增強黨性心得體會一：

一個單位的發展，黨員干部是決定性力量，作風是關鍵性因素。“作風建設永遠在路上，群眾路線永遠在腳下”。廣大黨員干部，尤其是領導干部要以身作則、率先垂范，按照“三嚴三實”的要求，進一步堅定理想信念、踐行根本宗旨、增強道德修養、改進工作作風。

一、嚴以修身才能做官正

修己正身是做好人、為好官最基本的要求。好人未必是好官，好官必定是好人，領導干部要正確處理好做人與做官的關系，嚴以修身才能做官正、才能做好官。

1、修身于理想。獻身理想與明哲保身是兩難之事。對黨員干部來說，人民群眾不在乎你知道什么，而想知道你在乎什么。無數先賢在兩難面前，為理想放棄了保身。孔子說：“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”;孟子重明哲，毅然決然，舍生取義;屈原在理想與生命之間放棄了生命，認為人生的價值在于生存的意義而不在生命本身;范仲淹“寧鳴而死、不默而生”;譚嗣同“我以我血薦軒轅”。在革命、建設、改革的歷史進程中，無數優秀共產黨員那種敢于為理想獻身、用理想凈身的事跡和精神永遠值得我們學習。*在指導蘭考縣委常委班子專題民主生活會時指出，“保持和發揚黨的優良作風，堅定理想信念是根本”、“我們依據共產主義和*理想確立了*、理論、制度，這樣整個邏輯才成立”、“中國走這條路，建黨90多年，新中國成立60多年，改革開放30多年，從一個勝利走向另一個勝利，從一個成功走向另一個成功，還有什么可以動搖我們的信念呢?”在國內外形勢紛繁復雜的情況下，我們的黨員干部最重要的是要堅定*自信、理論自信和制度自信，*，不畏艱難，開拓進取，就一定能夠在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能夠在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的*國家，實現中華民族偉大復興的中國夢，*是大有希望的!

2、修身于德。古人講:“人可以一生不仕，但不可以一日無德”。“立身立業，必先養德。”莊子云“內圣外王”說的都是修身立德，對為人為官的基礎作用。

要以學修德。學習是增強道德修養的基本方法。一個人的道德水準，與他擔任職務的高低沒有必然聯系，更不會隨著職務的提升而自然上升。現在有的黨員干部走上領導崗位后，就自我感覺良好，以為各方面都比別人強，放松學習，放松世界觀改造，這就很容易犯錯誤。我們一定要深刻認識學習對于修德的基礎性作用，把學習作為終身追求，把讀書當作最大的人生樂趣，用科學理論和文化知識凈化靈魂、陶冶情操，不斷提升道德境界。特別是黨員領導干部更應帶頭，做到畢生學習，畢生陶冶情操，始終保持共產黨員的先進性，努力成為*道德的積極倡導者、模范實踐者和風氣引導者。

要以行修德。道德具有強烈的實踐性，不僅來自于實踐，而且要見之于實踐。人民群眾對黨員干部總是聽其言觀其行的。干部只有把共產黨人的道德要求“體諸身、見諸行”，經受苦與樂、榮與辱、公與私、權與法等各方面的考驗，才能不斷錘煉道德品質，樹立良好的道德形象。言行一致、知行統一，是我們共產黨人的本色。黨員干部要注重在艱苦環境、危難時刻磨練意志，砥礪品質，在直面矛盾、破解難題中培養敢于負責、勇于創新的精神，在自覺踐行黨的宗旨、為群眾排憂解難中增強為民意識，升華愛民情懷，真正當好人民公仆。

要以律修德。一方面，組織上對干部要從嚴要求，增強他律，堅決糾正失之于寬、失之于軟的現象。另一方面，黨員干部要嚴以律己，把組織的要求和外在的約束轉化為內在的意志和信念。我們黨一再強調干部自重、自省、自警、自勵，都是要求增強自律以修德。黨員干部要始終以黨性原則和道德規范嚴格要求自己，珍重自己的人格，珍愛自己的聲譽，珍惜自己的形象。要見賢思齊，見不賢而自省。要慎獨、慎微，不僅在公眾場合有人監督的時候，而且在個人獨處無人監督的時候，都能嚴以律己，防止萌發錯誤的意識、不正當的欲望和不健康的心理。尤其是掌有權力的領導干部必須嚴格執行《廉政準則》，堅守廉潔自律，時刻不忘自己的身份，以德服人、以能立業，嚴于律己、寬以待人，才能抓好班子、帶好隊伍、干好實事。

3、修身于志趣。增強道德修養，抵御腐朽觀念的侵蝕，講操守，重品行，培養健康的生活情趣，黨員干部保持高尚的精神追求，保持共產黨的政治本色。

要凈化心靈。在當今五光十色的生活中，有很多的誘惑。領導干部也是人，有七情六欲，有各種愛好、追求和欲望。但愛好應當高雅，追求應得體，欲望應該正當。最大的敵人是自己，一些人之所以在誘惑面前“一念之差”、“一觸即潰”，就在于不能戰勝自己。同樣一件事，退一步海闊天空，搶一步傷人害已，甚至“一失足成千古恨”。所以，保持一種正確的思維方式、高尚的境界和真善美的心靈是至關緊要的。黨員干部修身正德要想得透，看得開，有“四心”。即誠實心，誠實守信是*時代訴求。人生之要是誠以修身，信以立命;同志之間要謙虛誠實，坦蕩待人;困難面前則精誠所至，金石為開。寬容心，“大肚能容，容天容地，于人何所不容;慈顏常笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”寬容怨己之人，寬容難之事，給自己的心理安上調節閥。善良心，心存善良，以他人之樂為樂，樂于扶貧幫困，心中就常有欣慰之感;心存善良，對人敞開開心扉，就會光明磊落，心中就常有輕松之感，就會始終保持泰然處之的心理狀態。感恩心，受人之恩要報答。對黨的培養、組織的提拔、領導的關懷、同事的援手，要心存感激。

要約束小節。讀過《論語》的人知道，該書很大一部分寫的都是灑掃庭除、待人接物的小事小節，然而這些小事小節里卻蘊含著治國安邦的大事大節，可為“道自微而生，德自微而立”。如果我們對自己的一些興趣、愛好、慣上的小節，不能加以約束和節制，就極有可能被別有用心的人所利用，成為不法之徒腐蝕我們的缺口。賴昌星有句話：“我不怕什么法律條文、規章制度，就怕領導干部沒有興趣愛好。”事實表明，極少數黨員干部放松了黨性鍛煉和道德修養，從情趣愛好、生活作風等“小節”上開始走向蛻化變質，最終淪為腐敗分子。對于黨員干部來說，小節不僅是道德品質和本性修養的一種反映，更是折射黨風政風的一面鏡子。中央“八項規定”和省委“九項規定”，都是從小處著眼、細微入手。廣大黨員干部要從落實每一條規定、每一條禁令入手，努力做到“慎初”、“慎微”、“慎獨”。要從減少每一次鋪張浪費、拒絕每一次公款吃喝、搞好每一次基層調研上，檢驗自己在工作小節上是否克己奉公。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，做到躬身踐行、自檢反省，努力增強道德修養、職業操守，升華人生境界。

要健康生活。黨員干部豐富一下業余生活，本無可厚非。但不要太分散精力，有所不為才能有所為，不能玩物喪志，要把握好度。不能太沒有格調，防止熱衷于燈紅酒綠，沉湎于低級趣味。健康的業余生活，有利于身心愉悅、陶冶情操，使人生多彩。比如，多一點體育運動，就會強身健體，經絡通暢，少發脾氣;多一點文藝活動，就會興趣高雅，心情舒暢，性格溫和;多一點旅游活動，就會腳下有力，視野寬廣，融于自然;多一點讀書活動，就會志存高遠，知行合一，謙虛謹慎。黨員干部健康的業余愛好多了，生活就充實了，精氣神就足了。

二、嚴以律己才能嚴以用權

“善禁者，先禁其身而后人”。意思是各級領導干部要以身作則、率先垂范，先管好自己，才能管好他人，才有可能不令而行，“桃李不言，下自成蹊”，從而具備應有的威信和凝聚力，正確運用手中的權力，維護好人民群眾的根本利益。

1、要嚴格自律。自律是領導干部必須具備的素質。“一個人最大的敵人是自己”。古代的君子崇尚“節欲”，就是因為人最難的是控制自己的欲望。欲望是人類對事物的要求。欲望并不都是錯，關鍵是把握好度。物欲橫流，產生了資源浪費、貪污腐敗、良知泯滅等亂象;不節食欲產生了高血壓、糖尿病、冠心病等。“利欲熾燃即是火焰、貪愛沉溺便為苦海”，“日食三餐、夜宿五尺”，“空手來到世界，最后空手離開世界”，沒有人會例外。明白了這些事理，我們的黨員干部應努力做到“吾日三省吾身”，時時處處用黨章以及廉潔自律各項規定對照自己、修正自己、提高自己，常記貪欲之害，常除非分之想，常懷律己之心，常修為政之德，永葆共產黨人政治本色。領導干部更要自覺遵守廉政準則，要求別人做到的自己率先做到，要求別人不做的自己堅決不做。同時，領導干部還要增強對親屬和身邊工作人員的教育和約束，決不以權謀私，決不搞特權，真正做到“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，守住為官做人底線、堅持道德信念防線、不踩法紀法規紅線，做一個清正廉潔、組織信任、群眾信賴的共產黨人。

2、要嚴以用權。一個單位，上至領導干部、下至中層骨干都行使著審批權、執法權和監督權等具體權力，管理著人錢物和工程項目等重點事務，是單位的“實權派”和“主勞力”。處長科長們往往集政策法規的起草者和執行者于一身，能夠對決策、執行、監督自始至終產生直接影響，嚴以用權至關重要。領導權力是神圣的，同時又具有兩重性，弄得不好還會出現腐化。權力既能成事，也會敗事，要有敬畏之心，如履薄冰。一位國外哲人說：“當我們做對了，沒有人會記得;當我們做錯了，沒有人會忘記。”這都是出于對權力的高度責任和內心敬畏而提出的從嚴自律的要求。毛澤東曾贊賞諸葛亮一生謹慎，把“惟謹慎”與“成大事”聯系在一起看，很值得我們深思。鄧小曾說過：“共產黨員謹小慎微不好，膽子太大了也不好。一怕黨，二怕人民，三怕民主黨派總是好一點。”小同志所說的三個“怕”字，就包含著“敬畏”的意思，是對所有共產黨員尤其是黨員領導干部的一種警示。怕黨，就是要時刻牢記黨的紀律，自覺接受黨的監督;怕群眾，就是要懂得“水亦載舟亦覆舟”的歷史規律，自覺接受人民群眾的監督和批評;怕民主黨派講的是正確對待黨外監督。有人說，如果一個國家的官員把權力當成樂趣和兒戲，那這個國家滅亡就為期不遠了;如果把權力當成責任和壓力，那么這個民族一定會興旺發達。正確對待職權，把責任放在第一位，是對為官從政者理想、胸襟、道德、情操的特殊要求。

3、要嚴格制度。領導干部保持廉潔，既靠自律，又靠他律。要增強懲防體系的建設，逐步形成人們不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不想腐的自律機制、不用腐的保障機制。*與王岐山書記多次強調制度要剛性運行，成為硬約束，維護制度的嚴肅性與權威性。從中央到地方，在制約權力方面的制度不少，對制度反腐的認同也已經深入人心，但制度的權威性不容樂觀。一些地方與單位重制度的制定而輕制度的執行，把制度放在口頭、寫在紙上、掛在墻上;一些領導干部認為制度是管下級、下屬、別人的，在制度的制定與實施過程中搞特殊化;一些單位和個人執行制度不規范、不嚴格，隨意性較大，產生了一些不公現象，降低了制度的公信力;機關作風紀律、勤儉節約等方面的制度抓一抓就變好、松一松就復原類似的問題并不少見。建立健全制度很重要，但執行和遵守制度更重要。這樣才能真正把權力關進制度的籠子。嚴以用權既靠制度約束，也需要觀念自覺。正如哲人所言，喚起心中敬畏的，有頭頂的星空，還有心中的道德和良心。

增強黨性心得體會二：

共產黨員的黨性是黨的先進性的體現，是保持黨的先進性的必由之路，是黨員終身需用踐行的課程。共產黨員的黨性修養，是指黨員在政治、道德品質、知識技能方面，按照黨性原則自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我完善的過程。重視增強黨性鍛煉，這是我們黨的一個優良傳統。年來，我國城市化建設步伐日益迅猛，城市管理工作立處城市矛盾的風口浪尖，面臨著空前的挑戰，作為一名城管領導干部，更須進一步增強黨性修養和作風建設，以純潔無私的黨性和堅定不移的信念，以求真務實的態度和銳意進取的精神，全心全意、盡職盡責地推動城管事業科學發展。

一、堅持理論武裝，強化政治意識

“是非明于學習，名節源于黨性”。理論上清醒是政治上清醒的前提，理論上堅定是政治上堅定的保證。作為一名黨員干部和城管領導，就必須擁有堅強的黨性，站在時代的高度，干在發展的前沿，為促進科學發展和提升城市品牌貢獻力量。

一要真信理論。沒有先進理論武裝的黨，不可能是先進的黨;沒有先進理論武裝的共產黨員，不可能發揮先鋒戰士的作用。學習理論是提高理論修養的根本途徑，只有不斷學習，增強理論武裝，才能使政治頭腦更加清醒，黨性原則更加堅定，理論視野更加開闊，知識素養更加全面。才能把對黨忠誠作為黨員干部修身立業的政治品質，始終保持政治上的堅定性和道德上的純潔性。才能用黨性原則開展自我批評，勇于自我解剖，清除自身污垢，重塑正確的權力觀、地位觀和利益觀，做到言不出格，行不逾矩，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動。始終保持崇高的境界和精神追求。

二要真學理論。注重把學習黨的創新理論作為一種政治責任，一種精神追求，一種境界，一種生活方式。努力學習馬克思主義、毛澤東、鄧小理論、“三個代表”重要和科學發展觀，不表面應付，不形而上學，不斷章取義，做到知其內涵，悟其要義，覓其規律，汲其精髓，進一步堅定理想信念，增強政治意識，提高政治素養。真正把學習作為明德之本，修身之基，真信真學，立學立行，切實提高科學判斷形勢、統攬工作全局和推進城管發展的能力。

三要真用理論。認真按照胡錦濤*增強學習、統籌兼顧、深入調研、狠抓落實的要求，切實把理論學習的成果轉化為堅定的政治信仰，始終*，堅定不移走*，在政治、、行動上與*保持高度一致。始終做到在重大原則問題上立場堅定，在大是大非面前旗幟鮮明，在關鍵時刻、重大事件和利益誘惑中經得起考驗。落腳到本職工作，就是要堅持把學習成果轉化為謀劃工作的思路、解決問題的辦法，干好事業的本領和為民服務的抓手。牢記職責，不負重托，切實擔負起構建城市和諧、發展地方經濟、促進社會穩定的歷史使命。