不知不覺(jué)中，2017年開(kāi)齋節(jié)即將到來(lái)，那么，下面是高考知識(shí)網(wǎng)小編給大家整理收集的2017年開(kāi)齋節(jié)放假通知模板，供大家閱讀參考。

2017年開(kāi)齋節(jié)放假安排：6月24日至28日放假調(diào)休，共5天。7月1日(星期六)上班。

2017年開(kāi)齋節(jié)放假通知模板【一】

各區(qū)人民政府，市政府各委、辦、局、總公司，各人民團(tuán)體，各高等院校:

xxxx年x月6日(星期三)是回族、維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、柯?tīng)柨俗巫濉⑺�塔爾族、保安族、撒拉族、xx族十個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日“開(kāi)齋節(jié)”。根據(jù)京政發(fā)〔1980〕66號(hào)文件和《北京市少數(shù)民族權(quán)益保障條例》規(guī)定，上述十個(gè)少數(shù)民族的職工放假一天并照發(fā)工資。確因工作需要，在開(kāi)齋節(jié)當(dāng)天上班的應(yīng)給予補(bǔ)假。請(qǐng)各區(qū)人民政府、市政府各委、辦、局、總公司，各人民團(tuán)體、企事業(yè)單位遵照?qǐng)?zhí)行。如遇例行假日、廠休日等不再補(bǔ)假。

xxx市民族事務(wù)委員會(huì)

xxxx年x月6日

2017年開(kāi)齋節(jié)放假通知模板【二】

x月18日(農(nóng)歷六月初三，星期六)是回族、維吾爾族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫濉�烏孜別克族、塔塔爾族、塔吉克族、xx族、保安族、撒拉族等十個(gè)信奉伊斯蘭教民族的傳統(tǒng)節(jié)日??開(kāi)齋節(jié)，凡上述民族在職職工按規(guī)定放假一天。因今年開(kāi)齋節(jié)適逢星期六，根據(jù)國(guó)務(wù)院《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》第六條“部分公民放假的假日，如果適逢星期六、星期日，則不補(bǔ)假”之規(guī)定，故今年開(kāi)齋節(jié)不再補(bǔ)假。

特此通知。

xxx市人民政府辦公廳

xxxx年x月17日

2017年開(kāi)齋節(jié)放假通知模板【三】

各區(qū)縣人民政府、各委辦局、各有關(guān)單位：

今年x月6日(星期三、農(nóng)歷六月初三)是回、維吾爾、哈薩克、塔吉克、塔塔爾、柯?tīng)柨俗巍�烏孜別克、保安、xx、撒拉等十個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日??開(kāi)齋節(jié)。根據(jù)市政府辦公廳津政辦發(fā)〔1990〕24號(hào)文件規(guī)定，上述十個(gè)少數(shù)民族的職工放假一天。

xxx市民族事務(wù)委員會(huì)

xxxx年x月13日

相關(guān)知識(shí)

第一、開(kāi)齋節(jié)的由來(lái)

開(kāi)齋節(jié)是伊斯蘭教歷二年(公元623年)十月成為穆斯林的定制。公元622年，即伊斯蘭教歷元年，先知穆圣從麥加遷徙麥地那后，與當(dāng)?shù)氐莫q太教徒友好相處，曾一度仿效他們的宗教俗，在先知穆薩(猶太教徒稱(chēng)摩西)得救之日??阿舒拉日(伊斯蘭教歷1月10日)齋戒。直到清高的真主降示了尊貴的《古蘭經(jīng)》經(jīng)文“信士們啊!齋戒已成為你們的定制，猶如它曾為前人的定制一樣，以便你們敬畏。”(2:183)之后，齋戒成為穆斯林必須遵守的五大功修之一。尊貴的《古蘭經(jīng)》教導(dǎo)我們說(shuō)：“萊麥丹月中，開(kāi)始降示《古蘭經(jīng)》，指導(dǎo)世人，昭示明證，以便遵循正道，分別真?zhèn)危�故在此月中，你們�?yīng)當(dāng)齋戒;害病或旅行的人，當(dāng)依所缺的日數(shù)補(bǔ)齋。真主要你們便利，不要困難。”(2:185)先知穆圣依據(jù)這一項(xiàng)真主的命令，于伊斯蘭教歷二年(公元623年)宣布定制伊斯蘭教歷9月萊麥丹月為齋月，穆斯林從此每年封齋一個(gè)月，齋月結(jié)束，即伊斯蘭教10月1日為開(kāi)齋節(jié)，穆斯林歡慶圓滿(mǎn)完成一個(gè)月的齋戒，慶祝勝利結(jié)束功課。

第二、齋戒的規(guī)定與意義

清高的真主在尊貴的《古蘭經(jīng)》云：“信道的人們啊!齋戒已成為你們的定制，猶如它曾為前人的定制一樣，以便你們敬畏。故你們當(dāng)齋戒有數(shù)的若干日。你們中有害病或旅行的人，當(dāng)依所缺的日數(shù)補(bǔ)齋。難以齋戒者，當(dāng)納罰贖，即以一餐飯，施給一個(gè)貧民。自愿行善者，必獲更多的善報(bào)。齋戒對(duì)于你們是更好的，如果你們知道。賴(lài)買(mǎi)丹月中，開(kāi)始降示《古蘭經(jīng)》，指導(dǎo)世人，昭示明證，以便遵循正道，分別真?zhèn)危�故在此月中，你們�?yīng)當(dāng)齋戒;害病或旅行的人，當(dāng)依所缺的日數(shù)補(bǔ)齋。真主要你們便利，不要你們困難，以便你們補(bǔ)足所缺的日數(shù)，以便你們贊頌真主引導(dǎo)你們的恩德，以便你們感謝他。”(2:183??185)齋戒是阿拉伯語(yǔ)“索姆”的意譯，波斯語(yǔ)為“肉孜”，中國(guó)穆斯林俗稱(chēng)“封齋”、“把齋”、“閉齋”，齋戒就是戒食、戒色、戒私欲，每天黎明前食用封齋飯，日落后食用開(kāi)齋飯。就是把一日三餐改為一天兩頓飯，早飯?zhí)崆暗嚼杳髑埃�晚飯推遲到日落后，封齋期間努力做到靜坐常思已過(guò)、不可妄聽(tīng)、不可妄視、不可妄思，不可妄語(yǔ)、舉止要唯恭唯敬，洗滌自身，以此達(dá)到人生的最高境界。

齋戒是伊斯蘭在道德與精神層面別具一格的制度，基本定義是在伊斯蘭歷每年九月賴(lài)麥丹中，每天從尚未破曉之時(shí)起，直到太陽(yáng)下山之后為止的這段時(shí)間里徹底禁絕飲、食、性以及惡劣的言語(yǔ)和品行。齋月是全球17億穆斯林一場(chǎng)統(tǒng)一的大集訓(xùn)，沒(méi)有任何權(quán)利機(jī)關(guān)的監(jiān)督，全憑每個(gè)人的自覺(jué)和對(duì)偉大真主的純潔信仰。齋月能鍛煉我們的身體，凈化我們的心靈，改良我們的生活慣，是最最重要的目的。

齋戒的意義：有的穆斯林，他的齋戒僅僅是阻止自身不吃不喝，這是最低層次的齋戒;有的穆斯林，他的齋戒阻止自身吃喝外，還阻止自身遠(yuǎn)離惡言惡語(yǔ)和惡行，這種人的齋戒要比第一種人的齋戒，層次要高些。還有的穆斯林，他們的齋戒讓他們遠(yuǎn)離吃喝;遠(yuǎn)離惡言與惡行。他們的內(nèi)心中除了記念他們的養(yǎng)主外，從不考慮自身的任何私欲與私念，這是齋戒中的最高境界。伊瑪目?安薩里把齋戒分為三個(gè)層次：第一：普通的齋戒。即阻止自身的口腹之欲與性欲。第二：中等的齋戒。即阻止自身的眼睛、耳朵、口舌，以及四肢犯下任何罪過(guò)。第三：最高境界的齋戒。即內(nèi)心遠(yuǎn)離世俗的一切私心和雜念，而僅僅專(zhuān)注于對(duì)真主的紀(jì)念。全世界穆斯林都一律在萊麥丹月守齋戒一個(gè)月，時(shí)間、規(guī)則和禮儀都完全一致，因此齋月是全體穆斯林在世界各地共同參加的一次全球大集體活動(dòng)。內(nèi)容與行為劃一的伊斯蘭功修，是因?yàn)槿�體穆斯林都以經(jīng)訓(xùn)為依據(jù)和指導(dǎo)，共同的認(rèn)主獨(dú)一和精神向往把穆斯林?jǐn)Q成一股繩，都是穆斯林兄弟姐妹。

第三、開(kāi)齋節(jié)的一些禮儀

開(kāi)齋節(jié)是穆斯林歡慶圓滿(mǎn)完成一個(gè)月的齋戒義務(wù)，慶祝勝利結(jié)束功課的日子。開(kāi)齋節(jié)的禮儀主要有：第一、忙吃一物。穆斯林在開(kāi)齋節(jié)晨禮后迅速少許進(jìn)食，以表示戒滿(mǎn)開(kāi)齋，向真主感恩之意;第二、清潔口腔，以更清潔、清脆的聲音贊美真主;第三、沐浴更衣，以更潔凈的身體去叩拜真主安拉;第四、噴香盛裝，以此展示伊斯蘭教的節(jié)日和穆斯林歡樂(lè)的心情;第五、交納開(kāi)齋捐，按照穆斯林家庭人口計(jì)算，每人交納周濟(jì)貧民的施濟(jì)，顯示伊斯蘭教的博愛(ài)之情;第六、舉行會(huì)禮，開(kāi)齋節(jié)上午，穆斯林們沐浴盛裝，心口默頌贊詞，聚集在當(dāng)?shù)刈畲蟮那逭嫠聝?nèi)，舉行規(guī)模盛大的會(huì)禮儀式，向世人展現(xiàn)伊斯蘭教的凝聚力;第七、拿手祝安，穆斯林會(huì)禮結(jié)束后，要互相握手祝安，共誦贊圣詞，并且互相問(wèn)候，共同歡慶自己的節(jié)日。等等。

除了以上主要的儀式外，世界各地都依照各地不同風(fēng)俗慣歡度開(kāi)齋節(jié)，大多數(shù)的穆斯林都要宴請(qǐng)親朋好友，鄰里之間相互饋贈(zèng)節(jié)日食品??油香;在大殿或家中，請(qǐng)阿訇和虔誠(chéng)的穆斯林誦讀《古蘭經(jīng)》感恩真主的恩賜，祈求賜福和佑護(hù)全家安;到墓地誦經(jīng)悼念自己亡故的親人;還有的舉行其他一些慶祝活動(dòng)，增添節(jié)日的歡樂(lè)氣氛。

第四、開(kāi)齋節(jié)的意義

開(kāi)齋節(jié)已經(jīng)成為我國(guó)信仰伊斯蘭教的回族、維吾爾族、哈薩克族、柯?tīng)柨伦巫濉�烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、東鄉(xiāng)族、保安族、撒拉族等10個(gè)少數(shù)民族的共同的民族節(jié)日，也是我國(guó)信仰伊斯蘭教的2300萬(wàn)穆斯林的宗教節(jié)日。現(xiàn)在，全世界有17億信仰伊斯蘭教的各個(gè)民族的穆斯林歡聚在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的清真寺中，共同歡度開(kāi)齋節(jié)，共同大聲贊誦“安拉乎?艾克白爾”??真主是最偉大的。

開(kāi)齋節(jié)的現(xiàn)實(shí)意義，其一是，完成主命功課，獲得真主無(wú)比喜悅。艾卜?胡萊勒的傳述:他說(shuō):安拉的使者說(shuō):清高的真主說(shuō):“阿丹的后代的所有善功都為了自己，除了齋戒。齋戒是為了我。我將親自回賞。齋戒是盾牌。”所以你們守齋的日子，就不能說(shuō)下流話，不能吵鬧。如果有人罵他或與他打架，他就說(shuō)我是齋戒的人。指掌握穆罕默德生命的主發(fā)誓，齋戒者口中的氣味在安拉看來(lái)比麝香的味更美。齋戒者有兩大歡樂(lè)，使他高興:他開(kāi)齋時(shí)因?飲食而歡樂(lè);他見(jiàn)真主時(shí)以齋戒而歡樂(lè)。(布哈里輯錄)這是虔誠(chéng)的穆斯林自我凈化最終獲得的獎(jiǎng)賞。

其二是，由于開(kāi)齋節(jié)也已成為回族等10個(gè)少數(shù)民族的共同的民族節(jié)日，現(xiàn)在開(kāi)齋節(jié)已經(jīng)演變成為各族穆斯林之間聯(lián)系交往的日子。由于各族穆斯林時(shí)忙于自身事務(wù)，很難相見(jiàn)，禮拜時(shí)才能聚在一起，特別是每年一次開(kāi)齋節(jié)，起到了巨大的凝聚和團(tuán)結(jié)各族穆斯林群眾的作用。各族穆斯林青年男女通過(guò)參加開(kāi)齋節(jié)活動(dòng)，加深了互相間的了解。現(xiàn)在越來(lái)越多的清真寺，主動(dòng)承擔(dān)起這份傳承伊斯蘭教傳統(tǒng)和延續(xù)各族穆斯林各種感情的神圣職責(zé)，通過(guò)開(kāi)齋節(jié)開(kāi)展形式多樣化的相親會(huì)主題活動(dòng)，使很多的穆斯林青年男女解決了他們的終身大事。

其三是，讓穆斯林群眾牢記《古蘭經(jīng)》的教誨：“如果你們感謝，我誓必對(duì)你們恩上加恩;如果你們忘恩負(fù)義，那末，我的刑罰確是嚴(yán)厲的。”(14：7)更要牢住穆圣的教導(dǎo)：“不知道感謝人的人，就不知道感謝主。”(艾布?達(dá)烏德輯錄)現(xiàn)在全國(guó)有2300多萬(wàn)穆斯林、35000多座清真寺、500多個(gè)伊斯蘭教協(xié)會(huì)、10所伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院、53000多位阿訇和32000多名在清真寺學(xué)習(xí)的海里凡，虔誠(chéng)信仰伊斯蘭教的穆斯林都能夠在和的環(huán)境中歡度傳統(tǒng)的民族宗教節(jié)日，依賴(lài)的是萬(wàn)能的真主安位的佑護(hù)，依靠的是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)，依存的是偉大祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，讓我們?nèi)�體穆斯林高舉愛(ài)國(guó)愛(ài)教的偉大旗幟，倍加珍惜來(lái)之不易的和生活環(huán)境，為構(gòu)建和諧社會(huì)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

最后，祈求偉大的真主安拉，賜福各族穆斯林教胞和全世界的各族各教的兄弟姐妹們，開(kāi)齋節(jié)幸福安康!阿敏!