篇1：地稅系統(tǒng)講政治有信念心得體會(huì)

5月31日，藍(lán)山縣地稅局召開(kāi)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)會(huì)議，以“講政治、有信念”為專題進(jìn)行研討。該局提出要將黨章黨規(guī)與*系列重要講話貫通起來(lái)學(xué)習(xí)、統(tǒng)一起來(lái)領(lǐng)會(huì)，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，在學(xué)黨章黨規(guī)中深刻領(lǐng)悟系列講話的基本精神和實(shí)踐要求，在學(xué)系列講話中加深對(duì)黨章黨規(guī)的理解，引導(dǎo)廣大黨員強(qiáng)化政治意識(shí)，保持政治本色，進(jìn)一步堅(jiān)定*自信、理論自信、制度自信，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為推動(dòng)教育改革發(fā)展的行動(dòng)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚力量。

一要積蓄底蘊(yùn)，守好“信念堅(jiān)定”這塊壓艙之石。要在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨章黨規(guī)、系列講話中汲取強(qiáng)大的精神力量，以對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的虔誠(chéng)執(zhí)著壓艙，這樣才能乘風(fēng)破浪，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。這是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要義所在，也是共產(chǎn)黨人薪火相傳的根深底蘊(yùn)。

二要增強(qiáng)定力，繼承“步調(diào)一致”這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。實(shí)踐證明，無(wú)論在任何時(shí)刻，與黨步調(diào)一致、同頻共振，始終是我們制勝的法寶、決勝的關(guān)鍵。要做到頭腦始終清醒、立場(chǎng)始終堅(jiān)定，堅(jiān)決地、自覺(jué)地、主動(dòng)地、經(jīng)常地、全面地、具體地向*看齊，向*看齊，向省局、市局、縣局的決策和部署看齊，把自覺(jué)看齊、保持一致體現(xiàn)在個(gè)人一切具體的實(shí)際的一言一行上。

三要踐行宗旨，筑牢“以民為本”這個(gè)執(zhí)政根基。要有功成不必在我的政治定力，把打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)、惠民生，把嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)導(dǎo)向、明規(guī)矩作為我們的應(yīng)盡之責(zé)。

四要敢于擔(dān)當(dāng)，挑起“事不避難”這一時(shí)代使命。稅務(wù)干部要敢于碰硬、敢于堅(jiān)持原則、敢于抵制歪風(fēng)邪氣，有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂推橇Γ�不畏難、不避難，敢于負(fù)重，勇挑重?fù)?dān)，圓滿完成上級(jí)交給我們的關(guān)乎全局、影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要政治任務(wù)，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出應(yīng)有的努力。

篇2：地稅系統(tǒng)講政治有信念心得體會(huì)

什么是信仰?從字面上來(lái)講，信是指相信、信服、承認(rèn)的意思;仰是指瞻仰、崇拜、欽敬之意。兩者組成“信仰”一詞，詞典的解釋是對(duì)某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來(lái)作為自己行動(dòng)的指南或榜樣。這說(shuō)明，信仰是生命的最高形態(tài)，是令人欽佩的、讓人信服的。因?yàn)橛小把觥保�存在仰望，敬畏和崇拜，就有向往、追尋、跟從、為他奉獻(xiàn)、獻(xiàn)身的動(dòng)力和強(qiáng)烈的愿望等，于是就沒(méi)有任何的懷疑地信任了他，然后自覺(jué)自愿地遵循，言他之言，行他之行。一個(gè)人的信仰一旦確立，一般不會(huì)輕易改變。堅(jiān)定的信仰，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都有不可估量的作用。人生如屋，信仰是柱。風(fēng)雨中，信仰呵護(hù)著一個(gè)人的執(zhí)著;考驗(yàn)中，信仰熔鑄著一個(gè)人的品行;奮進(jìn)中，信仰成就著一個(gè)人的價(jià)值。只有具有堅(jiān)定信仰的人，才能在凡中鑄就非凡，實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。

崇高而堅(jiān)定的信仰，是共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的根。在中國(guó)共產(chǎn)黨人用自己的奮斗和犧牲譜寫(xiě)的恢宏壯闊的歷史史詩(shī)里面，面對(duì)浩繁的歷史資料和縱橫穿插的線索，最讓人感動(dòng)、或者說(shuō)最值得我們思考的是什么?答案是唯一的：對(duì)真理的探索。中國(guó)革命和建設(shè)的勝利不是神的賦予，不是天賜機(jī)緣，而是來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的探索真理之路。2006年紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利70周年。有關(guān)部門(mén)開(kāi)展了“發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神、重走長(zhǎng)征路”活動(dòng)，成為2006年全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。在活動(dòng)結(jié)束后召開(kāi)的一次座談會(huì)上，一位老紅軍問(wèn)參與活動(dòng)的年輕人：你們認(rèn)為長(zhǎng)征勝利的根本原因是什么?現(xiàn)場(chǎng)一片沉默。老紅軍語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：孩子們，長(zhǎng)征勝利的根本原因是兩個(gè)字“信仰”!前不久，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家葉劍英的女兒凌孜在網(wǎng)上發(fā)文：共產(chǎn)黨不能忘了來(lái)時(shí)的路。這不光是紅色后代的憂慮，也是所有愛(ài)黨百姓的憂慮和心聲。

人生一世，若內(nèi)心無(wú)一信仰，雖也可勉強(qiáng)終老，但如同行尸走肉一般。一個(gè)人有了信仰，就會(huì)有宿命，才算是有了根。抓住了信仰，堅(jiān)守了信仰，才不會(huì)枉活一世。人們常說(shuō)，人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情，說(shuō)的也是信仰的力量。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，被毛*譽(yù)為“中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)大王”的彭湃、在刑場(chǎng)上舉行婚禮的陳鐵軍、被捕時(shí)身上除了一塊懷表和一支鋼筆竟然沒(méi)有一文錢(qián)的方志敏、就義時(shí)微笑著對(duì)劊子手說(shuō)“此處甚好”的瞿秋白、怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員的劉胡蘭等等。他們的信仰來(lái)自救亡圖存的民族使命，來(lái)自對(duì)“可贊美的光明的前途”的堅(jiān)信與渴求。為了成全信仰，他們情愿英勇就死。*時(shí)期，以鐵人王進(jìn)喜等為代表的大慶石油人，在“青天一頂星星亮，荒原一片篝火紅”的艱苦條件下，苦戰(zhàn)3年拿下大油田，摘掉了中國(guó)“貧油”的帽子。實(shí)踐*、共產(chǎn)主義道德的楷模雷鋒以及以他的名字命名的“雷鋒精神”，影響和激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人砥礪前行。上世紀(jì)60年代河南省林縣人民歷時(shí)10年建造起來(lái)的一條人工天河??紅旗渠，也是全國(guó)的一面紅旗，以“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無(wú)私奉獻(xiàn)”為內(nèi)核的“紅旗渠精神”感動(dòng)了中國(guó)乃至世界。他們的信仰來(lái)自自強(qiáng)不屈的時(shí)代精神，來(lái)自對(duì)通過(guò)勞動(dòng)、奉獻(xiàn)建設(shè)強(qiáng)大新中國(guó)的壯志與豪情。改革開(kāi)放新時(shí)期，主動(dòng)報(bào)名、兩次進(jìn)藏工作的孔繁森，在雪域高原寫(xiě)下了“是七尺男兒生能舍己、作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的誓言;為小崗村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展殫精竭慮，贏得了人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴的沈浩。還有“心在人民，原無(wú)論大事小事;利歸天下，何必爭(zhēng)多得少得”的原云南省保山地委書(shū)記楊善洲，用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守了共產(chǎn)黨人的精神家園。他們的信仰來(lái)自解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，讓人民群眾共同富裕起來(lái)。

雖然各個(gè)時(shí)期共產(chǎn)黨人執(zhí)著信仰的表現(xiàn)各有側(cè)重，但透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不難發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)轄共產(chǎn)黨人的力量，就是共產(chǎn)主義信仰。構(gòu)成共產(chǎn)黨人信仰譜系的精神核心是，對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定追求，對(duì)*理論的不懈堅(jiān)持，對(duì)黨和人民偉大事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。無(wú)論歷史如何變遷，對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐，始終是共產(chǎn)黨人如磐的根、不變的魂。縱然蒼天會(huì)老，大地會(huì)變，但總有一種不變的精神，令高山仰止、大地起敬。好的黨員干部必然具備也必須具備這樣崇高的信仰。毛*講：中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民謀利益的政黨，他本身絕無(wú)任何私利可圖。這就是一代代共產(chǎn)黨人堅(jiān)守的信仰。

未來(lái)，是一群正知，正念，正能量人的天下。真正的危機(jī)，不是金融危機(jī)，而是道德與信仰的危機(jī)。誰(shuí)的福報(bào)越多，誰(shuí)的能量越大。與智者為伍，與良善者同行，心懷蒼生，大愛(ài)無(wú)疆。新形勢(shì)下，在*帶領(lǐng)人民全面深化改革的攻堅(jiān)期，黨和黨員干部只有堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，才能用黨的信仰和道德力量感召社會(huì)，使黨和人民聚集在信仰的旗幟下，用新、新道德、新觀念、新思維規(guī)范行為，并統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)，全面推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，黨風(fēng)、政風(fēng)必然徹底好轉(zhuǎn)，必然激發(fā)全體人民建設(shè)*的積極性、創(chuàng)造性。果真如此，我們的祖國(guó)將到處是活躍的創(chuàng)造，到處是日新月異的變化。

篇3：地稅系統(tǒng)講政治有信念心得體會(huì)

日，廣宗縣地稅局召開(kāi)全體會(huì)議，要求全員在工作中必須注重黨性修養(yǎng)、黨性原則和黨的作風(fēng)問(wèn)題。必須正確把握做人的底線，做事講原則，工作講政治。

一、要樹(shù)立正確的人情觀。在工作中如何處理好人情與原則的關(guān)系?這是每位干部職工需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。首先要全心全意為人民服務(wù)，不是為人情服務(wù)。在人情面前公私分明，這是原則。喪失原則，就失去公心，樹(shù)立正確的人情觀，才能正確把握人情與公共權(quán)力的界限。

二、要樹(shù)立正確的親情觀。要對(duì)配偶子女嚴(yán)要求，教育他們自立自強(qiáng)，這是真愛(ài)，對(duì)配偶子女不管教，放縱他們胡作非為，那是扭曲的愛(ài)。扭曲的愛(ài)害親人、害家庭、害自己。同時(shí)，對(duì)友人的交往要謹(jǐn)慎，做到工作中一塵不染、清正廉潔。

三、要樹(shù)立正確的政治觀。要求領(lǐng)導(dǎo)干部一定要自覺(jué)抵制庸俗關(guān)系學(xué)，正確對(duì)待人情，做到講人情不能丟黨性，不要讓知恩圖報(bào)的心理左右工作決策，要堅(jiān)持黨性，堅(jiān)持原則，不給別有用心的人可乘之機(jī)。要始終保持清醒頭腦，明確自己手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，不是用來(lái)謀取私利的。