【2016關(guān)于咬定青山不放松心得體會(huì)1】

“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”這是清朝詩畫大家鄭板橋晚年的題畫之詩《竹石》。詩可言志，詩為心聲。誦讀此詩，不難發(fā)現(xiàn)，詩人看似詠竹，實(shí)則借竹緣情、托竹喻人、以竹自況：竹子長(zhǎng)在石頭縫里，冬夏常青，風(fēng)吹石上，撞擊不倒，照樣挺拔生長(zhǎng)，可謂“千磨萬擊還堅(jiān)勁”;不論什么風(fēng)都不能把它連根拔起，因它“咬定青山”，如同山崖上的青松，將自己緊緊扎根于大山，可謂“任爾東西南北風(fēng)”。

詩如其人，鄭板橋在為人、為官、為事方面無不體現(xiàn)出“巖竹”內(nèi)含的堅(jiān)韌執(zhí)著品格。正是具備“巖竹”的堅(jiān)韌執(zhí)著品格，詩人才產(chǎn)生“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憫民情懷，彰顯出“寫取一枝清瘦竹，烏紗擲去不為官”的人格氣節(jié)，修煉出“立根原在破巖中”“任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)勁風(fēng)骨。

在我國古代頌揚(yáng)執(zhí)著精神的詩歌不計(jì)其數(shù)，但不同的詩人表達(dá)的意蘊(yùn)各不相同。盛唐“七絕圣手”王昌齡，以創(chuàng)作邊塞詩馳名，尤以《從軍行七首(其四)》中那句“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”膾炙人口，將戍邊將士不畏艱難、敵人不滅誓不還鄉(xiāng)的報(bào)國之志和執(zhí)著精神刻畫得淋漓盡致。中唐杰出詩人劉禹錫，因參加永貞革新運(yùn)動(dòng)，反對(duì)宦官權(quán)閹，被貶去職，政治流浪23年，仍執(zhí)著于理想信念，不改初衷，寫下“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”和“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的千古絕唱，表明不屈斗士的心跡。而北宋詩人王令在《送春》詩中，一改晏殊“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”那種惜春傷感的情調(diào)，寫下“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的豪邁詩句，表現(xiàn)出詩人對(duì)春回的堅(jiān)信執(zhí)著，折射出一種積極進(jìn)取的人生心態(tài)。

人才學(xué)研究認(rèn)為，人才的成長(zhǎng)不但要靠智力因素，而且還取決于有較強(qiáng)的非智力因素，二者相互融合，缺一不可。而執(zhí)著是人才成長(zhǎng)的一項(xiàng)重要的非智力素質(zhì)，它內(nèi)含人才堅(jiān)定的意志、堅(jiān)韌的毅力和不屈的精神。事實(shí)證明，是否具備這樣的品性素質(zhì)，在很大程度上決定一個(gè)人能否成才或成為大才。透視上述詩人的詩作情懷與成長(zhǎng)經(jīng)歷，足以印證具有非凡的執(zhí)著品質(zhì)，是矢志不移、奮發(fā)成才、為國家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的寶貴精神因素。

軍隊(duì)要轉(zhuǎn)型，人才須先行。成長(zhǎng)為高素質(zhì)新型軍事人才的途徑多種多樣，但執(zhí)著品性的培養(yǎng)不可或缺。比如，用“咬定青山不放松”的精神激勵(lì)自己，執(zhí)著于理想信念的追求，保持正確的成才方向;用“吹盡狂沙始到金”的精神激勵(lì)自己，執(zhí)著于付出艱苦的成才努力，在前進(jìn)路上不畏艱難挫折，鍥而不舍地實(shí)現(xiàn)成才目標(biāo);用“面壁十年圖破壁”的精神激勵(lì)自己，執(zhí)著于以立學(xué)而立身，堅(jiān)持學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)，提高成才效益。果如此，則必定有助于把自己鍛造成軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)新型軍事人才。

【2016關(guān)于咬定青山不放松心得體會(huì)2】

全省政法系統(tǒng)集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)開展以來，我市抓住學(xué)習(xí)這個(gè)重點(diǎn)，做到“五學(xué)”齊進(jìn)，為整個(gè)活動(dòng)的順利推進(jìn)打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

一是原原本本學(xué)。我市依據(jù)上級(jí)意見部署，安排專人逐一列出了指定學(xué)習(xí)書目，并做好了學(xué)習(xí)資料的收集和印發(fā)工作，干警人手一本學(xué)習(xí)小冊(cè)子。與此同時(shí)，制定了嚴(yán)密科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，明確了每一學(xué)習(xí)書目的學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)，要求組織人員帶領(lǐng)干警原原本本學(xué)習(xí)省委政法委、市委政法委關(guān)于開展集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的《意見》、省委市委領(lǐng)導(dǎo)同志的講話精神和重要批示及*理念教育、作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)指定書目等學(xué)習(xí)內(nèi)容，做到逐章逐節(jié)宣讀，重點(diǎn)內(nèi)容逐字逐句背記。

二是重點(diǎn)反復(fù)學(xué)。對(duì)如何實(shí)現(xiàn)執(zhí)法公正、如何做到執(zhí)法為民、如何貫徹落實(shí)市委領(lǐng)導(dǎo)批示精神等重點(diǎn)、難點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，各部門不厭其煩，反復(fù)抓、抓反復(fù)，做到了每一個(gè)專題個(gè)人自學(xué)一遍，提出疑問;集中輔導(dǎo)一遍，回答共性問題;個(gè)別指點(diǎn)一遍，解決個(gè)性問題;集體研討一遍，提高認(rèn)識(shí)水;個(gè)人撰一篇體會(huì)文章，鞏固學(xué)習(xí)成效。在反復(fù)中逐一解決學(xué)習(xí)難點(diǎn)、掌握重點(diǎn)，提高認(rèn)識(shí)、打牢基礎(chǔ)。

三是領(lǐng)導(dǎo)輔導(dǎo)學(xué)。按照學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，政法委領(lǐng)導(dǎo)及各部門負(fù)責(zé)人均承擔(dān)了集中輔導(dǎo)授課任務(wù)，每人負(fù)責(zé)一到兩個(gè)專題，到各部門進(jìn)行巡回授課。為提高領(lǐng)導(dǎo)輔導(dǎo)的成效，有關(guān)人員提前做好了充分的準(zhǔn)備工作，認(rèn)真查找有關(guān)學(xué)習(xí)材料和輔導(dǎo)資料，撰寫教案，提高了輔導(dǎo)的層次性。與此同時(shí)，各部門領(lǐng)導(dǎo)還通過訪基層聯(lián)系點(diǎn)、開通個(gè)人局域網(wǎng)博客等形式，做好了一對(duì)一、面對(duì)面的輔導(dǎo)工作，確保了每一名干警在學(xué)習(xí)上不掉隊(duì)，從而收到了以領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)成果帶動(dòng)干警學(xué)習(xí)的效果。

四是人員分類學(xué)。在組織全員學(xué)習(xí)好指定學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，針對(duì)不同層次、不同工作崗位人員的實(shí)際情況，做到因人施教、分類學(xué)習(xí)。各部門為領(lǐng)導(dǎo)班子成員單獨(dú)制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃，在學(xué)好基礎(chǔ)課目的同時(shí)，將“三個(gè)代表”重要、科學(xué)發(fā)展觀、胡*在中央黨校的講話等內(nèi)容列為必學(xué)課目，抬高了學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)和層次。基層干警的學(xué)習(xí)也打破了“一刀切”的做法，其中戶籍等服務(wù)窗口服務(wù)人員重點(diǎn)學(xué)習(xí)了執(zhí)法為民、服務(wù)群眾等重點(diǎn)內(nèi)容;審判人員及法律服務(wù)工作者著重深入學(xué)習(xí)了公正義、服務(wù)大局、注重調(diào)解、促進(jìn)社會(huì)和諧等內(nèi)容;檢察機(jī)關(guān)將公訴為民有關(guān)規(guī)定列為重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過分類學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)教育的針對(duì)性，使敏感部位、重點(diǎn)環(huán)節(jié)、易發(fā)生問題崗位人員受到深刻教育。

五是開門求賢學(xué)。堅(jiān)持開門學(xué)習(xí)的方針，做到“請(qǐng)進(jìn)來”“與走出去”并重并舉，充分運(yùn)用社會(huì)教育資源。利用“度發(fā)展論壇”開講的機(jī)會(huì)，聘請(qǐng)有關(guān)高等院校的專家教授進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀的專題輔導(dǎo)，組織全體政法干警現(xiàn)場(chǎng)聽課，并將錄像刻錄成光盤下發(fā)到基層政法單位。組織部分政工干部組成考察團(tuán)，遠(yuǎn)赴南京、河南、濟(jì)南等地“取經(jīng)”，全面了解、分析宋魚水、任長(zhǎng)霞及濟(jì)南交警隊(duì)等先進(jìn)人物和先進(jìn)單位的成長(zhǎng)軌跡，用先進(jìn)典型來激勵(lì)干警、教育干警，在全系統(tǒng)形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、超越先進(jìn)的濃厚氛圍。

【2016關(guān)于咬定青山不放松心得體會(huì)3】

“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”??鄭燮《竹石》

我們這個(gè)時(shí)代所需要并正在形成的三大精神：一是以生命至上的仁愛精神，二是以多元社會(huì)、文化并存的寬容精神，三是以社會(huì)參與和承擔(dān)的責(zé)任意識(shí)。

這些精神都是建立在巍峨“青山”??以“愛國主義”與“改革創(chuàng)新”的民族精神和時(shí)代精神的基礎(chǔ)之上的，所以我們要咬定“青山”，不放松!

自從改革開放以來，打破束縛的精神枷鎖、尊重人民群眾的幸福追求、激發(fā)中華兒女的愛國激情、重振*的理想信念，都是推動(dòng)愛國主義發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力;吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的傳統(tǒng)美德，勤學(xué)好思、居安思危的古老智慧，加上大膽嘗試、勇敢闖關(guān)的現(xiàn)代意識(shí)，是推動(dòng)改革創(chuàng)新的寶貴精神品質(zhì)。

*咬定愛國主義，開啟中華民族期盼已久的人民富強(qiáng)的夢(mèng)想??中國夢(mèng)，引領(lǐng)國人啟航。讓中國人民有夢(mèng)想可搏，有機(jī)會(huì)可拼;讓中國人民能夠盡自己之所能，創(chuàng)造屬于自己的美好的事物，追求屬于自己的遠(yuǎn)大的理想。

李克強(qiáng)總理咬定改革創(chuàng)新，調(diào)整經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，促成中國經(jīng)濟(jì)新局面，讓中國人民共享人生出彩的機(jī)會(huì)，共享夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共享同祖國和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

王岐山書記毅然咬定改革，堅(jiān)決反腐，“該受懲罰的，不管是誰，一律受懲罰”，避免了“反，亡黨;不反，亡國”(影視：建國大業(yè))的悲劇，讓中國人民看到了國家繁榮昌盛，人民安居樂業(yè)的希望，堅(jiān)定了民族自信心，為祖國的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

偉大的人之所以偉大，就在于他們能夠堅(jiān)持自己的操守和原則，保證現(xiàn)代個(gè)體人格不受污染，真正做到咬定“青山”不放松。

反之，如果不能咬定“青山”，就會(huì)如法國中華勵(lì)志網(wǎng)所說“放棄信念，無異死亡”，落得個(gè)亡身的下場(chǎng)。

唐玄宗，從開元盛世到安史之亂，究其原因就是沒能咬定“青山”，將奮斗堅(jiān)持到底;宋神宗，從嘗試變法到變法失敗，究其原因就是沒能咬定“青山”，將改革進(jìn)行到底;徐才厚，從軍委副*到階下囚，究其原因就是沒能咬定“青山”，保持愛國之心的純潔。

正所謂“書不記，熟讀可記;義不精，細(xì)思可精;惟有志不立，直是無著力處”，人生何不是如此?必須要咬定“青山”，才有可能前進(jìn)、成功，甚至輝煌。假若每一個(gè)人都不能咬定“青山”，不僅是個(gè)體素質(zhì)和人格，將成為一句空談，甚至國家的前進(jìn)和發(fā)展都將是一場(chǎng)虛幻的瀕臨破碎的夢(mèng)，讓成千上萬革命家的成就毀于一旦!

植根懸崖的迎客松，如果不咬定青山，不竭盡全力抵抗東西南北風(fēng)的侵襲，謀求生存，那么黃山四絕之奇松，將不復(fù)存在;我們中學(xué)生，如果不咬定“青山”，沒有自己的理想和追求，沒有自己的奮斗和努力，那我們就必然“泯然眾人矣”;國家的發(fā)展，如果不咬定“青山”，沒有愛國信念和國家意識(shí)，沒有改革和創(chuàng)新思維，那“國恒亡”也不再是只言片語的警告，而將是必然的結(jié)果!

因此，不論是在個(gè)人生活中，還是在國家的發(fā)展中，我們都要奮發(fā)進(jìn)取，不可以松勁懈怠，不可以忘記出發(fā)的目的，時(shí)刻提醒自己：咬定青山不放松。