遷徙分布

農氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，人口約四十萬六千余，占全國人口總數的0.025%左右。農姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。上古時候，炎帝是著名的氏族部落的首領，他的部落崇拜鳳圖騰，和崇拜龍圖騰的黃帝氏族一起被認為是中華民族的始祖。炎帝的部落很善于農業生產，種植業很發達，而種植業要比狩獵，采集更有保障，所以他的部落很興旺昌盛。炎帝的后后代中，有神農氏，相傳教導天下人播種種地，很受尊敬，名揚天下。而神農氏的后代中有的就以農作為姓氏，稱為農氏，世代相傳就形成了今天的農姓。到了周朝時候，農業生產在社會生產中占據了更為重要的位置。朝廷里面也專門設置了一種叫“農正”的官職，專門負責天下的農業生產和祈禱風調雨順的事宜，是很重要的官職。農正的后代中有的以官職名為姓氏，是今天農姓的又一支起源。另一支農姓源自北宋時廣西壯族的儂氏。北宋王朝窮于對付北方遼、西夏的戰爭，無暇南顧。祥符三年（1010年），交趾李朝建立，交趾李朝趁北宋王朝的南部邊疆松弛之機，強占壯族土地，掠奪人口，榨取財物。宋神宗熙寧年間與交趾李朝的戰爭。不斷侵擾廣西沿海。 儂智高起兵反抗，在儻猶州（今靖西縣東部）建立了“大歷國”，交趾王李德政又派兵鎮壓。儂智高多次要求歸附北宋，北宋王朝為了避免南方疆場生事，置之不理。儂智高在安德州（今靖西縣境）建立了“南天國”。皇?四年（1052年），率眾攻占邕州城（今南寧市），自稱“仁惠皇帝”，改國號為“大南國”，年號啟歷。接著，揮師沿郁江東下。在10多天之內，連克沿江9個州，進抵廣州城下。儂智高的軍隊也由5000人迅速壯大為50000人。圍廣州城57日不下。北宋王朝調遣大軍圍剿，儂智高率師轉回廣西，為宋大將狄青敗于昆侖關歸仁鋪。封建統治者對壯族先民的反抗斗爭進行暴力征服，一方面大肆屠殺，一方面大量掠奪壯族先民為奴婢，使其中的幸存者在皮鞭下逐漸接受漢文化，融合于漢族之中。在打敗儂智高后，趙宋明對儂部親屬實行滅族，對儂洞百姓則以賜姓的名義副其“從良”，改為漢姓。儂洞壯族為免殺頭滅族之災，一部分更姓趙，一部分則忍痛割愛，將儂字省去人旁，以農為姓，而且還在家譜中說先祖是隨狄青自山東來。據農氏家族的族譜這樣說：“……太祖始祖，本屬為帝裔孫，迄今二千余年，世系繁衍，散處于各省縣者，代有其人。至皇祜年間，農氏一姓，由山東省隨狄武襄（青）征南者，以千數百計……各散居于滇、粵、越等處……”農姓為正牌壯族。由于統治者對起義的殘酷鎮壓，后人提該歷史事件心有余悸，故不敢理直氣壯地承認自己的先祖與儂姓有關聯（余略）。

郡望

雁門郡：戰國時期趙國趙武靈王置郡，秦朝、漢朝沿用，治所在善無(今山西右玉)，其時轄地在今山西省河曲、五寨、寧武、代縣一帶。東漢時期移治到陰館(今山西代縣)，此后多以雁門為郡、道、縣建制戍守。雁門關之稱，始自唐朝初期，因北方突厥崛起，屢有內犯，唐朝駐軍于雁門山，于制高點鐵裹門設關城，戍卒防守。

欽州：唐朝睿宗時設古稱安州，有一千四百余年悠久的歷史，當時治所在欽江(今廣東欽縣)。欽州位于廣西北部灣沿海地區的頂端，轄靈山縣、浦北縣、欽南區、欽北區，古屬百越，秦朝時期為象郡，南北朝時期的梁國改屬安州，隋朝時期初置安京縣，后改為欽州，主要是為了管理欽江流域而建，一直沿革至今。欽江發源于廣西靈山縣山鎮白牛嶺，由東北向西南橫穿靈山境內，至欽州市尖山鎮入茅尾海，全長一百七十九公里，流域面積兩千四百五十七方公里。欽江流經欽南區、欽北區、靈山縣的十九個鎮。如今，慣上將靈山縣陸屋鎮以上河段稱為鳴呵江，陸屋以下河段稱為欽江。

堂號

雁門堂：以望立堂。

欽州堂：以望立堂。

稼穡堂：相傳農氏是遠古神農氏的后裔，神農氏教民稼穡(種莊稼)，將人類推進至農耕社會，該堂號由此而來。

字輩排行

廣西百色農氏字輩：“振仕加全紹世”。

廣西崇左農氏字輩：“德應士振國耕業承鄉紹世永偉大勝利文武雙全”。

廣西馬山農氏字輩：“天國維成家孝”。

廣西天等農氏字輩：“挺良會遠承”。考證與南寧字輩同。

廣西南寧農氏字輩：“威武慶郎知，永德賦廣惠，福萬希國廷，應天建世恩，際成良會遠，承蕃定熾昌，功勛傳燕翼，詩禮繼綿長”。

資料有待補充。