（一）

距離，讓你我更美

曾經(jīng)，我們對(duì)飲于清輝之下，賞明月，共話嬋娟；而如今，小學(xué)生都知道月球表面凹凸不，是一顆死寂的星球。那么，再當(dāng)你執(zhí)起酒杯時(shí)，是否還有"但愿人長久"的憂情?愈的距離，讓充滿詩意的文明不再具有美感。

科技，帶來便利、知識(shí)的同時(shí)，也將我們僅剩的一點(diǎn)意象剝奪了。在對(duì)美好的事物進(jìn)行追求時(shí)，我們是不是更應(yīng)存一份謹(jǐn)慎之心，與美好事物保持一份距離，讓美好的事物更美?

行走于心靈，徊徉于紅塵的林徽因便是如此。當(dāng)一位才華橫溢的小生為你作出人生第一篇詩歌，當(dāng)一位才子手執(zhí)一把油紙傘在雨巷中靜靜守候只為與你擦肩而過，敏感的心難道不曾為此動(dòng)容?然而，愛情至美，青澀的花果采摘下恐怕終究會(huì)成為一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的堅(jiān)守，選擇了一個(gè)合適的距離，讓兩個(gè)人的故事被傳為佳話，而不至于讓徐志摩和自己都受傷。在這若既(即)若離的朦朧距離中，他們在對(duì)方眼中都變得更美好了。

張愛玲曾經(jīng)說："白的天上是一輪明月，而紅的則是墻上的一灘蚊子血。紅的成為了一朵紅玫瑰，而白的便成了一粒飯米粒。"她這般說，自己也確有這般體會(huì)。曾經(jīng)，她相信愛情，相信胡蘭成，然而情感與空間距離的愈來愈，卻將兩人都撕扯得體無完膚。距離的接并沒有給他們之間以絲毫的美感，反而讓他們之間的距離更遠(yuǎn)

在科技館中，曾經(jīng)保持著一份童真，對(duì)著美麗的蝴蝶有著無限的幻想的同學(xué)們是否依然有著對(duì)美的幻想?看過蝴蝶的翅膀結(jié)構(gòu)后，我們在以后的生活中看見蝴蝶只怕再也想不到梁山伯與祝英臺(tái)之間凄美的愛情故事與詩意，而只能聯(lián)想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不的結(jié)構(gòu)了。

紛繁的世界里，我們保持人與人之間的一線距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離。或許，曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無窮;拉一線距離，那些曾經(jīng)美的故事、事物會(huì)在瞬間瓦解。

保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠(yuǎn)你在我眼中更美。

（二）

智慧的境界

當(dāng)一個(gè)人讀破萬卷書，可以悠然吟出意韻深遠(yuǎn)的佳句時(shí)，我們便說他擁有了智慧;當(dāng)一個(gè)人閱盡滄桑，可以淡泊而傲然地生活時(shí)，我們也說他擁有了智慧。智慧作為人內(nèi)心的閃光，總是呈現(xiàn)出五光十色的繽紛光彩。

智慧可不是投機(jī)取巧的小聰明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透過粗糙的石坯見到和氏璧，這就是火眼金睛的智慧。在人世間的紛繁復(fù)雜間一把抓住事物的本質(zhì)，認(rèn)清事理的真相，條分縷析，抽絲剝繭，讓快刀斬開虬結(jié)的亂麻，這便是“世事洞明皆學(xué)問”的智慧。

智慧也不是兩耳不聞窗外事的蟄居，而是藝高人膽大的能力。在一個(gè)從眼鏡度數(shù)判斷學(xué)歷深淺的時(shí)代，智慧總被人誤解為文憑的多寡，知識(shí)的乏與盈。智慧不是學(xué)校教育中書本的內(nèi)容，它與知識(shí)或有關(guān)系，卻并不等同。王熙鳳身為剛出閣的少女，論學(xué)識(shí)必不如林黛玉淵博，卻協(xié)理寧國府將事務(wù)治理得有條不紊。反觀如今層出不窮的“專家”，知識(shí)有余，常識(shí)不足，實(shí)踐能力低下。智慧的能力往往存在于社會(huì)交往與自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有條的人，想必都是些身懷智慧的人。

最高明的智慧，并不存在于史書中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉無名的布衣百姓身上。智慧到了這種地步，已然接自然和哲學(xué)。青山綠水中的簡陋居室，漁樵江渚的樸實(shí)生活，摒除了逐鹿中原的刀光劍影，余下了清貧安逸的閑云野鶴。古代德士向我們展示了什么是超凡脫俗、超然物外的智慧。如莊子所云：“至人無己，神人無功，圣人無名”，當(dāng)一個(gè)人的心靈可以遁于世俗、融入宇宙時(shí)，這種糅合了靜與慢的心態(tài)與生活，就是智慧。智慧至此脫掉了華貴的外衣，露出了親和質(zhì)樸自然的真實(shí)面貌。人人都向往這種境界，但大多數(shù)人都還未來得及撥開心頭的迷霧。

“什么是智慧”的爭辯綿延千年，智慧的內(nèi)涵無限地拓寬。今人窺古人的書卷以收獲智慧，成了一種時(shí)尚捷徑。殊不知這樣的體悟或許只是入門。智慧早已超越了文字，它事關(guān)心靈，事關(guān)生命，它瞄準(zhǔn)的是一個(gè)圓足的靈魂。

（三）

人生的站口

人生是一段長長的路程，總是從一個(gè)站口進(jìn)去，過一段人生，再從另一個(gè)站口出來，再過一段新的人生。

在我看來：高考就是人生路上的一個(gè)站口。

高考是人生的站口，你得經(jīng)過檢閱，才能通過。

從表面上看，主要是文化知識(shí)的比拼，實(shí)際上還有身體、心理、等綜合實(shí)力的比拼。要通過，就得準(zhǔn)備，就得全面調(diào)控。從這個(gè)意義上說，我們要珍視高考，積極應(yīng)對(duì)高考，而不能隨意放棄高考。

高考檢閱通過，你不能太得意，千成不要以為你贏得了高考，就贏得了一生，哪怕你考上清華、北大？你還要學(xué)習(xí)，還要深造，還要通過社會(huì)的檢驗(yàn)。千成不要成為高分低能兒，千萬不要成為偏才、庸才，高考僅是對(duì)我們學(xué)習(xí)能力的一次并不太全面的考查，我們要成為真正的身心和諧的全面發(fā)展的人，就不能滿足于高考成功，就不能陶醉于高考成功。你只能慶幸自己，總算可以步入另一學(xué)府，去探尋更多的未知世界！

高考檢閱暫時(shí)沒通過，也不要自暴自棄。一方面可以重振旗鼓，卷土重來。要學(xué)馬云、俞敏洪，屢敗屢戰(zhàn)，奮戰(zhàn)三次，最終成功；另一方面可以靜下心來，發(fā)現(xiàn)自己的潛力與優(yōu)長，尋找新的人生站口。

擠不上獨(dú)木橋，就走更寬廣的“陽關(guān)道”。要知道，沒有經(jīng)過高等教育的人，還是有不少成功的實(shí)例。我們來看這樣兩組數(shù)據(jù)：一組是對(duì)十一屆三中全會(huì)以來我國各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的有突出貢獻(xiàn)的人才所進(jìn)行的調(diào)查。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明：xx000名調(diào)查者中，有xxxx%的人只讀過小學(xué)或中學(xué)，他們的成就主要是后來靠自學(xué)取得的。另一組是國外的材料，調(diào)查顯示了20世紀(jì)以來在政治、軍事、科技和文化各個(gè)領(lǐng)域作出杰出貢獻(xiàn)的人物，例如政治家邱丘爾、科學(xué)家愛因斯坦、畫家凡高、文學(xué)家高爾基等。發(fā)現(xiàn)xx00位這類人物中，有xx0%的人在小學(xué)和中學(xué)階段的學(xué)習(xí)成績或比較差，甚至有一兩門功課不及格，有的還被學(xué)校開除過。看來，高考不是成才的唯一途徑。

這里舉一下查爾斯?舒爾茨。大家知道他就是最受歡迎的卡通形象史努比的創(chuàng)作者。

小時(shí)幾乎所有認(rèn)識(shí)他的人，都認(rèn)為他是一個(gè)智力低下的學(xué)生，即使到了中學(xué)八年級(jí)，他的各門主課仍然沒有起色：代數(shù)、英文全不及格，物理竟然考了零分！他只有一樣聊以自慰的東西，這便是繪畫，是的，他酷愛繪畫。盡管在中學(xué)期間，他提供給年鑒的漫畫全被拒用了，但他依然堅(jiān)信自己的藝術(shù)天賦。等他告別學(xué)校，便大膽來到迪斯尼工作室，向他們遞交了自己的繪畫作品。迪斯尼工作室有關(guān)人員非常欣賞他的作品，當(dāng)場就決定聘用他。但后來，他再次遭到了殘酷的拒絕。歷經(jīng)一次次挫敗，他并沒有放棄，決定用卡通的方式來記述自己的遭遇。后來他畫的史努比風(fēng)行世界，從而成為史努比永遠(yuǎn)的父親。查爾斯?舒爾茨的故事告訴我們，高考之外，你一樣可以成功，就看你是否發(fā)現(xiàn)自己的天賦或潛力，你是否能像查爾斯?舒爾茨那樣用xx0年的時(shí)間堅(jiān)守了自己的那份天賦，那一份夢想。

回到高考話題上來，我想再次說，高考僅是人生路途上的一道站口，但不是唯一的站口。成才之路是寬廣的。

這樣說，并不是要大家不注重高考，而是說，我們要站在更高的層面理性地看待高考！

（四）

鯉魚躍龍門-致我的高考

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。想要通過高考就需要日積月累的學(xué)習(xí)。

巴爾扎克說：“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。”風(fēng)雨過后，眼前會(huì)是色彩鮮艷的彩虹;走出沙漠，前面是鋪滿鮮花的綠洲；登上高峰，腳下是盡收眼底的空蒙山色。然而，要實(shí)現(xiàn)這些，心中必須有一個(gè)信念??堅(jiān)持。

堅(jiān)持的昨天叫立足。我們在生活中會(huì)遇到各種磨難，而高考更是如此。我們就該像石縫中的種子，在這堅(jiān)固的石縫中找到立足之地，并且扎下永不松軟的根。只有這樣才能為我們以后的拼搏打下基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，不斷地邁向目標(biāo)，從而立于不敗之地。

堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取。在我們立足之后不能僅僅滿足于現(xiàn)狀，而是應(yīng)該向前進(jìn)取。我們應(yīng)像石縫中已扎根的種子，在干燥、荒蕪的石縫中長出嫩芽，憑著它堅(jiān)持的意志，終將會(huì)沖破石縫的束縛。在高中的這三年定然是艱難重重，但是我們只有堅(jiān)持，就會(huì)看見遠(yuǎn)方終點(diǎn)。現(xiàn)在雖然是烏云蓋天，但是堅(jiān)持的信念會(huì)帶領(lǐng)我們到達(dá)彩虹架橋，陽光明媚的地方。這時(shí)也是考驗(yàn)我們耐力、意志的時(shí)候，有很多人會(huì)克服它，因?yàn)樗麄儓?jiān)持不懈，但是相信也有一部分人被挫折、艱難所打敗。我們應(yīng)該相信人生目標(biāo)的追求是一次遠(yuǎn)行，挫折讓我們撲倒了，是跋涉中的休息，只要重新站起來，草依舊那樣的綠，水依舊是那樣的流，陽光依然是那樣的燦爛。只要我們做到堅(jiān)持，勝利就在前方。

堅(jiān)持的明天叫成功。冰心說過：“成功的花，人們只驚慕它的明艷，然而它當(dāng)初的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”可見，成功來源于堅(jiān)持的奮斗，來源于對(duì)理想的熱著追求。高中老師常對(duì)我們說：“付出了不一定有希望的收獲，但是只要堅(jiān)持努力，終將獲得滿意的收獲，相反，沒有付出也就沒有收獲。”

荀子說：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。”這也正充分地說明了堅(jiān)持的重要性，駿馬雖然比較強(qiáng)壯，腿力比較強(qiáng)健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅(jiān)持所造成的后果；相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強(qiáng)壯，然而若它能堅(jiān)持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個(gè)不停，也就是堅(jiān)持不懈。

毋庸置疑，在高中的三年，我一直不懈的堅(jiān)持，積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。我堅(jiān)信努力就一定會(huì)取得優(yōu)異的成績。高考就是證明我的時(shí)刻，我定會(huì)努力改變自己的命運(yùn)。

（五）

民族的靈魂

古往今來，歷史的車輪如狂風(fēng)般呼嘯而過，卷起的風(fēng)沙曾湮滅多少輝煌?!然而，一直有一群人昂首在天地之間!他們是歷史的弄潮者，他們永遠(yuǎn)忠于自己民族的靈魂，他們稱自己為：中國人。

《周易》有云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”誠然，這是中華民族自古便有的民族精神，它作為一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于時(shí)至今日，這種不畏艱險(xiǎn)勇往直前的精神仍深埋在我們民族的靈魂之中。

靈魂是不可棄的。若連靈魂都可以遺棄，又談何精神?又談何民族?然而，中華民族歷史上卻又不乏丟失靈魂的時(shí)候。君可記得曾經(jīng)的喪權(quán)辱國?君可知曉文革中的人心惶惶?這都是我們曾經(jīng)的“落魄”。但君又可記得虎門上空熊熊的熱浪?君又可知曉粉碎四人幫時(shí)的舉國歡慶?沒錯(cuò)，中國人一直未曾忘記他們民族的靈魂!那是他們永恒的，不屈的精神!

“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)。”這是魯迅對(duì)曾經(jīng)的中國人的告誡。而這句話又是否適用于現(xiàn)代中國人?我們中不乏缺少民族精神的人，沒有上進(jìn)心，崇洋媚外，民族歧視者怕是大有人在。然而人們總以一種抱怨教育、抱怨社會(huì)、抱怨國家的心態(tài)回避問題，而不是從自身調(diào)整。而那些問題也并未有所解決。我們是不是該反省，我們是不是錯(cuò)了?我們是不是已經(jīng)丟失了民族的靈魂?我們是不是應(yīng)該正視這“慘淡的人生”?!

中華民族的靈魂是堅(jiān)定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古樹，是昂首挺胸的雄獅!

中國人可能不是最偉大的民族，但中國人絕對(duì)是不向任何人低頭的民族!所有的輝煌我們都記著，所有的屈辱我們也記著。因?yàn)槲覀冎�道，這輝煌是所有屈辱的血淚支撐起來的!我們要讓所有的后代都知道，中國人面對(duì)屈辱并沒有妥協(xié)，而是在忍辱中豐滿羽翼，等待崛起后的一飛沖天!

正如毛*所說：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)!我們不能遺忘曾經(jīng)，我們要銘記歷史，銘記所有的屈辱與輝煌，更要銘記那永垂不朽的民族的靈魂!

（六）

高考永不言敗不為艱難

學(xué)習(xí)就像一個(gè)無望無際的海洋，那樣寬廣，那樣偉大，我們就像一艘小船，在這迷茫的大海中，尋找著彼岸，而上天對(duì)它的考驗(yàn)將是無數(shù)次可怕的暴風(fēng)雨，小船只有兩種選擇一：在困難面前退縮，在浩瀚的大海中掙扎，最后只有沉下海去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)找不到彼岸!二：永不言敗，不為艱難，迎難而上，勇往直前，最后到達(dá)成功的彼岸，享受到成功的樂趣，我們跟小船一樣，命運(yùn)是掌握在自己手里的，結(jié)果是如何只有靠我們?nèi)ヅ�力，去奮斗。我們學(xué)習(xí)中雖然苦，有許許多多的挫折，困難，等待著我們，所以我們要勇敢的面對(duì)困難，挑戰(zhàn)困難，永不言敗，那么成功離我們就不愿了，成功是要付出努力的，付出汗水，沒有能隨隨便便成功的，所以我們應(yīng)該付出不懈努力去學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)不光要有不怕困難，永不言敗的精神，還有有勤奮的努力，著名科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是xx%的靈感加上99%的汗水，但那xx%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”即使我們的成績不是很好，但只要有心想要學(xué)習(xí)，那么我們就應(yīng)該笨鳥先飛，所謂"勤能補(bǔ)拙“沒有人一出生就是天才，他們都是經(jīng)過秦風(fēng)的努力，才會(huì)成功的，所以我們不能坐等自己那天突然變成天才，而是要點(diǎn)燃自己的力量之火，尋找自己的天才之路，努力奮斗。

在學(xué)習(xí)的路途中還有有遠(yuǎn)大的理想，有明確的目標(biāo)，堅(jiān)定的決心，這樣較大實(shí)地一步一個(gè)腳印的走向自己的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)自己的夢想，不管在路途中遇到多大的挫折，我們要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，不臨陣退縮!

”一分耕耘一分收獲“只要我們肯付出汗水付出努力，那么我們會(huì)得到學(xué)習(xí)中最大的快樂。梁啟超曾告訴過我們：”未盡責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂“。學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任，也是我們?yōu)樽约旱膶�來而努力，學(xué)習(xí)雖苦但能從學(xué)習(xí)中得來快樂，樂趣。那么我相信世上的快樂莫過這種苦中得來的快樂了!

想在學(xué)習(xí)中獲得成功，也不是不是不可能的，只要我們能做到有永不言敗+勤奮學(xué)習(xí)+有遠(yuǎn)大的理想+堅(jiān)定的信念，堅(jiān)強(qiáng)的意志，明確地目標(biāo)，而我想成功也是應(yīng)該有這個(gè)配方研制而成的吧!

在我們獲得成功之后，還應(yīng)記得：勝不驕，要繼續(xù)努力，不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功而得意忘形，這樣才不會(huì)使自己一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，而遺憾終生。

（七）

在愛的牽動(dòng)下飛翔

風(fēng)箏的哀求

蔚藍(lán)的天際，鳥兒在自由自在地歌唱;微風(fēng)吹拂下，花兒散發(fā)著縷縷幽香;仰望寥廓的藍(lán)天，我要展翅飛翔。

積蓄了全身的力量，瞄準(zhǔn)了向往的方向，我振動(dòng)雙翼準(zhǔn)備飛翔。怎么了，這到底是怎么了?我為何飛不起來呢?我焦慮地回望，才發(fā)現(xiàn)一根線將我死死拉住，微微的掙扎都伴隨著陣陣疼痛。不，我要飛，怎么可以把我捆綁?放開我，我要飛翔!

“那無盡的天邊有著說不完的危險(xiǎn)，狂風(fēng)會(huì)讓你失去衡，暴雨會(huì)讓你失去方向，雷電會(huì)折斷你嬌嫩的翅膀，在我的牽動(dòng)下你才不會(huì)受傷。”線輕輕地說。

沒有你，我會(huì)迷失方向;沒有你，我會(huì)猶豫彷徨;沒有你，我如何變得堅(jiān)強(qiáng)!但是，請不要把我拉得太緊，就讓我在你的牽動(dòng)下自由飛翔!

蝴蝶的翅膀

輕輕地吐出絲，然后將自己緊緊捆縛，光明的天空霎時(shí)間變得黑暗，我已化作一只蛹。黑暗的日子也許會(huì)漫長，束縛的感覺也許會(huì)痛苦，但是，那寂寞的等待后將是無限的燦爛。我要變成一只美麗的蝴蝶，我在期待。

突然，一把剪刀觸動(dòng)了我的世界，周身緊緊的束縛開始慢慢變松，黑暗中漸漸透出一絲光明!不，請不要?jiǎng)游遥�我要化作美麗的蝴蝶�?/p>

“不要驚叫，我不忍心你這樣痛苦，太緊的束縛會(huì)讓你幼小的翅膀受傷。就讓我?guī)湍闳コ�這些不必要的麻煩，帶你來到光明的世界吧!”

謝謝你!謝謝你們!但這是我必須經(jīng)歷的痛苦，就讓我獨(dú)自承擔(dān)吧!不經(jīng)歷風(fēng)雨，如何見彩虹?請放下你的剪刀吧!這時(shí)候，我不需要你的幫助，我要靠自己!

孩子的淚光

一輪明月在云朵中慢慢穿行，一抹清輝輕輕撒在大地上。夜深了，一個(gè)小屋的燈光亮著，一個(gè)孩子獨(dú)坐窗前，晶瑩的淚珠在他的眼里滾動(dòng)。

“我是多么渴望那一片無垠的綠茵場，那滾動(dòng)的足球里裹著我的夢想。我想踢足球，想馳騁在美妙無比的球場，我想成為球王!”他的眼里閃動(dòng)著光亮。

“可是，爸爸、媽媽不讓我出去玩足球，他們怕我摔跤受傷;老師禁止我們踢足球，他說那樣會(huì)影響學(xué)習(xí)。更讓人傷心的是，他們都說，政府不給孩子們開球場。”光亮一下子在他的眼中消失，他的眼睛又變得黯淡無光。

“請讓我玩足球吧!謝謝你們的關(guān)心，謝謝你們的呵護(hù)。沒有你們，我不會(huì)健康成長，可是，我也需要自己決定自己的生活呀!愛我，請別把我摟得太緊。”

一陣風(fēng)吹過，傳送著孩子們的呼聲：感謝你們的愛，請輕輕放松你們的雙手，讓我們在愛的牽動(dòng)下自由飛翔!

（八）

朝露曇花咫尺天涯

朝露曇花，咫尺天涯，人道是黃河十曲，畢竟東流去。八千年玉老，一夜枯榮，問蒼天此生何必？昨夜風(fēng)吹處，落英聽誰細(xì)數(shù)。九萬里蒼穹，御風(fēng)弄影，誰人與共？千秋北斗，瑤宮寒苦，不若神仙眷侶，百年江湖。

初次看到這個(gè)詞賦是在xxxx9天前，也就是我xxxx歲時(shí)，當(dāng)時(shí)甚覺滄桑。那段時(shí)間自己也很孤獨(dú)，總是悵若悵失，愁眉不展，于是常常把李煜的“林花謝了春紅，太匆匆！無奈朝來寒雨晚來風(fēng)！”在本子上寫寫涂涂，涂涂寫寫。現(xiàn)在想起來，不免覺得有幾絲好笑……

當(dāng)你看到這篇日志的時(shí)候，你已經(jīng)xx8歲了。當(dāng)我在寫這個(gè)的時(shí)候，你正躺在被窩里乖乖地睡覺。紅塵安好，只有你淺淺的呼吸聲。xx8歲了呢，你已成年，但不知道為什么我比你還興奮。

xx8歲被社會(huì)定義為“成人”，不再享受未成年人保護(hù)法的呵護(hù)，但是可以享受成年人享有的任何權(quán)利，開始擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

是的，今天是你的xx8歲生日，xx8個(gè)春秋也只是彈指一瞬間。想想xx8年前那個(gè)不諳世事的小嬰兒，轉(zhuǎn)眼之間已經(jīng)長成一個(gè)xx米87的青年。脈脈，終于擺脫了未成年呢，我應(yīng)該為你感到開心呢。可是我是怎么了呢，愁人……唯有感慨“逝者如斯夫！不舍晝夜”

歲月無痕，熙熙攘攘又一年，流水潺潺作響，如若哪一日不期而遇，但愿彼此映面照心，赤膽清流。

（九）

在青春中消逝地流光

正所謂任時(shí)光匆匆流去，我只在乎你。年輕的生命，豪邁的誓言，深邃的眼眸，撼天地動(dòng)的朋友情，誰沒有過？十七、八歲的我們，正值青春年華，滿腔的熱血，在書海中揮灑，我們朝氣蓬勃，陽光向上。在五星紅星高高飄揚(yáng)的時(shí)候，在中華人民共和國國歌奏響的一刻，我們昂首挺立，心中念著自己的夢想，告訴自己，我要努力，我要發(fā)奮，我要進(jìn)取，我要實(shí)現(xiàn)自己的理想，我要為祖國爭光。

隨著時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的流逝，還有一年半就要面臨中考的我們，是不是還有那么多豪邁的誓言，是不是還有當(dāng)初的那份信誓旦旦，是不是還有那對(duì)未來無限的憧憬。如今的我，已經(jīng)沒有了當(dāng)初的莽撞，沒有了當(dāng)初的熱血沸騰，沒有了當(dāng)初的碌碌無為。我不再像以前那樣守著電視看韓劇，不再像以前那樣抱著電腦打游戲，不再像以前那樣認(rèn)為以后的路還很長，不再像以前那樣虛度光陰。

新的征程，新的起點(diǎn)！備戰(zhàn)高考，你準(zhǔn)備好了嗎？你是不是還像以前一樣，沒有明確的目標(biāo)，沒有前進(jìn)的動(dòng)力，沒有正確的方向。突破自己，贏得高考，不是說說就可以，總得有個(gè)舍棄與重新。

舍棄你的電視吧，韓劇不是非看不可；舍棄你的電腦吧，游戲不是非打不可；舍棄你的幼稚吧，未來的路還很長；舍棄你的無知吧，好好珍惜每一刻的時(shí)光。

重新開始，再來過。重新調(diào)整你的作息時(shí)間，重新安排你的學(xué)習(xí)時(shí)間，重新審視你的學(xué)習(xí)方法，重新端正你的學(xué)習(xí)態(tài)度。

青春青春，多明亮耀眼的詞語阿！青春只有那么幾年，奮斗拼搏也只有這么幾年。贏了高考，你曾經(jīng)舍棄的東西都可以再回來；輸了高考，就什么都不能再重來。

我們有希望，我們有夢想，我們努力奮斗，我們拼搏進(jìn)取，我們說，我們會(huì)贏得漂亮！

在青春逝去的時(shí)光，在明天將重新閃耀光芒。

（十）

面朝大海，春暖花開

可不可以信友誼?可不可以信未來?可不可以相信好朋友一輩子不分開?

??題記

我該用什么語言來描述我們的相遇?是淡無奇如鏡湖，還是慷慨激昂如高歌?

我該用什么語言來描述我們的相識(shí)?是狹路相逢勇者勝，還是爭鋒相對(duì)共成長?

我該用什么語言來描述我們的相知?是考試前的相互激勵(lì)，還是生活中的相互幫助?

我該用什么語言來描述我們即將面臨的分別?是不舍的哀傷還是夢想實(shí)現(xiàn)的祝福?

任何語言已不能表達(dá)出我的感情了。青春總會(huì)這樣，布滿幸福的哀傷。有傾盆大雨的轟轟烈烈，有落葉知秋的淡淡哀愁，有懵懂無知的青澀，也有歷經(jīng)風(fēng)雨后的成熟。我是開心的，高中三年，有你陪我度過這段人生最美的時(shí)光。

“謝謝你”，我很嚴(yán)肅地要對(duì)你說：“朋友，我們永遠(yuǎn)一起前行。”我知道你一定會(huì)大笑，猶如我第一次見你，隔著陽光，我只看見你的牙齒。我想，就是那時(shí)咱們已經(jīng)定下了不解的緣，只是那時(shí)的我還很無知。

我想如果有人問我同學(xué)關(guān)系如何，我一定表示非常滿意。不得不說，這也是因?yàn)槟恪Ｎ覀児餐�競爭也能彼此激�?lì)，我們也會(huì)因一個(gè)小小的數(shù)學(xué)問題爭執(zhí)不下，也能一起勾肩搭背走去食堂打飯。縱使我們的性格南轅北轍，但是我們的友誼確實(shí)牢堅(jiān)不摧的。你在我眼里，是同學(xué)，是朋友，更是我人生必不可少的一部分。所以無論如何我都祝福你。

三年的時(shí)間我們都足夠了解彼此，最愛海子的詩的小胖妞，我們都已經(jīng)成長，或許是在兒時(shí)的游戲里。比如貪吃蛇，教會(huì)我們擊敗我們的不是前方的阻擋，而是越來越長的身體;比如俄羅斯方塊，教會(huì)我們成功都會(huì)消失不見，而錯(cuò)誤卻會(huì)累積;比如魂斗羅，教會(huì)我們讓你死亡的不是前方的敵人而是背后的黑槍。三年的時(shí)間已經(jīng)長到我們都已長大，卻還是短得我還舍不得與你分離。

朋友，謝謝你三年來對(duì)我的理解與包容，謝謝你總是為我著想。“一個(gè)人總是要走過陌生的地方，看陌生的風(fēng)景”，所以朋友，即使分別，我們也要報(bào)以高歌!

可不可以信友誼?可不可以信未來?可不可以相信好朋友一輩子不分開?若是可以，讓我們?yōu)檫@份友誼立下一份誓言，讓它永遠(yuǎn)面朝大海，春暖花開。

??后記

（十一）

仰望星空與腳踏實(shí)地

理想，須仰望星空，讓其高遠(yuǎn);理想，須腳踏實(shí)地，使之實(shí)現(xiàn)。

--題記

仰望，繁星閃爍似理想，我們不難找到屬于自己的那顆;低頭，卻發(fā)現(xiàn)長路漫漫，困難重重。

有志者，事未成

王安石曾作文記一天賦異稟的孩子，仲永。仲永五歲便能即興做詩，出口成章，雖然未嘗接觸書本，其詩之文理皆有可觀者。鄉(xiāng)里邑人無不對(duì)其大加稱贊，其父更是引以為豪，仲永也心存大志，誓當(dāng)一朝宰相。然而，王安石卻以一句“泯然眾人矣”結(jié)尾，緣何?仲永徒有大志，父子二人自恃才能，整日忙于拜訪鄉(xiāng)里，四處題詩以圖利，未曾繼續(xù)學(xué)習(xí)，由此，仲永天賦完全消失。

仲永乃有志者，然不知腳踏實(shí)地，實(shí)現(xiàn)理想又從何說起呢?

蠻干者，事難成

有了目標(biāo)就等于成功了一半，那么沒有目標(biāo)一味蠻干呢?恐怕，只有事倍功半吧。

羅納爾多叱咤世界足壇之時(shí)，他也打算在商界試試手。一時(shí)沖動(dòng)下，他在老家開了間酒吧，名之“R9”。由于沒有完善的經(jīng)營計(jì)劃和明確的經(jīng)營目標(biāo)，開業(yè)沒多久酒吧便連連虧損，盡管羅納爾多用自己的薪金試圖挽救，但酒吧還是關(guān)門了。事后，他虧損了千萬資產(chǎn)。

且不談高遠(yuǎn)，理想尚未明確便撒手蠻干，難成大事!

理想遠(yuǎn)大，加以腳踏實(shí)地的努力，成功便在咫尺

他出生在法國的一個(gè)移民家庭，他典型的外國名字，讓他在巴黎的童年變得不幸，所有的孩子都歧視他，欺負(fù)他。一天他在日記中寫道：“我不是想成為總統(tǒng)，我必須成為總統(tǒng)。”從此他培養(yǎng)起獨(dú)立自強(qiáng)的性格，發(fā)憤學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績考取巴黎第十大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位，畢業(yè)后苦練演講技能，加入了希拉克的右翼陣營，后來真的成為法國總統(tǒng)。他，叫薩科齊。

當(dāng)仰望星空遇到了腳踏實(shí)地，偉人由此誕生。

智者，善仰望星空，發(fā)現(xiàn)理想之星;智者，當(dāng)腳踏實(shí)地，為實(shí)現(xiàn)理想而努力奮斗。

（十二）

朽葉的桅子花

小城深處有條老巷。明晃晃黃醺醺的光蔓延一路，點(diǎn)亮了一個(gè)城市的古老溫情。

相屬的板車，彼伏的吆呵，一路的蔥蒜，噼噼叭叭的煎油聲，勾著所有途經(jīng)的味蕾，而女人的店也在其中。

女人是賣鍋貼的。煎到外酥里嫩，香氣四溢，擱到藍(lán)印花的小碟中，澆一層香醋，撒一圈蔥花，待到輕咬一口，卻是意料之外的香甜之感，隱隱間又有些青春獨(dú)有的青澀。

在旁人眼里，女人不過是個(gè)有些瘦削的老太太，可我只想用“女人”這個(gè)含著少女的甜蜜和婦人的成熟的代稱。女人愛美，每次見她，總是抹了脂粉搽了口紅，似乎想留下青春的最后一點(diǎn)尾巴。女人愛笑，笑起來眼角會(huì)輕輕顫顫，不招不搖，溫婉而妥帖。煎鍋貼時(shí)，她總是打扮得一絲不茍，有點(diǎn)“盛裝端熱油”的味道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去竟像是從《蒹葭》里走出的那位如水女子。

我迷惑于女人身上青春嬌美端方的氣息，沉迷于女人手下青澀而有些甜蜜的鍋貼。恰巧，女人是我同學(xué)的祖母，一經(jīng)詢問，方知鍋貼里藏著桅子和蘋果混合的醬料。而女人原是那個(gè)十里洋場的大戶之女，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)方暫棲于這個(gè)閉塞的小城，操持著祖業(yè)依然優(yōu)雅地活著。

一時(shí)間，我心中充溢著難以言說的震驚和恍然。震驚于加花醬的匠心，恍然于女人身上的不朽之氣。一個(gè)會(huì)在鍋貼里加花醬的女子，豈會(huì)敵不過時(shí)光的磋砣?當(dāng)歲月爬上她的鬢角，風(fēng)霜侵蝕她的容顏，她依然愛著美，愛著生活，像年輕時(shí)一樣雅致而細(xì)膩，如此，豈會(huì)老去?

時(shí)常去女人的小攤，站在一邊我不語，女人亦不言。我呆呆看她熟練地翻煎，溫婉地淺笑，不卑地招呼，沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之氣里。夕陽西下，女人美得如一幅古仕女圖。

我時(shí)常迷惑于青春與不朽。以為青春必是光潔明艷，不朽必是巍巍如高山之巔，仰不可攀。然而，看到女人身上混雜著與年齡不符的青春之氣，我方有些體悟。有時(shí)候，心的柔軟與細(xì)膩遠(yuǎn)勝過形貌。沒有人活在保鮮膜中，沒有人會(huì)永葆青春，但做一個(gè)心思細(xì)膩、熱愛生活的人，時(shí)光永遠(yuǎn)會(huì)厚愛你幾分;而如此，何嘗不是另一種靜水流深的不朽?

想起女人，就想起一枝擱在藍(lán)印花碟中的帶露桅子。或許葉子些許腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔軟。

（十三）

踏出朵朵鮮花飛揚(yáng)

春天，輕悄悄地向我們走來，腳下踩著春天柔和的春風(fēng)，我們走進(jìn)了濟(jì)南大學(xué)。順著羊腸小道一路走著，小路的兩旁開滿了鮮花，樹枝上一朵朵粉嫩嫩的桃花，沖著我們笑，笑的那樣美，那樣甜。

不僅樹上，地上也有。那一朵朵黃澄澄的迎春花也應(yīng)在春風(fēng)沖我們打招呼，那里面似乎寄宿著一只只小精靈。

使我們手中的相機(jī)鏡頭總是離不開那一地，一束花兒。

千姿百態(tài)，嫵媚妖嬈，使我們的一顆心沉浸在了那枝繁葉茂的花世界里了。

我獨(dú)自一人躺在花林中一塊石頭上仰望著花兒，一雙眼睛不斷地尋找著成千上萬朵花中最美最燦爛的那一朵。一霎間，風(fēng)，吹起了山林，吹得花枝搖擺不定，讓人眼花繚亂。讓我怎樣去尋找百花之中那一朵猶如太陽般燦爛的花兒呢?

欣賞著花，心中涌起了一陣詩意：

百花林中獨(dú)仰

且尋百花之王

風(fēng)起百花凌亂

如何千尋百花王

風(fēng)起了，吹得樹上的花瓣落了，飄飄灑灑，旋著散入四處，“落花不是無情無化作春泥更護(hù)花”

春，舞著舞者，舞出了希望，當(dāng)花兒落了的時(shí)候，希望從此不再凋落，春的種子永遠(yuǎn)種下了。

（十四）

青春永不褪色

有人說：如同生命注定死亡，我們的青春也終將褪色。然而我卻說：“我們的青春永不褪色，哪怕是死亡降臨的前一秒。”

青春不是生命的一個(gè)“階段”，而是生命的一種“狀態(tài)”。青春非指青春期，抑或是年輕漂亮的歲月，它是一種昂揚(yáng)熱烈的“生命狀態(tài)”。它并不會(huì)隨年齡的增長而衰退。如愛因斯坦，即使年老，卻仍能和孩子們天真地打成一片，仍能做出那些讓人捧腹大笑的奇怪表情。這樣的他，有誰會(huì)說是一位暮氣沉沉的老人，又有誰能說他的青春已經(jīng)褪色?

有些人，認(rèn)為青春只是生命的階段，終將隨著年齡增大而消逝，他們往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成為一個(gè)名副其實(shí)的“小老兒”。

要保持青春的狀態(tài)，我們需要擁有樂觀開朗的心。生活如同航海，總會(huì)有暴風(fēng)雨的出現(xiàn)。這些可怕的暴風(fēng)雨，往往會(huì)吹落青春的風(fēng)帆，使青春褪色。而一顆樂觀開朗的心，便是最好最完美的雨傘，保護(hù)著你的青春。蘇軾晚年多次被貶，但樂觀豁達(dá)的他依舊不改青春昂揚(yáng)的姿態(tài)，一手美食，一手詩書，口唱大江東去。由此可以看出，唯有保持樂觀，我們的青春才不會(huì)被風(fēng)雨侵蝕。

青春的不朽更需要我們學(xué)會(huì)“忘記”。生活中的挫折，他人的是非之語，都會(huì)在你的青春上留下一道道傷痕。所受的傷害多了，你的青春也會(huì)傷痕累累，最終只能無奈地倒下。而學(xué)會(huì)忘記，你的手中就有了一瓶“云南白藥”，青春上的傷痕也會(huì)加速愈合。

青春，并不意味著我們只需要熱血和激情，更須難得的一份沉穩(wěn)。只憑熱血和激情的青春，如同流星，雖然絢麗卻無法持久;只有多一份沉穩(wěn)，我們的青春才能如太陽一般，耀眼而且永恒。

當(dāng)今社會(huì)，有多少人因挫折而過早地老成和圓滑，又有多少人因生活的重壓而變得暮氣沉沉?如若他們能以樂觀為盾，以激情為戈，又怎會(huì)青春早逝呢?

我們的青春應(yīng)是太陽，耀眼，永恒!

（十五）

因?yàn)闊釔郏�所以追�?/p>

花一生，追求值得追求的。

現(xiàn)代主義畫派大師畢加索，兒時(shí)的畫作便可和大家拉斐爾相較，但他卻花一生追求兒童個(gè)性畫法;

杰出的考古學(xué)家，用盡一生去解釋孫子輕易辨別的希臘文字。

這些別人看來頭腦發(fā)熱的傻瓜行為，他們做，因?yàn)樗麄儫釔邸?/p>

畢加索熱愛繪畫，如果他像拉斐爾一般畫圣像，驚世之作《格爾尼卡》又怎么誕生?朗朗熱愛鋼琴，如果他與很多小孩一般考個(gè)十級(jí)就結(jié)束，世界琴壇又怎會(huì)有位中國大師?姚貝娜熱愛音樂，如果她僅局限于唱軍旅歌曲，又怎會(huì)有春晚上一首《天耀中華》的驚艷?

因?yàn)闊釔郏�所以追求�?/p>

因?yàn)闊釔郏�所以�?zhí)著追求。

畢加索渴望像孩子那般自由作畫，考古學(xué)家辨別銅鏡文字。窮盡他們的一生，那是因?yàn)椋�追求就要�?zhí)著。

水滴石穿，可鏤金石向來是執(zhí)著者的目標(biāo)。

以《如給我三天光明》而聞名的海倫凱勒，她撫摸盲文而長滿繭子的雙手，是她對(duì)愛的執(zhí)著追求。

歷史大作《史記》的作者司馬在“身體發(fā)膚，受之父母”的年代，忍受宮刑還依舊茍活寫書，那身體的破缺，意志的堅(jiān)定，是他對(duì)愛的追求。

國際性文學(xué)獎(jiǎng)“節(jié)杖獎(jiǎng)”的得主牛漢，在遭受無數(shù)苦難之后，依舊清清白白做人，堂堂正正做事，那些詩歌和散文，是他對(duì)愛的追求。

看看如今這社會(huì)吧，喧囂繁雜，人們在追趕快節(jié)奏生活的同時(shí)，忘記了去鍥而不舍地做一件事，想找到窮盡一生追求某物的人，太難太難。

甚至連青少年的追星也變換多端。前一秒愛他愛的死去活來，下一秒又被另一個(gè)他吸引眼球。

寫到這里，環(huán)顧四周，多少奮筆疾書的學(xué)子，也許最終的功成名就不是所有人一生的目標(biāo)，但我們不愿或甘心用了十幾年去追求它。

你不用為畢加索感嘆，為老考古學(xué)家擔(dān)心，我相信，哪怕在他們生命的最后一秒，心中所有的不是恐懼而是滿意。

我也一樣，一直喜歡和執(zhí)著著自己認(rèn)為的對(duì)的人和事。

迷惘的孩子，抬頭看看天吧，細(xì)細(xì)冥想：什么是你向往的，什么是你愿意窮己一生追求的。

（十六）

在自然中生活

“江南可采蓮，蓮葉何田田。”是否你總幻想著乘一葉小楫輕舟，在半人高的荷葉中穿行。讓雙手優(yōu)雅地?fù)徇^帶著露珠的蓮蓬，深吸一口，那股清香便已讓你沉醉。

“明月松間照，清泉石上流。”是否你總向往著能在一個(gè)寧靜的月夜，獨(dú)自漫步于松林中，泉水叮咚是內(nèi)心的旋律，詩情畫意的時(shí)間在此刻為你停留。

而殘酷的現(xiàn)實(shí)總將你從夢想中喚醒，你身陷于這喧囂的都市中，何處才是自然?但不必惆悵更不必悲戚，閉上雙眼，聽聽靈魂的聲音。城市的軀殼擋不住向往自然的心，只要有了一顆善感而自然的心，這個(gè)城市便會(huì)披上一層茸茸的綠意。

清晨，走在路上。岸邊的柳樹，在風(fēng)中輕輕地?fù)崦�著微微顫�?dòng)的水面，卻沒有一毫柳絮的飄飛，大概他們早已在春風(fēng)中飛盡了吧。在匆忙的腳步中，我們不知錯(cuò)過了多少生命中的美好。為何不抬頭望望天邊呢?柔美的朝霞是仙女遺落的霓裳，金色的陽光正透過薄霧向你微笑。陽光打著卷，慵懶地躺在樹葉上，讓那翠綠的血液閃著誘人的光。剎那間，都市在你眼中融化了，一棟棟高樓仿佛成為了熱帶雨林中的棵棵參天大樹，耳旁不絕的車鳴變成了鳥兒的悅耳歌唱。你在參天古木中漫步，而陽光輕輕把你圍繞。原來，在自然中生活只需一剎那的感動(dòng)。

連綿不絕的雨絲讓計(jì)劃好的周末泡了湯，你靠在窗邊百無聊賴地打發(fā)時(shí)間。這時(shí)一顆調(diào)皮的雨珠從它浩浩蕩蕩的隊(duì)伍中逃了出來，在你手臂上濺起一朵晶瑩的小花，你抬起頭望著煙雨朦朧，恍惚間如置身于江南小巷中，撐著油紙傘默默前行。走過一片池塘，雨連成了線，在水面上打出一個(gè)又一個(gè)圓圈;一只小小的青蛙坐在荷葉上，靜靜地看著這生命的流逝。多情的流水正從你腳邊繞過，不遠(yuǎn)處，一朵紅蓮開得正盛，微風(fēng)拂過，它一低頭的溫柔深深打動(dòng)了你的心。突然就覺得心中一片開闊，這自然中的生活，如此美好!雖然你仍身在這都市里，但你的心又在大自然里做了一次深呼吸。原來，在自然中生活，只需一顆詩意的心。

把自然收藏于胸，這個(gè)都市里便處處彌漫了自然的呼吸。

（十七）

民族的脊梁

我們讀到了一個(gè)凡的故事，再次感受到了偉大來自凡。

一位漆工做了一件好事:在一次為人漆船的過程中，不聲不響地將船上漏洞補(bǔ)好了。而這一凡的舉動(dòng)，最終卻救了幾個(gè)年輕人的生命。

這樣的故事在現(xiàn)實(shí)生活中很多。當(dāng)“最美司機(jī)”吳斌的事跡震撼杭城、感動(dòng)中國的時(shí)候，他的姐姐說了這樣一段話：吳斌一生很凡，他只是在生命的最后一刻，讓人們記住了他。

船主與漆工的故事，讓我們領(lǐng)悟到深刻的人生道理。

首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質(zhì)保量，按時(shí)漆好，就完成了任務(wù)。船上的漏洞是在漆船的過程中發(fā)現(xiàn)的，并不在交易合約內(nèi)。漆工悄悄把它補(bǔ)好，正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

其次，責(zé)任比金錢更重要。漆工進(jìn)行的是有償服務(wù)。發(fā)現(xiàn)漏洞，補(bǔ)沒問題，提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢，而是社會(huì)責(zé)任。修復(fù)船的隱患同樣是他的職責(zé)。

漆工的行為讓我們肅然起敬。

救人一命，勝造七級(jí)浮屠。孩子們安歸來，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達(dá)感激之情是船主最原始也是最真誠的方法。漆工卻用兩句淡的話婉言謝絕：“工錢已經(jīng)給過了”，船的漏洞“那是順便補(bǔ)的。”

兩句淡的話，揭示了漆工在時(shí)的工作中，一貫低調(diào)助人為樂，不分分內(nèi)分外，不計(jì)報(bào)酬，視信譽(yù)、責(zé)任為生命，高大形象躍然紙上。

船主與漆工的故事，也深刻批判了金錢至上主義。救人生命，拒收一大筆錢，可見漆工的義利觀符合當(dāng)今時(shí)代精神，對(duì)金錢拜物教是有力鞭撻。

魯迅說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”船主與漆工的故事告訴我們，今天社會(huì)真正富有的人，不是富可敵國的富豪，不是溝壑難填的貪官，不是只會(huì)數(shù)錢的富二代，而是漆工。正是千千萬萬默默無聞、無私奉獻(xiàn)的“漆工”，成就了今天中華民族的偉大復(fù)興，他們是中華民族的脊梁!

（十八）

雕琢心中的天使

只要有愛，就可以雕琢出心中的天使。

你或許常常抱怨天公不作美，事事令你不如意。你或許責(zé)怪天使都忙著照顧別人去了，沒有聽從過你的呼喚，沒有助過你美夢成真。

因?yàn)椋�你已�?jīng)對(duì)著流星許過數(shù)百次愿了。

但是，請你別焦急，請你別等待。請你行動(dòng)起來，用善良和愛，雕琢出你心中的天使。心中這樽“愛”的天使，會(huì)助你為善，會(huì)引你走向幸福。

只要有愛。

君不見照亮了苗鄉(xiāng)的那位月亮般的姑娘，即使她沒有翅膀，她依然是天使。為什么?就因?yàn)樗�用全心的愛，燃燒自己的青春點(diǎn)亮苗鄉(xiāng)的路啊!用愛，她肩負(fù)起十鄉(xiāng)八里的健康。

為了鄉(xiāng)親們的健康，她常常免費(fèi)為付不起藥費(fèi)的病人治病。丈夫勸她離鄉(xiāng)進(jìn)城打工去，可她舍不得離開需要她治病救命的鄉(xiāng)親。鄉(xiāng)親們感激她。李春燕用愛雕琢出心中的天使，她是苗鄉(xiāng)的“天使”，也是感動(dòng)全中國的“天使”。

是的，只要有愛。

青年歌手叢飛，已插上翅膀，帶上人們對(duì)他的敬意“飛”走了。

“有的人死了，他還活著”，叢飛就是這樣的人。他用一生的愛，把自己“雕琢”成永生的“天使”，他讓全中國人民永遠(yuǎn)懷念他。為什么?因?yàn)閰诧w用愛心包容世界。他用唱歌演出所得的三百萬捐助了一百八十多位貧困學(xué)生，自己卻成了深圳的“窮人”。他的高尚、他的純粹，源自他心中的天使―――愛!他的博大的愛，感動(dòng)了中國。

是的，只要還有愛。

因?yàn)閻郏�洪�?zhàn)輝成了家喻戶曉的感動(dòng)中國的青年，他用凡而樸實(shí)的行動(dòng)，把自己“雕琢”成一位有愛心又充滿責(zé)任心的“天使”。他不因貧窮，不因父親是精神病患者，而丟棄父親抱養(yǎng)的與他毫無血緣關(guān)系的“妹妹”，他帶著“妹妹”上大學(xué)，他不愿意接受捐助或施舍，他吃苦耐勞地掙錢，替父親負(fù)起家庭的責(zé)任。窮困算不了什么，苦難也只是一種磨練。只要還有愛，天使為什么雕琢不出來呢?

愛，是天使的化身。天使，是用愛雕琢出來的。

有誰還會(huì)毫無思考毫無進(jìn)取地抱怨自己沒得到天使的眷顧呢?其實(shí)，天使就在我們心中呀。

“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變得更美好……”是的，只要我們不丟失心中那“愛”，時(shí)時(shí)用愛“雕琢”心中的天使，我們每一個(gè)人，都有可能成為最善最真最美的“天使”。

讓我們都成為“天使”吧!

（十九）

職責(zé)?永不凋零的花

將士牢記著自己的職責(zé)，在國泰民安時(shí)依舊艱苦訓(xùn)練;

白帆牢記著自己的職責(zé)，在風(fēng)浪靜時(shí)依舊鼓足勇氣;

蜜蜂牢記著自己的職責(zé)，在豐衣足食時(shí)依舊辛勤工作。

而當(dāng)那吃著鮮美的魚的小貓依舊不忘職責(zé)去捕鼠之時(shí)，我們是不是也該叩問自己的心靈??我們的職責(zé)是否該銘記于心。

職責(zé)是一盞明燈，它亮在我們的整個(gè)生命中，讓我們時(shí)刻銘記著屬于自己的那份責(zé)任。當(dāng)朋友把幼小的孩子和丟棄給他時(shí)，他明了自己身上那份卸不下的職責(zé)，從此，他日夜奔波，將汗水匯成了一條長長的河，滋潤著朋友家人的心田。然而生命對(duì)于他過于苛刻，朋友的妻子患病在床，年幼的孩子又需要照顧，他還要在外打工維持生計(jì)，所有的艱難一時(shí)間都重重地壓在這個(gè)并不健壯的男人身上。這時(shí)的他就是拋棄他們而尋求自己的生命之美本無可厚非，可這個(gè)偉大的男人從未忘記過那份職責(zé)，他堅(jiān)強(qiáng)地承擔(dān)著，用自己的行為譜寫著一首充滿仁義的職責(zé)之歌。他就是朱邦月，一個(gè)感動(dòng)了千萬人的牢記職責(zé)的英雄。

職責(zé)是一朵芬芳的花，它開在我們?nèi)松�的各個(gè)角落，讓我們時(shí)刻感受著它的芳香和美麗。在四川地震中，一個(gè)中年男子為了自己的職責(zé)護(hù)住了身下的四名孩子，他似乎微笑著感受著人么用無限的崇敬為其鋪就的天路，那路旁的花朵是孩子們的微笑，那芬芳也留在了人們的心中，任時(shí)光流逝歲月變遷，他那份為了職責(zé)而奉獻(xiàn)的精神將成為永恒，在這個(gè)世界屹立成一座也不退色的豐碑。譚千秋，這個(gè)在危難之時(shí)固守職責(zé)的人民教師所帶給沃恩的感動(dòng)，將如其名字般千秋永傳誦。

職責(zé)是一曲悠揚(yáng)的歌，它回蕩在我們生活的不同階段，傳誦著我們不同的生命之美。在封建制度的壓迫下，他不得不為自己的忠誠之語付出沉重的代價(jià)，宮刑這個(gè)折磨著他的靈魂和身體的酷刑，如一把扎在他胸口的刀，讓他生不如死，但就在這最痛苦之時(shí)，他沒有舍棄自己的職責(zé)而安度晚年，他忍痛寫作，為了“究天人之際，成一家之言”的職責(zé)，為了父親生前的遺愿，他茍且偷生，備受鄙視卻著成了“史家之絕唱”。司馬遷這個(gè)可憐的人啊，在巨大的痛苦中仍堅(jiān)守職責(zé)，這是一種怎樣偉大的情懷?

當(dāng)我們擁有了可以不去捕鼠亦可以生活美滿幸福時(shí)，別忽略了那朵永不凋謝的花朵?職責(zé)!

（二十）

丹墨蓮梅

魚生活在小水缸中就長得小，到了大水缸中就會(huì)長得大，環(huán)境決定著魚;狼不斷探索著新的環(huán)境，生存技能不斷提高，環(huán)境改變著狼;被周圍的人認(rèn)為是“最有前途者”，于是學(xué)生的成績就會(huì)不斷提高。環(huán)境的確影響著人。

古人也說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”處于香的環(huán)境，自己也會(huì)香，處于臭的環(huán)境自己也會(huì)臭。這句話的意思是香臭丹墨會(huì)影響人，周圍的環(huán)境會(huì)把人影響到與它融為一體，所處環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的成敗。

但是在環(huán)境面前，人就只能任環(huán)境改變自己，塑造自己嗎?

自古便有“亂世出英雄”這種說法。春秋戰(zhàn)國，群雄混戰(zhàn)，殺人盈野，民不聊生，在這種環(huán)境中，人們都退縮了嗎?儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣;戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”，止戈為武，于是成就了兵圣。偏僻的南陽并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫;蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的牧民;清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠的和尚。

偉大的民族英雄林則徐，任兩廣總督時(shí)，可以在煙館遍地的國內(nèi)環(huán)境中，燒起一把銷煙的熊熊烈火，讓國人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來因此被貶西北邊疆，他仍然沒有因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而停下他為民造福的腳步，在風(fēng)沙中他徒步勘測地理狀況，在干渴中他規(guī)劃設(shè)計(jì)，因地制宜地大力發(fā)展坎兒井，人們至今還稱其為“林公井”，清流澤被世人，惠及子孫。

環(huán)境固然可以影響人，但是卻不能起到?jīng)Q定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里，但是它不會(huì)被永遠(yuǎn)埋沒，依然可以擇機(jī)萌發(fā);雛鷹生活在懸崖峭壁上，但是沒有因此而蜷縮待斃，依然可以勇敢地振翅高飛，翱翔天宇;蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖;梅，凌寒獨(dú)自開，暗香盈風(fēng)雪。

環(huán)境如丹如墨會(huì)改變?nèi)耍�但是人也可以如蓮如梅不被環(huán)境改變，在堅(jiān)守中綻放自己，成就自己。人，勿以丹、墨為借口，要以蓮、梅為榜樣!

（二十一）

一季梨花一生情

暮春又至，清明節(jié)也隨之而來。

又踏上了那條久違的道路，說不出是熟悉還是陌生，在外求學(xué)的我多少年沒有再次踏上這條歸鄉(xiāng)的路?曾經(jīng)彎曲的道路如今已變得筆直暢通，曾經(jīng)的泥濘如今也變得整潔。道路兩旁的樹木也彰顯寧靜，在清明節(jié)的凄清氛圍里增添了份肅穆。

故鄉(xiāng)早已不是曾經(jīng)的破舊，如今，紅瓦白墻的三層小樓也比比皆是，在清明節(jié)的寧靜氛圍里也顯得格外淡雅。相比之下，一個(gè)雜草橫生的院子，兩間破爛不堪的房屋顯得格格不入。

那便是曾祖母生前居住的老屋，幼時(shí)的我經(jīng)常嬉戲玩耍的老屋，曾祖母去世后，屋子便沒人居住了，也無人清理，更顯凄清。木門上掛了把鐵鎖，那把鐵鎖在風(fēng)寒日露中早已銹跡斑斑，正如曾祖母的一生，飽經(jīng)滄桑。木門前棗樹下的石凳，依舊光滑，但卻布滿灰塵，曾祖母辭世后，便再?zèng)]有人記起當(dāng)年的石凳，它早被人們淡忘了，但此時(shí)我見到它，卻是那么親切，就如失散多年的老友重又相逢。眼光迷離中，我仿若又看到我那年邁的曾祖母手持蒲扇，端坐在石凳上翹首而盼，等我歸來。老屋的陳設(shè)是怎樣的我早已記不起了，但曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻歷歷在目。

曾祖母生于亂世，從未受過教育，但我卻知道，她是非常渴望知識(shí)的，當(dāng)我坐在門前的石凳上朗讀剛剛認(rèn)識(shí)的漢字時(shí)，曾祖母便會(huì)停止手中的忙碌，認(rèn)真聽著，仿佛那些漢字是世界上最動(dòng)聽的音符。聽著聽著，她會(huì)跟著我的朗讀時(shí)不時(shí)張張嘴，但又不會(huì)出聲，待我讀完，她總是喃喃地說：“娃子，你以后要好好學(xué)習(xí)，多認(rèn)識(shí)字，多做文化，有了文化才能做很多事情，我就沒文化，一輩子沒本事，你要向你曾祖父學(xué)習(xí)，你曾祖父就有文化，會(huì)寫很多字……”，曾祖父走的很早，可每當(dāng)曾祖母提起他時(shí)，便會(huì)露出燦若桃花的笑，她眼中的柔情使我動(dòng)容。兩位老人沒有“愿得一人心，白首不相離”的誓言，也沒有“一生一世一雙人”的承諾，然他們卻有曾經(jīng)凡的生活與細(xì)微的關(guān)懷。

曾祖母是極愛我的。曾祖母的腳很小，他喜歡光腳走在鄉(xiāng)間坑坑洼洼的土路上，我也總是學(xué)她的樣子，光著小腳一路跟著她。這時(shí)，曾祖母就會(huì)像變戲法似的從兜里拿出一顆糖或者幾塊餅干，喜滋滋的看我吃完，然后作為獎(jiǎng)勵(lì)給我講故事。不，她講的不是故事，她講的是她親眼目睹的事情，是她曾經(jīng)的記憶。記憶中曾祖母是非常厭惡戰(zhàn)爭的，她深知戰(zhàn)爭帶來的后患，很多戰(zhàn)士為了保家衛(wèi)國獻(xiàn)出了自己年輕的生命，戰(zhàn)爭導(dǎo)致家破人亡，妻離子散。說起這戰(zhàn)爭，我仿若看到了曾祖母眼中的淚水，因?yàn)樵�祖父也是犧牲在沖鋒的路上。透過曾祖母的淚水，我仿佛學(xué)到了更多。

暮春的風(fēng)又起了，幽幽梨花香迎面而來，沁人心脾。老院的墻低矮，不及我的身高。我一仰頭，便看到了院內(nèi)的一樹梨花，在輕風(fēng)的輕撫下悠悠灑灑。那便是曾祖母一生都至愛的梨花，如雪般純潔無瑕，八年前，曾祖母就是在梨花飄落的時(shí)節(jié)離去的，帶著一臉安詳。此時(shí)，梨花爛漫如舊，卻再也無人觀賞。

我想，梨花的陣陣清香，一年復(fù)一年的開放，也許就是曾祖母對(duì)我雋永的叮囑和溫馨的陪伴吧!我站在紛紛飄落的梨花中靜默回溯，眼前總浮現(xiàn)曾祖母那張飽經(jīng)滄桑卻又無比慈祥的面龐，此時(shí)，清明時(shí)節(jié)，我才明白，曾祖母早在我心中扎根，我會(huì)用一生銘記我的曾祖母，我的親人。

一季梨花開，一生情誼深。唯愿曾祖母在另一個(gè)世界觀花開如舊……

（二十二）

大國風(fēng)范

在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，各國都面臨著各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。有人選擇自保，有人選擇攜手互助。中國，一個(gè)屹立了五千年不倒，一個(gè)以和為貴的大國，在這一特殊時(shí)期展現(xiàn)著她的大國風(fēng)范，自身騰飛，也為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。

隨著前往荷蘭的火車在義烏出發(fā)，隨著巴基斯坦第一大港建成，中國倡議的“一帶一路”建設(shè)有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。為西歐帶去物美價(jià)廉的小商品，給中國帶來各種歐洲的高端消費(fèi)品，還拉動(dòng)了沿線蒙古、中亞各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這條鐵路不僅加快中國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動(dòng)去產(chǎn)能去庫存，也滿足了歐洲市場的需求，可謂一舉兩得。

相比于英國脫歐，美國修墻，中國反而更加全身心地投入到全球化浪潮中，幫助第三世界國家走出困境，幫助陷入死胡同的國家重回正軌。經(jīng)歷史驗(yàn)證，閉關(guān)自守不是出路，開放合作才能共贏，這也是深入中國人民內(nèi)心的一個(gè)真理。

說：“不建中國的后花園，而需建設(shè)世界各國的百花園。”中國的高鐵技術(shù)領(lǐng)先于世界，甚至有外國人專程來中國感受，驚呼：“座位很寬敞舒適，速度快到我們感受不到!”中國高鐵不僅速度快，服務(wù)好，環(huán)境舒適，最重要的是??穩(wěn)。

前段時(shí)間有外國人在中國高鐵上作了個(gè)試驗(yàn)，將硬幣立在車窗邊，可以全程保持不倒，只是在列車進(jìn)站減速時(shí)才有晃動(dòng)。不服氣的網(wǎng)友在日本高鐵也做了同樣的試驗(yàn)，結(jié)果硬幣根本立不起來。可見中國高鐵穩(wěn)度多高了。

但中國沒有吝嗇自己的技術(shù)，積極推動(dòng)高技術(shù)“走出去”。不僅承包工程，還讓美國的技術(shù)人員來華學(xué)習(xí)，開設(shè)專業(yè)課程專門培訓(xùn)，將中國的高鐵標(biāo)準(zhǔn)推向世界，促進(jìn)世界鐵路的革新與升級(jí)。

除此之外，中國也積極承擔(dān)國際責(zé)任，在聯(lián)合國氣候大會(huì)、G20杭州峰會(huì)上多次表態(tài)，倡議各國改善氣候質(zhì)量，在國內(nèi)敢打敢抓，嚴(yán)控大氣污染，致力于還人民“藍(lán)天白云”，打響“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”。

大國風(fēng)范其實(shí)就是責(zé)任意識(shí)，中國在盡自己所能地謀求與世界各國的合作共贏，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，致力于推動(dòng)以和共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建構(gòu)，處處彰顯責(zé)任意識(shí)，展現(xiàn)大國風(fēng)

（二十三）

靠溫暖_

一個(gè)飄著淡淡古早氣息的書店。日里，夜里，你來與不來，它一直敞開。

此時(shí)，你看到流浪漢也安坐一隅，他扶于幾案已經(jīng)睡著，涎水順著嘴角流下來。他輕聲打著鼾，這相比時(shí)他響亮的呼嚕，簡直可稱文雅。他知道這靜幽的所在是讀書人待的地，自己混入其中，必須不太現(xiàn)眼。比如盡量也學(xué)著讀書人拿起書本，盡管書是反拿的；或者全力抑制著不要打瞌，尤其踢拉的拖鞋不要出聲才好；再或者絕對(duì)不能像在街道角落那樣躺的四仰八叉……他，做到了。

或許這樣的場景與書香、君子、儒雅實(shí)在違和。可我，僅是想想，暖意涌動(dòng)即刻潮濕了雙眼。

也是這樣的孟夏時(shí)節(jié)，我因?yàn)閰⒓訁^(qū)里的朗誦會(huì)，第一次走進(jìn)區(qū)文博園圖書館。漫溢著古早味的木質(zhì)長桌長杌、竹藤圓桌圈椅，看似無意又恰到好處地有序安放。有咖啡香從處茶吧飄出。打眼望去，這兒看書可謂各色人等，但臉上寫著的是安詳，身上透出的是書卷氣。多好，即使不為看書，僅是去坐坐，世間紛擾都會(huì)隨風(fēng)化去。我要了杯咖啡，在竹藤圈椅里坐下，挑了一卷惠特曼的《草葉集》，很有調(diào)調(diào)地沉溺下去。讀書，是一種情調(diào)，而這樣的儀式感，你可以視為矯情，但我就是深愛。

居必?fù)襦彛�游必就士。先賢之于環(huán)境對(duì)人的影響，言猶在耳。那次之后，每個(gè)周末，我都要帶剛會(huì)走的外孫女去文博園的圖書館。小兒在側(cè)，未必坐的住讀的進(jìn)，可我喜歡那個(gè)在書叢書叢里蹣跚歡笑的小小的身影，更喜歡她煞有介事翻弄書本的模樣。

“穿梭于紐約的地鐵，除了摩肩形形色色的人群，時(shí)常能夠看到廣告里三言兩語動(dòng)人的詩句，點(diǎn)亮城市中千萬忙碌人的靈魂。”想起紐約地鐵那“流動(dòng)的詩”。這些隨意的詩行，有的出自名家之手，有的出自市井底層，它們伴著冰冷的鐵流制造出成噸的溫暖與感動(dòng)，讓一座城市有了最美麗動(dòng)人的心跳。百年地鐵，百年浸潤，一座城市的文化就這樣在不動(dòng)聲色里締結(jié)。這是一座城市的包容，也是一座城市的智慧。

于是，在繁華的章丘匯泉路，在第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)，就有了門楣上那些“流動(dòng)的詩行”。風(fēng)在吹動(dòng)，葉在舞動(dòng)，車在涌動(dòng)，人在流動(dòng)。當(dāng)喧囂繁雜、單調(diào)壓抑的都市生活令你滿面倦容時(shí)，送迎孩子們的家長，行色匆匆的市民，甚至偶爾駐足的商販，都可以在時(shí)間的碎片里，撿拾到滌蕩心靈、滋養(yǎng)魂魄的三兩詩行。沒有強(qiáng)加和綁架，只有潛移默化、潤物無聲。這是教育的境界，更是教育的情懷。

“上天給了我浩瀚的書海，和一雙看不見的眼睛，即便如此，我依然暗暗設(shè)想，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。”感謝博爾赫斯，為我們營造了一個(gè)深情的身后世界。在無邊的黑暗里，有屬于我們的一盞燈。在死寂的異度空間，溫暖的文字會(huì)讓我們僵硬的身軀柔軟復(fù)活。

（二十四）

天堂，在人間

看到這則材料時(shí)，心間一股暖流瞬間涌出，多美的畫面啊：成排的書架，漫溢的書香，和緩流淌的燈光，夜讀者心無旁騖地讀書，無家可歸者安然入睡，沒有吵嚷，沒有提醒和鄙夷的眼神，更沒有驅(qū)趕，一切都靜靜的。天堂，大概就是這個(gè)模樣吧！

恍然記起小時(shí)候，最向往的地方莫過于新華書店了(因?yàn)楦�本沒見過圖書館)，那里對(duì)我來說有無盡的吸引力，但我對(duì)那里卻充滿復(fù)雜的情感，每次進(jìn)城都要到位于市中心的新華書店，心中滿是莊重，走進(jìn)去，打開一本書，那油墨的香味就伴著書頁的翻動(dòng)淡淡散出，但總不能安心讀個(gè)過癮，工作人員或提醒或警示或不屑的眼神總讓我惴惴，而每本書的價(jià)格又讓我卻步，所以每次從那里出來都有“逃”出來的挫敗感，甚至還有點(diǎn)屈辱，但下一次又會(huì)不顧一切地走進(jìn)去。于我而言，有書的地方就是神圣之地，就是心靈的棲息地。

那縷書香，魅力永遠(yuǎn)都在；

書中的浩瀚帶給我的敬畏，讓我欲罷不能；

而能盡興徜徉其中的幸福感，讓我對(duì)那里持有數(shù)年如一日都不曾削減半分的熱情。

大學(xué)幾年，我盡享圖書館帶給我的快樂。我喜歡那份肅穆，沉醉于那安然靜謐的時(shí)光，迷戀窗外斜射的陽光伴著書香環(huán)繞身旁。在那里，我尋到了心靈自由之所在，感受到高尚的靈魂面前，自己的那份渺小，并且深深喜歡這渺小，它讓我敬仰，讓我思考，讓我進(jìn)步，讓我堅(jiān)定內(nèi)心的追求，讓我前行的腳步更加篤定，讓我內(nèi)心更純凈，更相信歷史的足跡，相信時(shí)光的偉大，相信人類的力量。一如那年的西藏行，觸目可及的是山連著山，上面是藍(lán)天，遠(yuǎn)方還是山，我們在這份神秘與永恒中如螻蟻，但我全身心每個(gè)毛孔感受到的都是令我顫抖的幸福和激動(dòng)。心，有了皈依；靈魂，便不會(huì)憂懼。

可惜的是，工作以來，城市中再?zèng)]有這樣的讀書之地。中學(xué)校園里的圖書館規(guī)模小且不說，更重要的是形同虛設(shè)，師生根本無法享受到大量藏書和在其中讀書的氛圍。書店興起，尤其是學(xué)校附，各類教輔資料充斥其中，一家專售文學(xué)類書籍的席殊書屋，伴我度過剛工作那幾年的孤寂時(shí)光。但就在前年，也關(guān)門了，老板不無傷感：似乎沒有人愿意讀這些書，真的無用嗎？

有人抱怨這個(gè)社會(huì)越來越功利，有人批評(píng)世風(fēng)為何如此暴戾，有人站在教育者的角度指點(diǎn)學(xué)生多做題目、與高考無關(guān)的書少看……這個(gè)世界似乎越來越忙碌，城市越來越繁華，鄰居大姐的服裝越來越漂亮，但粗俗勢利依然存在，更多的人感受到：心，無處安放！

可喜的是，我們等來了全天開放的城市圖書館，看到越來越完善的公共服務(wù)體系，看到更多的人盡享社會(huì)公共服務(wù)給大家?guī)�來的便利，我欣喜于這個(gè)變化，我相信，在圖書館里，不管你是讀書還是休息，你都會(huì)在那個(gè)氛圍中安靜謙和，那一排排的書會(huì)消解你的狂妄自大，融化你內(nèi)心的喧囂和焦躁，你能在那里找到一片土地，滋養(yǎng)性靈，陶冶靈魂。就像赫爾岑所說，那里是的公共餐桌，應(yīng)邀者圍桌而坐，各自尋覓所需的食物。

我有一個(gè)夢想，不久的將來，每個(gè)社區(qū)都有一個(gè)相對(duì)規(guī)模的圖書館供居民讀書休息，都有一批具有人文情懷的圖書管理員，每個(gè)居民都能從閱讀中受益，都能發(fā)自肺腑熱愛閱讀、熱愛生活。

到那時(shí)，天堂，就在人間！

（二十五）

悠悠文墨貫古今

《周易》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”文化亦然。充滿變數(shù)的時(shí)代中，如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根？自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。

變數(shù)之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處靜而觀動(dòng)，方為智者之所為，更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化，當(dāng)在變化之中有所堅(jiān)守，更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。

自強(qiáng)不息，創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。

詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現(xiàn)代人的心靈。來《中國詩詞大會(huì)》、《中國成語大會(huì)》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，認(rèn)為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球；或成為無厘頭病人，以看秀方式做臺(tái)下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩意悄然重新進(jìn)駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

與時(shí)俱進(jìn)，重新定義傳統(tǒng)文化。

有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對(duì)母語情感的淡化，是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果，這是不人情的因噎廢食。魏源云：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方。《中國詩詞大會(huì)》的水舞臺(tái)、大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境；“搖一搖”、新媒體互動(dòng)，搭建傳播臺(tái)供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根，方能養(yǎng)其端倪，植其苗芽。

重拾自信，秉持一流文化之信念。

價(jià)值觀的多元、外來文化的入侵，難免使國人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念，才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng)，方能調(diào)和中西，打破畫種界限而真正融會(huì)貫通；潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道，以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài)，與各族文化等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。

自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重，讓現(xiàn)代中國人不僅會(huì)敲擊鍵盤，也會(huì)揮毫潑墨；不僅有科學(xué)精神，也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解，更是民族的未雨綢繆。

（二十六）

渠清如許

你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化！

你的一襲長衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動(dòng)”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽(yù)！然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調(diào)，講述了一幕鬧劇：電車?yán)铮瑤讉�(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。開車時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴！

你的一紙錦繡，唱出過“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋�凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對(duì)前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待；面對(duì)精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。

乎固執(zhí)的堅(jiān)持，乎盲目的壅塞，使你在代落伍，所以，汲取教訓(xùn)的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化――

你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事――和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖呢？

你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“ 孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說明？

你仍然錯(cuò)了。

先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅(jiān)守自己。

過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢？ (xx考生)

名師點(diǎn)評(píng)

這篇文章以新奇的切入角度和厚重的文化底蘊(yùn)見長。

面對(duì)話題“相信自己”，這位考生想到的竟然是“華夏文化”既不能“過分相信自我”，也不能“盲目追隨他人”。如此立意，恰合題意而又不同凡響，體現(xiàn)出高人一籌的認(rèn)識(shí)水和銳意創(chuàng)新的可貴意識(shí)。

在筆下，魯迅、蘇軾、柳永、李煜、朱熹等文人紛至沓來；從“禮儀之邦”的遠(yuǎn)古到所謂“現(xiàn)代化”的規(guī)劃，縱論古今，縱橫捭闔，寫得很有陽剛之美。文題“渠清如許”化用精當(dāng)，結(jié)尾點(diǎn)題自然，結(jié)構(gòu)安排合理。“你的一襲長衫”“你的一紙錦繡”“你的精美八股”等等，詞句齊整勻稱。

（二十七）

風(fēng)口上的中國，為您守候

站在風(fēng)口，或許你會(huì)陶醉于涼風(fēng)，亦可驚慌于冷顫來襲，但佇立風(fēng)口，本就是屬于勇敢者的游戲。??題記

想必您也聽聞，最五年，中國高鐵正改變著中國人的出行方式，一列列風(fēng)馳電掣的“鋼鐵長城”又快又穩(wěn)又方便，甚至價(jià)格比飛機(jī)更便宜，這些“特異功能”不僅讓它成為百姓的出行首選，更成為閃亮的國家名片和的中國地標(biāo)。

高鐵路網(wǎng)越織越大，車次越開越密，代表的是黃皮膚的中國人對(duì)速度的極致追求。回首五年前，高鐵還被很多人戲謔為“運(yùn)椅子專列”，實(shí)際上，任何新事物的出現(xiàn)都難免有它的陣痛期，改變意味著承擔(dān)，任何變革都不可能一蹴而就，在這個(gè)講究速度和效率的時(shí)代，中國人似乎更懂這呼喚，所以主動(dòng)求變的決心也更堅(jiān)定，更加義無反顧。

令人欣喜的是在快速奔跑，砥礪奮進(jìn)中，伴隨著中國高鐵版圖的一再擴(kuò)容，越來越多的省份填補(bǔ)了高鐵空白，這同時(shí)，越來越多的中國人“說走就走的旅行”也成為了可能。夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的剎那飽含著中國人對(duì)速度的膜拜。

中國有句古話講的是“動(dòng)如脫兔，靜如處子”，這動(dòng)與靜之間找到衡殊為不易。如果高鐵是急流澎湃了熱血，那么“共享單車”就好似一條小溪靜靜流淌，在悄無聲息中暗含著對(duì)每個(gè)生命個(gè)體的關(guān)照和呵護(hù)。

隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的興起，借助“共享經(jīng)濟(jì)”的風(fēng)口，自行車這個(gè)代表著70、80后記憶的傳統(tǒng)交通工具再次走入了年輕人的世界，經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，彰顯了城市道路規(guī)劃的瓶頸，在交通堵塞司空見慣的當(dāng)下，低效率的出行方式已經(jīng)到了不得不變之時(shí)，共享單車的出現(xiàn)一定程度上對(duì)緩解交通壓力起著積極的推動(dòng)作用。

也應(yīng)該看到，滿大街的小黃車、小綠車涌入城市也帶來了隨意停放，毀壞的自行車無人問津等諸如此類的市容管理問題，相信，隨著管理制度的進(jìn)一步完善這些問題可能在不遠(yuǎn)的將來會(huì)迎刃而解。享受著共享單車對(duì)每個(gè)生命個(gè)體的呵護(hù)，這需要勇氣，這是變革的勇氣，同樣也暗含著主動(dòng)作為和創(chuàng)新的魄力。

高鐵的快與單車的慢相得益彰，透視的是中國人的生存智慧，這背后我們不難看到創(chuàng)新求變的影子，無論再多的艱難險(xiǎn)阻，無論多么大的未知挑戰(zhàn)，要想讓自己變得更好，唯有牢記“創(chuàng)新”二字。是的，在國家層面加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，讓高鐵走入常中國人的生活，我們做到了;讓一輛輛共享單車真正抵達(dá)尋常百姓家，為家庭幸福加碼我們也正在路上。

高鐵和單車只是改革進(jìn)入深水區(qū)的古老中國以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的兩面鏡子，它們折射出在中國這塊神秘的土地上，唯一沒有變化的是變化本身，敢于挑戰(zhàn)自我，大膽突破的決心前所未有，已成整個(gè)民族的信仰，于此同時(shí)，整個(gè)社會(huì)的開放和包容度也是他人難以企及。

來吧，我們愿與您攜手，站在快速變革的風(fēng)口，無懼偶爾的冷顫來襲，無愧時(shí)代的恩賜，樂享信息時(shí)代的東風(fēng)。讓我們肩并肩，只管大步向前，共迎一個(gè)在風(fēng)馳電掣的快意中奔跑，更加便捷的珍視中步履鏗鏘的夢之中國;一個(gè)創(chuàng)造著、改變著，在翻天覆地的變化中堅(jiān)定向前的中國為您守候!

（二十八）

愛能創(chuàng)造奇跡

我想，我們誰也不會(huì)忘記在2008年xx月xx2日xxxx時(shí)xx分發(fā)生的那一幕：大地在搖晃，大地在破裂……

我想，這也是我們?nèi)魏稳硕疾辉冈傧肫鸬囊荒弧ｃ氪òl(fā)生的特大地震，使多少原來幸福的家庭變得不幸，使多少有夢的孩子放棄了夢想。但，這是天災(zāi)，是我們無法改變的事實(shí)。

可我們有愛，中國人民有愛，世界人民有愛。愛，是永恒的主題;愛，可以創(chuàng)造奇跡。

地震無情，人間有愛。一位軍人非要進(jìn)去救人，他的戰(zhàn)友制止他，因?yàn)樗麆偩韧曜约旱钠拮印Ｋ麤_著戰(zhàn)友們喊道：此時(shí)此刻，我不是父母的兒子，不是妻子的丈夫，我是軍人，我要救人!說完，他朝著妻子所在城市的方向喊道：對(duì)不起，老婆，我會(huì)永遠(yuǎn)愛你!然后就鉆進(jìn)廢墟里開始救援。由于余震不斷，他受傷了。等到他清醒過來的時(shí)候，他拔下針頭，又開始了救援活動(dòng)。 這樣一名軍人，值得我們每個(gè)人對(duì)他致以最崇高的敬意!

“不拋棄，不放棄”成為這次抗災(zāi)的口號(hào)，對(duì)于生命，我們都等對(duì)待。因?yàn)閻郏�我們不拋�?因?yàn)閻郏�我們不放棄�?/p>

其實(shí)，愛無處不在，哪怕是一個(gè)小小的動(dòng)作或者細(xì)節(jié)，愛可以創(chuàng)造出奇跡。

記得在這次災(zāi)難中，有一個(gè)在銀行上班的女孩被壓在了廢墟之下，她的男友就一直守在她旁邊，陪她說話，女孩子一直堅(jiān)持，終于在被埋于廢墟之下xxxxxx小時(shí)之后，成功獲救。

愛，是那么的凡，卻又是那么偉大。我們的中國因?yàn)橛袗郏�所以不曾�?，越是在困難的時(shí)候，我們越是堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)槲覀兪且患胰耍�相親相愛的一家人。

沒有一種情感能比愛還神圣。愛就如春天里的一縷風(fēng)，給你帶來清涼;愛就如沙漠里的一滴水，給你帶來滋潤;愛就如黑夜里的一盞明燈，給你帶來光亮。

有愛，我們就不怕，因?yàn)槲覀儓?jiān)信，愛可以創(chuàng)造出奇跡!

不知不覺，我的耳畔響起一首歌：“愛，因?yàn)樵谛闹校�凡卻不庸!”

（二十九）

小巷面條香

小巷的深處是家面店，主人是位老人。

老人一頭白發(fā)，精瘦。當(dāng)他悠閑地坐在門前臺(tái)階上抽煙時(shí)，透過那飄緲煙霧，我分明從他渾濁卻深邃的眼中，看到了人世滄桑。

面店是沒有招牌的。每當(dāng)清晨，小巷的人們尚未起身，面店的門就開了。那面香，便從小門中涌出，漫到每家的窗臺(tái)。于是，人們被香味從睡夢中拖也，走進(jìn)小店，端坐于桌前，等待著自己的一碗清香。這時(shí)，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。

小面店人少時(shí)，便由老人的兒子招呼著。人多時(shí)，就由老人來協(xié)調(diào)。每法上班族和學(xué)生黨急著離開時(shí)，老人便向不忙的人拱拱手，道個(gè)歉，那人定會(huì)爽快地答應(yīng)多等一會(huì)兒。我自然屬于趕時(shí)趕刻的學(xué)生黨，所以坐下來不久，便可獲得一碗清香。吃完后，向周圍的人道個(gè)謝，攜著眾人的善意目光走出去。迎來求學(xué)的一天。啊，有了這位老人，忙碌的小店始終不亂，時(shí)時(shí)溢出三分韻律，七分詩意。

每當(dāng)有人夸贊時(shí)，老人可不會(huì)廉虛，總是熱烈地應(yīng)承，并炫耀自己的湯面??面條是自家手制的，魯是到鄉(xiāng)下的釣翁討來的野生魚，就連水都是從自家院子的井里挑來的。有人打趣：“老人家，你的秘訣都透露了，不怕被搶了生意?”老人卻一笑：“哪里是什么秘訣呦，誰都知道，但有誰像我這樣堅(jiān)持幾十年呢?”

老人的兒子也是廚師。熟客們會(huì)發(fā)現(xiàn)，父子倆的面頗為不同。所以，叫面時(shí)總要添一句：“老爺子的面”，或“小伙子的面。”至于我，編愛老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏軟;老人的面，味輕，叔叔的面偏重。有人說：“小伙子的面是酒，宜趁熱享用;老人的面似茶，宜慢慢回味。”的確，叔叔的面上會(huì)淋一勺蝦子油，而老人卻喜歡放上兩三根香菜，幾滴豬油。吃老人的面時(shí)，竟聞不到香氣，惟有輕咬面條時(shí)，那香氣才由面條的縫遼隙中迸濺出來。面條筋道爽滑，豬油鼓動(dòng)魚湯，魚湯刺激你的味覺。老人的智慧，也許便是特靈魂留在面中了。

終于一日，小巷被拆，小面館也搬到另一條小巷。臨走時(shí)，老人讓兒子給所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和幾滴豬油。老人挑了幾根面，喝了一口湯，點(diǎn)點(diǎn)頭說：“有三分意思了。”

后來，我又去吃一次面。老人已經(jīng)不在，但叔叔的面里卻分明有幾分父親的影子。至于在客人間熟念地招呼的，卻是一位與我差不多大的小伙子了……

（三十）

勿以點(diǎn)點(diǎn)沉浮論英雄

“愛其子，擇師而教之。”今人之于古人，更為注重孩子的教育。然而，不少父母把重視化為對(duì)于點(diǎn)點(diǎn)成績的糾結(jié)，日里的“天子驕子”因點(diǎn)點(diǎn)失誤而被“由愛轉(zhuǎn)恨”者有之，一直的“差生”因點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態(tài)度因一點(diǎn)點(diǎn)分?jǐn)?shù)改變而“一百八十度”大轉(zhuǎn)彎，這是對(duì)待成績過于主觀、生硬的行為。

分?jǐn)?shù)的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度，甚至于個(gè)人的運(yùn)氣皆可改變成績的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來界定孩子是否認(rèn)真學(xué)習(xí)是不客觀的、表面的。高分學(xué)生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不綴，低分學(xué)生的父母不能認(rèn)識(shí)到孩子的能力與水。單次成績的沉浮即界定英雄、評(píng)定父母心中的“寶”，難以認(rèn)識(shí)到孩子的水，終會(huì)致使孩子深陷那紅色的分?jǐn)?shù)中，不清醒且不理智。

《禮記》有言“父之愛子，乃生而行之乎。”父母的愛本是無條件，而現(xiàn)今因分?jǐn)?shù)一點(diǎn)點(diǎn)退步或增加均可改變父母的愛，則此愛易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌，或許便是錯(cuò)罰了試題變難仍是班級(jí)第一的他。孩子學(xué)習(xí)如同苦行僧在路上踱步前進(jìn)，這一路上，父母的關(guān)愛與理解是如“春風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得“有償”，須用分?jǐn)?shù)進(jìn)步來贏得，只會(huì)讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)棘棘，時(shí)刻背負(fù)“優(yōu)生的包袱”或者“差生的重?fù)?dān)”。

古人云，“愛其子，則為計(jì)之深遠(yuǎn)。”父母看待孩子的眼光不應(yīng)局限于那小小的分?jǐn)?shù)。考試是對(duì)孩子學(xué)習(xí)的評(píng)估、卻并非是對(duì)孩子的評(píng)估。父母看待孩子分?jǐn)?shù)的眼光也不應(yīng)局限于一隅，而應(yīng)看到整體的、比較的，這樣才能知道成績背后那點(diǎn)點(diǎn)浮沉的真正意義。

父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時(shí)武漢神童驚人跳級(jí)、學(xué)業(yè)有成，而父母慣于其優(yōu)異，容不得半點(diǎn)失誤或退步，他終頂不住壓力而厭學(xué)，“泯然眾人矣。”

成績那點(diǎn)點(diǎn)浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優(yōu)差”，也不能作為孩子贏得父母的愛的籌碼。只有看到孩子真正的實(shí)力，給予及時(shí)支持，方能在無涯學(xué)海上為他撐起一片小舟，助他學(xué)成至彼岸