篇一：

“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”，*對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的這一新要求，是加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)一系列重要論斷的最新凝煉和提升。遵循“三嚴三實”，是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部實現(xiàn)“為民、務(wù)實、清廉”的路徑、工作方法、做人之則，更是一條要始終堅守的為政之要。

“三嚴”是對修己正身之道的凝練和提升，也是對我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身，才能凈化升華認識，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強身正。用權(quán)，旨在以法規(guī)為度，嚴字當(dāng)頭，公字在心，用之公，杜絕濫用職權(quán)，做到心正權(quán)正。律己，旨在自律，重在自覺，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。

群眾路線教育實踐活動中，黨員、干部要狠剎四風(fēng)、端正作風(fēng)，就要把“三嚴”要求切實貫徹在從政的全過程。只有加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才能嚴以修身。只有堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，才能嚴以用權(quán)。只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉，才能嚴以律己。

“三實”是對領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活方方面面作風(fēng)建設(shè)的更高更實要求。謀事要實，就要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，所謀所思所為之事要符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠、好大喜功，不虛榮浮夸、脫離實際。創(chuàng)業(yè)要實，就要腳踏實地、真抓實干，從小事做起，從群眾關(guān)心的事做起，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題。做人要實，就要誠字當(dāng)頭、實字為先，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，公道正派。

“三嚴三實”是為政之要。“嚴”是慎獨慎微的自律，“實”是腳踏實地的干勁。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部，要把為政之“嚴”與做事之“實”熟稔于心、相互融合、外化于形，才能高舉為民務(wù)實清廉之旗，經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑，營造情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀的風(fēng)清氣正的為政環(huán)境，也才能更好地實現(xiàn)為官一任、造福一方的價值追求。

篇二：

黨的群眾路線教育實踐活動的主題，是為民務(wù)實清廉。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，與教育實踐活動的主題是高度契合的。現(xiàn)將本人學(xué)習(xí)焦裕祿精神，實踐“三嚴三實”情況向大家作如下匯報：

一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會

焦裕祿同志是人民的好公仆，是縣委書記的好榜樣，也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考縣委書記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。焦裕祿精神的實質(zhì)，就是為民務(wù)實清廉。而“三嚴三實”的實質(zhì)，同樣是為民務(wù)實清廉。現(xiàn)在作風(fēng)方面存在的種種問題，都與修身、用權(quán)、律己不嚴，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實有關(guān)。焦裕祿同志就是“三嚴三實”的榜樣。他生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補了又補、縫了又縫。他嚴守黨規(guī)黨紀，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對性的《干部十不準》，立規(guī)矩，嚴執(zhí)行，真正做到了嚴于律己、潔身自好。他面對蘭考自然災(zāi)害肆虐和貧窮落后的面貌，一開始就立下“拼上老命大干一場，決心改變蘭考面貌”的雄心壯志，靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍蘭考、深入調(diào)研，短時間內(nèi)就基本掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿的規(guī)律，作出并實施了治理“三害”的正確決策。他走到哪里，就把實干苦干的標桿樹到哪里，強忍病痛工作，直到生命的最后一刻。對照自己,深感差距巨大,慚愧極度!

二、對照焦裕祿精神和“三嚴三實”的要求，就我個人而言，存在的問題主要有：

(一)形式主義方面：1、學(xué)習(xí)的自覺性不高，存在以干代學(xué)的現(xiàn)象，特別是當(dāng)工作與學(xué)習(xí)發(fā)生矛盾時，往往認為學(xué)習(xí)是“軟指標”，可以往后推一推，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的自覺性不高，而且學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不強，學(xué)習(xí)效果不佳;2、學(xué)習(xí)制度堅持的不好，客觀上強調(diào)工作忙、壓力大和事務(wù)性工作較多，缺乏持之以恒自覺學(xué)習(xí)政治理論的精神;3、學(xué)用結(jié)合的關(guān)系沒有處理好。在理論體系把握上和“融匯貫通”地運用理論學(xué)習(xí)成果去指導(dǎo)實際工作上不適應(yīng)，忽視了理論對實際工作的指導(dǎo)作用，導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與實際工作脫節(jié)，對待理論學(xué)習(xí)，只滿足于片面地引用個別原理，而不能有效地與實際工作緊密結(jié)合起來。4、觀念還不能適應(yīng)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的新要求，眼界放不寬，考慮處理問題就事論事，思路不寬。出去調(diào)研和督查村委工作時飄在上面，沉不下去，滿足于走走看看，對現(xiàn)象看的不深入、對問題把握的不準確、對原因分析的不透徹，存在這種形式主義現(xiàn)象。

(二)官僚主義方面：1、工作作風(fēng)不實，求真務(wù)實的精神不夠;2、接到工作任務(wù)，有時首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，特別是任務(wù)多、壓力大的時候更是如此，有時存在著應(yīng)付以求過關(guān)的想法，影響了工作效果，沒有時刻以高標準嚴格要求自己;3、欠缺創(chuàng)新意識，沒有充分發(fā)揮主觀能動性，局限于上級布置什么做什么，有時產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài);4、對有關(guān)的政策法規(guī)研究不夠，工作方法較簡單，同志間的交流不多，深入基層和村組調(diào)查研究不夠，對全市的工作指導(dǎo)和督促還不夠深入，致使工作效果不夠理想。

(三)享樂主義方面：1、群眾意識不強，為民服務(wù)的宗旨不夠;2、雖然也經(jīng)常下基層調(diào)研，但主動性不強、不夠深入，只注重了解自己想要了解的問題，未能做到“從群眾中來，到群眾中去”，沒有關(guān)心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么，沒有真正和群眾打成一片，缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。如，我鄉(xiāng)農(nóng)民增收渠道不多，企業(yè)沒有形成規(guī)模，結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象突出;3、在工作上對基層情況的了解主要靠聽匯報和抽查，不夠全面系統(tǒng)，聯(lián)系群眾不廣泛，與干部職工談心交流少，直接聽取基層群眾意見不及時不全面，對干部狀況和基層干部生活情況了解不全面，幫助干部職工解決實際困難不多。這些都是宗旨觀念淡薄，群眾意識差的表現(xiàn);4、對工作缺少主動性，工作亮點不多不特，存在怕亂求穩(wěn)、怕冒風(fēng)險、安于現(xiàn)狀的，缺乏進取精神。

(四)奢靡主義方面：1、勤政廉政不深，廉潔自律的力度不夠;2、樹立勤政優(yōu)政的宗旨意識還不夠牢固，黨風(fēng)廉政問題和各種不正之風(fēng)時有發(fā)生。在堅持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺用黨的紀律約束自己還不夠深入，時有存在把關(guān)不嚴的現(xiàn)象;3、宗旨大局意識不強;四是對所分管工作看重多，對群眾身邊的小事關(guān)心不夠。

三、對照檢查存在問題的主要原因

1、政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，政治理論修養(yǎng)不到家

一是沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置，學(xué)習(xí)存在片面性，缺乏對理論的系統(tǒng)研究和深刻理解，這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。二是理論與實踐隔離，忽視了理論與實踐的辨證唯物關(guān)系，對政治理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)，不能用馬列主義的立場和觀點分析問題，不具備用鄧小理論認識問題、解決問題的能力。理論上的成熟是黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治上成熟的基礎(chǔ)，只有在理論上分清是非，才能做到政治上的清醒和堅定。

2、改造主觀世界不夠自覺主動，缺乏艱苦奮斗的精神

共產(chǎn)黨員的先進性來自于自覺改造主觀世界，不斷增強黨性鍛煉。這些年來，口頭上也講在改造客觀世界的同時，要改造自己的主觀世界。但實際上存在著重前者輕后者，以事務(wù)工作代替政治和黨性鍛煉，使自己的黨性修養(yǎng)減弱了，對自己要求放松了，考慮個人的榮辱進退多了，考慮群眾利益和全局利益少了。致使工作有時不夠深入，滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，滿足于面上不出問題，創(chuàng)新意識淡化，忽視了工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

3、群眾工作經(jīng)驗缺乏，宗旨觀念有所淡化對黨的群眾路線認識不深，對堅持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認識不足，還沒有真正在上、行動上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識。在工作上群眾觀念淡薄，看不到群眾的首創(chuàng)精神，指導(dǎo)工作主觀意志成份多，為群眾想的少、做的少，服務(wù)群眾，缺乏真功夫。

四、對照檢查今后改進措施與努力方向

1、要進一步加強理論學(xué)習(xí)，增強理論功底。提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，要以解決和工作中存在的實際問題為出發(fā)點，以改進自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效為落腳點，特別要在理論聯(lián)系實際、指導(dǎo)實踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一。

2、要進一步改進工作作風(fēng)，增強宗旨意識，樹立無私奉獻和艱苦奮斗的精神。共產(chǎn)黨員應(yīng)該把維護和實踐人民的利益放在首位。要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的，樹立為黨為人民無私奉獻的精神，把個人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一;要保持道德的純潔性，正確對待權(quán)力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費，不追求享受;在工作作風(fēng)上，要深入實際，聯(lián)系群眾，傾聽群眾意見，想群眾之所想，急群眾之所急，忙群眾之所需，同群眾建立起水乳交融的關(guān)系;要努力做到善于克服消極思維、模糊認識所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作;善于從政治、全局的高度認識事物，不斷完善和提高自己，腳踏實地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服務(wù)水。

3、要進一步保持清正廉潔，增強拒腐防變能力。在當(dāng)前社會還存在腐敗現(xiàn)象情況下，要有戰(zhàn)勝自我的膽識和魄力，抗得起誘惑，耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗，做到自重、白警、白省、自勵，做到在拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣;要加強道德修養(yǎng)，樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，追求積極向上的生活情趣，帶頭弘揚*道德風(fēng)尚，堅決抵制歪風(fēng)邪氣，始終做到清正廉潔，自覺與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭，帶頭樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。

4、要進一步務(wù)實創(chuàng)新，增強工作實效。要堅持解放、實事求是、與時俱進，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機制的創(chuàng)新，最終達到工作成效的不斷提高。要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開創(chuàng)工作新局面。始終圍繞我老秘網(wǎng)市的長遠發(fā)展和中心工作，帶頭貫徹和落實上級黨政各項決策和部署，嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度，盡職盡責(zé)做好各項工作。

我要以“三嚴三實”為標準，以焦裕祿精神為鏡子，通學(xué)習(xí)與討論，對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除，全面地查擺和深刻的對照檢查，要紅紅臉、出出汗，要觸動和靈魂。有針對性地解決“四風(fēng)”方面的突出問題，爭做學(xué)習(xí)焦裕祿精神和踐行“三嚴三實”的表率。在群眾路線教育實踐活動中，我要帶頭加強學(xué)習(xí),帶頭改進作風(fēng),帶頭勤政廉政。堅持從實際出發(fā)，抓住存在的主要矛盾，有效地在促進鄉(xiāng)機關(guān)黨員干部在聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾中尋求力量、汲取智慧，在服務(wù)大局、服務(wù)發(fā)展中磨煉品格、增長才干，切實推動鄉(xiāng)機關(guān)干部履職意識有新提高、履職能力有新提升、履職形象有新變化。