2016學習建黨95周年講話心得體會【1】

“中國產生了共產黨，這是開天辟地的大事變。”“走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。”今天上午，慶祝中國共產黨成立95周年大會在北京人民大會堂隆重舉行，*同志圍繞黨的歷史和未來發表了重要講話，提出了一系列重要論述。多位學者在接受記者采訪時分析認為，*的七一講話回顧了歷史，也展望了未來，以非常深沉的歷史使命感，聚焦于黨的遠大理想和崇高追求。“不忘初心，繼續前進”，是此次講話的主題，也是一條貫穿于講話的紅線，體現了我們黨一心為人民、一切為民族的奉獻精神。

10次強調“不忘初心”：

“永遠保持對人民的赤子之心”

“我們黨已經走過了95年的歷程，但我們要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心。”縱觀今天的講話，始終強調“赤子之心”，不斷提醒我們要“不忘初心，繼續前進”。

全體黨員應該如何“繼續前進”?*在講話中從八個方面提出了行動指南：堅持不忘初心、繼續前進，就要堅持馬克思主義的指導地位;就要牢記我們黨從成立起就把為共產主義、*而奮斗確定為自己的綱領;就要堅持*自信、理論自信、制度自信、文化自信;就要統籌推進“五位一體”總體布局，協調推進“四個全面”戰略布局;就要堅定不移高舉改革開放旗幟，勇于全面深化改革;就要堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民;就要始終不渝走和發展道路;就要保持黨的先進性和純潔性。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”講話最后，*借用屈原《離騷》中的一句，告誡全黨同志“一定要不忘初心、繼續前進，永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，永遠保持艱苦奮斗的作風”。

“不忘初心，繼續前進，是講話的主題，是一條貫穿講話的紅線。”國防大學教授顏曉峰在接受中國共產黨新聞網記者采訪時指出，*的講話表明，黨從歷史走向未來的傳承與創造，歷經滄桑理想如初，信念彌堅的赤子之心，面對挑戰不懼困難、堅定前進的勇氣智慧，一心為人民、一切為民族的奉獻精神。正如今天的人民日報社論談到，*多次強調，對馬克思主義的信仰，對*和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”。保證不變質、信念不動搖，激發靈魂深處的偉力，用行動踐行理想信念，我們黨才能具備強大的真理力量與道義力量，為國家富強、民族振興、人民幸福建立更大功勛。

深刻總結黨的三個歷史貢獻：

“緊緊依靠人民，跨過一道又一道溝坎”

“在95年波瀾壯闊的歷史進程中，中國共產黨緊緊依靠人民，跨過一道又一道溝坎，取得一個又一個勝利，為中華民族作出了偉大歷史貢獻。”*在講話中用三個歷史階段概括了黨的光輝歷史，回顧了黨的光輝歲月。他指出，第一個偉大歷史貢獻的意義在于，實現了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍;第二個偉大歷史貢獻的意義在于，實現了中華民族由不斷衰落到根本扭轉命運、持續走向繁榮富強的偉大飛躍;第三個偉大歷史貢獻的意義在于，開辟了*，形成了*，確立了*制度，使中國趕上了時代，實現了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。

“*的講話，以非常深沉的歷史使命感，聚焦于黨的遠大理想和崇高追求，落腳于中國當下所面對的現實。”中國社科院政治研究所副研究員樊鵬在接受本網記者采訪時談到，今天的講話，以黨在歷史上艱辛的歷程，映照當前全面深化改革的艱辛，以遠大理想和追求來建構我們對改革的信心。最終，體現了以*的新一屆中央領導集體銳意開拓進取的決心、意志和勇氣。

中央黨校教授李民向記者談到，*的講話回顧了歷史，也展望了未來，既能讓我們回顧黨奮斗的艱難歷程，又能看到在黨的領導下取得的成績，并且可以讓我們預期未來的光明前景。講話很令人振奮鼓舞，也非常有指導意義。有媒體分析認為，中國共產黨團結帶領人民在這片古老的土地上，書寫了人類發展史上的壯麗史詩，一個生機盎然的*中國巍然屹立在世界東方。歷史充分證明，只有中國共產黨，才能救中國;只有中國共產黨，才能發展中國。

2016學習建黨95周年講話心得體會【2】

*在慶祝中國共產黨成立95周年大會上明確提出：中國共產黨人“堅持不忘初心、繼續前進”，就要堅持“四個自信”即“*自信、理論自信、制度自信、文化自信”。他還強調指出，“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。

*關于“四個自信”的重要論述，創造性地拓展了黨的十八大提出的*“三個自信”的譜系，凸顯了*的文化根基、文化本質和文化理想，標志著我們黨對*有了更加明確而開闊的文化建構。

“四個自信”重要論述，從歷史創造的厚度上彰顯了*的文化依據

*明確指出：“*不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。*，既是我們必須不斷推進的偉大事業，又是我們開辟未來的根本保證。”這就表明，堅持和發展*不動搖，是歷史的選擇、人民的選擇、實踐的選擇，也是當代中國和中國共產黨人始終不懈進行文化建設、文化創造、文化選擇和文化超越的總體性成果。展開來說，*是實現*的必由之路，是創造人民美好生活的必由之路;*是指導黨和人民沿著*實現中華民族偉大復興的正確理論，是立于時代前沿、與時俱進的科學理論;*制度是當代中國發展進步的根本制度保障，是具有鮮明、明顯制度優勢、強大自我完善能力的先進制度;同時，*還是一種奠基于道路、理論和制度之上的文化創造與意義建構，是我們黨和人民在繼承中華優秀傳統文化、培育革命文化和建設*先進文化的百年歷史進程中，堅韌不拔而又與時俱進地進行文化建設、文化創造、文化積累、文化提升的歷史性成果，是中華文化的歷史連續性、空間廣延性和價值普遍性在當代中國充滿生機活力的現實展現與意義拓展。

“四個自信”重要論述的提出，反映了*堅持以中國為主體并注重從總體性這一內在屬性來把握*的理論創造，也對當代中國共產黨人和中國人民提出了必須要在更為廣闊的歷史時空中去堅守并擔當*的文化使命、文化權利和文化責任的歷史要求，本質上是在貫通歷史、當下與未來的文化創造的長時段歷史尺度上對*的文化依據的深刻呈現。

在95年波瀾壯闊的歷史進程中，中國共產黨緊緊依靠人民推動中國先后跨過了“落后就要挨打”和“貧窮就要挨餓”這兩道巨大的歷史溝坎，為中華民族作出了偉大歷史貢獻。正所謂，“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。然而，面對當今世界全球化、市場化和信息化迅猛發展的歷史趨勢，面對當代中國成功實現大國崛起和民族復興的歷史關頭，中國共產黨人和中國人民能否推動*在實現經濟崛起的同時進一步實現文化崛起，能否成功跨過“失語就要挨罵”的新的歷史溝坎，進而為21世紀和人類世界對美好精神家園及其意義秩序的探索和造就貢獻中國力量，無疑也在深刻地考驗著當代中國共產黨人的文化眼光、文化胸懷、文化想象和文化本領。

人類歷史的演進和經驗反復告訴我們，物質成就的創造是具有基礎性、前提性的實踐和創造，而意義世界的創造則是更具超越性、穩定性和深刻性的實踐和創造。因此，“四個自信”的重要論述的提出，不僅意味著我們必須從文化自信的角度去回溯并彰顯*的發展歷程，更提示著中國共產黨和中國人民還必須在努力發展和完善*的過程中，進一步展開當代中國偉大的文化創造與意義建構，從而在當今世界的文化激蕩中站穩腳跟，自覺地、牢牢地把握住*的文化使命、文化權利和文化責任。

“四個自信”重要論述，從意義詮釋的深度上闡明了*的文化本質

*明確指出：“全黨同志必須牢記，我們要建設的是*，而不是其他什么主義。歷史沒有終結，也不可能被終結。*是不是好，要看事實，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國共產黨人和中國人民完全有信心為人類對美好社會制度的探索提供中國方案。”這就表明，堅持和發展*，不僅要展開物質的、經濟社會形態的建設實踐，以展現*的自然?歷史本質，而且還必須同步展開能夠體現“以中國為主體”的文化建設和價值觀建設實踐，并以之作為我們判斷、把握、認同和推進*的文化依據和價值觀標準。正是這一意義上，“四個自信”的重要論述的提出，正是從意義詮釋的深度上闡明了*的文化本質。

從“文化自信”的角度來詮釋*的根基性、主體性和總體性，無疑是黨的十八大以來*的又一重要理論創新。這一理論創新的意義就在于：只有把握了*的文化自信本質，我們對*的道路自信、理論自信和制度自信才能獲得更基礎、更廣泛、更深厚的力量之源。而之所以說它更基礎，就在于文化本質的把握與闡明關乎*的發展方向和價值前景，關乎*能否在人們的精神實踐領域獲得信念扎根與牢固認同;之所以說它更廣泛，就在于文化本質的把握與闡明關乎*能否堅實地走向廣大人民群眾的日常生活世界并獲得最廣泛的社會基礎和群眾基礎，關乎*能否成為擔當并兌現“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”這一莊嚴承諾的歷史進程;之所以說它更深厚，就在于文化本質的把握與闡明關乎*能否具有延續并講清楚中華文明的歷史連續性、實踐主體性和價值普遍性的文化能量和意義功能。

就此而論可以看到，首先，“四個自信”的重要論述表明，*作為道路、理論、制度和文化的總體，是以文化這一更基礎、更廣泛、更深厚的力量為支撐的具有中國主體性的偉大事業。這樣的一種對*的總體性把握與意義建構，正是闡明*科學內涵的邏輯起點和理論制高點。

其次，“四個自信”的重要論述表明，*是中國共產黨和中國人民在創造并堅持*、理論和制度的過程中和基礎上，堅持以馬克思主義文化觀為指導，堅持以當代中國的文化建設和文化強國實踐為基礎和本體，不斷追求對*本身進行文化表達、價值創造和意義建構的歷史成果。

其三，“四個自信”的重要論述表明，*是中國共產黨和中國人民在不斷建設*先進文化的過程中自覺地把文化繼承與文化創新、文化自覺與文化借鑒結合起來，不斷開顯出*豐富的文化內涵和卓越的文化高度的歷史成果。

其四，“四個自信”的重要論述還表明，*的文化內涵就在于，它始終堅持以中華文明5000多年發展中孕育的優秀傳統文化為源頭和根脈，始終堅持以我們黨和人民開展結束舊中國半殖民地半封建社會的歷史、完成中華民族有史以來最為廣泛而深刻社會變革的偉大斗爭孕育的革命文化為基礎和依托，以改革開放以來我們黨團結帶領中國人民進行新的偉大革命孕育的*先進文化為主題和主線，推動了中華文明、科學*和中華民族不斷煥發出新的蓬勃的文化生機與活力。也正是在這樣的意義上，我們說*的文化本質，就在于它內涵了中華民族最深層的精神追求，代表了中華民族最獨特的精神標識，開啟了中華民族最廣闊的精神創造。

“四個自信”重要論述，從理想建構的高度上展現了*的文化魅力

*指出：“中國共產黨之所以叫共產黨，就是因為從成立之日起我們黨就把共產主義確立為遠大理想。我們黨之所以能夠經受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求。”這就表明，中國共產黨是有理想和追求的政黨，*是有理想和文化魅力的偉大事業。“四個自信”重要論述的提出，由于把文化自信確立為*的本質維度和更基礎、更廣泛、更深厚的力量源泉，實際上也就從理想建構的高度上展現了*永恒的文化魅力。

首先，“四個自信”的重要論述，是對中華民族天人合一、大同社會、天下為公、協和萬邦等古老理想的合理繼承。中華文明能夠延續5000多年而不中斷，以天人合一等為代表的理想境界起到了至關重要的作用。中華文明一系列古老而維新的理想追求把每一個中國人都緊密地連接在“自強不息”“厚德載物”“己所不欲、勿施于人”與“和而不同”的社會意義與倫理網絡之中，形成了超強的凝聚力、包容力和轉化力，成就出“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太”的個人理想和人文精神。因此，所謂*的文化自信，首先就是對中華民族古老文化理想的繼承與自信。

其次，“四個自信”的重要論述，更是對堅定共產主義遠大理想和*的堅定承諾和現實推進。馬克思主義經典作家對實現人類解放的共產主義遠大理想的昭示，確立了人類解放的永恒精神燈塔;毛澤東把馬克思主義普遍真理同中國革命與建設的具體實踐相結合奠定的中國革命和建設的文化理想包括“翻身求解放”“建設新中國”“為人民服務”等，培育了億萬群眾參加中國革命與建設的政治激情、犧牲精神和道德追求;改革開放以來尤其是十八大以來我們黨對實現中華民族偉大復興中國夢這一新的歷史時期的文化理想的自覺與倡導，展現了*的歷史成就、雄渾力量和輝煌前景。它們共同構成了*文化自信的豐滿內核和連續譜系。

其三，“四個自信”的重要論述，還是對實現中華民族偉大復興中國夢的堅定把握和推動形成人類命運共同體的正心誠意。進入21世紀以來，時代變化和中國發展的廣度和深度已經遠遠超出了馬克思主義經典作家當時的想象。與此同時，我國正處于*的初級階段，事業的新發展和遭遇的新情況新問題，不僅需要我們在實踐上大膽探索、在理論上不斷突破，而且也需要我們在文化理想上實現新的充實和高瞻遠矚，通過面向并指向未來的“推動形成人類命運共同體”理念把當代西方文化霸權的現實性和不合理性都視為“當下的東西”而收攝并涵化在中華民族和我們黨的文化理想的視野和把握之中，從而牢牢占據推動人類社會進步、實現人類美好理想的道義制高點。對此，*明確指出：“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”這就表明，確立*高遠而務實的文化理想，并堅持以這一文化理想引領*的現實的、具體的文化創造與意義建構，堅持文化自信，堅持問題導向，堅持以我們正在做的事情為中心，聆聽時代聲音，把握世界潮流，堅定地追求中華民族偉大復興中國夢的理想，始終不渝地推動形成人類命運共同體和利益共同體，不僅將全面展現出*的永恒魅力，而且也必將成就*更為美好、更為廣闊的進步前景。

從“三個自信”邁向“四個自信”，是我們黨總結百年來團結帶領中華民族和中國人民進行不懈奮斗的實踐歷程和歷史經驗的戰略抉擇，是立足當下并面向未來對*內含的總體性、主體性和普遍性的科學詮釋與意義把握，標志著*達到了一種更新、更高的整體自信水。正是在這一意義上可以說，*關于“四個自信”的重要論述及其對*的文化建構，正在與實現中華民族偉大復興的中國夢、“四個全面”戰略布局、五大發展理念等一系列新一屆*治國理政新理念新新戰略一道，推動著*的發展邁向一種新的、具有總體性的話語表達和理論建構。

2016學習建黨95周年講話心得體會【3】

7月1日，總是令人熱血沸騰，激情澎湃。95年前，十幾個熱血青年莊嚴地舉起他們的右拳，宣告了中國共產黨的成立，劃動了中華民族偉大復興的“紅船”。正如*在紀念中國共產黨成立95周年大會上所強調的那樣，中國共產黨登上歷史舞臺，“深刻改變了代以后中華民族發展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發展的趨勢和格局。”95年來，中國共產黨緊緊依靠人民，篳路藍縷，開拓前進，不懈奮斗，跨過一道又一道溝坎，取得一個又一個勝利，為中華民族作出了偉大的歷史貢獻，是實現中華民族偉大復興的中國夢的中流砥柱。

一、中國共產黨民進行了長期革命斗爭，實現了國家獨立和民族解放，奠定了中華民族偉大復興的根本前提

沒有國家的獨立，就不可能有民族的偉大復興。代以來的中國，國運日下，山河破碎，在半殖民地半封建的道路上日益下滑。西方列強以軍事的、政治的和經濟的手段，不斷加大對中國的直接侵略;同時在中國培植他們的代理人，形成“第二控制集團”，實行軍閥統治，中華民族到了生死存亡之秋，國家失去了獨立，民族失去了尊嚴，人民失去了幸福。

中國共產黨成立后，就致力于領導反帝、反封建的民主革命，實現中華民族的獨立和解放;大革命失敗后，開始獨立領導中國革命，開展了轟轟烈烈的土地革命戰爭;抗日戰爭爆發后，建立和維護抗日民族統一戰線，制定抗日戰爭的戰略方針，堅持抗戰反對投降，堅持團結反對分裂，堅持進步反對倒退，堅持民主反對獨裁，成為抗日戰爭的中流砥柱，民經過艱苦卓絕的斗爭，打敗日本帝國主義侵略者，取得了代以來抗擊侵略第一次偉大勝利;抗日戰爭后，又民解放戰爭，將革命進行到底，建立了新政權，真正實現了人民解放和國家獨立，“徹底結束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，徹底結束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強強加給中國的不等條約和帝國主義在中國的一切特權，實現了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。”

新中國成立后，我們黨民完成*革命，確立*基本制度，消滅一切剝削制度，推進了*，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。同時，在國際上奉行獨立自主的和外交政策，排除外來力量的干擾，打破教條主義的依附思維，堅決捍衛國家主權獨立。新中國成立前夕，毛澤東同志就毫不含糊地講到：“中國必須獨立，中國必須解放，中國的事情必須中國人民自己作主，不允許任何帝國主義再有一絲一毫的干涉。”20世紀80年代末，中國國內發生政治風波，一些西方國家對中國進行制裁，逼迫中國放棄*制度和獨立自主權。對此，鄧小同志毫不動搖地指出：“中國是獨立自主的國家。為什么說我們是獨立自主的?就是因為我們堅持有的*。否則，只能是看著美國人的臉色行事，看著發達國家的臉色行事，或者看著蘇聯人的臉色行事，那還有什么獨立性啊!”“中國的*是變不了的。中國肯定要沿著自己選擇的*走到底。誰也壓不垮我們。”

些年來，西方資本主義國家爆發了金融危機，某些國家為了轉嫁危機和謀取利益，在我國周邊屢挑事端、制造障礙，企圖逼迫我們屈辱退讓。對此，*旗幟鮮明地強調：“我們要堅持走和發展道路，但決不能放棄我們的正當權益，決不能犧牲國家核心利益。任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易，不要指望我們會吞下損害我國主權、安全、發展利益的苦果。”這些果敢有力、擲地有聲的話語向世人表明，中國共產黨領導下的中國再也不會仰人鼻息、任人宰割，中華民族正在以獨立、富強的姿態走向偉大復興。

二、中國共產黨民進行長期艱難的探索，開辟和發展了*，鋪就了中華民族偉大復興的實現路徑

在一定程度上說，中國現代史就是一部探索民族復興道路的尋路史。龔自珍、魏源提出了“師夷長技以制夷”的方案，洋務派在君主專制體制下引進西方的堅船利炮，張之洞提出“中學為體、西學為用”的政策主張，維新派試圖走出一條資產階級改良主義的道路，這一切都失敗了。孫中山先生成功領導了辛亥革命，延續幾千年的專制體制迅速被打破，把一種新的外來的民主政治模式植入中國，力圖走出一條資產階級民主共和的發展道路，但是這條路從一開始遭遇了嚴重阻礙，舊體制的復辟和舊勢力的脅迫使其幾乎胎死腹中，中國又陷入了軍閥割據的內戰之中。尋找救亡圖存之路，依然是擺在中國人面前的緊迫任務。

十月革命一聲炮響，給中國人送來了馬克思列寧主義，先進的中國人開始把目光從西方轉向了俄國。“走俄國人的路”，從一開始就是中國共產黨人的集體選擇。但是，要在中國真正走好“俄國人的路”，并不是一件容易的事，黨為此進行了長期的艱難探索，付出了相當沉重的代價，在歷經失敗和挫折之后，才獨立自主地開辟了一條具有的“農村包圍城市、武裝奪取政權”的道路，最終取得了新民主主義革命的偉大勝利。新中國成立后，黨民迅速恢復國民經濟，制定了過渡時期總路線，探索了具有的*改造和革命道路，完成了對生產資料私有制的*改造，建立了*制度，實現了中國歷史上最偉大的社會變革。在此基礎上，黨又帶領中國人民開始探索適合中國國情的*道路，為開創*奠定了基礎，積累了經驗，但是也出現了包括“文化大革命”在內的重大曲折。

20世紀70年代末，中國社會又面臨著“向何處去”的重大歷史選擇：要么是改旗易幟放棄*而走上資本主義的邪路，要么是繼續堅持“文化大革命”的理論和實踐走老路，要么是走出一條堅持和發展*的新路。在這樣的歷史關頭，中國共產黨人以堅定的理想信念和超強的勇氣智慧，自我糾錯、自主創新，解決了科學評價毛澤東同志的歷史地位和毛澤東的科學體系、根據新的實際和發展要求確立中國*的正確道路這樣兩個相互聯系的重大歷史課題，既不走改旗易幟的邪路，也不走封閉僵化的老路，實現了路線、政治路線的撥亂反正，成功開創了*。

改革開放30多年來，中國共產黨領導全國各族人民，立足*的基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，建設*、民主政治、先進文化、和諧社會和生態文明，不斷促進人的全面發展，逐步實現全體人民共同富裕，日益把中國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的*國家，中華民族偉大復興的光明大道越走越寬。

三、中國共產黨堅持把馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合，形成和發展了*，提供了中華民族偉大復興的行動指南

中國共產黨成立后，就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上，領導中國新民主主義革命。但是，什么是馬克思主義和怎樣堅持馬克思主義這個基本問題，并不是從一開始就得到很好地解決了的。大革命和土地革命時期，由于在組織上、政治上、上的不成熟，黨沒有能夠把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際創造性地結合起來，形成獨立自主的科學理論體系，連續出現多次重大失誤，給黨和革命事業帶來了嚴重后果。

基于這樣的經驗教訓，毛澤東同志明確提出，使馬克思主義在中國具體化，使之在每一表現中帶著必須有的中國的特性。經過艱苦的實踐斗爭和深入的理論探索，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思主義普遍原理同中國的歷史文化、現實實踐和時代特征創造性地結合起來，形成了具有中國化馬克思主義的立場、觀點和方法，即實事求是、群眾路線和獨立自主，對中國實踐的獨創性經驗進行理論升華，提出了系統完整的關于中國革命的科學理論、戰略策略和路線方針政策，實現了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，創立了中國化馬克思主義的第一個重大理論成果即毛澤東。20世紀50年代中期，毛澤東率先提出要實現馬克思主義同中國實際的“第二次偉大結合”，創立了一系列重大理論觀點，形成了關于中國*的豐富，構成了毛澤東的重要組成部分和*的直接來源，為實現馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍作了理論準備。

改革開放以來，在建設和發展*的歷史進程中，中國共產黨人堅持解放、實事求是，及時總結實踐經驗，著力解決“什么是*、怎樣建設*”，“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”，“實現什么樣的發展，怎樣發展”等核心問題，系統地回答了*的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統一等基本問題，把對*的認識提高到新的科學水，實現和不斷推進馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，形成了包括鄧小理論、“三個代表”重要以及科學發展觀在內的*，中華民族偉大復興的行動指南日益豐富完善。

四、中國共產黨民進行了獨創性的制度探索，創建和發展了*制度，確立了中華民族偉大復興的根本保障

中國革命即將取得勝利之際，中國共產黨和中國人民面臨著一個事關國家前途、民族命運、人民幸福的重大選擇，那就是建立什么樣的社會制度。中國共產黨作出了一個具有里程碑意義的選擇：堅定不移地“倒向*一邊”，建立*制度。

“一邊倒”只是一個方向選擇，要把這種制度方向轉變成為現實的制度建構，需要創造性的深入探索。中國共產黨依據馬克思主義的基本原理，借鑒國際*運動的基本經驗，吸收人類制度文明發展的優秀成果，從中國國情和時代特征出發，創造性地把無產階級專政學說同中國具體國情結合起來，創建了人民民主專政這一中國化的無產階級專政形式，形成了在*國體探索方面的獨特創新。中國共產黨創造性地把馬克思主義民主學說同中國具體國情結合起來，創立人民代表大會制度這一的根本政治制度，既同西方議會制有著本質區別，也與蘇維埃制度有所不同，形成了中國人民當家做主的重要途徑和最高形式，體現了中國*民主政治的鮮明特點。中國共產黨創造性地把馬克思主義政黨學說同中國具體實際結合起來，創立中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度這一的新型民主制度和政黨制度。中國共產黨創造性地把馬克思主義民族理論同中國的民族特點結合起來，創立了民族區域自治制度這一解決民族問題的重大制度安排。中國共產黨高度重視人民群眾依法行使民主權利、管理國家事務問題，創造性地形成了基層群眾自治制度。由此，中國共產黨建立了*政治制度的總體框架，實現了*政治制度上的自主性創新。與此同時，中國共產黨領導中國人民進行艱苦奮斗，在全面恢復了國民經濟的基礎上，逐步完成了對農業、手工業、資本主義工商業的*改造，建立了*基本經濟制度，以及以馬克思主義及其中國化理論成果的*文化意識形態。

隨著*和改革的歷史性推進，中國共產黨進一步深化對共產黨執政規律、*規律、人類社會發展規律的認識，不斷推進和完善制度建設。今天，*的根本政治制度和基本政治制度，*的法律體系，公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，以及建立在這些制度基礎上的經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態文明體制等各項具體制度，共同構成了系統完備、科學規范、運行有效的制度體系，*制度更加成熟、更加定型，實現中華民族偉大復興中國夢的制度保障更加堅實、更加有力。

五、在新的歷史起點上，中國共產黨民堅持和發展*，不忘初心、繼續前進，把中華民族偉大復興事業不斷推向新的階段

歷史，從未停止前行的腳步;時代，期待中國共產黨人新的出發。黨的十八大以來，以*同志為*的*，緊緊圍繞實現“兩個一百年”奮斗目標和實現中華民族偉大復興的中國夢，舉旗定向、謀篇布局、攻堅克難、強基固本，開辟了治國理政新境界，開創了黨和國家事業發展新局面。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”堅持和發展*是一項長期而艱巨的歷史任務，必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。無論是應對重大挑戰、抵御重大風險，還是克服重大阻力、解決重大矛盾，最根本的是堅持和發展*，堅持和鞏固黨的領導地位和執政地位，使我們的黨、我們的國家、我們的人民永遠立于不敗之地。

歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時代共命運的人，才能贏得光明的未來。*提出了堅持不忘初心、繼續前進的“八方面要求”，涉及指導、理想信念、方向道路、治國治黨、內政外交等諸多領域，內涵豐富，寓意深遠，為我們在新的起點上繼續前進提供了根本遵循。

在新的歷史征程上，全黨要按照*的要求，不忘初心、繼續前進。始終堅持馬克思主義的指導地位，堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結合起來，推進理論創新、實踐創新，不斷把馬克思主義中國化推向前進;牢記我們黨從成立起就把為共產主義、*而奮斗確定為自己的綱領，堅定共產主義遠大理想和*，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實踐推向前進;堅持*自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把*偉大事業推向前進;統籌推進“五位一體”總體布局，協調推進“四個全面”戰略布局，全力推進全面建成小康社會進程，不斷把實現“兩個一百年”奮斗目標推向前進;堅定不移高舉改革開放旗幟，勇于全面深化改革，進一步解放、解放和發展社會生產力、解放和增強社會活力，不斷把改革開放推向前進;堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅持一切為了人民、一切依靠人民，充分發揮廣大人民群眾積極性、主動性、創造性，不斷把為人民造福事業推向前進;始終不渝走和發展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰略，加強同各國的友好往來，同各國人民一道，不斷把人類和與發展的崇高事業推向前進;保持黨的先進性和純潔性，著力提高執政能力和領導水，著力增強抵御風險和拒腐防變能力，不斷把黨的建設新的偉大工程推向前進。放眼光明前景，我們依然在路上。永立潮頭、勇于擔當，勝利必將屬于勇于變革、勇于創新、永不僵化、永不停滯的中國共產黨人，我們必將向歷史、向人民交出新的更加優異的答卷!

歷史已經證明，未來也將繼續證明，在實現中華民族偉大復興的歷史征程中，中國共產黨是當之無愧的中流砥柱。在中國共產黨的領導下，在全體中國人民的共同努力下，中華民族偉大復興的中國夢，正愈益快速地向我們走，恰如一輪破云欲出的朝陽，即將在中華民族的上空放射出萬道霞光。