榮姓是一個在濟寧汶上繁衍了2700年的古老家族。
榮氏肇基汶水,源發曇山。榮氏祖先本與西周姬姓同宗,“周成王卿士榮伯食采于榮(今河南鞏縣西),因以為姓氏”。周莊王四年(公元前693年),榮叔公“奉王命見魯桓公,有功社稷,封為上谷大夫,始遷于魯,宅居?邑(今山東汶上,古稱中都),是為魯宗之始”。
叔公后人榮啟期精通音律,博學多才,上很有見解,但在政治上并不得志,特別在老年以后,常常在郊野“鹿裘帶素,鼓琴而歌”,并以此自得其樂。一天,正在擔任中都宰的孔子閑暇時到泰山游覽,路過?邑郊野,遇見榮啟期正在快樂地一邊鼓琴一邊歌唱。孔子上前問榮啟期為什么這么快樂?榮啟期正色回答:“值得我快樂的事情很多,但最重要的有這么三點:天生萬物,只有人最為尊貴,我能夠作為一個人生活在世上,這是一樂呀;世上男女之別,男尊女卑,以男人為貴,我既然身為男人,這是二樂呀;有的人生下來,還沒有來得及見到太陽和月亮或在襁褓中,就不幸夭折了。我現在已經活了九十歲了,這是三樂呀。作為讀書人,貧窮是經常的事;作為一個普通民,死是人生的終點。我安于貧困,等待正常的死亡歸宿,還有什么不快樂的呢?”孔子聽了這番高論,肅然起敬,不由贊許說:“說得好!先生是一個能寬心自樂、自我安慰的人,確實難得呀!”這就是諺語“知足者常樂”的典故。知足常樂成為人們處世哲學的一種態度。榮啟期九十六歲去世,葬于汶上曇山雩婁峰后,其墓漢代尚存。
春秋時榮旗(古字作?),字子祺,生于周景王三年(公元前542年),小孔子九歲,早年到洙水、泗河跟孔子學習,精通六藝,幫助孔子刪《詩》、贊《易》、序《書》、定《禮》,“共維斯道于不墜,名列(孔子)七十二子(七十二賢弟子)之中”。唐玄宗時封雩婁伯,宋真宗時封厭次侯,明世宗嘉靖年間追稱先賢榮子,今曲阜孔廟東廡供奉其牌位,列第二十位。宋朝榮?(字仲思)第一次修《榮氏宗譜》,即尊榮啟期為鼻祖,尊榮旗為一世祖,至榮?為第四十六世。榮旗“老年正心修身,抱道自處,存心養性”,周元王四年(公元前470年)去世,葬于曇山西北麓厭次嶺。榮氏長支“以先人之廟堂在此,先人之廬墓在此”,“思存宗祧而供祭掃”,輾轉厭次村、汶水堤口美化大莊、周村,至清初居城東演馬,一直未離開汶上。清朝康熙皇帝下圣旨“欽賜奉祀生四員,蠲免一切差役”,負責祭祀榮子祠堂和榮子墓。今榮子祠堂在演馬村,榮子墓在曇山厭次嶺(距演馬村北五公里)。明代萬歷年間在墓前立高碑一通,邑人尚寶寺正卿所書碑文為“唐封雩婁伯宋贈厭次侯先賢榮子之墓。”清康熙二十三年“緣古碑文風雨損壞,字跡毀,故重勒石以垂不朽。”此碑與“文革”中被毀,今僅存墓碑基座。
榮子子祺公三十八世孫榮助因設教授徒,由美化大莊遷居濟州任城八里店。榮助被尊為任城始遷祖,時在唐朝中葉。榮助幾代單傳至榮子四十六世孫榮?。榮?宋真宗時舉進士,官至集賢殿修撰、秘書監,《宋史卷三百三十三》有傳,因居任城八里店,史書稱其為“濟州任城人”。榮?主修榮氏第一部宗譜,并因知洪州遷家湖廣鄂渚,被梁溪無錫和河北霸州榮氏尊為世一世祖,至榮毅仁先生為世三十一世;從一世祖子祺公算起,榮毅仁先生為七十六世。
榮子子祺公第五十九世孫榮清,明初遷無錫,為梁溪榮氏始遷祖;榮清堂兄榮磬遷往河北霸州,現代名人榮高棠即為此支。榮清子三:繼先、承先、念先。世居溪北,分為上榮、中榮、下榮。榮毅仁先生即下榮念先次子春沂公支。汶邑榮氏長支與梁溪榮氏宗親在明清兩朝一直保持聯系,1934年汶邑榮子子祺公第七十五世孫德敏公在上海與宗錦、宗銓兩位族兄晤面,相敘甚歡。抗戰爆發及以后戰火、政治諸原因,使兩地宗親隔離,實為憾事。幸鄧公倡導改革開放,國泰民安,萬事興盛,此乃國家、民族之幸,亦榮氏家族之幸。無錫梁溪榮氏宗親代表榮勉韌、榮偉、榮文琦,河北霸州“六合堂”榮氏宗親代表榮世成、榮景勝等分別于1996年、2000年來汶上演馬認祖歸宗,此事分別載之于無錫《梁溪榮氏世系散編首編》和河北《霸州堂二里榮氏族譜》。
榮毅仁生前一直以祖籍濟寧為榮,20世紀90年代在北京開全國人大會議,見到時任山東省長的趙志浩先生,介紹自己老家在山東汶上。“文革”結束不久,榮毅仁先生亦曾派親屬來汶上尋親,但因榮氏長支在汶上默默無聞故未得結果。榮毅仁先生之子榮智健先生亦對祖籍汶上深有感情,一次在火車上見到汶上老鄉,談論數小時而無倦意。汶上老鄉以此為榮,回到汶上逢人就講這次奇遇。日前,魯汶邑榮氏宗親得知榮毅仁同志逝世消息,特向榮毅仁府上發去唁電,對其親屬表示深切哀悼,其中一副挽聯極為感人:
上聯:肇睛基汶水,千秋清泉潤華夏;
下聯:源發曇山,一 黃土安忠魂。
安徽鳳陽榮氏字輩:“金朝學夕克 守相同發富 金星照光輝”。
江蘇無錫榮氏字輩:錫泰宗仁智信
江蘇睢寧榮氏字輩:“興存良寶慶康樂喜祥”。
江蘇宿遷榮氏字輩:“..光.. 耀宗...學德振義道.........”
江蘇沭陽榮氏字輩:“金玉山水竹”。
江蘇鹽城榮氏字輩:“高久從天……”
江蘇銅山榮氏字輩:“百世傳忠厚陪樹遠”。
四川廣安榮氏字輩:“加三先信正 大文萬福盛 祖宗功德守 世代有余慶”。
四川蓬溪榮氏字輩:“一季達春文明建 忠孝遠學傳道德 成先遂詩書啟世賢朝廷開科選安邦定仕齊”。
四川榮氏分支字輩:“光輝振大廷 道德全先祖”。
四川榮氏一支字輩:“家道本元長”。
湖北江陵榮氏字輩:“肇智崇明瑞”。
湖北宜都榮氏字輩:“上(召)至崇明遂太和道以乾起昌家作嗣益志敬維賢”。
山東德州市齊河縣大周村榮氏字輩:“晉德玉希延,書維傳家寶。”
山東東阿榮氏字輩:“向瑞鴻慶獻文明道德常”。
山東汶上榮氏字輩:“祥令德偉……”
河南商丘榮氏字輩:“祥令德偉垂佑......”
河北棗強榮氏字輩:“祥保領際憲慶興”。
重慶榮昌榮氏字輩:“忠孝傳千古”。
重慶市大足縣榮氏字輩:”國正天心順,官清明治安。“
吉林白城榮氏字輩:“占慶金云……”
榮氏一支字輩:“兆基學玉生山秀”。
榮氏一支字輩:“悅江欽□翟儒茂君有德大廷元效仁龍振旭有錫”。
湖北恩施榮氏字輩:“正大光明成,家齊萬年興,知書識理由,學問必高升。”
湖北仙桃榮氏字輩:“道德延先緒,文章啟圣賢,為善方衍慶,萬代遠家傳。”
山東威海市文登區大水泊鎮后村、口子村、榮家店村榮氏字輩:“樹之風聲,以昭世序,子孫逢吉,德澤長存。”
山東泰安市泰山區榮氏字輩:“欽紹念顯.....。”
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