伍氏族譜又稱伍氏家譜、伍氏家乘、伍氏祖譜等。一種以表譜形式，記載一個以血緣關系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁。伍氏族譜是中國特有的文化遺產，在漢族有悠久的歷史，后來在民族融合中。逐漸在各民族中開始出現族譜。族譜是中華民族的三大文獻（國史，地志，族譜）之一，屬珍貴的人文資料，對于歷史學、民俗學、人口學、社會學和經濟學的深入研究，均有其不可替代的獨特功能。稽吾伍氏之先蓋自春秋楚國公族賢大夫椒參，云后舉公之裔焉。溯伍氏知舉自公之由始矣。然舉公之上又收誰手？嵇自炎帝之子曰永，將封?河隴之，是為雍候。至八世孫曰雍克，遷于安定郡，又曰克也。傳至虞帝，封雍紹公于椒，以鎮江淮，曰椒。歷夏，世守南服。迨周轍東遷，于候背叛，楚深并，以參為大夫。裴公佐楚，夾輔王室，狀將封于伍地。

嶺南的族譜存在幾下幾個主要問題:

(一):嶺南大部分姓氏族譜是宋代以后才編的，而且多是明代才編族譜。經過宋代南

渡，到元代，再到明氏，經過漫長的年代，家族在嶺南站穩了腳，才編族譜。都是根據口傳

與不準的文字記載編族譜，族譜中追溯到很久遠的世系。

(二):一些族氏，在明代清代編族譜時，由于沒直遠古世系的文字記載，只有選歷史上

同姓族氏人作為自已的祖先，這是攀附家世的做法，往往也在族譜中出現輩份倒置的現象。

更甚的，不是同一支系，卻有同一族氏姓名的歷史名人作為本支系的祖先。

(三):早期編族譜時，是根據口傳與不準確的文字資料編族譜，故也出現輩份、年份、

支系的錯亂。也有的村，本無族譜，將不是本房系的族譜及班派歌當作本村先前的族譜。

嶺南的族譜能比較準確地也只能追溯到南宋。

嶺南伍氏柱國房（綠圍房）與翰苑房編寫的族譜，在明代先后相距數十年編于明朝前中期間，當時兩房始祖的始居地都在新會縣文章里都斗洞（今為臺山市大江斗洞），伍氏是當時是新會縣的大族氏。當時，新會縣所管轄的地方很廣，包括江門、新會、臺山、鶴山、開的全境和新興東南部、恩東部、高明東南部、順德、中山的西北部和西部。