朱云，字游，魯人也，徙陵。少時(shí)通輕俠，借客報(bào)仇。長八尺余，容貌甚壯，以勇力聞。年四十，乃變節(jié)從博士白子友受《易》，又事前將軍蕭望之受《論語》，皆能傳其業(yè)。好倜儻大節(jié)，當(dāng)世以是高之。

　

　是時(shí)，少府五鹿①充宗貴幸，為《梁丘易》。自宣帝時(shí)善梁丘氏說，元帝好之，欲考其異同，令充宗與諸《易》家論。充宗乘貴辯口，諸儒莫能與抗，皆稱疾不敢會(huì)。有薦云者，召入。攝衣登堂，抗首而請(qǐng)，音動(dòng)右左。既論難，連拄五鹿君，故諸儒為之語曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”由是為博士，遷杜陵令。

　

　至成帝時(shí)，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進(jìn)，甚尊重。云上書求見，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余。”上問：“誰也？”對(duì)曰：“安昌侯張禹。”上大怒，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦。”御史將云下，云攀殿檻，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)。”慶忌叩頭流血。上意解，然后得已，及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易！因輯之，以旌直臣。”

　

　云自是之后不復(fù)仕常居戶田教授諸生時(shí)出乘牛車從諸生所過皆敬事焉。薛宣為丞相，云往見之。宣備賓主禮，因留云宿，從容謂云曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢復(fù)言。

　

　云年七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨，為丈五墳，葬陵東郭外。（選自《漢書•朱云傳》）

　

　【注】①少府五鹿充宗：少府，官名；五鹿，復(fù)姓。

　

　10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

　

　A．當(dāng)世以是高之高：崇敬

　

　B．諸儒莫能與抗抗：抗衡

　

　C．?dāng)嘭�臣一人以厲其余厲：�?yán)厲

　

　D．以旌直臣旌：表彰

　

　11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

　

　A．因輯之，以旌直臣因擊沛公于坐

　

　B．欲考其異同余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

　

　C．丞相故安昌侯張禹以帝師位特進(jìn)以勇氣聞?dòng)谥T侯

　

　D．臣得下從龍逢、比干游于地下于其身也，則恥師焉

　

　12．文中劃波浪線的句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

　

　A．云自是之后不復(fù)仕/常居戶田/教授諸生/時(shí)出乘牛車從諸生/所過皆敬事焉

　

　B．云自是之后/不復(fù)仕/常居戶田/教授諸生/時(shí)出乘牛車/從諸生所過皆敬事焉

　

　C．云自是之后不復(fù)仕/常居戶田/教授諸生時(shí)出乘牛車/從諸生所過/皆敬事焉

　

　D．云自是之后/不復(fù)仕/常居戶田/教授諸生/時(shí)出乘牛車/從諸生所過/皆敬事焉。

　

　13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)

　

　（1）今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。（4分）

　

　（2）小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦。(4分）

　

　（3）此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅。（4分）

　

　答案：

　

　10．C（厲：通“勵(lì)”，勸勉）

　

　11．C（A.副詞于是，就/介詞，趁機(jī)；B．代詞，它的/代詞，自己；C．介詞，憑借；D．介詞，在/介詞，對(duì)于）

　

　12．A

　

　13．（1）如今的朝廷大臣，對(duì)上不能匡扶皇上，對(duì)下不能有益于百姓，都是空占著職位而不做事白吃飯的人。(匡、亡、尸位素餐、句意各1分)

　

　（2）你一個(gè)小官居于下位而毀謗上級(jí)，在朝廷上侮辱我的老師，罪當(dāng)死不能赦免！（訕、廷、師傅、句意各1分）

　

　（3）朱云一向以狂傲直率之名在當(dāng)世著稱。假如他說得有理（對(duì)），就不可誅殺。(著、狂直、是、句意各1分)

　

　參考譯文：

　

　朱云，字游，是魯人，后遷居陵。年輕時(shí)(喜歡)結(jié)交游俠，借助賓客為自己報(bào)仇。身高八尺多，儀容偉岸，憑借勇力聞名。到四十歲時(shí)，他才改變行節(jié)跟從博士白子友學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，又師從前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語》，(他)都能傳承老師的學(xué)問。他灑脫不羈而能守大節(jié)，世人因此很崇敬他。

　

　當(dāng)時(shí)，少府五鹿充宗顯貴，很得元帝寵幸，治學(xué)《梁丘易》。漢宣帝在位時(shí)就贊賞梁丘氏的《易經(jīng)》解說，元帝也很喜好其解說，想考辯梁丘氏與其他各家解說的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，就命令五鹿充宗和《易經(jīng)》學(xué)各家辯論。五鹿充宗憑仗著貴寵和能言善變，諸儒沒有誰能和（他）相抗衡，都借口有病不敢與會(huì)。有人推薦朱云，就把他召入。（朱云）提衣登堂，昂首提問，聲音震動(dòng)左右。開始辯論以后，他接連駁倒五鹿充宗。所以諸儒為他編了一句詞兒：“五鹿高又高，朱云折其角。”從此朱云擔(dān)任了博士，遷為杜陵縣令。

　

　到成帝時(shí)，丞相故安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份位至特進(jìn)，(皇上)極為尊敬推崇（他）。朱云上書求見（成帝），當(dāng)時(shí)公卿大臣都在皇帝面前。朱云說：“如今的朝廷大臣，對(duì)上不能匡扶皇上，對(duì)下不能有益于百姓，都是空占著職位而不做事白吃飯的人。我請(qǐng)求陛下賜一口尚方斬馬劍，斬一個(gè)佞臣，以此來勸勉其他人。”成帝問：“你要斬的是誰呀？”朱云回答道：“安昌侯張禹。”成帝大怒，說：“你一個(gè)小官居于下位而毀謗上級(jí)，在朝廷上侮辱我的老師，罪當(dāng)死不能赦免！”御史拉朱云下朝堂，朱云攀住殿上的欄桿，欄桿被他拉斷。朱云大呼道：“微臣我能夠和龍逢(夏桀時(shí)忠臣，因諫被殺)、比干(商紂時(shí)忠臣，因諫被殺)在九泉之下交往，也就滿足了！只是不知圣朝將要怎樣啊！”御史便把朱云拉了下去。在這時(shí)，左將軍辛慶忌摘掉官帽，解下官印和綬帶，在大殿之上叩頭，說：“朱云一向以狂傲直率之名在當(dāng)世著稱。假如他說得有理（對(duì)），就不可誅殺；他說的不對(duì)，也本來應(yīng)該容納他。我斗膽用死相爭(zhēng)！”辛慶忌叩頭流血。成帝的怒氣才消解，然后才饒了朱云。等到后來要修治欄桿，成帝說：“不要換了！就把舊欄桿整修一下，用它來表彰正直的臣子。”

　

　朱云從此后就不再做官，常居住在戶縣的穎村中，教授學(xué)生。有時(shí)帶領(lǐng)著學(xué)生們乘牛車出來，探訪的人都對(duì)他很敬重。薛宣做丞相，朱云前往拜見。薛宣用賓主之禮相待，并趁機(jī)挽留朱云住宿，很隨便地對(duì)朱云說：“(您)在田野間也沒有事，暫且留（在）我的東閣中，可以觀看天下的奇士。”朱云說：“我難道是想做丞相的小吏么？”薛宣就不敢再說這事。

　

　朱云七十多歲的時(shí)候，在家中去世。他病重時(shí)不請(qǐng)醫(yī)不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮，棺木只須容身，墓穴只須容棺即可。(家人)只造個(gè)一丈五尺的小墳，(把他)埋葬（在）陵東郭之外。