篇一：建黨95周年心得體會

“七一”將至，我們將迎來中國共產(chǎn)黨建黨95周年，回首這一個世紀的風雨歷程，我們黨從血雨腥風中走來，從槍林彈雨中走來，經(jīng)歷了無數(shù)血與火的洗禮，從小到大，由弱變強，帶領中華各族兒女從一個勝利走向另一個勝利，從一個輝煌邁向另一個輝煌，我們黨不愧是民族之魂，國家之基。

靡不有初，鮮克有終;不忘初心，方得始終。初心是起點時心懷的承諾與信念，是困境時履行的責任與擔當。中國共產(chǎn)黨人的初心是黨旗下莊嚴許下的諍諍誓言，是融入血脈的全心全意為人民服務的不變宗旨。95年前，我們黨從南湖上的一頁小舟起航，緊緊依靠和團結(jié)全國各族人民，一路高歌，披荊斬棘，用30年時間建國，用30年時間立國，用30年時間成為大國。我們堅信未來的30年，將是中國開啟強國進程，實現(xiàn)大國崛起、民族復興的重要歷程。

不忘黨的光榮歷史。95年來，我們黨從小到大，由弱變強，領導全國各族人民，歷經(jīng)千錘百煉，以實際行動和輝煌業(yè)績贏得群眾擁護和信賴;是中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民經(jīng)過艱苦卓越的斗爭，推翻了三座大山，建立了*新中國，結(jié)束了國家四分五裂，任人宰割的局面，從根本上改變了一窮二白的落后面貌，中國共產(chǎn)黨在世界*運動處于低潮之時，頂住壓力，中流砥柱，使*中國巍然屹立于世界的東方。黨的95年歷史證明，我們黨是堅持馬克思基本原理和中國具體實際相結(jié)合，不斷開拓創(chuàng)新推動歷史前進的黨;是誠心誠意服務于人民，為振興中華不懈奮斗，實現(xiàn)繁榮昌盛，使中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的黨;是不斷經(jīng)受挫折和考驗，為了人民利益和人類進步事業(yè)，不斷錘煉和提升自己，始終保持生機和銳氣，巍然屹立于歷史潮流前列的黨;更是致力于中華民族偉大復興“中國夢”的黨。全體共產(chǎn)黨員只有不忘黨的光榮歷史，不忘入黨初心，并為此而驕傲，為之而自豪，才能進一步增加對黨的事業(yè)的信心，堅定不移的永遠跟黨走。

不忘黨的根本宗旨。執(zhí)政為民，是新時期我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨的新概括。人民是我們黨的生命之根、力量之源、勝利之本。黨來自人民、代表人民，人民哺育了黨，支持著黨。全心全意為人民服務，是我們黨的根本宗旨，革命戰(zhàn)爭年代黨民浴血奮戰(zhàn)，是為了爭取民族獨立和人民解放;和建設時期，黨民艱苦奮斗，是為了實現(xiàn)國家富強和人民幸福。在改革開放和發(fā)展*的新的歷史條件下，能不能堅持執(zhí)政為民，是對我們黨的新的考驗，得民心者得天下，這是一條真理。新時期的共產(chǎn)黨員要始終把“做官先做人、萬事民為先”作為自身的行為準則，廉潔從政、艱苦奮斗、盡職盡責、鞠躬盡瘁、真心誠意為人民謀利益，以自己的模范行為和崇高品德贏得了廣大群眾的衷心贊譽，這樣才能體現(xiàn)當代共產(chǎn)黨人的精神風貌。廣大黨員干部要時刻不忘黨的根本宗旨，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，真心做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀，以為民務實清廉的實際行動，為偉大的為人民服務事業(yè)奮斗終生。

不忘黨的傳統(tǒng)本色。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是共產(chǎn)黨人的政治本色，是我黨同人民群眾密切聯(lián)系的一個法寶。95年來，我們黨已經(jīng)從民為奪得全國政權而奮斗的黨，成為民掌握全國政權并長期執(zhí)政的黨，成為對外開放和發(fā)展*條件下領導全國建設的黨，所肩負的歷史任務和所處的時代環(huán)境發(fā)生了重大的變化，黨面臨著長期執(zhí)政和政策開放的雙重考驗。特別是改革開放以來，我國經(jīng)濟實力不斷增強，人民生活水不斷提高，但我們決不能沉醉于改革的成績之中，盲目樂觀，不能忘記黨的光榮傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人的本色。特別是在今天全面建成小康社會的關鍵時期，更需要我們堅持不懈地艱苦奮斗，清醒地認識肩負的歷史重任，清醒地認識難得的機遇和嚴峻的挑戰(zhàn)，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，作好長期艱苦奮斗的準備，以對黨和人民高度負責的態(tài)度，不圖虛功、干出實績、做出實效報效祖國。

人間正道是滄桑。95年的風雨兼程鑄就95年的光輝歷程，驀然回首，歲月如歌，我們又怎能不心潮澎湃，感慨萬千?中國共產(chǎn)黨作為現(xiàn)實中華民族偉大復興“中國夢”的領路人，是歷史的必然選擇，更是人民的必然選擇。黨在召喚，時代在召喚，讓我們以崇高的理想、創(chuàng)新的意識、無畏的勇氣展現(xiàn)黨員的智慧、風采和力量，讓我們團結(jié)一致、與時俱進、奮勇前行，以忠誠之心跟黨走，以為赤子之心為人民，以奉獻之心報祖國!

篇二：建黨95周年心得體會

今天，中國共產(chǎn)黨就迎來了他95歲的生日。回首95年的風雨歷程，可以這樣說，過去的95年是我們黨披荊斬棘、開拓進取的95年，是風雨兼程、成就輝煌的95年。

95年風雨兼程，95年歲月如歌，在中國共產(chǎn)黨的領導下，全國各族人民，艱苦奮戰(zhàn)，推翻了三座大山的壓迫，建立了新中國。經(jīng)過一代代前輩們的艱辛努力，飽經(jīng)戰(zhàn)亂屈辱與落后苦難的中華民族終于站起來了!中國就像一條巨龍，正以一個大國的身份重新屹立于世界東方。

一九七八年，改革開放，中華大地隨之春色岸然。改革開放的實施加速了中國的發(fā)展，中國開始了與國際接軌，并以驚人的速度迅猛發(fā)展，令世界震驚，令世界稱贊。從香港、澳門的回歸到中國加入WTO到臺灣雙飛，從亞運到奧運，充分展現(xiàn)了我國作為一個大國所應有的責任與參與國際的熱誠。從當年的草房瓦片到如今的高樓林立;從曾經(jīng)的門庭若輕到現(xiàn)在的街市車水馬龍，高速公路的四通八達，高速鐵路的規(guī)劃到實施到昨天京滬高鐵的首開，從以前物品的匱乏短缺到如今的商店商品琳瑯滿目……祖國在黨的領導下，正以其堅定、鏗鏹的步伐走向繁榮，走向世界。95年，在歷史的長河中也許他只是滄海一粟，然而就是這95年，創(chuàng)造了中國前所未有的輝煌，成為了中華民族的一部偉大的崛起發(fā)展史，從“兩彈一星”、“雜交水稻”到世界文化遺產(chǎn)逐步增多，中華文化世界流芳。

隨著祖國事業(yè)的蒸蒸日上，各種產(chǎn)業(yè)也如雨后春筍般迅速發(fā)展，文化、教育、衛(wèi)生、信息、電子、服務等產(chǎn)業(yè)正以快速的步伐向前發(fā)展，并逐漸融入我們的生活。如今，三峽水庫成功蓄水，京滬高鐵順利開通，又如何不讓人感慨萬千。從“神五”到“登月”，圓了國人多少年遨游太空之夢想，讓國人如何不興奮歡騰，讓世人如何不驚嘆贊賞。

“憶往昔風雨兼程歲月如歌，看今朝九十五華誕風華正茂”。火熊熊薪傳百代，光燦燦彪炳千秋。莽莽神州，多少人正在黨的95華誕之際為之祝賀，為之喝彩。而今，就讓我這位年輕的共產(chǎn)黨員也為黨的95歲生日獻上我的一片熱忱與祝福：愿黨永葆生機，永葆黨的先進性，愿祖國欣欣向榮，繁榮昌盛，愿人民生活富足，幸福安康。

中華大地在黨的領導下，正以其勢如破竹之勢向前騰飛，民族復興，國家富強指日可待;中華騰飛、祖國繁榮也將勢不可擋!日月為我祖國作證，風霆為我民族壯行。踏星斗飛過世紀之交，駕嫦娥立于強國之林。”

篇三：建黨95周年心得體會

今年是中國共產(chǎn)黨成立95周年，從1941年成立以來，黨已經(jīng)走過了95年艱辛而輝煌的風雨歷程。我們都知道，黨的歷史是中華民族的獨立、解放、繁榮和為中國人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。這95年，是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、不斷推進馬克思主義中國化的95年，是我們黨經(jīng)受各種風浪考驗、不斷發(fā)展壯大，不斷開創(chuàng)各項事業(yè)新局面的95年。

對于我們這些青年學生，都必須要認真學習、正確認識黨的光輝歷史和偉大功績，并永遠銘記在心。努力提高自身的理論水，全面掌握國情，正確理解并自覺貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領和各項方針政策，知古鑒今，以史為鏡，不斷總結(jié)經(jīng)驗，開創(chuàng)未來。

黨的風雨95年歷程是令人難忘和感慨的。在代中國歷史發(fā)展的必然中創(chuàng)立，經(jīng)受大革命洪流中鍛煉和考驗，在土地革命中開辟出中國的革命道路，后來成為抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱，最后奪取民主革命的全國勝利。抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國共產(chǎn)黨順應全國人民的強烈要求，主張結(jié)束共產(chǎn)黨的一黨專政局面，爭取建立一個和、民主、獨立、富強的新中國。然后經(jīng)歷了從新民主主義向*的過渡，艱辛探索著*的建設道路，然后在不斷的總結(jié)和反思中選擇了*的道路……95年來，黨一直把發(fā)展*作為主題，把中國實情和馬克思主義很好地結(jié)合到了一起，取得了很多成就。雖然在過程中也犯了一些錯誤和存在問題，但成就還是主流，缺點和錯誤是支流。

黨的歷史不是三言兩語就可以概述的，需要我們在不斷的學習中慢慢去體會和感悟。不忘黨的歷史，開創(chuàng)美好未來。明白黨和人民的不容易，懂得珍惜今天來之不易的幸福生活，不斷培養(yǎng)我們的愛國熱情，弘揚愛國主義精神，為把我們的祖國建設地更加強大而努力奮斗!

篇四：建黨95周年心得體會

走在新世紀的征途上，沐浴著晨曦的陽光，唱著春天的故事，我心情是那樣激蕩。

然而，回首眺望走過去的歷程，卻是那樣的曲折不坦。你看那灑滿鮮血的路上，一個個腳印記載著多少風雨與滄桑。兩次的世界大戰(zhàn)，翻天覆地的解放戰(zhàn)爭，無數(shù)的先烈拋頭顱灑熱血，前赴后繼，進行艱苦卓絕的斗爭，才贏得了國家的獨立和民族的解放?

一唱雄雞天下白，喚來春天照人間。從此，我們的祖國進入了建設*的。國民經(jīng)濟和各項事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，一個充滿生機活力的中國崛起在世界的東方走在新世紀的征途上，我看到了金菊含笑，聽到楓葉流丹，聞到碩果飄香。還有那抖擻的雄姿震憾，在九百六十萬方公里的大地上。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，20世紀也是充滿活力和經(jīng)濟飛速的時代。

它在燦爛的古代文化，有巨大的物質(zhì)與精神財富，有實飛猛進的科學技術。京九鐵路，世紀之交的經(jīng)濟大動脈，在城鄉(xiāng)結(jié)合處拉響了充滿企盼與追求的汽笛;，專業(yè)代寫演講稿，還您精彩生活!三峽工程描繪著經(jīng)濟開放的輪廓;浦江開放，將中國改革開放繼往開來;香港、澳門的回歸雪洗了百年恥辱;奧運會領獎臺上飄起的五星紅旗，給雄雞形的版圖上鍍上了金燦燦的色彩。還有愛因斯坦相對論的發(fā)明;海森伯量于力學的創(chuàng)造;核能的開發(fā)和利用;登上了月球的阿波羅與長江、嫩江和松花江抗洪的英雄偉，把人類文明推上了歷史的巔峰，一個又一個杰出谷物，為人類社會樹起了不朽的豐碑。

篇五：建黨95周年心得體會

95年前，面對中華民族的屈辱與苦難，一群懷揣夢想的先驅(qū)者在上海，后來轉(zhuǎn)移到嘉興南湖，召開了中國共產(chǎn)黨第一次代表大會。參會人員年齡最大的45歲，最小的只有19歲，均年齡28歲。那個時候，沒有多少人對這個只有50多名黨員的小黨引起關注，更沒有人會想到，28年后，就是這個小小的組織將中國翻了個個兒，民建立中華人民共和國，成為執(zhí)政黨。今天她已經(jīng)成為一個具有8700多萬黨員的世界第一大黨。

站在95年的歷史節(jié)點上，撫今追昔，我們思考一個問題：是什么力量讓這樣一個組織創(chuàng)造出如此驚天動地的歷史奇跡?*一語“道破天機”：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個理想。”今天，我們?nèi)匀粫�想起方志敏那段錚錚鐵骨的話：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理!”在我們深入開展“兩學一做”學習教育中，在我們紀念中國共產(chǎn)黨成立95周年的時刻，我們需要進一步去感悟與品味這“信仰的力量”!

信仰的涵義及其特征

什么是信仰，從詞匯的定義來說，信仰是對圣賢的主張、主義或?qū)ι竦男欧�和尊崇。就本質(zhì)而言，她是心靈的產(chǎn)物，來自內(nèi)心深處。她是一種信任，信仰就是最最相信的東西。也是一種崇拜，信仰與崇拜緊密聯(lián)系在一起。她還是一種精神支柱和道德支柱，信仰能夠提升人的精神境界、塑造人的道德靈魂，可謂人生路上的一盞明燈。沒有信仰或信仰錯誤的人仿佛置身黑暗世界中摸索，既無法看清世界也不能認識自己。而有信仰的人哪怕走在黑夜也會尋到方向。

人類社會至今，有著許多不同的信仰。原始社會，人類的原始信仰是對圖騰、神話、巫術和禁忌的信仰。隨著社會歷史的發(fā)展，出現(xiàn)了宗教信仰。隨著人們對自然世界和人的內(nèi)心世界認識的不斷深化，人類有了哲學信仰。哲學信仰以其鮮明的理性特征，直接反映對現(xiàn)實存在的把握，以此構建起扎實的理性信仰。唯心主義和唯物主義就是兩條不同的哲學路線。于是人類的信仰產(chǎn)生了涇渭分明的分野，出現(xiàn)了有神論與無神論兩大信仰。簡單地說，認為人類無法解決的問題只能靠超自然的力量，如上帝、神仙等來解決就是有神論者。認為解決人類的一切問題只能靠人自身就是無神論者。代以來，人類的政治信仰不斷強化。政治信仰就是人們對某種政治學說、政治制度和政治道路的真誠信服、堅定不移地遵循的價值取向與選擇態(tài)度。有什么樣的政治信仰就會有什么樣的政治行為。

信仰有其鮮明的特征：一是神圣性。在每一個有信仰的人看來，信仰都具有神圣性，這使得信者嚴以自律，使信者的具有很高的穩(wěn)定性。二是認同性。有相同信仰的人，具有心理的認同感，從而感情上具備親性，彼此關系會更加融洽和諧。三是歸屬性。同一信仰的人，會形成一個團體，這個團體會具有很強的紐帶作用，使信者的內(nèi)心有歸屬感。四是堅定性。信仰一旦形成，不會輕易改變，具有長期性和穩(wěn)定性。

中國共產(chǎn)黨人是無神論者，但無神論并不是說沒有信仰。恰恰相反，共產(chǎn)黨人具有堅定的信仰與特殊的理想追求。

共產(chǎn)黨人的信仰是理論與理想的高度統(tǒng)一。充分相信馬克思主義所揭示的人類發(fā)展規(guī)律是無比科學的、正確的，共產(chǎn)黨人的使命就是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標而奮斗終身。

共產(chǎn)黨人的信仰是個體性與組織性的高度統(tǒng)一。共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，除了人民的利益沒有自己特殊的利益。為此，共產(chǎn)黨人的信仰是與共產(chǎn)黨整個組織的信仰緊密聯(lián)系在一起的，每個黨員都要把自己的信仰融于黨的偉大事業(yè)、人民的根本利益，在實現(xiàn)黨的奮斗目標和為人民謀利益的實踐中實現(xiàn)人生價值。

共產(chǎn)黨人的信仰還是知與行的高度統(tǒng)一，清醒堅定自覺地認識人類社會發(fā)展的規(guī)律，*革命和建設的規(guī)律，并把這種認識與*革命和建設的實踐緊密聯(lián)系在一起，以自己的付出與奉獻，用自己的辛勤勞動與點滴積累推動*偉大事業(yè)的不斷進步。

中國共產(chǎn)黨人在95年的奮斗歷程中體現(xiàn)了非凡的信仰力量!

篇六：建黨95周年心得體會

哲學家薩特曾經(jīng)說過：“世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰。”中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程正是無數(shù)共產(chǎn)黨員孜孜不倦追求共產(chǎn)主義信仰的過程。

回顧中國共產(chǎn)黨成立95年來的奮斗歷史，我們黨95年的滄桑歲月和戰(zhàn)斗歷程，是一部共產(chǎn)主義奮斗史，是一部馬克思主義中國化史，是一部*史。95年前的今天，正是以李大釗、陳獨秀、鄧中夏、毛澤東、劉仁靜、李達、李漢俊、何叔衡、董必武、陳潭秋、鄧恩銘、包惠僧等為代表的一大批具有共產(chǎn)主義信仰的青年知識分子，積極活動，擴大宣傳，發(fā)展組織，強力推動建立全國范圍的共產(chǎn)黨組織。李大釗領導建立了北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京*青年團，并與在上海的陳獨秀遙相呼應，“南陳北李，相約建黨”，成為中國革命史上的一段佳話。1921年7月1日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開，宣告中國共產(chǎn)黨成立，從此中國革命的面貌為之一新。中國共產(chǎn)黨的成立是中華民族發(fā)展史上開天辟地的大事變。從此，中國共產(chǎn)黨的旗幟在中國大地迎風飄揚，引領中國共產(chǎn)黨員前赴后繼、一往無前地求解放、謀幸福，書寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，中國人民的命運發(fā)生了根本性的改變。在新民主主義革命時期，我們黨團結(jié)帶領全國人民，經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了人民當家作主的新中國，開創(chuàng)了中華民族發(fā)展的歷史新紀元。在*革命和建設時期，黨民確立了*基本制度，在一窮二白的基礎上逐步建立了獨立的、比較完整的國民經(jīng)濟體系，使古老的中國以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方。在改革開放和*時期，黨民堅持以經(jīng)濟建設為中心，全面實行改革開放，建立了*，開創(chuàng)了*，綜合國力和人民生活水顯著提升。進入新世紀，面對復雜多變的國際環(huán)境和艱巨繁重的改革發(fā)展任務，我們黨堅持把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務，戰(zhàn)勝各種困難和風險，開創(chuàng)了*新局面，中華民族正在以和、發(fā)展、合作的形象崛起于世界民族之林。特別是黨的十八大以來，以*同志為*的*高瞻遠矚，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，貫徹落實“五大發(fā)展”理念，扎實推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)建設和黨的建設，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢邁出了堅實的步伐。

今天，我們重溫黨的歷史，緬懷無數(shù)先烈的豐功偉績，就是要全體黨員干部堅定共產(chǎn)主義信仰，牢記黨的光榮傳統(tǒng)，更加清醒地認識到肩負的歷史使命，倍加珍惜來之不易的大好局面。雖時代不同，但責任相同，我們要把革命英雄精神繼續(xù)傳承下去，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗。正如英國十九世紀著名的社會改革家塞繆爾?斯邁爾斯在《信仰的力量》所說：“信仰象征著人類的理想，代表著人類不斷探索追求的渴望，因為那里有我們未來曾踏足的原始，鬼斧神工的輝煌，碧海青天的夢想。我們?yōu)樽约旱男叛鰥^斗終生。能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠的信仰。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐著我們;在最嚴重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。”*指出：“人民有信仰，民族有希望，國家有力量。”黨的十八大強調(diào)，對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。馬克思主義信仰是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。95年來，我們黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟，帶領全國各族人民戮力同心，接力奮斗，將一個積貧積弱的舊中國變成了一個繁榮富強的新中國。無論是在革命戰(zhàn)爭年代還是在和建設時期，無數(shù)共產(chǎn)黨人為了民族獨立、國家富強和民族振興，頑強拼搏，勇往直前，靠的是堅定正確的政治信仰。可見，保持對共產(chǎn)主義的堅定信仰、對*的堅定信念是我們共產(chǎn)黨人最根本的純潔，是我們克服改革開放和*過程中遇到的一切艱難險阻的重要保障。正所謂：“一個民族可以貧窮、可以暫時落后，但是它絕對不能失去信仰，正是有了千千萬萬胸懷堅定信仰的中國人，我們的祖國才有了今天的富強，我們才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。”作為黨員干部，一定要時刻牢記黨的宗旨，自覺用*武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足本職崗位、敬業(yè)奉獻，共同營造風清氣正的良好環(huán)境。然而，新形勢下，我們黨面臨著“四大考驗”、“四種危險”。部分黨員干部政治信仰動搖、理想信念模糊，宗旨意識淡薄、漠視人民利益，迷戀宗教、崇拜迷信，腐化變質(zhì)、違法犯罪等等。這些問題，歸根結(jié)底，都是共產(chǎn)主義信仰不堅定的表現(xiàn)。作為黨員干部，結(jié)合“兩學一做”活動，應從以下幾個方面著手：

堅定共產(chǎn)主義理想信念。95年的革命歷史揭示了一個最基本的道理，那就是中國共產(chǎn)黨只要有了崇高而堅定的理想信念，黨員干部就有了立身之本，就能在大是大非面前頭腦清醒，在大風大浪面前立場堅定，在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗，就能自覺為黨的事業(yè)不懈奮斗。*指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”李大釗、陳獨秀、鄧中夏、毛澤東、董必武等老一輩革命戰(zhàn)士，為了黨和人民的事業(yè)，無私奉獻，不怕犧牲，艱苦奮斗，根本原因就在于他們具有堅定的理想信念，始終堅守著共產(chǎn)黨人的精神家園。相反，現(xiàn)在一些黨員干部腐敗變質(zhì)，從根本上講都是在理想信念上出了問題。理想的滑坡是最危險的滑坡，信念的動搖是最致命的動搖。黨員干部應該以先進典型為榜樣，以反面典型為警示，自覺運用馬克思主義的世界觀和方法論改造主觀世界，不斷凈化靈魂，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想。

堅持黨的根本宗旨。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，黨的一切工作都應該以人民為中心。黨員干部應始終把人民放在心中最高的位置，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。要認識到人民群眾是我們的根、我們的本，是我們的衣食父母、精神父母，情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾，立身不忘做人之本、從政不移公仆之心、用權不謀一己之私。正像胡錦濤同志指出的那樣：“堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。”牢固樹立人民群眾的主體地位，堅持從群眾中來，到群眾中去的工作方法，堅持問政于民、問需于民、問計于民。要堅持到群眾中去，深入基層、深入群眾，撲下身子、扎實工作，把工作的成效交給群眾去評判，真正把人民群眾滿意不滿意、答應不答應、高興不高興作為檢驗工作的第一標準。

堅持清正廉潔。*指出：“反對腐敗、建設廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅持的鮮明政治立場。黨風廉政建設，是廣大干部群眾始終關注的重大政治問題。‘物必先腐，而后蟲生’。”目前，我們絕大多數(shù)的黨員干部能夠貫徹落實中央八項規(guī)定精神，牢記“兩個務必”，尚儉戒奢，抵制“四風”，總體上是好的。但是，仍有少數(shù)黨員干部，貪污腐敗，違法亂紀，在群眾中產(chǎn)生了惡劣的影響，影響了黨的形象。腐敗是社會的毒瘤。如果任憑腐敗問題越演越烈，最終必然會亡黨亡國。人們常說，清廉是福。清正廉潔是我們中國共產(chǎn)黨人的政治品格。因此，黨員干部要常思貪欲之害，常懷律己之心，以淡泊之心對待個人名利和地位，以敬畏之心對待肩負的職責和人民的事業(yè)，無論何時何地都要穩(wěn)住心神、管住行為、守住清白，始終做到自重、自省、自警、自勵。要嚴格貫徹落實中央八項規(guī)定，自覺遵守廉政準則，凡是規(guī)定不準做的事絕對不做，同時管好家人和身邊的人。要自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

自覺加強理論學習。黨員干部要認真研讀馬列主義、毛澤東經(jīng)典原著，尤其是要深入學，用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦、指導實踐。2013年12月3日，*在中央政治局就歷史唯物主義基本原理和方法論進行集體學習時，特別強調(diào)要“原原本本學習和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領”。這實際是他多年來反復強調(diào)的一個重要論斷，是*基于理論邏輯、歷史經(jīng)驗教訓和現(xiàn)實發(fā)展對全黨提出的要求。如果說，馬克思主義哲學是我們黨的“看家本領”，那么更進一步則可以認為，經(jīng)典著作是馬克思主義哲學的“看家本領”。因此，加強理論學習，不僅要理解、掌握經(jīng)典著作中的立場、觀點和方法，真正做到真學、真懂、真信、真用。而且要結(jié)合工作實際，自覺查找自身存在的差距和不足，見賢思齊，不斷凈化心靈、提升境界，始終保持一個具有堅定共產(chǎn)主義理想信念的共產(chǎn)黨員。

篇七：建黨95周年心得體會

我是一個中國公民，是一名中學生。我很自豪，也很驕傲，我為自己是一名中國人而自豪，我為自己長大后能夠為中國共產(chǎn)黨出一份力而驕傲。我愛祖國也愛共產(chǎn)黨。

“浴血中華，開天辟地”。歷史上溯到二十世紀初葉???全球狼煙四起，天下大亂，帝國主義列強為稱霸一方，窮兵黷武，擴張形勢，世界大戰(zhàn)，一觸即發(fā)，與此同時，舊中國風雨如馨，腐朽的清王朝氣數(shù)已盡，革命力量風起云涌。在生死攸關時刻，偉大的中國共產(chǎn)黨卻為中國革命帶來了新希望，指引了新方向，以最大的工農(nóng)群眾為基礎，一心為民族，一心為救中華，舍生忘死，為新中國開辟了天地。中國共產(chǎn)黨使我們幸福生活的創(chuàng)建者，是我們現(xiàn)在沒每個中國人都應該崇拜與敬重的“偶像”。我唉中國共產(chǎn)黨，因為沒有她就沒有新中國，沒有無數(shù)共產(chǎn)黨員拋頭顱，灑熱血，前仆后繼的進行艱苦卓越的斗爭，也就沒有今天的我，沒有我這個幸福的小家，以及我們共同的大家族!

"曲折探索，奠基偉業(yè)“，幾經(jīng)磨難，歷盡滄桑，中華兒女在中國共產(chǎn)黨的率領下，最終趕走倭寇，建立新中國，開創(chuàng)了中國歷史新紀元。偉大而又可愛的祖國呀!你知不知道，你的成立觸動了多少中華兒女的心啊!1949年，當毛*宣告中國成立時，又曾震撼了多少人!我會恨自己沒能早點出生，不能在祖國最困難的時候，出一把力。2016建黨95周年學生演講稿2016建黨95周年學生演講稿。更沒能親眼看到新中國成立，舉國歡騰的場面，我愛祖國。今后，我將用自己的成績報效祖國的培養(yǎng)!

”改革開放，共襄盛世“。。隨著中國的成立，中華民族在改革開放的春雪中蘇醒，演繹東方崛起的傳奇。一個貧窮落后的舊中國變成獨立自立、初現(xiàn)繁榮的*中國。現(xiàn)在的中國已經(jīng)今非昔比，經(jīng)濟，科技，盛譽已響遍全球，迅速發(fā)展成了一個受人矚目的大國。也正是因為這個原因，人民的生活已經(jīng)擺脫了經(jīng)濟落后的局面，在世界上已占重要位置，赫然屹立在世界東方!

現(xiàn)在的幸福生活來之不易，我們要懂得珍惜。中國的成立，是由于中國共產(chǎn)黨的奮力拼搏，與堅持不懈的奮斗才會有此局面。從”五四“運動的開始，中國迎來了新民主主義的開端，1921年，偉大的中國共產(chǎn)黨成立，與一切反外中國的邪惡勢力進行著拼搏。1949年，總算結(jié)束了一百多年來的硝煙彌漫，慢慢步入了偉業(yè)道路。經(jīng)歷無數(shù)劫難，中華民族的子民得到保全。

讓我們一起高聲的呼喊起來：”我愛祖國我愛黨，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。共產(chǎn)黨精神永駐我心，我與黨血脈相連。“現(xiàn)在，就讓我們用行動來證明決心吧!

篇八：建黨95周年心得體會

回顧歷史，中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把理想信念和責任擔當寫在自己的旗幟上。這始終是我們黨戰(zhàn)勝一切艱難險阻、從勝利走向勝利的堅強保證，也是歷史為什么選擇我們黨、我們黨為什么能成為領導中華民族偉大復興核心力量的關鍵所在。

信仰是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂

1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海開幕。在當時的中國政治舞臺上，幾乎沒有人關注這件事，甚至連對手??北洋軍閥和地方反動政府也沒有把它當回事。參加會議的13個代表中，董必武、何叔衡是前清秀才，李漢俊是中學教師，毛澤東是小學教員兼?zhèn)�體書店經(jīng)營者(在長沙開了個文化書社)，李達、陳潭秋、陳公博、包惠僧是報刊編輯，張國燾、劉仁靜是北大學生，周佛海是日本京都帝國大學學生，王盡美、鄧恩銘是山東的中學生。1945年4月21日，毛澤東在中共七大預備會議上回憶了中國共產(chǎn)黨成立的情況。他說：“所謂代表，哪有同志們現(xiàn)在這樣高明，懂得這樣，懂得那樣。什么經(jīng)濟、文化、黨務、整風等等，一樣也不曉得。當時我就是這樣，其他人也差不多。”

就是這么一群人，他們既沒有武裝，也沒有地盤，沒有列強撐腰，也沒有財閥做后盾。和他們志同道合的同志不過區(qū)區(qū)50多人，放在全中國4億多人中，簡直如滄海之一粟。但是，他們卻給自己提出了一個宏偉的目標：以無產(chǎn)階級革命軍隊推翻資產(chǎn)階級，由勞動階級重建國家，直至消滅階級差別;采用無產(chǎn)階級專政，以達到階級斗爭的目的──消滅階級;廢除資本私有制，沒收一切生產(chǎn)資料，如機器、土地、廠房、半成品等，歸社會所有。

正如毛澤東所說：“自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了。”中國的歷史，因為中國共產(chǎn)黨的成立，開始書寫新的篇章。

8年多之后的1930年1月5日，毛澤東在閩西的深山里寫下了不朽名篇《星星之火，可以燎原》，那時，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)擁有了12萬黨員，已經(jīng)建立了零零星星的10多塊根據(jù)地，已經(jīng)擁有了10多萬軍隊。盡管與國民黨相比這些力量仍然是那么弱小，但毛澤東卻豪邁地預言：中國革命高潮已經(jīng)“是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”

91年之后的2012年，*在參觀《復興之路》展覽時，豪邁地宣布：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。”

從“看得見桅桿尖頭了的一只航船”，到“比歷史上任何時期都更接中華民族偉大復興的目標”，濃縮了中國共產(chǎn)黨人90多年奮斗的歷史。

無論在什么樣的艱難困苦條件下，無論面對何等嚴峻復雜的考驗，中國共產(chǎn)黨人從來沒有放棄過自己的奮斗目標，從來沒有動搖過對未來的自信和豪情。

激勵著中國共產(chǎn)黨人不懈奮斗的力量源泉在哪里呢?

那就是*在十八屆中央政治局第一次集體學習時講的那段話：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對*和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”

一句話：是信仰和信念的力量，始終引領著95年的征程。

用堅定信仰譜寫對黨的無限忠誠

代中國，黨派林立，各種思潮眾多，馬克思主義為什么會成為中國先進分子的最終選擇呢?

為千百萬人的幸福而奮斗，這就是第一代中國共產(chǎn)黨人做出選擇的理由。

自從1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗開始，無數(shù)仁人志士就千辛萬苦地向西方國家尋找救中國的真理。但帝國主義的一次次侵略打破了中國人學西方的迷夢。“很奇怪，為什么先生老是侵略學生呢?中國人向西方學得很不少，但是行不通，理想總是不能實現(xiàn)。”直到十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義，找到了馬克思列寧主義這個普遍真理，中國的面目才起了根本的變化。

正是在馬克思主義的信仰之旗引領下，中國共產(chǎn)黨從最初的50多名成員，發(fā)展到今天8800多萬成員的世界第一大黨;領導中國這個曾經(jīng)山河破碎、幾亡國滅種的國家走向獨立、走向富強、走向復興。

回望征程，我們清晰地看到，中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義及其中國化的成果毛澤東和*。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會形態(tài)，是從新民主主義到*，今天，我們叫*，它的未來，是共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨人信仰的實踐形態(tài)，是革命、建設和改革。

95個春秋更替，95載風雨激蕩，一代又一代共產(chǎn)黨人以青春、熱血和生命，堅守、捍衛(wèi)和踐行著自己的信仰，書寫著中國歷史的新篇章。那些已經(jīng)遠去的人物，不會因時光流逝而失去他們的光彩。那些蕩氣回腸的故事，永遠是激勵后人前進的動力。

革命老人徐特立對共產(chǎn)主義信仰的抉擇，告訴了我們什么是共產(chǎn)黨人的風骨。那是1927年，蔣介石4月12日在上海發(fā)動反革命政變，隨后，許克祥5月21日在湖南發(fā)動“馬日事變”，共產(chǎn)黨人和革命群眾遭到瘋狂屠殺，中國共產(chǎn)黨面臨著成立以來最危急最艱困的形勢。很多人對共產(chǎn)黨避之猶恐不及，共產(chǎn)黨內(nèi)也有一些人背叛和脫黨。已經(jīng)51歲的徐特立卻在國民黨右派“寧可錯殺一千，不可放過一個”的叫囂中，從長沙趕赴武漢，尋找共產(chǎn)黨的組織。他的一個朋友在漢口遇到他，對他說：“現(xiàn)在革命失敗了，你還來干什么?給你一點錢，你快走吧!”徐特立的回答是：革命成功的時候，多一人，少一人無所謂，正是因為革命失敗了，我們才得干，逃跑算什么!他在武漢沒有找到黨，又趕回長沙，終于找到了剛卸任的中共湖南省委書記李維漢，經(jīng)李維漢介紹，加入了中國共產(chǎn)黨。

選擇信仰很難，堅守信仰更難。

革命戰(zhàn)爭年代，每一天都面臨著生與死的考驗。

1927年4月28日，年僅38歲的黨的創(chuàng)始人之一李大釗同志，同其他20位革命者在北京西郊民巷京師看守所內(nèi)，被反動軍閥張作霖秘密絞殺。李大釗就義前，慷慨陳詞：“不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義!我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地!”

大家耳熟能詳?shù)募t巖烈士群體，面對國民黨的淫威酷刑，只要他們寫一份自白書，或者只要在悔過書上簽個名字，就可以走出監(jiān)獄，保住生命。生命對于每個人只有一次，誰不珍惜?但對這些先烈們來說，對共產(chǎn)主義的信仰，比生命更加寶貴，他們選擇為信仰而犧牲，倒在了新中國的門檻前。他們是理想的殉道者，主義的踐行者，無畏的犧牲者。從他們身上，我們看到了中國共產(chǎn)黨所擁有的戰(zhàn)勝一切敵人的無窮力量。

在和建設年代，生與死的考驗不多了，對信仰的堅守，更多地體現(xiàn)在如何處理公與私、奉獻與索取的關系上。

懷著一腔報國之志的鄧稼先，在1950年取得美國普渡大學物理學博士學位9天后，毅然放棄優(yōu)越的工作和生活條件，選擇回到百廢待興的新中國。1958年秋天，領導找鄧稼先談話，告訴他“國家要放一個‘大炮仗’”，征詢他是否愿意參與這項嚴格保密的工作。鄧稼先沒有絲毫猶豫地同意了。回家后，他只是簡單地對妻子說自己要調(diào)動工作，以后家里的事就不能管了。從此他隱姓埋名長達28年之久。直到國家公開表彰“兩彈一星”功臣，人們才知道這28年里，他為國家的安寧和人民的幸福做出了何等巨大的貢獻和犧牲。

從錢學森、鄧稼先到蔣筑英，從焦裕祿、谷文昌到楊善洲，從雷鋒、王杰到羅陽，從孟泰、王進喜到郭明義……無數(shù)中國共產(chǎn)黨人用奮斗書寫信仰，用鮮血浸染信仰，用生命守護信仰，正是有了這樣的黨員，中國共產(chǎn)黨才能民在中華大地描繪出氣壯山河的革命、建設和改革的嶄新畫卷。

把信仰的力量體現(xiàn)在使命擔當中

2月28日下午3時，*來到人民大會堂金色大廳，親切會見出席第四屆全國文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位和未成年人道德建設工作的先進代表，并發(fā)表重要講話。他強調(diào)，一個國家，一個民族，要同心同德邁向前進，必須有共同的理想信念作支撐。要高揚主旋律，唱響正氣歌，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，讓理想信念的明燈永遠在全國各族人民心中閃亮。

在講話中，*用了這樣三句鏗鏘有力的斷語：人民有信仰，民族有希望，國家有力量。

一個國家的繁榮昌盛，離不開精神的支撐;一個民族的發(fā)展進步，離不開文明的成長，一個政黨的長期執(zhí)政，離不開信念的堅定。代以來170多年的斗爭史、中國共產(chǎn)黨95年的奮斗史、共和國67年的發(fā)展史都告訴我們，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!對馬克思主義的堅定信仰是中國革命、建設和改革披荊斬棘、無往不勝的精神支柱，*必將是引領中華民族走向偉大復興的光輝旗幟。

信仰的生命力，體現(xiàn)在走向未來的偉大實踐中。馬克思主義信仰只有在實踐中才能彰顯它的生命力和創(chuàng)造力。十八大以來，以*同志為*的*，以高度的使命憂思感、強烈的擔當精神和頑強的意志品質(zhì)，從堅持和發(fā)展*戰(zhàn)略全局出發(fā)，提出并形成了協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局。協(xié)調(diào)推進“四個全面”，是十八屆*開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的重大戰(zhàn)略部署，體現(xiàn)了科學*的基本原則，顯示出*的時代特征，使我們黨引領實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢更加鏗鏘有力。

信仰是一個宏大的主題，是一部厚重的理論，更實實在在體現(xiàn)在每一個黨員的一言一行中。我們黨正帶領人民在新形勢下進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，國際格局深刻變動、國內(nèi)社會深刻變革、社會深刻變化，這種變動、變革、變化的廣度和深度前所未有;我們肩負著新的更為艱巨而繁重的歷史任務，不熟悉、不確定的因素很多，難以預見的風險考驗很多，許多問題的挑戰(zhàn)性世所罕見;我國改革已進入深水區(qū)、攻堅期，在全面深化改革中推進偉大事業(yè)，必然面臨著攻堅克難的艱巨任務。只有讓信仰內(nèi)化于心、外化于行，才能激發(fā)出凝聚起一往無前的磅礴力量。

理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。有些人身為共產(chǎn)黨員，卻懷疑馬克思主義靈不靈、共產(chǎn)主義要不要、*通不通，認為談理想太遠、談信念太玄、談宗旨太泛，甘愿渾渾噩噩，信奉金錢至上;更有人“身在曹營心在漢”，把家屬、財產(chǎn)轉(zhuǎn)移國外，隨時準備“跳船”。這種“吃黨的飯，砸黨的鍋”的行徑，與當初在黨旗下的誓言相距何其遙遠!與曾經(jīng)選擇的信仰相距何其遙遠!

面對信仰迷茫、組織渙散、紀律松弛的種種現(xiàn)象，十八屆*堅持問題導向，以志不求易、事不避難的政治擔當解決自身存在的突出問題，以作風建設為突破口，打出了一套管黨治黨的“組合拳”。

誰能想到，一張賀年卡、一頓飯、一盒月餅、一張購物卡這樣的“小事”，*卻狠抓不放。反“四風”從具體的“小事”抓起，緊盯重要節(jié)點咬住不放，露頭就打、嚴防死守。*的認識始終清醒而堅定，因為這些作風上的問題看似事小，累積起來就會像一堵無形的墻，把黨和人民群眾隔開，就會像一把無情的刀割斷黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

*從身體力行八項規(guī)定，到全程指導群眾路線教育實踐活動，再到帶頭開展“三嚴三實”專題教育和“兩學一做”學習教育，用“踏石留印、抓鐵有痕”的精神，動真格，啃硬骨，讓人們切實看到了從嚴治黨的空前力度。周永康、薄熙來、徐才厚、郭伯雄、令計劃、蘇榮……一個個貪腐“大老虎”應聲落馬，打破了“刑不上大夫”的顧慮;實現(xiàn)中央巡視、派駐兩個“全覆蓋”，打消了“反腐有禁區(qū)”的猜疑;累計超過16萬人因違反中央八項規(guī)定精神被處理，扭轉(zhuǎn)了“法不責眾”的心態(tài)……

逆水行舟，一篙不可放緩;滴水穿石，一滴不可棄滯。也許在有的人看來，信仰過于高遠。其實信仰就在我們的一言一行中，就在我們的一茶一飯中，就在我們點點滴滴的工作中。在不同的歷史時期，中國共產(chǎn)黨始終強調(diào)自己的先鋒隊性質(zhì)。黨由先進分子所組成，以人民利益為自己的最高追求，真正的共產(chǎn)黨人，首先是忠于自己信仰的人。

無論歷史如何變遷，對信仰的忠誠和實踐，都必須以鐵的紀律來保證，以無畏的擔當來詮釋，這始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。正如*10月8日在十八屆中央政治局常委會審議廉潔自律準則和黨紀處分條例修訂稿時指出的那樣：我們黨是用革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，組織嚴密、紀律嚴明是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，也是我們的力量所在。

有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當?shù)?800多萬中國共產(chǎn)黨黨員和13億中國人民，在新的歷史征程中，必定會凝聚成無可阻擋的偉大力量，中華民族偉大復興的中國夢，可盼可期、必定實現(xiàn)!

中國共產(chǎn)黨的95年，由小到大，從各種艱難困苦中走來，從接續(xù)不斷的風險與考驗中前行，從一個一個來之不易的勝利中積蓄無窮的能量，千千萬萬個原因，最值得思考與感悟的是信仰的力量。

建黨初期，許多共產(chǎn)黨員家庭殷實。如寫下“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”千古絕唱的夏明翰，就出身豪紳家庭，毛澤東戲稱夏明翰“比《紅樓夢》中的賈寶玉強多了”。1921年冬，經(jīng)毛澤東、何叔衡介紹，夏明翰加入中國共產(chǎn)黨。為什么像這樣的人都投身革命，就是因為有堅定的信仰。李大釗走向絞刑架時仍豪情萬丈地說“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”，從容就義。大革命失敗后，蔣介石屠刀下的白色恐怖，血流成河，堅貞的共產(chǎn)黨人沒有屈服。惲代英說：“我們的理想*、共產(chǎn)主義實現(xiàn)了，那時世界多么美妙。”“我們吃盡了苦中苦，而我們的后一代則可以享到福中福。為了最崇高的理想??共產(chǎn)主義，我們是舍得付出一切代價的。”他犧牲時年僅36歲。

兩萬五千里長征的風雪嚴寒，均300多米就要倒下一個紅軍戰(zhàn)士，但紅旗仍然到達了陜北。寫《長征??前所未聞的故事》的美國記者哈里森感慨地說：“閱讀長征故事讓人認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。”連天烽火的抗日戰(zhàn)爭和排山倒海式的解放戰(zhàn)爭，許多共產(chǎn)黨員倒在勝利門檻前，新中國成立時，統(tǒng)計有名有姓的烈士就有300多萬。所以，真正的英雄就是這些只參與耕耘而不參與收獲的人，如果沒有信仰，你很難想象他們的堅韌與毅力。

在*和改革開放時期，許多共產(chǎn)黨員為了“兩彈一星”隱姓埋名一輩子;許多共產(chǎn)黨員堅守在寸草不長的邊關;許多共產(chǎn)黨員在危急的時刻獻出了寶貴的生命;許多共產(chǎn)黨員在凡的崗位上做出了不凡的業(yè)績……如果要列一個名單的話，將會很長很長。

在黨95年的崢嶸歲月中，我們看到了信仰的強大力量：

信仰讓人找到方向，提升了人生境界。在黨95年的漫漫歷史中，這么多共產(chǎn)黨員義無反顧、舍生忘死，就是因為他們有遠大的理想和奮斗的目標，認為自己為這樣的目標而奮斗很有意義。馬克思曾經(jīng)說過：如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒。因為這是為大家而獻身，那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣。有了這樣的信仰，就會讓人思考自己的人生意義。“我活著是為了什么?我能夠做什么?”常言道，人無法改變生命的長度，但能增加生命的厚度，有了信仰，人就能增加生命的厚度。

信仰能夠鑄就堅韌毅力，讓人充滿力量。人生事業(yè)之成敗，除了取決于各種各樣客觀條件之外，還受到一個重要因素的制約，就是有沒有堅韌不拔的毅力。有信仰的人，對待自己奮斗的事業(yè)會有一種堅韌性和持久力，能憑著鍥而不舍的精神迎難而上，沖破重重阻礙撥云見日。從我們黨的歷史來看，紅軍長征就是中華民族不屈不撓精神的典范。紅軍戰(zhàn)士憑著對黨、對革命的忠貞信仰，在“敵軍圍困萬千重”的逆境中，轉(zhuǎn)戰(zhàn)兩萬五千里，終于殺出一條生路，譜寫了一曲不畏艱難、堅韌不拔的革命樂章。

信仰讓人心胸寬廣，更加樂觀豁達。在黨的歷史上，許多共產(chǎn)黨員面對各種艱苦卓絕仍然充滿革命的樂觀主義。如老一輩革命家鄧小同志，一生中歷經(jīng)坎坷，雖然經(jīng)歷三起三落的磨難，但憑著對黨和國家事業(yè)的高度責任感和使命感，始終用自己最初的信念與信仰，為人民建立了不朽的功勛。信仰，能夠解決人的眼界與胸懷問題。堅定的信仰，讓我們的眼界更加寬廣，在重重迷霧中看到黎明的曙光;也讓我們的心胸更加開闊，為我們觀察世界、認識國情、把握大局指明了方向。

信仰能夠塑造良好的精神世界，修養(yǎng)人的道德情操。法國啟蒙家孟德斯鳩曾經(jīng)說過：“道德是最高的法律，法律是最低的道德”。社會生活有兩條線：法律線和道德線。道德水準是人類行為的上線，代表著真、善、美的價值取向;法律是下線，也是人的底線，限制著假、惡、丑等不良行為蔓延。信仰是一種標尺，能夠讓人守住法律線、提升道德線。95年來，多少共產(chǎn)黨員吃苦在前、享受在后;公而忘私、先人后己;立黨為公、執(zhí)政為民;鞠躬盡瘁、死而后已，這是因為有信仰的支撐。

面對未來，我們最需要強化信仰的力量

當前，黨員隊伍中，在信仰問題上出現(xiàn)了許多新情況和新問題。*指出：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺“鈣”，就會得“軟骨病”。中國共產(chǎn)黨是世界上最大的政黨，共產(chǎn)黨人的信仰問題不僅僅是個人問題，還關乎國家民族未來。共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗的精神支柱。當前黨員隊伍中存在的各種問題，講到底是缺乏堅定的信仰。為此，強化信仰的力量是加強黨員隊伍建設的重大課題。培養(yǎng)堅定的信仰，關鍵要做好五件事：

學習理論，提升境界。馬克思主義唯物辯證法告訴我們，改造主觀世界與改造客觀世界是有機統(tǒng)一的。我們必須自覺用先進理論、科學知識和高尚文化來武裝頭腦、推動實踐。科學理論是人類的結(jié)晶，是讓人豁然開朗的東西，能決定一個人的境界高度、眼界寬度、認識深度。站在理論的高地，我們可以看得更遠、心胸更闊。學習理論一是能堅定信仰，明確目標，知道往哪里干;二是能掌握方法，知道怎么去干;三是能凝聚人心，把群眾組織起來干。人要行動統(tǒng)一首先要統(tǒng)一，而的統(tǒng)一首先要理論的統(tǒng)一，所以，理論是引導人們行為的靈魂。從中華民族的奮斗史和中國國情來看，把群眾組織起來、凝聚起來是一個永恒的課題。我們黨要依靠信仰把全體黨員凝聚起來，依靠理想信念和中國夢把廣大群眾凝聚起來。因此，對于廣大共產(chǎn)黨員來說，必須注重學好馬克思主義基本原理，掌握中國化馬克思主義的最新理論成果。當前，要突出抓好*特別是*系列重要講話精神的學習，加強理論修養(yǎng)，提升境界，極大地增強制度自信、理論自信、道路自信和文化自信。

凝魂聚氣，踐行*。價值觀與信仰密切相關，有正確的價值觀才能有正確的信仰。*指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”作為先鋒隊的一員，共產(chǎn)黨員在踐行*上要模范帶頭。當前，我國正在*偉大旗幟下，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢努力奮斗，必須確立反映全國各族人民共同認同的價值觀“最大公約數(shù)”。這就是：在國家理想層面，倡導富強、民主、文明、和諧;在社會秩序?qū)用妫�倡導自由、等、公正、法�?在個人行為規(guī)范層面，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。共產(chǎn)黨員要身體力行地推進這一“興國之魂”建設，在帶動全社會的實踐上走在前列。

自覺修為，提升人文素養(yǎng)。正確的信仰一定來自于深厚的文化積淀。信仰是有“溫度”和“厚度”的文化。提升人文素養(yǎng)，要增強文化自覺。費孝通先生對“文化自覺”歷程的概括就是“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。要增強文化自信。*強調(diào)，“五千多年文明史，源遠流長。而且我們是沒有斷流的文化。建立制度自信、理論自信、道路自信，還有文化自信。文化自信是基礎。”中華文化滲透到中國人的骨髓里，是文化的DNA。我們既要形成對優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的熟悉與熱愛，也要推動對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性弘揚發(fā)展。還要強化文化教化。自人類進入文明時代以來，文化就具有教化的功能，所謂“以文化人”。為此我們要學科學，科學追求真，給人以理性;學藝術，藝術追求美，給人以感性;學人文，人文追求善，給人以悟性。我們要在文化的潤澤中提升人的品位與境界。

牢記宗旨，確立大眾情懷。詩人艾青在《我愛這土地》中寫道：“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”。確立共產(chǎn)主義信仰，必須培養(yǎng)大眾情懷，必須真正情系百姓。古希臘神話中英雄安泰每當與敵人決斗遇到困難時，往大地母親身上一靠就能獲得力量，而一旦離開大地就失去力量。《尚書?無逸篇》云：“不知稼穡之艱難，乃逸乃諺。”一些年輕的黨員，沒有經(jīng)歷過多少挫折和磨難，對民間的疾苦與大眾的心聲了解不深不透，與群眾缺乏深入靈魂的感情。做人其實有四個境界：做一個能自立的人，能物質(zhì)和精神獨立;做一個有情義的人，別人幫助你，你也能幫助別人;做一個有道德的人，幫助熟悉的人做事是有情義的人，幫助陌生人做事才是有道德的人;做一個有信仰的人，幫助國家民族人民做事，是有信仰的人。共產(chǎn)黨員就是要為國家為民族為人民做事，這才是有信仰的人。所以，要更加深入到群眾中去，真正了解大眾、感知百姓、讀懂國情，從微觀之處傾聽人民群眾的呼聲、愿望和想法，把握時代進步跳動的脈搏，才能真正為這片土地更好地服務。勇于實踐，磨煉堅強意志。20世紀初，李大釗在《青春》一文中高呼：“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙……”強調(diào)要把實踐鍛煉當作成長成才的一門必修課。實踐，不僅在于檢驗知識，更在于磨煉意志、砥礪品質(zhì)。人一輩子不管做什么工作、從事什么領域，要想堅持理想、堅守信念、取得成就，就需要有堅強的意志品格，這是樸素真理。每位黨員都要立足本職，敬業(yè)愛崗，從處理好每一件小事做起，嚴謹細致、精益求精地對待每一項工作，履行好自己的每一份責任，在最凡的崗位上做出不凡的成績，讓信仰之光照亮人生的未來。

篇九：建黨95周年心得體會

穿越悠久的歷史煙云，歷經(jīng)改革的風雨洗禮，偉大的中國共產(chǎn)黨即將迎來她95歲的華誕。九十年前，在那風雨如磐的舊中國誕生了中國共產(chǎn)黨，她象一盞明燈沖破了漫漫長夜的黑暗，象初升的朝陽給沉睡的大地帶來了希望的曙光。

追憶95載，毛澤東揮手之間，一次次撥正革命的航向，引導著中國革命從勝利走向新的勝利，終于推倒了“三座大山”，創(chuàng)建了*新中國。追憶95載，鄧小抬手之間，繪就了改革開放的宏偉藍圖，中國人民講述著“春天的故事”，敲響了的鑼鼓。追憶95載，江澤民舉手之間，高擎起中華民族偉大復興的圣火。香港、澳門回歸，北京申奧成功，中國加入世貿(mào)。追憶95載，*舉手之間，三嚴三實規(guī)范國民，科學發(fā)展指引方向，北京奧運圓滿成功，上海世博舉世矚目。

中國共產(chǎn)黨從誕生到現(xiàn)在，已經(jīng)走過了95年的光輝歷程。95年來，是她，民經(jīng)過艱苦卓絕的武裝斗爭，建立了*新中國，從根本上改變了中華民族的命運，寫下了彪炳千秋的光輝詩篇;是她，民與時俱進、開拓創(chuàng)新，改變了“一窮二白”的落后面貌，走上了改革開放、全面建設小康社會的征途，開創(chuàng)了亙古未有的宏圖偉業(yè);是她，面對突如其來的自然災害，帶領全國各族人民，萬眾一心、眾志成城，團結(jié)互助、迎難而上，譜寫了一曲壯麗的凱歌。歷史和現(xiàn)實充分證明，我們的黨是富于創(chuàng)新精神、勇于開拓進取、不斷與時俱進的黨;是經(jīng)得起各種考驗，勇于在困難和挫折中奮進的黨;是忠實實踐“以人為本”，腳踏實地為人民群眾根本利益奮斗不息的黨。作為一名共產(chǎn)黨員，我為此而感到無上的光榮和無比的自豪。

今天我們在此慶祝黨的華誕，既要緬懷先輩的光輝業(yè)績，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風，更要時刻牢記團干部所肩負的歷史重任，清醒認識我們面臨的形勢和任務。當今社會正處于大變革、大轉(zhuǎn)折和大發(fā)展的時代，青年的觀念復雜多變，信仰缺失嚴重，榮辱觀錯位。緊跟時代步伐，不斷提高團組織服務青年的本領，是時代發(fā)展對共青團的必然要求。歷經(jīng)95年的風雨征程，我們黨正進入一個更加輝煌的歷史發(fā)展時期，我們團的事業(yè)也已處在一個新的歷史起點上。宏圖已繪就，號角已吹響;壯志在心頭，揚鞭在腳下;讓我們拿出團干部的青春朝氣，滿懷豪情再創(chuàng)新世紀的輝煌!

篇十：建黨95周年心得體會

對于共產(chǎn)黨員，“黨”意味著什么?黨史上許多黨員的“尋黨”故事，正是對這個問題感人至深的回答。

長征開始后，在一次突圍后與組織失去聯(lián)系的漆魯魚，一路行乞?qū)ふ尹h組織，從瑞金來到汕頭，又輾轉(zhuǎn)到上海，直到1937年10月才在重慶找到黨組織。閩東蘇區(qū)失陷，曾志從福建找到廣州，后來又到上海，“嘗盡了失群孤雁的辛酸苦辣”，歷時20個月終于重新“投進了黨的溫暖懷抱”。大將許光達誓言“死不退出共產(chǎn)黨”，大革命失敗后兩度與黨失去聯(lián)系，兩度重新找到黨組織。這些共產(chǎn)黨人，以堅定的意志、不懈的追求，刻寫出對黨的忠誠，對信仰的堅守。

*同志將共產(chǎn)黨人的信仰，形象地比喻為“總開關”。的確，信仰是內(nèi)心深處的追求和堅持。上堅信不疑，所以意志上堅韌不拔;靈魂中堅實熔鑄，所以行動上堅定不移。革命年代，信仰是“砍頭不要緊，只要主義真”;和時期，信仰則是“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”。正是堅定的信仰，讓血肉之軀擁有了超越艱難險阻的力量;也正是忠誠的信仰，讓境界因之提升、人格因之升華、事業(yè)因之興旺。

一些普通黨員，也有著矢志“尋黨”的經(jīng)歷。河北新樂人王建國，1947年復員還鄉(xiāng)時丟失了黨組織關系。為證明自己是黨員，他從河北步行到南京和上海找先前的領導。直到1998年恢復黨員身份，50多年他始終以黨員標準要求自己，還鄭重攢下一筆黨費。江蘇泗洪的張道干，1946年因為黨支部遭到敵人破壞失去黨籍證明，直到才重新找到入黨介紹人，為恢復黨籍他等待了70年。無論是革命烽煙中，還是在建設年代里，于選擇的征程上堅定不移，于追尋的道路上無怨無悔，正是“信仰”二字的最好解釋。

大浪淘沙，惟真信仰不會被黑暗吞沒。這是歷史的啟示，也是世道人心的真理。處在一個大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的時代，堅守與解構、擔當與逃避、奮進與墮落，交織碰撞在所難免。有人抱定“一切為人民”的信念，也有人不問馬列問鬼神;有人以“愚公”自勵，也有人腳踏兩只船、哪邊有利倒向哪邊。有信仰與無信仰，結(jié)果不同;假信仰同真信仰，落差更大。作出正確的選擇，堅守高尚的信仰，是我們必須回答好的考題。

“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”，是理想屈從現(xiàn)實還是理想指引現(xiàn)實?95年過去，許多志存高遠的青年，作出了與前輩一樣的選擇。他們或是聚攏在“青馬班”“馬研會”中鉆研經(jīng)典著作，或是尋訪老黨員、老戰(zhàn)士體悟紅色作風，或是重走長征路、重走“趕考”路，他們用致敬前輩的“尋黨”行動，把信仰的旗幟舒展在內(nèi)心深處。弄潮兒向濤頭立，接過前輩的信仰火炬，燭照青年的奮進之路，青春中國才能寫就新的傳奇。

小同志說過：我們黨有強大的戰(zhàn)斗力，是因為有“馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。……無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢”。磨礪信仰的風骨，篤守信仰的選擇，我們一定能沿著95年的光榮之路，抵達憧憬已久的彼岸。

中國，一個用生命搭起的國家;中國，一個用智慧與理想構造的國家。盡管這個國家有數(shù)千位君主打下了這個千秋江山，而共產(chǎn)黨人毛澤東卻穿越了時代、穿透了未來。

“雖然科學沒有國界，但科學卻是有祖國的”??錢三強，一位鞠躬盡瘁、全心奉獻的科學家;“生的偉大，死的光榮”??劉胡蘭，在面對敵人陰冷鍘刀時的大義凜然，我們都無法體驗共產(chǎn)黨人鋼鐵一般的意志、視死如歸的正氣;“中國有了共產(chǎn)黨，中國就有了希望”的堅定信念，卻讓億萬中國人看到了國家的希望、看到了祖國強盛的光明。

如果沒有好干部焦裕祿、孔繁森和這些人民同甘共苦，也許我們就無法真正了解貧困地區(qū)人民的疾苦，無法知道基層黨員做出的巨大犧牲。如果沒有雷鋒、張海迪這些滿懷“活著就要做個對社會有益的人”的精神鼓舞著，我們就無法深刻領略到生活的真諦、人間的真情、生命的意義。

中國航天人始終把淡泊名利、默默奉獻當一種高尚的道德品質(zhì)。航天事業(yè)是一個壯國威、揚軍威、振民心的偉大事業(yè)，同時又是一項十分艱苦、非常復雜、風險極大的事業(yè)，參加這一事業(yè)的人員必須具有獻身精神，要有敢于吃苦、執(zhí)著追求而不急功利、不圖回報的。錢學森、梁守等人舍小家顧大家，不計個人得失，像螺絲釘一樣把自己擰在凡的工作崗位上，甘當無名英雄。

共產(chǎn)黨人永遠是以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”以及“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，他們淡泊名利、視死如歸，以自己的生命來換取新中國的成立。當毛*巍然的站在雄偉的天安門上高亢的喊著：“中華人民共和國成立了，中國人民站起來了!”我們明白了成立背后的故事，那是共產(chǎn)黨人光榮犧牲所換取的。當一座座“永遠的豐碑”如此高大的聳立在我們面前時;當一個個時代精英勇攀科學高峰?、創(chuàng)造一項項令人矚目的奇跡時;當一幅幅子弟兵舍身忘我的抗洪救災的感人畫面映入我們眼簾時，共產(chǎn)黨人英雄形象早就被牢牢地定格在我們的腦海中。

在XX年5月12日汶川大地震時涌現(xiàn)了無數(shù)個共產(chǎn)黨人的英雄事跡。一名解放軍為了抓緊每一秒救人，他連住幾天幾夜不休息，而他卻因為勞累過度光榮犧牲了，他一次換取了一條又一條鮮活的生命。還有人民教師譚千秋用雙臂死死護住了四個學生，可他卻不幸遇難。

每一個閃光之處的共產(chǎn)黨員都是以為前進道路上的良師益友，我們要詮釋“共產(chǎn)黨員”這一光榮而神圣的稱號，共產(chǎn)黨員無私忘我的精神激勵鞭策了一代又一代后人。