樹齡的樹，產生氧氣的價值約31200美元;吸收有毒氣體、防止大氣污染價值約62500美元;增加土壤肥力價值約31200美元;涵養水源價值37500美元;為鳥類及其他動物提供繁衍場所價值31250美元;產生蛋白質價值2500美元。除去花、果實和木材價值，總計創值約196000美元。

這一計算是否精確姑且不論，就樹木的實用價值而言，確是顯而易見的。一棵樹可以生產200公斤紙漿，而這些紙漿如果要生產衛生紙，則至少有重為100克的衛生紙750卷。

在城市，一棵樹一年可以貯存一輛汽車行駛16公里所排放的污染物。很多樹木可以吸收有害氣體，如1公頃柳杉林每天可以吸收二氧化硫60千克，其他如臭椿、夾竹桃、銀杏、梧桐等都有吸收二氧化硫的功能。當城市綠化面積達到50%以上時，大氣中的污染物可得到有效控制。城市森林可增加空氣濕度，一株成年樹，一天可蒸發400公斤水，所以樹林中的空氣濕度明顯上升。據計算，城市綠地面積每增加1%，當地夏季的氣溫可降低0.1攝氏度。城市林帶、綠籬有降低噪音的作用。寬30米的林帶可降低噪音6～8分貝。

林區每立方米大氣中有細菌3.5個，而人口稠密缺少綠化的城市可達到3.4萬個。有樹木的城市街道比沒有樹木的城市街道大氣中含病菌量少80%左右。城市防護林具有減緩風速的作用，其有效范圍在樹高40倍以內，其中在10～20倍范圍內效果最好，可降低風速50%。在農田林網內通常可減緩風速30%～40%，提高相對濕度5%～15%，增加土壤含水量10%～20%。據測定，林冠可截留降水20%左右，大大削弱了雨滴的沖擊力;地表只要有1厘米厚的枯枝落葉，就可以把地表徑流量減少到裸地的1/4以下，泥沙減少到裸地7%以下。

一公頃林地與裸地相比，至少可以多儲水3000立方米。1萬畝森林的蓄水能力相當于蓄水量達100萬立方米的水庫，而建造這樣一個水庫需要投資千余萬元。有專家預測，假如地球上失去了森林，約有450萬個生物物種將不復存在，陸地上90%的淡水將白白流入大海，人類面臨嚴重水荒。森林的喪失使許多地區風速增加60%～80%，因風災而喪生的人就會上億。

植樹節手抄報資料：中國植樹史

遠古

我國是一個農業大國，又是一個文明古國，植樹造林有著悠久的歷史。早在遠古時代，我國勞動人民就有春天植樹的風俗。古代地理名著《山海經》里有“夸父追日”的傳說，說夸父臨死前扔掉手中柱杖，化為森林，造福于人類，反映我們祖先植樹造林的美好愿望。《禮記》說：“孟春之月，盛德在木”，意思說春天植樹造林，是最大的道德行為。在父系氏族社會后期的虞舜時代，就設立了執掌山林的官員“虞官”。夏禹時出現了保護林木的行政法規，《周書?大聚篇》說：“禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之長”。殷商時期，甲骨文上已記載人們在房前屋后栽花植樹的情景;公元前1000多年的西周，國家就成立了“林衡”、“山虞”管理機構，負責掌管種植、護林等事務，為動員群眾植樹，甚至作出“不種者，無槨”(不種樹的人死后不給棺材)的規定。

封建社會

秦統一全國后，秦始皇大力提倡在城鎮街巷和大道兩旁種綠化樹，這是我國古代城市綠化的先聲，賈山《至言》載：“秦為馳道于天下，道廣五十步，樹于青松”，便是證明。南北朝時，北魏孝文帝取消山澤之禁，給百姓分田植樹，而且對種樹作了具體規定：“男夫一人給田二十畝，課蒔余，種桑五十株，棗五株，榆三株，限三年種畢”，可見當時已經給農民規定植樹指標。據《開河記》載，隋煬帝雖然是個窮奢極欲的皇帝，但他親自種柳，賜柳為楊，下令在開挖大運河的同時，要在河旁植柳，并給予獎勵：“柳一株，賞一縑”，后來出現了千里運河岸綠柳成蔭的景觀。

唐代曾下令所有的驛站之間全種上行道樹，城鄉植樹之風也是年盛一年。孟浩然詩云：“綠樹村邊合，青山郭外斜”。到了宋代，宋太祖為鼓勵植樹，下令凡是墾荒植桑棗者，不繳田租，對于規勸百姓植樹成績卓著的官吏，晉升一級，因而植樹的范圍更廣泛，當時從福建古田直至海南，除種上蒼翠松檜之外，還雜種荔枝，遠遠望去恰似一片連綿不絕的茂林。《元史?食貨志》載，元世祖忽必烈即位后，詔書天下：“國以民為本，民以食為天，衣食以農桑為本”。并頒布了《農桑之制》，規定每丁每歲種桑棗20株，如土性不宜，可改種榆、柳，均以種活長成為數;他還要求各級官吏督促實施，如失職或申報不實，須按法律論罪。旅行家馬可?波羅在他著名的游記中稱贊元代的植樹。明清時代，植樹造林規模更大，明太祖布衣出身稱帝后，以農桑為國之本業，令天下廣植桑、棗、柿、栗、桃，僅京都金陵的鐘山，就種了50余萬棵。

代時期

我國正式規定的植樹節是在代。1915年，當時政府頒令以每年“清明節”為植樹節。民主革命先行者孫中山先生生前十分重視植樹造林，1928年4月，民國政府把孫中山逝世之日3月12日定為植樹節，以示紀念。新中國成立后，黨和政府極為重視植樹造林，將綠化中華列為“功在當代，利在千秋”的偉大工程，毛澤東*向全國人民發出了“綠化祖國”、“實現大地園林化”的號召。新中國開始了“12年綠化運動”，目標是“在12年內，基本上消滅荒地荒山，在一切宅旁、村旁、路旁、水旁以及荒地荒山上，即在一切可能的地方，均要按規格種起樹來，實行綠化。”1979年2月經五屆全國人大通過，又正式把每年的3月12日定為植樹節。一方面，是紀念一貫倡導植樹造林的孫中山;另一方面，3月12日是在驚蟄之后，春分之前，氣溫明顯回升，樹木根系開始活動旺盛，這時植樹容易成活，農諺云：伏天栽樹株株死，春來栽樹棵棵生。所以，這時候植樹，就全國而言，最為適宜。1989年《睢縣志?新城》：“1982年睢縣人民政府撥出專款對袁家山(袁可立別業)進行了修葺，辟設了圖書館，植樹栽花，美化周圍環境，風景宜人。”