【范例1】

最召開的中央政治局會(huì)議明確提出，必須加快轉(zhuǎn)變作風(fēng)，更加注重按“三嚴(yán)三實(shí)”要求做好經(jīng)濟(jì)工作。這對(duì)于當(dāng)下一些領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)的信心不足、難字當(dāng)頭、消極懈怠、不思作為的現(xiàn)象可謂“對(duì)癥施藥”，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，是對(duì)全體黨員干部提出的重要要求，需要貫穿改革發(fā)展全過程。如今經(jīng)濟(jì)發(fā)展總的情況是好的，但也要看到，不嚴(yán)不實(shí)的現(xiàn)象仍然存在。比如，一些地方對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)認(rèn)識(shí)不清、把握不住，缺少調(diào)查研究，工作不得要領(lǐng)，政策措施不得力;一些領(lǐng)導(dǎo)干部抓落實(shí)態(tài)度不積極，工作無辦法，致使政策空轉(zhuǎn)，落實(shí)不到位;還有的干部擔(dān)當(dāng)意識(shí)不強(qiáng)，怕工作失誤冒風(fēng)險(xiǎn)，奉行“寧肯不干事，也不要出事”，該解決的問題不去解決，以踢皮球等手段搪塞、拖延，等等。

“三嚴(yán)三實(shí)”是各級(jí)黨員干部的行動(dòng)遵循，是做好經(jīng)濟(jì)工作、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要保證。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)背景下，發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)和培育有核心競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀企業(yè)，使新動(dòng)力乘勢(shì)而上、快馬加鞭，防止速度換擋中過分“顛簸”甚至“摔跤”，更加需要在嚴(yán)和實(shí)上下功夫，堅(jiān)持從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹�力，一心一意謀發(fā)展，銳意進(jìn)取促改革。

按“三嚴(yán)三實(shí)”要求做好經(jīng)濟(jì)工作，首要一點(diǎn)是認(rèn)識(shí)新常態(tài)，提高政策質(zhì)量、精準(zhǔn)度和可操作性。如何看待新常態(tài)下的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、把握當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨向、基本特征和各方面影響，這是做好經(jīng)濟(jì)工作的基本前提。切實(shí)按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求抓經(jīng)濟(jì)工作，就要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，歷史、客觀、全面、辯證地精準(zhǔn)分析、深入判斷經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的主客觀環(huán)境、條件、現(xiàn)狀和趨勢(shì)，從現(xiàn)狀中看清經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，從表象中揭示經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在規(guī)律，從而引出對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的正確判斷、抓住問題的主要癥結(jié)，有針對(duì)性地制定出切實(shí)有效的政策措施。

眼下尤其要在穩(wěn)增長(zhǎng)上謀實(shí)招、在轉(zhuǎn)方式上求實(shí)效、在惠民生上辦實(shí)事。現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)下行壓力仍然較大。但千難萬(wàn)難，只要重視就不難;大路小路，只有行動(dòng)才有出路。以更扎實(shí)的舉措發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，深入實(shí)施金融支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)、“營(yíng)改增”擴(kuò)圍、減稅清費(fèi)等政策措施，加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，必能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展積蓄強(qiáng)大后勁。“三嚴(yán)三實(shí)”深刻體現(xiàn)了群眾立場(chǎng)、群眾觀點(diǎn)。按“三嚴(yán)三實(shí)”要求做好經(jīng)濟(jì)工作，要堅(jiān)持把改善民生、凝聚人心作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，時(shí)刻為群眾著想、為群眾而干，切實(shí)解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。

改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效的“密碼”，改革呼喚“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)干家。領(lǐng)導(dǎo)干部是否做到“三嚴(yán)三實(shí)”，全面深化改革是一個(gè)重要檢驗(yàn)。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要“嚴(yán)”字當(dāng)頭，“實(shí)”處著力，加快轉(zhuǎn)變作風(fēng)，大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)精神，在事業(yè)發(fā)展上有擔(dān)當(dāng)，敢啃“硬骨頭”，敢于“涉險(xiǎn)灘”，以強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，緊扣關(guān)鍵領(lǐng)域做好改革謀劃，主動(dòng)把責(zé)任放在心上、扛在肩上、抓在手上，在真抓實(shí)干中建功立業(yè)，真正做到理解改革要實(shí)，謀劃改革要實(shí)，落實(shí)改革也要實(shí)，既當(dāng)改革的促進(jìn)派，又當(dāng)改革的實(shí)干家。

【范例2】

*提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求語(yǔ)重心長(zhǎng)、質(zhì)樸凝練、微言大義，切中了黨員干部作風(fēng)之弊的要害，把準(zhǔn)了黨員干部作風(fēng)的命脈，抓住了改進(jìn)黨員干部作風(fēng)的關(guān)鍵。“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)涵豐富，寓意深刻，寄意深遠(yuǎn)，彰顯了馬克思主義執(zhí)政黨的政治品格，融合了中華民族傳統(tǒng)文化的政治智慧，體現(xiàn)了世界觀、人生觀、價(jià)值觀的核心要義和個(gè)人內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一。每一名黨員干部都要學(xué)深悟透“三嚴(yán)三實(shí)”，將其作為治國(guó)理政之根、為官?gòu)恼�之本、干事�?chuàng)業(yè)之要、修身律己之基，真正以“嚴(yán)”和“實(shí)”的過硬作風(fēng)樹形象、聚民心、促發(fā)展。

一、筑牢立志修身之本，“嚴(yán)”字當(dāng)頭匯聚正能量

天下之事，必成于嚴(yán)。“三嚴(yán)”是內(nèi)在修養(yǎng)，指向是主觀世界的改造，其深意和內(nèi)涵是慎獨(dú)慎微的自律、勤于自省的審慎、嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏、堅(jiān)持黨性的覺悟。萬(wàn)事嚴(yán)中求，領(lǐng)導(dǎo)干部要把“三嚴(yán)”當(dāng)作一面鏡子，時(shí)時(shí)對(duì)照檢查，切實(shí)加強(qiáng)“三大修養(yǎng)”，從價(jià)值觀與信念上打造“金剛不壞之身”，匯聚推動(dòng)改革發(fā)展的正能量。一是要切實(shí)加強(qiáng)理論修養(yǎng)。理論是管全局的，管方向的，也是管、管靈魂的。加強(qiáng)理論素養(yǎng)，關(guān)鍵在于用理論武裝頭腦。要深入學(xué)習(xí)馬列主義基本原理，系統(tǒng)掌握*，著重學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)*系列重要講話精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論和指導(dǎo)實(shí)踐、改造客觀世界和改造主觀世界、運(yùn)用理論和發(fā)展理論相結(jié)合，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，不斷增強(qiáng)“三個(gè)自信”。二是要切實(shí)加強(qiáng)政治修養(yǎng)。政治修養(yǎng)是黨員干部政治素質(zhì)、政治立場(chǎng)和政治態(tài)度的集中體現(xiàn)，是衡量一個(gè)黨員干部政治上是否成熟的重要標(biāo)志。加強(qiáng)政治修養(yǎng)，核心在于堅(jiān)定理想信念。強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。堅(jiān)定理想信念，就是要牢固樹立正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷強(qiáng)化黨性錘煉，自覺在政治、、行動(dòng)上與*保持高度一致，做到政治堅(jiān)定、是非分明、頭腦清醒。三是要切實(shí)加強(qiáng)道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)涉及人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的認(rèn)知程度和把握能力，其過程要經(jīng)歷自律、他律、自然三個(gè)階段，是領(lǐng)導(dǎo)干部的智慧之源、人格之魂。加強(qiáng)道德修養(yǎng)，基礎(chǔ)在于文化修養(yǎng)。談到：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍作為古今中外文化精華的傳世之作，思考和表達(dá)了人類生存與發(fā)展的根本問題，其智慧光芒穿透歷史，價(jià)值跨越時(shí)空觀，歷久彌新，成為人類共有的精神財(cái)富”。作為新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部，要善于從傳統(tǒng)文化中吸取“道法自然”、“有無相生”、“為政以德”、“仁者愛人”、“以德養(yǎng)廉”等智慧和力量，形成自強(qiáng)不息、厚德載物的胸懷，光明磊落、剛正不阿的氣度，淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的境界，才能保持良好品行和高尚的道德情操。

二、筑牢為官?gòu)恼�之本，“�?shí)”處入手凝聚萬(wàn)眾心

空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。“三實(shí)”是行為取向，指向是客觀世界的改造，其深意和內(nèi)涵是是腳踏實(shí)地的干勁、求真務(wù)實(shí)的精神、當(dāng)官不避事的態(tài)度和為官一任、造福一方的追求。領(lǐng)導(dǎo)干部要把“三實(shí)”當(dāng)作一把尺子，牢記民惠民富是目標(biāo)、民評(píng)民說是標(biāo)準(zhǔn)、民愿民盼是方向、民心民力是依靠、民意民聲是依據(jù)的為民要旨，從“三實(shí)”入手凝聚民心。一是要以實(shí)立身察實(shí)情。要多深入基層，保持深入群眾的高頻率，沉心靜氣到改革建設(shè)最前沿、城市農(nóng)村最底層、矛盾問題最集中和各方了解不太多等地方調(diào)研，認(rèn)真分析，“解剖麻雀”，真正做到講真話做老實(shí)人、察真情說老實(shí)話、動(dòng)真功干老實(shí)事，始終保持與人民群眾同心同向同力。二是要以實(shí)為守辦實(shí)事。要圍繞中心大局，對(duì)事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的大事，對(duì)事關(guān)群眾切身利益的要事，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，匯聚群眾智慧和力量，使各項(xiàng)工作更加符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神、符合人民意愿。要牢固樹立求真務(wù)實(shí)抓落實(shí)的導(dǎo)向，把服務(wù)民生貫穿履職各個(gè)環(huán)節(jié)，盡心盡力排憂解難，真心實(shí)意幫民扶困，真正以人民群眾看得見、摸得著的實(shí)際成效取信于民。三是要以實(shí)行事求實(shí)效。要堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)和歷史觀點(diǎn)，從群眾反映最強(qiáng)烈的問題入手，本著“有什么問題就解決什么問題、什么問題突出就著重解決什么問題”的原則，用不怕啃硬骨頭的狠勁，以無私無畏的勇氣真抓狠抓;用咬定青山不放松的韌勁，以不達(dá)目標(biāo)不罷休的恒心抓緊抓實(shí)，確保善始善終、善做善成。

三、筑牢做人正己之本，“嚴(yán)實(shí)”融合成就中國(guó)夢(mèng)

“三嚴(yán)三實(shí)”，“嚴(yán)”前“實(shí)”后，相輔相成、互為關(guān)聯(lián):“三嚴(yán)”是“三實(shí)”的前提、根本和行為準(zhǔn)則;“三實(shí)”是“三嚴(yán)”的凝練、提升和具體實(shí)踐;“三嚴(yán)三實(shí)”從“嚴(yán)”“實(shí)”兩個(gè)維度科學(xué)概括作風(fēng)建設(shè)，既從黨性修養(yǎng)、為政之要等方面廓清分野，又從領(lǐng)導(dǎo)主體、群眾評(píng)價(jià)等視角立起坐標(biāo);既修養(yǎng)為人之道，以自覺引導(dǎo)行動(dòng)自覺，又遵循為政之德，是以行動(dòng)自覺深化自覺。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要把“三嚴(yán)三實(shí)”當(dāng)作一座標(biāo)桿，爭(zhēng)當(dāng)“三個(gè)表率”，把為政之“嚴(yán)”與做事之“實(shí)”熟稔于心。一是爭(zhēng)做誠(chéng)實(shí)守信表率。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是重要的社會(huì)政治資源。人民群眾的信心、信仰、信任、信賴，在很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的誠(chéng)信。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要從保持黨的先進(jìn)性純潔性和提高黨的執(zhí)政能力的高度，從堅(jiān)持群眾路線、密切黨群干群關(guān)系的角度，像珍惜自己的生命一樣維護(hù)誠(chéng)信，以“咬定青山不放松”的毅力堅(jiān)守誠(chéng)信;同時(shí)借鑒經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域社會(huì)信用建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，建立領(lǐng)導(dǎo)干部誠(chéng)信度的考核評(píng)價(jià)機(jī)制和相應(yīng)的誠(chéng)信監(jiān)督激勵(lì)機(jī)制，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)形成“誠(chéng)信光榮、失信可恥”的濃厚氛圍。二是爭(zhēng)做秉公用權(quán)的表率。古人講“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強(qiáng)調(diào)的就是用權(quán)為公。講“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一亳都不能私用”。因此，在工作中找準(zhǔn)“權(quán)力”的“坐標(biāo)系”，繪制“權(quán)力”的“走勢(shì)圖”，以和之心對(duì)待名、以淡泊之心對(duì)待位、以知足之心對(duì)待利、以敬畏之心對(duì)待權(quán)，守好公與私的分界線，切實(shí)做到秉公用權(quán)、為黨分憂，依法用權(quán)、為國(guó)干事，廉潔用權(quán)、為民謀利。三是要爭(zhēng)做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺省！按笫码y事看擔(dān)當(dāng)，困境逆境看襟懷”。領(lǐng)導(dǎo)干部能否擔(dān)當(dāng)，直接反映出其境界、敬業(yè)精神和道德品行。*指出，堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要把擔(dān)當(dāng)作為一種志向、一種責(zé)任、一種追求，做到面對(duì)大是大非敢于亮劍、面對(duì)矛盾敢于迎難而上、面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出、面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任、面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng);要在工作中敢于擔(dān)當(dāng)、樂于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，以勇往直前的闖勁、水滴石穿的韌勁、抓鐵有痕的狠勁，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)黨和人民的事業(yè)蓬勃發(fā)展，實(shí)現(xiàn)濃墨重彩的偉大“中國(guó)夢(mèng)”。