第二批黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，我按照中央和省委的統一安排部署，嚴格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對照黨章要求、對照焦裕祿精神、對照“三嚴三實”，查找“四風”問題。通過深入學習，調查研究，征求意見，與黨組班子成員和機關干部談心談話等方式，開展批評與自我批評，自我靜思剖析，反觀年來自己走過的路、做過的事，深刻進行自我認識與評判，在上、認識上、行動上完全統一到中央的要求和*系列講話精神上來，統一到省市縣委的要求上來�，F將本人對照檢查情況報告如下：

一、遵守黨的政治紀律情況

我1958年出生在一個農民家庭，父母都是文盲，兄弟妹共8人。1976年2月參軍，1983年10月在部隊加入中國共產黨，入黨32年來，我一直嚴守黨的政治紀律，高舉黨的旗幟、聽從黨的指揮。無論在部隊工作，還是回地方工作，無論是普通一兵，還是擔任領導干部，我始終自覺強化政治紀律意識，時刻繃緊政治紀律這根弦，常常告誡自己不僅要在組織上入黨，而且要在上長期入黨，永葆黨的本色，對黨永遠忠誠。

通過學習的一系列重要講話，感到本人在遵守黨的政治紀律方面還存在一些不足：一是理想信念講少了，現實問題講多了，對理想信念不像入黨時那么嚴肅、認真和堅守了;二是群眾觀念弱化了，總認為辦成一件事，只是領導說了算，只要領導滿意就行了，考慮群眾想法的少，沒有把群眾的感受放在心上;三是政治意識淡薄了，總認為改革開放以經濟建設為中心，政治掛帥的時期過去了，所以對政治觀念的要求和約束漸漸淡化了;四是遵規守紀隨意了，對黨的組織制度、規章要求，認為是理論上的條款規定，不是硬性規定，只要不出格就行了。

二、貫徹中央八項規定和省市縣有關規定精神、轉變作風方面的基本情況

中央關于改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定和安徽省委的三十條規定出臺后，一開始我懷疑是不是一陣風，是不是走形式，重視程度不夠。通過深入學習貫徹，我充分認識到加強作風建設是保持黨的先進性和純潔性的必然要求，作風好壞是檢驗領導干部世界觀、人生觀、價值觀、權力觀、地位觀、利益觀、政績觀的試金石，作風純正與否是一個黨員是否先進的顯著標志。因此，我從心里上支持、上贊同、行動上落實。

一是從改變會風抓起。過去我在“開短會、講短話、講明白話、講管用話”方面，做得不好。每周一課學習會、常委會會議、主任會議、調研座談會都要講話，而且時間很長，同樣的話題反復強調，自己都感到俗套。在我的影響下，一些同志發言時也喜歡“唱贊歌”，講成績一刻鐘，講問題分把鐘，議不到關鍵處，說不到點子上�，F在無論什么會議，從我本人做起，先寫發言提綱，不講空話套話，開門見山，言之有物、言之有據、言之有理、言之有法。會議時間縮短了，發言時間簡短了，會議質量提高了。

二是從職務消費抓起。過去每逢中秋、春節，我會和其他部門相比，想方設法地給職工發點過節費，擠占了辦公經費，雖然上面有規定不允許，但還是打了“擦邊球”。2013年，中央八項規定實施后，縣人大堅決執行上級有關規定，一分錢也沒有發，實現了廉潔過節。過去在禁止公款吃喝方面做得也不夠，如籌備會議加班，示意辦公室安排一下，吃個工作餐，上過煙酒，超過標準。作為單位主要負責人，外出招商引資時，接受過外地企業老板的請吃，也用公款超標準回請過他們，雖然是公務活動，有來有往，但現在想起來，也是利用職務之便，“慷國家之財”。由于本單位車輛少，我利用工作上的便利，向縣法院、縣檢察院借用過警用車輛，供單位領導或辦公室使用，我自己的公務用車，也掛過警用二級牌照，中央八項規定出臺后，立即得到糾正。在職務消費上，我從本人做起，一律輕車簡從，不住豪華酒店，不借機觀光旅游�？h內公務活動，一般不在基層就餐。今年3月，我到城關鎮的董集村調研，在農戶家中吃住三天，并按規定自付生活費。

三是從人情消費抓起。過去單位職工家中有事，我會安排辦公室通知一下，讓大家表示一下“心情”、“隨份子”，有點強人所難的感覺，最終是當事人回請，把錢浪費在酒店里。中央八項規定出臺以來，我堅決做到個人重要事項及時向組織報告，沒有大操大辦個人及親屬私事，沒有借機斂財，沒有用公款宴請親友，沒有以權謀私、假公濟私、損公肥私行為。

四是從身邊之事抓起。我每天步行上下班，也沒有違反規定配備秘書，沒有違規多占辦公用房。公務用車是經縣委批準，10萬元購置，雪弗萊系列，車號皖SRD153。認真落實從嚴管理家屬子女和身邊工作人員相關要求，沒有違規現象和問題。家屬現在縣政府法制辦工作，任副主任科員，兒子大學畢業后待業，家庭成員沒有一人經商。本人能夠把作風建設同推進改革發展統一起來，沒有消極對待作風建設新的規則制度。

三、“四風”方面存在的突出問題

(一)形式主義方面

1.調查研究走馬觀花、蜻蜓點水。我反復對照*的教誨，認真盤點年來自己組織和參加的調研活動，確實存在選點踩點，走馬觀花，蜻蜓點水，淺嘗輒止現象。有時帶著浩浩蕩蕩一隊人，沿著事前選定的線路，到現場轉一轉，浮光掠影看一看，讓新聞媒體錄個像，在電視節目放一放，問題不清寫材料，例行公事出報告，至于如何通過調研促進有關問題的解決，如何來促進“一府兩院”的工作，沒有去關注、去思考。我深刻地認識到調研走馬觀花，只“調”不“研”，沒有下文，就是地地道道的形式主義。

2.文山會海，以文件落實文件，以會議落實會議。人大履職的重要途徑是通過召開“三會”來實現，即人代會、常委會會議、主任會議，堅持這個原則，固然沒錯。關鍵是我認識上有誤區，上不重視，滿足于會議開了、文件發了，對推動工作如何，產生效果如何，督促不多，檢查不夠，效果不詳，不了了之。如辦理代表議案建議，重視會議集中交辦和會議聽取辦理情況的報告，沒有跟蹤督辦，了解實際情況，重“辦結率”，輕“落實率”，代表“被滿意”了，問題沒解決了，明知是假數字，也不糾偏糾錯，造成一些民生問題，代表年年提，人大年年交，政府年年辦，年年無落實。常委會會議形成的審議意見書，行文發送“一府兩院”，也是沒有檢查，沒有督辦，是否落實，效果如何，泥牛入海，沒有消息。我在城關鎮走訪群眾、征求意見時，有人當面就說“人大權力很大，可是人大監督流于形式，應加大力度”。通過群眾路線教育活動讓我猛醒，這些問題，表面看是工作不實，實際上折射出本人的作風不實。如果讓形式主義在人大蔓延開來，就有愧于人民的重托。

3.理論學習流于形式，學風不端正。在部隊工作期間，我是個愛讀書的人，對學習抓得很緊。到地方工作，由于事務性工作繁重，讀書時間越來越少，特別是隨著年齡的增長，讀書學習的熱度漸漸降低，學習的積極性主動性不夠。政治理論學習滿足于應付場面、裝裝門面、淺嘗輒止、不求甚解，往往是囫圇吞棗，靜不下心來，深鉆細研不夠，特別是對黨的十八大、十八屆三中全會會議精神實質沒有深刻的領會和把握，對中央關于領導干部要學習市場經濟知識、現代科學知識、法律知識的要求重視不夠，理論與實際結合上做得不夠，不能從理論高度分析問題、研究問題，不能用科學理論指導實踐、解決問題，沒有做到真學、真信、真懂、真用、真查、真改。

(二)官僚主義方面

1.脫離群眾，不愿負責，不敢擔當。我2001年8月從部隊到地方工作，擔任亳州市林業局副局長，2003年7月到利辛工作，先后擔任副縣長，縣委常委、副縣長，縣委常委、政法委書記。在政府和縣委任職期間，我能深入一線，深入基層，深入群眾，調解糾紛，化解積案，對利辛民政救濟戶、信訪戶等特殊群體了如指掌。離開黨政機關到人大，工作崗位換了，角色轉變了，認為傾聽群眾呼聲，關心群眾疾苦，解決群眾問題的，應該是黨委政府，而不是人大。在辦公室想事做事時間多了，下基層時間少了，與群眾接觸少了，主動聯系群眾少了。有時到基層工作，只注重了解自己想要了解的問題，沒有關心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么。聽干部匯報多，聽群眾意見少，了解面上情況多，發現深層次問題少，沒有做到身入心入，沒有和群眾打成一片。對群眾反映的問題，要求部門解決的多，直面群眾解決的少，被動解決的多，主動化解的少。

2.走訪調研力度不夠。按照教育實踐活動要求，我去縣法院調研，征求群眾意見，法院的同志說，縣人大常委會領導到法院調研很少，應該經常到法院檢查指導工作，督促法院改進工作，促進公正司法，維護公正義。縣委征求意見反饋給我的也有8條關于加強人大與“一府兩院“聯系的意見。對照群眾反映的意見，我進行了認真反思，本人確實在聯系“一府兩院”工作方面做得不夠。幾年來，如果不是常委會年度工作要點確定的監督議題，不是陪同省市人大視察，我很少去法檢兩院調研，沒有履行好法律賦予的監督職責，沒有很好的聽取法檢兩院人員對人大工作的意見建議，依法監督“法檢兩院”工作，不了解“法檢兩院”情況。還有聯系人大代表、指導鄉鎮人大工作做得也不夠，到鄉鎮人大去的少，指導鄉鎮人大工作，不了解鄉鎮人大情況，聯系代表工作，不走訪代表，不關心代表，這是明顯的官僚主義，說重一點是失職行為。

(三)享樂主義方面

1.松懈，精神不振。認為自己快到退休年齡了，可以休息一下了，消極了，世界觀、人生觀、價值觀漸漸地發生了改變，心中不像以前那樣敬畏組織、敬畏法律、敬畏黨紀、敬畏人民。雖然行為上沒有越過法律底線、沒有越過道德紅線，但遇事不是先替群眾考慮，而是先替自己考慮，對待黨的事業沒有以前那樣認真嚴謹了，奉行“好人主義”，只栽花不栽刺。作為縣人大常委會領導，對常委會會議評議政府專項工作全票過，不是沒有感覺，不是無動于衷，明知報告單位工作做得不好，看到別人都是“你好我好大家好”，有時我也“明哲保身”，不再實事求是指出，學會了遇到矛盾繞著走，是非面前不開口，講人情不講原則，不敢監督怕得罪人，沒有行使好監督權，沒有替人民掌好權。

2.安于現狀，缺乏創新。認為人大工作不是“火線”是“二線”，意識上有“安于現狀，固步自封，不求有功，但求無過”的傾向，求穩的多，求進的少，親力親為少了，發號施令多了。存在“干累了、歇口氣吧”，“工作要干好，年齡不饒人，身體是自己的，不能累倒了”等想法，于是把人大當作休閑養老的地方，憂患意識和創新精神逐年退化。所以，在監督工作、代表工作中，慣于按部就班，按圖索驥，循規蹈矩，本本主義，不愿創新，滿足現狀，一味地搞形式、走過場、走程序，不能推進人大工作與時俱進。對如何加強和改進新時期人大工作研究的少，探索的少，辦法不多，用力不足，效果不佳，確實存在著“政府干工作，人大旁觀著，沒有看出門道，沒有好的建議”。

3.勤儉節約意識不夠強。過去召開縣人代會時，我很重視烘托會議氛圍，認為一年一度的人代會，要有點新意，花點錢算什么，安排過警車開道，擺放過花草，懸掛過氣球，設過彩虹門，鋪過紅地毯，彩旗飄揚，張貼標語，滿街橫幅，煙酒招待，發放禮品。講面子講排場，比闊氣不節儉，花公家錢不心疼，大手大腳窮大方，造成鋪張浪費。

(四)奢靡之風方面

1.廉潔自律有所放松。中央八項規定出臺之前，沒有建立單位“三公經費”管理長效機制。在公務接待時，超標準安排，特別是招商引資工作，恐怕留不住客商，熱情過度，留人心切，好煙好酒，滿桌菜肴，超標接待，吃不完看著，有點心疼，沒有制止。有時也用公款超標準請有關單位領導吃飯。對公車管理不嚴，存在公車私用現象。下基層調研有接受土特產品現象。有時朋友打牌來個小刺激。有時喝酒不注意場合對象。對請吃現象以為常，被人請吃認為是有面子，有請就到，感覺吃喝是小事，是細節，犯不了大錯。被人情所累所困，酒桌上還信奉“感情深一口悶”的俗氣做法。有時還喝的醉醺醺，自己喝多還勸別人也喝多。

2.接受過超標準接待。過去下基層，對單位安排好酒好菜，沒有理直氣壯地拒絕，而抱“隨遇而安”的態度接受。有一次組織單位人員去外地考察學習，還安排有關單位支付考察學習費用。有時召開常委會會議安排就餐，讓有關單位買單。

對照“三嚴三實”要求，上述奢靡之風現象，實質是自己修身不嚴，自律不嚴，做人不實，空虛，物欲膨脹的表現。

四、產生問題的原因分析

剖析自己產生“四風”問題的根本原因，是本人世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”產生了偏差，導致群眾觀、權力觀、是非觀、政績觀失去了支撐，在為了誰、依靠誰、我是誰問題上出現了模糊，具體表現在“五個忽視”上。

(一)忽視了理想信念的堅守。對照“理論理想、黨章黨紀、民心民生、先輩先進”四面鏡子，剖析自己為什么調研走馬觀花，為什么慣文山會海，為什么學風不正，為什么脫離群眾，為什么不敢擔當，為什么消極，為什么安于現狀，為什么鋪張浪費等，剖析其根本原因是自己放松了理想信念的堅守。從內心來講，我是堅信共產主義信仰的。是因為放松了理論學習，放松了黨性修養，導致了理想信念不堅定，出現了上的松懈、精神上的不振，產生了人大是“二線”的、“人到碼頭車到站”的想法、“松口氣歇一歇”的心態。心態決定狀態，支配行為，導致作風建設上“失之于松”，廉潔自律上“失之于寬”，讓“四風”問題有了滋生的土壤。

(二)忽視了宗旨意識的強化。到人大工作后，深入基層了解情況的少了，傾聽群眾呼聲的少了，幫助群眾解困的少了，精神狀態和進取心差了。整天在辦公室里上網看報，就接不了地氣，找不到干群一家親的感覺，久而久之，與群眾之間就有了距離，沒有處理好服務群眾“最后一公里”問題。深入剖析這種，是自己全心全意為人民服務的宗旨觀念淡薄了，考慮個人利益的功利主義多了，考慮人民群眾的利益的宗旨意識淡了，其根本原因是自己忽視了宗旨意識的強化。通過教育實踐活動，我深刻地認識到作為黨的領導干部，手中握有一定權力，只有強化宗旨意識，才能保證嚴以用權，所以必須解決好“三個誰”的問題�！盀榱苏l”，就是一切為了群眾、真心服務群眾、竭盡全力為人民群眾謀福祉，做到權為民所用，利為民所謀，情為民所系�！耙揽空l”，就是充分相信群眾、一切依靠群眾，從人民群眾的偉大實踐中汲取力量，做到向群眾學習，拜群眾為師，集中群眾智慧。“我是誰”，就是要牢記自己是人民公仆，要把群眾當主人、視群眾為親人，始終擺正同人民群眾的魚水關系，做到想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需。對人大工作者來講，只有弄明白“三個誰”的問題，才能保證人大工作“從群眾中來，到群眾中去”，不偏離政治方向，不偏離法律航線，不偏離群眾路線。

(三)忽視了黨性修養的升華。認真反思自己在“四風”方面存在的問題，一個深層次原因，就是年來隨著年齡增長、職務變化，在黨性鍛煉方面下的功夫不夠，沒有做到“吾日三省吾身”，堅持領導干部“雙重組織生活”制度不夠，堅持實事求是的路線不夠，堅持黨的群眾路線越來越不好，導致工作作風漂浮，不愿負責，不敢擔當，其根本原因是自己忽視了黨性修養的升華。黨性修養不好，立身立業立言立德基石就不牢，久而久之就會脫離群眾、疏遠群眾，就會產生敷衍了事，松懈疲沓，得過且過，不求進取的。

(四)忽視了政治紀律的約束。我一直認為自己受黨培養教育多年，經受部隊這個大熔爐磨礪多年，在領導干部崗位鍛煉多年，在堅持黨的政治紀律、面對大是大非上出不了問題。通過這次教育實踐活動，讓我大徹大悟，感到自己這些年對“解放、實事求是、與時俱進”黨的路線精髓理解和落實不到位，工作中不能夠一切從實際出發，理論聯系實際不夠好，工作作風不深入，沒有把人民群眾利益放在第一位，沒有把服務發展作為第一要事，其根本原因是自己忽視了政治紀律約束，慣于固步自封，墨守成規。

(五)忽視了道德品行的提升。對照“講黨性、重品行、做表率”的要求，對照焦裕祿、沈浩先進人物事跡，忽然發現自己距“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”好干部標準出現了差距，沒有很好地把握“公與私”、“對與錯”、“榮與辱”、“廉與貪”的矛盾對立關系，執行規章制度不嚴，導致公款吃喝、公車私用、接受吃請等現象，其根本原因是自己忽視了道德品行的提升，在廉潔自律方面放松了對自己的要求，遵紀守法底線模糊了，艱苦奮斗精神淡化了，勤儉節約意識不強了，奢靡享受之風蔓延了。

五、努力方向和改進措施

通過學習和自我剖析，我充分認識到這次黨的群眾路線教育實踐活動，是*在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策，是順應群眾期盼、加強學習型服務型創新型馬克思主義政黨建設的重大部署，是推進*偉大事業的重大舉措，是對黨員干部的一次政治洗禮。我一定自覺地以焦裕祿同志為榜樣，按照“三嚴三實”的要求，踐行群眾路線，依法履職為民。為切實整改自身存在的“四風”問題，提出以下努力方向和改進措施。

(一)努力方向

按照黨員領導干部標準，堅守為民務實清廉準則，落實“三嚴三實”要求，“戒松、戒奢、戒散、戒虛、戒假、戒空”，改作風、除陋、正品行、樹新風，做到常走田間路，會說農家話，吃得農家飯，能干百姓活，愿穿百姓衣，以過硬的作風，堅強的黨性，保持黨的先進性和純潔性，永葆共產黨人的政治本色。

(二)整改措施

1.帶頭戒松，強化政治意識。加強黨性修養，堅定理想信念，站穩政治立場，廉政勤政為民，克服人浮于事現象。帶頭端正學風，接受新理論，吸收新知識，借鑒新經驗，研究新情況，分析新矛盾，解決新問題。學和*一系列講話精神，堅定對馬克思主義、*、共產主義的理想信念，堅定對*的道路自信、理論自信、制度自信。把黨性修養正一正，把黨員義務理一理，修好政治之身，修好黨性之身，修好能力之身，牢記黨的宗旨，要在黨愛黨，在黨言黨，在黨為黨，在黨憂黨，與黨同心同德，為黨不懈奮斗。做到嚴以修身，靜坐常思己過，遇事換位思考，常想黨對自己的培養教育，常想自己出身貧寒的農家生活經歷，常想先輩先進的高尚品德，常想貪腐分子可悲的結局，常想放松放縱自己的危害。把“三嚴三實”作為立志修身之本，把焦裕祿精神作為鏡子，天天對照檢查，時時查找不足，保持力度，保持韌勁，擰緊螺絲，上緊發條，打牢廉潔從政的基石。

2.帶頭戒奢，強化廉潔意識。崇尚節儉美德，提升道德境界，追求高尚情操，不講排場，不圖享受，不貪安逸，勤儉辦事，艱苦奮斗。用科學理論武裝頭腦，充實精神家園，倡導健康生活情趣，堅守共產黨人的精神追求。正確處理好公與私的關系，自覺做到不假公濟私;處理好個人與組織的關系，始終堅持信任組織，服從組織，維護組織;處理好感情與原則的關系，以黨性原則統領感情，不用感情代替原則。時刻牢記貪圖名利、鋪張浪費、奢靡享受之害，時刻牢記手中權力是人民賦予的、是用來為人民服務的，做到讓公款始終姓公，讓公權永遠為民。把“三嚴三實”作為為官從政之道，做事為人要守住底線，心存敬畏。守住底線就要守得了清貧，耐得住寂寞，經得起誘惑，違規的事不做，出軌的事不做，不該去的地方不去，不該拿的決不能拿，不該說的不說，在安全地帶活動，不觸高壓線，不入雷區，不踩紅線。心存敬畏就要敬畏黨紀國法，敬畏道德良知，敬畏黨的組織，敬畏人民群眾，敬畏手中權力，敬畏家中親人，敬畏社會環境。在做人做事做官上，對得起黨，對得起人民，對得起家人，對得起自己。牢記“禍莫大于不知足”，要感恩組織，感恩人民，為人民掌好權、用好權。

3.帶頭戒散，強化宗旨意識。嚴守黨的紀律，增強政治定力，克服紀律松弛，行為散漫，工作拖拉的現象。帶頭治理“懶散慵”，戒散樹嚴，戒慵樹優，戒懶樹勤，切實解決好紀律意識、責任意識、宗旨意識、發展意識不強的問題。把“三嚴三實”作為行動標尺，價值追求和行為規范，切實轉變作風，密切聯系群眾，把群眾呼聲作為第一信號，把群眾滿意作為第一追求，心里裝著群眾，感情貼群眾，行動走進群眾，時刻牢記群眾利益無小事，誠心誠意、腳踏實地為群眾辦實事、解難事、做好事。要有正確的事業觀、權力觀、政績觀，堅決克服“船到碼頭車到站”，精神懈怠，不思進取，得過且過的，做到在職一天、工作一天、干好一天，在崗一分鐘、盡責六十秒、服務六十秒。

4.帶頭戒虛，強化服務意識。務實，生活樸實，作風扎實，做人老實，工作踏實，誠實守信，言行一致，表里如一。按照*“謀事要實、創業要實、做人要實”的要求，牢記細節決定成敗，培養細致入微作風，從小事做起，從眼前事做起，謙虛謹慎，戒驕戒躁，守住操守，守住信仰，不虛張聲勢，不心浮氣躁，不好大喜功。把“三嚴三實”作為做人正己之基，做到戒虛求實，求真務實，對黨忠誠，對人民負責，對事業熱情，做老實人，說老實話，干老實事。

5、帶頭戒假，強化擔當意識。堅持正氣，尊重科學，尊重實踐，尊重規律，尊重群眾，不好高騖遠，不脫離實際。堅持一切從實際出發，尊重群眾首創精神，大興求真務實之風，善于體察民情，傾聽民聲，集聚民智，弘揚主旋律，凝聚正能量，堅決不搞形式主義的花架子，不搞蜻蜓點水走形式的調研。戒假就要求實，要有敢于擔當的精神，在大是大非面前，敢于挺身而出，不陽奉陰違，不人云亦云，不我行我素，不無中生有，不破壞大局。要善于運用剛性監督手段，對弄虛作假、欺上瞞下行為進行監督，敢于說不，敢于較真，敢于亮劍，切實改變監督工作存在的重程序、走過場、輕實效現象。

6、帶頭戒空，強化責任意識。牢記肩負使命，不貪一時之功，不圖一任之名，樹立久久為功、功成不必在我的，用實踐觀點、群眾觀點、歷史觀點評價工作，樹立科學的政績觀。戒空也要求實，對人大來講，就是監督要實，敢于揭短，敢于亮丑，不說假話，不說套話，不說空話，不說廢話。要始終牢記法律賦予人大的神圣職責，圍繞縣委決策部署，緊跟政府中心工作，在生活中貫徹“三嚴三實”，在工作中貫徹“三嚴三實”，在服務中貫徹“三嚴三實”，徹底改變審議報告“說好話、唱贊歌”，評議工作“滿堂彩、全滿票”現象，全力推進作為人大、創新人大、活力人大建設，在依法履職，服務發展上創造新的業績。

以上是我個人對照檢查材料，不妥之處，敬請批評指正，謝