廉政黨課講稿一

根據(jù)市委關(guān)于“加強黨性修養(yǎng)、堅持廉潔從政”主題教育活動的統(tǒng)一部署，剛才由我進(jìn)行了一個動員講話，下面，我結(jié)合科協(xié)黨員干部隊伍和工作實際，圍繞加強黨性修養(yǎng)堅持廉潔從政這個主題，主要從充分認(rèn)識重大意義、全面把握基本要求兩個方面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會與大家共同研討、交流意見、相互學(xué)習(xí)。不妥之處，我們共同探討。

一、充分認(rèn)識新時期加強黨性修養(yǎng)、堅持廉潔從政的重要意義

黨性是黨的世界觀、政治理想和人生理念的集中體現(xiàn)。加強黨性修養(yǎng)是廉潔從政的前提和保證。加強黨性修養(yǎng)，堅持廉潔從政不僅是要求領(lǐng)導(dǎo)干部堅定理想信念的需要，也是我們著眼新的形勢要求和立足領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍的現(xiàn)狀提出的迫切的現(xiàn)實要求。

1、加強黨性修養(yǎng)、堅持廉潔從政是加強反腐倡廉建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)容

加強黨的作風(fēng)建設(shè)是保持黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)容，是我們黨一直以來高度重視和長抓不懈的重要工作。毛澤東、鄧小、江澤民同志都高度重視黨的建設(shè)。延安整風(fēng)運動是我黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運動，樹立了黨的三大優(yōu)良作風(fēng)。改革之初，以鄧小同志的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體突出強調(diào)，執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題關(guān)系黨的生死存亡。黨的十四屆三中全會以后，以江澤民同志的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視黨風(fēng)建設(shè)，黨的十五屆六中全會作出關(guān)于加強黨的作風(fēng)建設(shè)的決定，明確提出黨的作風(fēng)建設(shè)核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，提出“八個堅持、八個反對”的要求。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為*的*大力推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，要求全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“兩個務(wù)必”，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，弘揚求真務(wù)實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，大力倡導(dǎo)八個方面良好風(fēng)氣做到為民、務(wù)實、清廉。這次在中紀(jì)委三次全會上，胡錦濤*又旗幟鮮明地提出關(guān)于加強黨性修養(yǎng)，樹立良好作風(fēng)的“六個著力、六個切實”的要求。

從當(dāng)前反腐倡廉的形勢看，也需要我們加強黨性修養(yǎng)。加強黨性修養(yǎng)，筑牢防線是領(lǐng)導(dǎo)干部在改革開放和*條件下自覺抵制腐朽侵蝕的根本途徑，是新形勢下反腐倡廉建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭出現(xiàn)了不少新情況新問題。從全國查處的案件來看，呈現(xiàn)以下特點：一是違紀(jì)違法案件仍然易發(fā)多發(fā)，高中級領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件時有發(fā)生。在被查處的案件中，高中級領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)問題比較突出。二是一些案件涉案金額巨大，違紀(jì)違法情節(jié)嚴(yán)重。特別是一些重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的違紀(jì)違法案件，涉案金額巨大，情節(jié)嚴(yán)重，影響惡劣。三是窩案、串案、案中案明顯增多，利用職權(quán)為特定關(guān)系人謀取非法利益問題突出。有的大案要案涉及幾十人甚至上百人，有的一個領(lǐng)導(dǎo)班子中多人被查處。四是損害群眾利益問題比較突出，不廉潔問題仍然存在。這些問題說明反腐倡廉的形勢仍然嚴(yán)峻，務(wù)必要引起我們充分的重視和警覺。無錫這幾年也查處了一些縣處級領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)案件，雖然案件數(shù)量不多，但其中引發(fā)的問題值得我們每個領(lǐng)導(dǎo)干部深思。我們黨的用人標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)洌�以德為先，“德”的核心就是黨性。加強黨性修養(yǎng)是加強領(lǐng)導(dǎo)干部政治建設(shè)的基礎(chǔ)，我們要切實重視黨性修養(yǎng)這個問題，認(rèn)真落實胡錦濤*提出的“六個著力、六個切實”，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍素質(zhì)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，為無錫各項事業(yè)的發(fā)展提供堅強的政治保證。

2、加強黨性修養(yǎng)、堅持廉潔從政是提高黨的執(zhí)政能力，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重要保證

加強黨性修養(yǎng)是提高黨的執(zhí)政能力的永恒課題，也是時代對我們提出的迫切要求。當(dāng)前國際金融危機仍在擴(kuò)散蔓延，今年將是新世紀(jì)以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為困難、面臨挑戰(zhàn)最為嚴(yán)峻的一年，也是蘊含重大機遇的一年。受國際金融危機和世界經(jīng)濟(jì)衰退的沖擊，目前我市經(jīng)濟(jì)下行壓力比較大，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營比較困難，經(jīng)濟(jì)走勢不容樂觀。越是困難時期，人民群眾對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部越是抱有更高的期望，越是對作風(fēng)問題、執(zhí)政能力提出更高的要求。如何保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)較快發(fā)展、維護(hù)社會和諧穩(wěn)定，確保市委十一屆七次全會提出的“保增長、促轉(zhuǎn)型、維穩(wěn)定”工作任務(wù)的落實;能否堅定信心、迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展;能否從變化的形勢中搶抓發(fā)展機遇，在逆境中發(fā)現(xiàn)和捕捉有利因素，是對各級領(lǐng)導(dǎo)班子執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水的重大考驗，是對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)、工作作風(fēng)的重大考驗。我們要將這次主題教育活動與正在深入開展的學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動緊密結(jié)合，特別是要認(rèn)真分析和著力解決黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面存在的突出問題和制約科學(xué)發(fā)展體制機制上的一些問題，進(jìn)一步提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，提升工作能力水，以更強的責(zé)任感和緊迫感、更務(wù)實的作風(fēng)推進(jìn)和落實今年各項工作，不斷開創(chuàng)無錫科學(xué)發(fā)展的新局面

3、加強黨性修養(yǎng)、堅持廉潔從政是每個黨員干部改造主觀世界的終生課題

“修養(yǎng)”一詞原意包括修身養(yǎng)性、反省自新、陶冶品行和涵養(yǎng)道德，而馬克思主義賦予修養(yǎng)新的含義，就是要進(jìn)行自我教育、自我改造，加強黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色是每個黨員的立身之本，也是一個終生課題。毛澤東、鄧小、江澤民同志都強調(diào)要加強共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)。要通過黨性修養(yǎng)，把*轉(zhuǎn)化為堅定不移的政治信仰，轉(zhuǎn)化為辯證全面的思維方法，轉(zhuǎn)化為立身做人的基本準(zhǔn)則。新時期，面對復(fù)雜的國際局勢和繁重的國內(nèi)建設(shè)任務(wù)，面對長期執(zhí)政、改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的三大嚴(yán)峻考驗，領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該不斷加強黨性修養(yǎng)，提高拒腐防變能力，真正成為新時期踐行“三個代表”、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的時代先鋒。只有加強黨性修養(yǎng)，才能始終保持先進(jìn)性，做到不辱使命，不負(fù)重托。但是，在發(fā)展取得各項成績的同時，我們的干部隊伍也出現(xiàn)了這樣那樣的問題，其深刻反映的是黨性純不純的問題。胡錦濤*在中紀(jì)委三次全會上談了一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)上存在的問題，主要有以下幾個方面：一是宗旨意識不強，不能堅持立黨為公、執(zhí)政為民，不能堅持以人為本，甚至對群眾疾苦漠不關(guān)心，對群眾利益麻木不仁，置群眾生命安全于不顧。二是理論和實際脫節(jié)，理論學(xué)習(xí)不扎實、不深入;用科學(xué)理論指導(dǎo)實踐、解決問題的能力不強，遇到具體問題就無所適從，遇到突發(fā)事件更是束手無策;甚至把學(xué)習(xí)理論當(dāng)作裝潢形象的工具和自我炫耀的資本。三是責(zé)任心和事業(yè)心不強，對工作不負(fù)責(zé)任，作風(fēng)飄浮，得過且過，敷衍了事，形式主義官僚主義嚴(yán)重;貪圖安逸，奢侈浪費，講排場、比闊氣，甚至沉溺于燈紅酒綠、吃喝玩樂，享樂主義嚴(yán)重。四是政績觀不正確，重自己“政績”、輕百姓疾苦，好大喜功，急功利，不尊重規(guī)律，亂上項目、亂鋪攤子，做表面文章，甚至搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭焙兔撾x實際的“政績工程”。五是個人主義嚴(yán)重，干一點事就希望得到“回報”，剛剛提拔就琢磨“再上一個新臺階”;工作挑肥揀瘦、拈輕怕重，向組織討價還價;利欲熏心、見利忘義，用黨和人民賦予的權(quán)力為自己、親友謀取私利。六是紀(jì)律觀念淡薄，自恃地位特殊，放松紀(jì)律約束;對中央決策部署和政策規(guī)定采取實用主義態(tài)度，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行，甚至搞“上有政策，下有對策”。胡錦濤*提到的這些問題具有極強的現(xiàn)實針對性。對無錫而言，對科協(xié)而言，這些問題在每個黨員干部身上也不同程度地存在。

二、全面把握新時期加強黨性修養(yǎng)、堅持廉潔從政的目標(biāo)要求

在第十七屆中央紀(jì)委第三次全會上，胡錦濤*對領(lǐng)導(dǎo)干部首次提出了“政治堅定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔”二十四個字的要求，是*對領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成明確提出的目標(biāo)要求。我們要嚴(yán)格按照這一目標(biāo)要求，努力加強黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成，始終堅持廉潔從政。

1、政治堅定

政治堅定，就是要堅持“三個不動搖”。

一要堅持*和*不動搖。*，是一條實現(xiàn)民族振興、國家富強、人民幸福、社會和諧的必由之路、成功之路、勝利之路，是歷史的選擇、人民的選擇、時代的選擇。*，是馬克思主義中國化最新成果，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放和*偉大實踐的重要理論結(jié)晶，是*的行動指南。二要堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗不動搖。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人不斷研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗，集中全黨全國各族人民智慧，形成了黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，制定和作出了指導(dǎo)改革開放和*的一整套方針政策和工作部署，成功開辟了*。正是由于我們始終堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，腳踏實地地走*，中國人民的面貌、*中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌才發(fā)生了歷史性變化。三要堅持改革開放不動搖，保證中央政令暢通。改革開放，是我們黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的一次新的偉大革命。改革開放以來，我國*的成就舉世矚目。事實雄辯地證明，改革開放是發(fā)展*、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。加快推進(jìn)*，全面建設(shè)小康社會，就要進(jìn)一步堅定改革的決心和信心，進(jìn)一步深化各項改革，進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放，努力提高改革決策的科學(xué)性、改革措施的協(xié)調(diào)性，把改革開放不斷推向深入。

2、作風(fēng)優(yōu)良

黨性是作風(fēng)的內(nèi)在根據(jù)，作風(fēng)是黨性的外在表現(xiàn)。我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中，不但形成了正確的理論、路線、方針和政策，而且培育了優(yōu)良的作風(fēng)。好的作風(fēng)產(chǎn)生創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。加強黨性修養(yǎng)，就是要樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng)。

樹立和弘揚良好的作風(fēng)。堅持解放、實事求是、與時俱進(jìn)的路線和優(yōu)良作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部就能保持正確的政治方向和奮發(fā)有為的精神狀態(tài);忽視作風(fēng)建設(shè)，放松主觀世界改造，作風(fēng)不端正，認(rèn)識出問題，就很容易走下坡路。要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，真正筑牢拒腐防變的防線。

樹立和弘揚良好的學(xué)風(fēng)。大力弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅持勤奮學(xué)習(xí)，是領(lǐng)導(dǎo)干部增強黨性、提高本領(lǐng)、做好工作的前提;放松學(xué)習(xí)，缺乏理論武裝、知識滋養(yǎng)和正氣熏陶，就會滑坡、意志消退，精神萎靡、志趣庸俗，甚至走向墮落。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深刻認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性，結(jié)合本職工作，加快知識更新，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，不斷豐富知識武裝和知識儲備，努力提高素質(zhì)、增長才干。

樹立和弘揚良好的工作作風(fēng)。要堅持黨的群眾路線，深入基層、深入實際、深入群眾，及時了解新情況，發(fā)現(xiàn)新問題，提出工作的新思路，確保我們的決策措施更加符合發(fā)展規(guī)律，更加符合客觀實際，更加符合群眾意愿。要在深入調(diào)查研究上下功夫，通過多種形式和渠道，廣泛吸納各方面的意見建議，熟悉和掌握本地區(qū)本部門的情況，提高做好本職工作的能力。要堅持一切從實際出發(fā)的原則，尊重客觀規(guī)律，立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)、積極進(jìn)取、量力而行，求真務(wù)實，埋頭苦干，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

樹立和弘揚良好的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。充分發(fā)揚民主、堅持正確集中，是領(lǐng)導(dǎo)干部維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)、進(jìn)行科學(xué)決策、調(diào)動各方面積極性的必然要求。作風(fēng)不民主、搞“一言堂”、權(quán)力運行脫離監(jiān)督必然導(dǎo)致腐敗。我們要身體力行民主集中制，堅持按制度和程序辦事，自覺接受組織和黨內(nèi)外群眾的監(jiān)督。要正確處理集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)的關(guān)系，一切重大問題都要堅持集體討論作出決策，防止個人或少數(shù)人說了算。要正確處理好維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)與堅持黨性原則的關(guān)系，在班子內(nèi)部提倡民主討論、各抒己見，注意加強經(jīng)常性的溝通，認(rèn)真開展批評與自我批評，努力形成相互信任、相互尊重、相互支持的工作氛圍。

樹立和弘揚良好的生活作風(fēng)。養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)和健康的生活情趣，生活正派、情操高尚，就能有效抵御各種腐朽的侵蝕;生活作風(fēng)不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口、出現(xiàn)了滑坡，就很難做到清正廉潔。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要注意過好“金錢關(guān)”“美色關(guān)”“交友關(guān)”“親情關(guān)”，要自覺加強道德修養(yǎng)，培養(yǎng)健康的生活情趣，慎重選擇個人愛好，慎重對待朋友交往，慎重對待生活小節(jié)，檢點自己生活的方方面面，做到臺上和臺下一個樣，工作時間和業(yè)余時間一個樣，有監(jiān)督和沒有監(jiān)督一個樣，始終保持共產(chǎn)黨員的本色，體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用。

3、紀(jì)律嚴(yán)明

黨的紀(jì)律是統(tǒng)一一個政黨和行動、規(guī)范黨組織和黨員行為的行為規(guī)范體系。黨的紀(jì)律是由黨的性質(zhì)決定的，我們黨的紀(jì)律區(qū)別于其他政黨紀(jì)律的特點是自覺、嚴(yán)格、統(tǒng)一。井岡山時期，在毛澤東同志的倡導(dǎo)下形成了著名的《三大紀(jì)律八項注意》，在嚴(yán)格的紀(jì)律保證下，我們黨從小到大、從弱到強，不斷發(fā)展壯大，從勝利走向勝利。2004年，第十六屆中央紀(jì)委第三次全會上提出了“四大紀(jì)律八項要求”。四大紀(jì)律是指嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律。

黨的政治紀(jì)律是黨根據(jù)不同時期政治任務(wù)的要求，規(guī)范各級黨組織和黨員政治立場、政治方向、政治路線、政治行動的行為準(zhǔn)則，是黨最重要的紀(jì)律。要堅決維護(hù)黨的章程和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，自覺同*在上、政治上、行動上保持高度一致。要主動增強大局觀念，把本地區(qū)本部門的工作放到全市甚至更大的背景下去思考、去謀劃，增強在大局下行動的自覺性。

黨的組織紀(jì)律是指維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的原則和規(guī)范，其核心是民主集中制原則。嚴(yán)格遵守黨的組織紀(jì)律，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制，自覺維護(hù)黨的組織原則，堅持任人唯賢，凡涉及重大事項和重要人事安排必須經(jīng)過黨委集體決策。要自覺維護(hù)穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，堅決反對拉幫結(jié)派、搞團(tuán)團(tuán)伙伙。要強化事業(yè)心和責(zé)任感，堅決服從組織安排，正確對待自己的進(jìn)退留轉(zhuǎn)。要防止和杜絕在干部選拔任用中的非組織行為和不正之風(fēng)。

嚴(yán)格遵守黨的經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律是*的重要保障。要嚴(yán)格執(zhí)行黨的經(jīng)濟(jì)工作方針政策，尤其要堅決落實*、國務(wù)院關(guān)于擴(kuò)大內(nèi)需、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)政策措施。要嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，嚴(yán)格遵守國家財經(jīng)紀(jì)律。要堅決杜絕超越職權(quán)插手微觀經(jīng)濟(jì)活動、插手具體建設(shè)項目的現(xiàn)象。要堅決與貪污受賄、以權(quán)謀私、搞權(quán)錢交易的行為作斗爭。

黨的群眾工作紀(jì)律是黨組織和黨員處理和人民群眾之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則，其核心是全心全意為人民服務(wù)。嚴(yán)格遵守黨的群眾工作紀(jì)律。堅決杜絕與民爭利的現(xiàn)象，反對以任何形式利用職權(quán)謀取私利，堅決維護(hù)人民群眾的切身利益。

4、勤政為民

為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的天職。黨員干部要時刻牢記黨的宗旨，樹立正確的政績觀，勤政為民，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，注重工作效率，勤勤懇懇、踏踏實實地工作，使人民群眾共享發(fā)展成果。

要以人為本、為民造福。把群眾情緒作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，時刻關(guān)注大多數(shù)人的利益和愿望，必須以群眾最直接、最現(xiàn)實、最緊迫的利益為工作的出發(fā)點，傾注全力為人民群眾辦實事，把好的方針政策落實下去。

要推動改革、注重效率。我們推進(jìn)改革開放和*、推動科學(xué)發(fā)展，根本的目的是要做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展的成果由人民共享。廣大黨員干部都要做做改革發(fā)展的參與者和推動者，要樹立“時間就是金錢、效率就是生命”的觀念，不斷適應(yīng)現(xiàn)代社會的高效率、快節(jié)奏的工作步伐，切實增強時間觀念和效率意識，努力提升執(zhí)行力，不斷提高行政工作和辦事效率，樹立認(rèn)真負(fù)責(zé)、雷厲風(fēng)行、真抓實干的良好形象。

5、恪盡職守

恪盡職守，就是要強化責(zé)任意識，多謀善斷，盡職盡責(zé)，勇于承擔(dān)風(fēng)險和責(zé)任，努力成為人民群眾的主心骨，成為擔(dān)當(dāng)推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的棟梁之材。

要強化責(zé)任意識，堅持權(quán)責(zé)一致。全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記肩上的責(zé)任和使命，樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任心，勤奮工作，在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、求其效，把用在干事業(yè)上，把精力集中到做實事上，把功夫下到抓落實上，兢兢業(yè)業(yè)完成組織上交付的工作任務(wù)。要防止庸心態(tài)，反對消極腐敗，努力做到工作精益求精，爭創(chuàng)一流成績，爭做保持和發(fā)展共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的楷模。

6、清正廉潔

保持清正廉潔是艱苦奮斗精神的重要內(nèi)涵。堅持艱苦奮斗的傳統(tǒng)就能抵制各種腐敗，做到一身正氣，兩袖清風(fēng)，成為廉潔自律、克己奉公的模范。要樹立正確的利益觀，要以人民利益為重，堅持把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密結(jié)合起來，正確對待個人利益，正確對待個人得失，始終加強黨性修養(yǎng)，清廉自守，樹立為民、務(wù)實、清廉的良好形象。要嚴(yán)于律己，時時刻刻、事事處處把握好自己，做一個政治上的“明白人”、經(jīng)濟(jì)上的“清醒人”、作風(fēng)上的“正派人”。要加強對自己的配偶、子女以及身邊工作人員的教育和管理，對利用自己的職權(quán)謀取私利的要嚴(yán)肅批評、嚴(yán)肅處理。要出以公心使用手中的權(quán)力，保證權(quán)力的行使不偏離正確的軌道。要牢固樹立自覺接受監(jiān)督、積極適應(yīng)監(jiān)督、主動配合監(jiān)督、充分運用監(jiān)督的觀念，積極主動地接受黨組織、廣大黨員和人民群眾的監(jiān)督。要堅持黨性原則，克服無原則的好人主義。不但要管好自己，還要管好家人、管好班子、管好隊伍。對于不良傾向和歪風(fēng)邪氣，不管是什么來頭，都要敢于批評，敢于抵制，敢于揭露，敢于碰硬，敢于查處，堅決與黨內(nèi)和社會上的各種不正之風(fēng)和違法亂紀(jì)行為作斗爭，維護(hù)良好的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣。

三、結(jié)合科協(xié)工作實際，扎實推進(jìn)科協(xié)系統(tǒng)黨性教育和廉潔從政工作

千里之行，始于足下，開展“加強黨性修養(yǎng)、堅持廉潔從政”主題教育，我們要緊密結(jié)合科協(xié)工作的實際，力求取得實效，去年以來，我們在科協(xié)機關(guān)推進(jìn)作風(fēng)與效能建設(shè)，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型機關(guān)、服務(wù)型機關(guān)、創(chuàng)新型機關(guān)、廉潔型機關(guān)、和諧型機關(guān)，取得了一定成效，職工的精神面貌發(fā)生了較大的變化，科協(xié)工作也取得了一定的成績，但是，在作風(fēng)效能建設(shè)方面，與市委、市政府的要求以及廣大科技工作者、廣大群眾的期望仍有較大的差距，我們?nèi)ツ曛�重提出的幾方面的問題如和諧相處不夠、創(chuàng)新意識不足、服務(wù)能力不強、辦事效率不高，雖有了一定的改變，但未達(dá)到根本性的轉(zhuǎn)變。通過這次主題教育活動，我們要繼續(xù)抓好教育，強化制度建設(shè)，有效提升科協(xié)機關(guān)作風(fēng)效能建設(shè)和廉潔從政建設(shè)的整體水，去年我們結(jié)合科協(xié)的實際情況，制訂了《市科協(xié)廉政勤政建設(shè)若干規(guī)定》，借今天的動員和黨課，我們一同進(jìn)行重溫和學(xué)習(xí)，在《市科協(xié)廉政勤政建設(shè)若干規(guī)定》制定了行為規(guī)范，主要內(nèi)容是：第一部分為廉政建設(shè)做到“十個禁止”

(一)禁止利用社會團(tuán)體審查評審、學(xué)術(shù)論文評比等職務(wù)上的便利謀取私利;

(二)禁止利用科技人員表彰評比、職稱評審、項目評審等職務(wù)上的便利謀取私利;

(三)禁止利用出國交流組團(tuán)或在出國交流過程中利用職務(wù)上的便利謀取私利;

(四)禁止到基層科協(xié)、學(xué)會、協(xié)會報銷應(yīng)由個人支付的各種費用;

(五)禁止接受基層科協(xié)、學(xué)會、協(xié)會用公款安排的各種娛樂活動;

(六)禁止利用職務(wù)上的便利為配偶、子女、同事、親友謀取不正當(dāng)利益;

(七)禁止違反規(guī)定收受基層科協(xié)、學(xué)會、協(xié)會的各種禮金、禮券、現(xiàn)金卡;

(八)禁止公務(wù)卡持卡人在執(zhí)行公務(wù)中擅自通過公務(wù)卡提取現(xiàn)金或超范圍、超標(biāo)準(zhǔn)報銷;

(九)禁止以個人的名義存儲公款;

(十)禁止利用職務(wù)上的便利占用公物歸個人使用。

第二部分是勤政建設(shè)做到“十個杜絕”

(一)杜絕消極待事、疲沓拖拉的現(xiàn)象;

(二)杜絕推諉扯皮、不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象;

(三)杜絕政令不通、敷衍應(yīng)付的現(xiàn)象;

(四)杜絕講話粗魯、態(tài)度生硬的現(xiàn)象;

(五)杜絕擅離職守、不講紀(jì)律的現(xiàn)象;

(六)杜絕吃拿卡要、刁難群眾的現(xiàn)象;

(七)杜絕參與賭博、講究迷信的現(xiàn)象;

(八)杜絕酒后駕車，不講安全的現(xiàn)象;

(九)杜絕上班時間上網(wǎng)炒股的現(xiàn)象;

(十)杜絕上班時間玩弄游戲的現(xiàn)象。

同志們，加強黨性修養(yǎng)，堅持廉潔從政，既是長期而艱巨的歷史任務(wù)，也是重大而緊迫的時代課題，又是實際和具體的現(xiàn)實工作。通過開展“加強黨性修養(yǎng)、堅持廉潔從政”的主題教育活動，我們要努力在黨性修養(yǎng)上取得新成效，在執(zhí)政能力水上取得新發(fā)展，創(chuàng)造風(fēng)清氣正、和諧共進(jìn)的良好環(huán)境，以堅強的黨性、優(yōu)良的作風(fēng)、扎實的工作，應(yīng)對挑戰(zhàn)，奮力推進(jìn)科協(xié)各項事業(yè)開創(chuàng)新局面，奮力推進(jìn)無錫經(jīng)濟(jì)社會各項事業(yè)又好又快發(fā)展發(fā)展，以的優(yōu)異成績迎接新中國成立66周年!

廉政黨課講稿二

中紀(jì)委和國務(wù)院廉政工作會議多次強調(diào)，要著力解決損害群眾利益的突出問題，并把它作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的頭等大事來抓。這一決定抓住了當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)的要害和關(guān)鍵，上符黨心，下合民意。同時這也提出了一個值得深入研究的重大理論問題，即黨風(fēng)廉政建設(shè)的根本目的是什么。

長期以來，*、國務(wù)院高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)，采取了一系列措施，取得了明顯成效。但些年來，隨著改革開放的深入推進(jìn)和市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，新情況、新矛盾不斷出現(xiàn)，黨風(fēng)廉政建設(shè)面臨新的困難和挑戰(zhàn)，往往抓了這方面的問題，又冒出那方面的問題，治標(biāo)難治本，工作上頗有力不從心之感。為什么侵害群眾利益的現(xiàn)象在一些地方屢禁不止，有的甚至愈演愈烈，使得群眾對黨和政府的意見越來越多，不滿情緒越來越大，有的甚至站到黨和政府的對立面去了。表面上看，這是基層干部的工作作風(fēng)、工作方法問題，實質(zhì)上是缺乏理論武裝、認(rèn)識不明的問題，是理想信念動搖、宗旨意識淡忘的問題。沒有理論指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐。正是因為理論上的不清醒，政治上的不堅定，才導(dǎo)致了工作上的盲目，導(dǎo)致了腐敗行為以及勞民傷財?shù)摹罢�績工程”等種種損害群眾利益問題的反復(fù)出現(xiàn)。

“情系民生，勤政廉政”，就是要求民政黨員干部要把群眾的冷暖常掛心上，切實解決好事關(guān)民生的熱點、難點問題。敏銳地抓住損害群眾利益的突出問題這個主要矛盾，就抓住了黨風(fēng)廉政建設(shè)的根本，這是貫徹落實“三個代表”重要和執(zhí)政為民的具體體現(xiàn)，是建設(shè)人民滿意政府的迫切要求，也是密切黨群干群關(guān)系和保持社會穩(wěn)定的現(xiàn)實需要。我們只有認(rèn)真解決好損害群眾利益的突出問題，真心實意地為群眾辦實事辦好事，切實維護(hù)群眾利益，才能贏得群眾的衷心擁護(hù)。將“黨風(fēng)廉政建設(shè)的根本目的是維護(hù)群眾利益”這樣一個重大理論問題進(jìn)行科學(xué)闡述，全面弄清，并教育廣大黨員干部，對于統(tǒng)一基層黨組織和黨員干部的認(rèn)識，增強其貫徹執(zhí)行黨的方針政策、實踐黨的宗旨的自覺性，對于推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的健康、深入開展，意義是十分重大的。

一、增強宗旨意識。切實深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，在四個方面率先垂范：一是在深入群眾方面率先垂范。經(jīng)常深入基層，深入群眾，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，誠心誠意為人民群眾服務(wù)，為最需要幫助的困難群體服務(wù)，特別是要為弱勢群體服務(wù)，辦好一些群眾看得見、摸得著的實事、好事，最大限度地讓群眾得到實惠。二是在工作創(chuàng)新上率先垂范。認(rèn)真切實轉(zhuǎn)變思維方式，積極探索為民服務(wù)的新和新辦法，大膽創(chuàng)新，加快發(fā)展，為密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系打下堅實的物資基礎(chǔ)。三是在樹立良好的人民公仆形象上率先垂范。必須以自己的人格力量贏得群眾的尊重和信賴，切實規(guī)范自己的言行，不該去的地方堅決不去，不該沾的東西堅決不沾，不該做的事情堅決不做，以良好的形象取信于民。四是在弘揚創(chuàng)業(yè)精神上率先垂范。把艱苦奮斗的精神貫徹到各項工作中去，增強創(chuàng)業(yè)意識，在與群眾同甘共苦中了解群眾的疾苦，尋找致富的門路，身體力行，真抓實干，帶領(lǐng)群眾共同致富。

二、強化廉潔從政意識。嚴(yán)格自律，堅決抵制利益主義、拜金主義、享樂主義等資本主義腐朽的侵襲，提高覺悟，堅定信念，錘煉意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜;要耐得住清貧，樹立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關(guān)系。因為社會發(fā)展總有個過程，總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段，但這個階段我們黨員干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來，這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的;要抗得住誘惑，嚴(yán)格堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與黨性的關(guān)系;還要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽。拒腐蝕、保原色，經(jīng)受住考驗，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和浩然正氣。

三、加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。不斷提高自身素質(zhì)和工作水，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，堅持從大局出發(fā)，堅持黨和人民的利益至高無尚的大局意識，是做好一切工作的動力基礎(chǔ)，也是我們加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的追求方向，使自己真正做到重事業(yè)、淡名利、爭貢獻(xiàn)。要堅持解放，實事求是。把中央、省、市黨風(fēng)廉政建設(shè)精神同實際工作結(jié)合起來，開拓創(chuàng)新，進(jìn)一步深化認(rèn)識、理解和加強政治建設(shè)的重要性和必要性，以與時俱進(jìn)的和開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌，凝心聚力開創(chuàng)各項工作的新局面，積極投身我們的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。三是要堅持深入實際調(diào)查研究。勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于調(diào)研。到群眾中去了解實情、了解真情、掌握第一手資料，使認(rèn)識更貼實際、貼群眾，使自己的工作方式方法更加符合加快發(fā)展的需要，更加符合人民群眾的需要。四是要堅持不斷地改進(jìn)工作作風(fēng)，狠抓落實，做一個廉潔勤政、無私奉獻(xiàn)的人。五是要長期保持奮發(fā)進(jìn)取、心氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、堅強意志、奮發(fā)向上，扎實有效地促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭不斷向前發(fā)展。

四、狠抓作風(fēng)建設(shè)。在民政系統(tǒng)要大力加強作風(fēng)建設(shè)，正確對待手中權(quán)利，自覺接受群眾監(jiān)督。權(quán)力是一柄“雙刃劍”，可以讓人譜寫出光輝的篇章，也可以把人釘在歷史的恥辱柱上;可以使人高尚，也可以使人墮落;可以成就一個人，也可以毀掉一個人;用好了就能造福人民，實現(xiàn)個人的抱負(fù)，如果濫用或失控，不僅會貽誤黨和人民的事業(yè)，而且會使個人身敗名裂，遭人唾棄。慎用權(quán)力，對于黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，十分重要。第一、權(quán)力是人民給的。我們不過是受人民委托，行使公共權(quán)力管理各種社會事務(wù)。但是，有的人并沒有清楚地認(rèn)識到這一點，特別是我們黨在執(zhí)政時間較長的情況下，黨員干部很容易產(chǎn)生模糊，在權(quán)力從何而來，為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)、如何用權(quán)問題上容易出現(xiàn)偏差。比如，現(xiàn)在有的人認(rèn)為，權(quán)力不是黨和人民給的，而是憑自己的“本事”獲得的，憑關(guān)系取得的等等。它從根本上違背馬克思主義的權(quán)力觀，把黨和人民賦予的權(quán)力，當(dāng)作私有商品和交換的籌碼，進(jìn)行交易。幾年，全國共查處了十幾位省部級高官，他們無一不在丑惡攻擊下墮落為人民的罪人。這說明，權(quán)力一旦背離了人民群眾，就必然走向腐敗。我們一定要引以為戒，在任何時候任何情況下，都必須牢記權(quán)力來自于人民，權(quán)力只能用來為人民服務(wù)的基本觀點。第二、掌權(quán)就必須無條件地服從于黨和人民的整體利益。“權(quán)”只能為人民服務(wù)，而不能為所欲為，更不能以權(quán)謀私。歷史上有的干部運用手中的權(quán)力為自己謀利，為配偶子女服務(wù)，為親朋好友服務(wù)，嚴(yán)重破壞黨和政府的形象，損害了黨和政府同人民群眾的血肉聯(lián)系，引起了廣大人民群眾的強烈不滿。江澤民同志指出：“人心向背，是決定一個政黨、一個政權(quán)興亡的根本性因素。政風(fēng)廉潔，從來都是贏得民心，實現(xiàn)政治清明、社會安定繁榮的重要一環(huán)。”因此，我們必須清醒地對待和運用手中的權(quán)力。第三、權(quán)力是否等于權(quán)威?現(xiàn)在，少數(shù)干部有一種錯覺，認(rèn)為手中有了權(quán)力，自然就有了權(quán)威。特別是當(dāng)他感到說話有人聽，辦事有人幫，甚至一呼百應(yīng)的時候，更加忘乎所以，久而久之，就擺出一副官架子，高高在上，盛氣凌人。這是極其錯誤的。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威大小取決于領(lǐng)導(dǎo)者在被領(lǐng)導(dǎo)者心目中的認(rèn)可度、接受度。如果群眾不認(rèn)可，不接受，你地位再高，權(quán)力再大，也不可能有權(quán)威，相反，還會被群眾所拋棄。古人云“公生明，廉生威”。因此，只要我們一心為民，辦事公道，就能得到人民群眾的衷心擁護(hù)和愛戴，在人民群眾中就有威信。

目前，政府和人民群眾對我們民政事業(yè)的發(fā)展都提出了更高的要求，這在給我們帶來巨大壓力的同時，也給我們提供了很好的發(fā)展機遇，因此，在今后的工作中，我們應(yīng)腳踏實地、無怨無悔的干實事，堅持嚴(yán)格秉公用權(quán)，依法恪守廉政，在工作方式上敢于創(chuàng)新，有所創(chuàng)新;在工作阻力面前敢于碰硬，善于碰硬;在工作標(biāo)準(zhǔn)上事爭一流，永爭一流，再創(chuàng)我縣民政事業(yè)發(fā)展的新局面。

廉政黨課講稿三

按照市局黨組關(guān)于貫徹落實《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》具體意見中“每年至少講一次廉政黨課要求。下面，圍繞利益關(guān)主題，就黨員干部應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀;黨員干部為什么要樹立正確的利益觀;黨員干部如何樹立正確的利益觀;黨員干部需要正確處理的幾個關(guān)系。等四個方面談一下自己的認(rèn)識和體會。

首先講第一個問題。

一、黨員干部應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀

我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀呢?換句話說，也就是什么樣的利益觀才是我們所應(yīng)當(dāng)具有的正確的利益觀?要回答這個問題，就要從利益觀說起。如果要給利益觀下個定義的話，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說，利益其實就是好處。從這個意義上說，利益觀就是一個人對好處所持的看法和態(tài)度。

利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會有什么樣的利益觀。可見，利益觀是有階級性的，資產(chǎn)階級利益觀的核心就是個人利益至上，就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說，就是在我們的黨員干部隊伍里，被資產(chǎn)階級利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標(biāo)的“有權(quán)不使過期作廢”等錯誤觀念，正是這種利益觀的真實寫照!

隨著我們黨執(zhí)政時間的不斷延續(xù)，隨著改革開放的不斷發(fā)展，隨著國內(nèi)外形勢的不斷變化，隨著我們干部隊伍成分的不斷更新，絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下，為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗，努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到，確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級腐朽的腐蝕與誘惑，利益觀上出現(xiàn)了偏差，導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落，直接反映在現(xiàn)實生活中，其主要表現(xiàn)如下：一是與民爭利、以權(quán)謀私，憑借手中的權(quán)力，非法謀取個人、家庭和小團(tuán)體的利益，甚至為了錢、權(quán)、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益;二是貪圖享樂、奢侈揮霍，把吃喝玩樂當(dāng)成人生的最大樂趣，視艱苦奮斗為“冒傻氣”，整天沉湎于觥斛交錯、紙醉金迷之中;三是突出自己、好大喜功，把個人出名獲利當(dāng)作想問題、辦事情的出發(fā)點，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個人名利而不惜勞民傷財;四是心術(shù)不正、勾心斗角，把舊時的官場作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責(zé)、得過且過，卻把心思用于貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵;五是見風(fēng)使舵、庸俗市儈，對上級阿諛奉承，對同事拉拉扯扯，對朋友居心叵測，對群眾漠不關(guān)心，凡事以對個人是否有利為準(zhǔn)則;六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績怨下屬，好像黨和人民總是對不起他。

上述現(xiàn)象不能不說與一些干部沒有樹立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問題不是我們干部隊伍的主流，但如果不認(rèn)真對待并切實加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽。

資產(chǎn)階級利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當(dāng)黨員干部，更不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。那么，我們黨員干部應(yīng)該具有什么樣的利益觀呢?對此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書里就作出了高度概括，他說：“黨的利益高于一切，這是我們黨員的和行動的最高原則。根據(jù)這個原則，在每個黨員的和行動中，都要使個人利益和黨的利益完全一致。在個人利益和黨的利益不一致的時候，能夠毫不躊躇、毫不勉強地服從黨的利益，犧牲個人利益。為了黨的、無產(chǎn)階級的、民族解放和人類解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級政黨原則性的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級意識純潔的最高表現(xiàn)”。

中國共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點，就是人民的利益高于一切。過去如此，現(xiàn)在如此，將來也是如此。

人民的利益高于一切，短短九個字，卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)條件下，正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。

_、個人利益服從整體利益的觀念。這里所說的整體利益，就是指黨和人民的利益，個人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個人利益與整體利益發(fā)生沖突的時候，必須具有無條件地服從整體利益的觀念。

_、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說，黨員干部不僅不能只顧個人利益，而且不能只顧本地區(qū)、本部門、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場上，從全局的高度觀察和思考問題。當(dāng)局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時候，必須具有無條件服從全局利益的大局觀念。

_、眼前利益服從長遠(yuǎn)利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長遠(yuǎn)看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識，不為眼前利益所惑，樹立為長遠(yuǎn)利益而奮斗的堅定信念。

_、甘于清貧的無私奉獻(xiàn)觀念。始終把群眾利益放在最前面，時刻不忘人民公仆的本色，突出一個“謀”字，樹立全心全意為人民謀利益的無私奉獻(xiàn)精神。

_、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來進(jìn)行，黨員干部都要強化自己的法制觀念，即使在謀取正當(dāng)利益的時候，也要嚴(yán)格自律，模范地遵紀(jì)守法。

全心全意為人民謀利益，是共產(chǎn)黨員對待利益問題的根本原則，也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點和落腳點。檢驗一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱職，最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點。

二、黨員干部為什么要樹立正確的利益觀

黨員干部必須樹立正確的利益觀，這不是什么人強加給我們的，而是黨的性質(zhì)和宗旨的客觀要求，是我們從入黨那天起就鄭重許下的諾言，倘不如此，就是背信棄義，就失去了當(dāng)黨員干部的資格。為什么這樣說呢?我想至少有以下幾條理由。

_、樹立正確的利益觀，是實踐黨的宗旨和“三個代表”重要的需要

____年_月_日，一位普通的八路軍戰(zhàn)士，在陜北安塞縣燒木炭，因為炭窯倒塌犧牲了，他就是張思德。為了紀(jì)念他并號召大家向他學(xué)習(xí)，毛澤東同志寫了《為人民服務(wù)》一文，提出了為人民服務(wù)的響亮口號。____年，黨的“七大”正式把“全心全意為人民服務(wù)”寫進(jìn)了黨章的總綱。從此，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身和為人民服務(wù)，成為共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的核心內(nèi)容;成為共產(chǎn)黨人權(quán)力觀、地位觀、利益觀的永恒主題;成為保持黨的純潔性的重要標(biāo)志。

作為黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)決不是一句空洞的口號，必須體現(xiàn)在全體共產(chǎn)黨員的實際行動中。我們知道，一個人的行動是受支配的，如果頭腦中沒有樹立起正確的利益觀，私心雜念就會占上風(fēng)，就不會有全心全意為人民服務(wù)的實際行動，實踐黨的宗旨也就會成為一句空話。

____年初，江澤民*從黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，國家長治久安的高度，作出了“三個代表”的精辟論述。他強調(diào)指出“三個代表”同馬克思列寧主義、毛澤東和鄧小理論一脈相承，其關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。“三個代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是加強和改進(jìn)黨的黨的建設(shè)，推進(jìn)我國*制度自我完善和發(fā)展的強大武器。

“三個代表”是一個完整的理論體系，先進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益三者是密切相關(guān)、辨證統(tǒng)一的整體。先進(jìn)生產(chǎn)力是推動人類社會發(fā)展前進(jìn)的最終決定力量，從根本上決定和影響著先進(jìn)文化的形成與發(fā)展;先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動社會前進(jìn)的精神動力，對先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展有著巨大的促進(jìn)作用;代表最廣大人民的根本利益，是代表先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的歸宿和出發(fā)點。我們黨除了最廣大人民群眾的利益之外，沒有自己的特殊利益，這是無產(chǎn)階級政黨先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。

“三個代表”不是自封的，也不是憑主觀想象就可以做到的。只有真正在實踐中做到了全心全意為人民服務(wù)，才能得到人民群眾的認(rèn)可，老百姓才會認(rèn)為你可以代表他們的根本利益，也才會真心實意地跟你走。這才是我們黨的凝聚力和號召力的真正所在。需要強調(diào)的是，黨代表最廣大人民的根本利益，是通過我們每一個黨員和黨員干部的言行來體現(xiàn)的，任何謀取私利的行為都與“三個代表”的重要背道而馳。

由此可見，要實踐黨的宗旨、堅持“三個有利于”、落實“三個代表”的要求，無不需要我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，牢固樹立正確的利益觀，并體現(xiàn)在自己的實際行動中。

_、樹立正確的利益觀，是建立高素質(zhì)干部隊伍的需要

我們黨已經(jīng)走過__年多的歷程，執(zhí)政也已經(jīng)__個年頭，為什么黨能夠從小到大、由弱到強?最根本的一點就是，我們黨始終沒有忘記為人民服務(wù)、為廣大人民群眾謀利益這個根本。盡管我們也走過一些彎路，盡管在黨員干部隊伍里確存在消極腐敗現(xiàn)象，但這只是支流問題，從總體上看，我們的干部隊伍主流是好的，是黨和人民信得過的。對這一點，我們不能有絲毫的含糊。如果把我們的干部隊伍看得一團(tuán)漆黑，在實際工作中就非犯“左”的錯誤不可，如果認(rèn)為干部隊伍的主流是好的，就會有另外一種結(jié)果。

毛澤東同志早就說過，政治路線確定之后，干部就是決定的因素。這一論斷過去適用，今天仍然適用。試想，假如這個“決定因素”出了毛病，還談什么黨和人民的事業(yè)呢?因此，加強干部隊伍建設(shè)，全面提高干部隊伍的整體素質(zhì)，對于建設(shè)有*的偉大事業(yè)來說，是至關(guān)重要的。

歷史發(fā)展到今天，我們的干部隊伍已經(jīng)發(fā)生了很大變化，目前，在各個崗位上工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，大多是新中國成立以后，甚至是改革開放以來成長起來的，改革開放帶給我們的不僅是實惠和機遇，同時也帶來了如何對待權(quán)力、地位與利益的考驗。能不能經(jīng)受住考驗，是每個黨員干部必須正視的重大問題。正如江澤民*在中紀(jì)委五次全會上講的：“新中國成立之后，黨成為執(zhí)政黨，掌握了政權(quán)，有了調(diào)動全國人、財、物等資源的權(quán)力，而且權(quán)力之大，可調(diào)動的資源之多，都是執(zhí)政前無法比擬的。大批黨員、干部擔(dān)任了從中央到地方各個部門、各個地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，手中都掌握了這樣那樣的權(quán)力。黨的地位的變化，黨員和干部的地位的變化，對各級黨組織和每個黨員、干部都是一個極大的考驗，也給我們黨的自身建設(shè)提出了新的課題。”怎樣才能經(jīng)受住這種考驗?zāi)?恐怕只能在全面提高干部隊伍的整體素質(zhì)上下功夫。這就要求每一個黨員干部都要加強黨性鍛煉，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。其中，能不能樹立正確的利益觀乃是對每一個黨員干部最現(xiàn)實的考驗，也是全面提高干部隊伍素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)。如果這個問題不能解決好，我們就將失去民心，其后果不堪設(shè)想。

以上，是從大的方面回答為什么要樹立正確的利益觀的問題。如果從黨員干部個人角度來考慮，樹立正確的利益觀也十分重要。這是因為，只有樹立了正確的利益觀，你才能在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中站穩(wěn)腳跟，在金錢和物質(zhì)利益的誘惑面前方寸不亂，才能受到群眾的擁護(hù)和愛戴。反之，如果你堅持錯誤的利益觀，一事當(dāng)前先替自己打算，置群眾的冷暖于不顧，甚至見利忘義、以權(quán)謀私而自以為得計，就遲早要被人民所拋棄。焦裕祿、孔繁森等模范人物，他們之所以受到人們的尊崇和愛戴，重要的一條是他們頭腦里有正確的利益觀作指導(dǎo)，不為金錢和物質(zhì)利益所動，時時處處想著群眾利益，全心全意為人民服務(wù)。相反，那些在物質(zhì)利益面前跌跤翻船的人，無一不是在利益觀上出了毛病。可以這樣說，凡是在經(jīng)濟(jì)方面違紀(jì)違法的人，其利益觀都是錯誤的，無一例外。

正反兩方面的實例告訴我們，黨員干部如果不能樹立起正確的利益觀，不僅有害于黨和人民事業(yè)的大局，也終將毀了自己。

二、黨員干部如何樹立正確的利益觀

當(dāng)我們知道什么是正確的利益觀和為什么要樹立正確的利益觀之后，接下來的問題是怎樣樹立正確的利益觀。我認(rèn)為，要樹立正確的利益觀，必須解決好以下幾個問題。

_、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題

江澤民在中紀(jì)委七次全會上的講話中指出：“在世界觀、人生觀、價值觀中，世界觀是基礎(chǔ)，是起決定作用的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀。”江澤民的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，不解決好這個問題，什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等，都無從談起。

世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說，世界觀就是人生的“總開關(guān)”，這個開關(guān)工作正常，人就有明確的前進(jìn)方向;這個開關(guān)出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實生活中，為什么同樣是黨員干部，絕大多數(shù)能夠嚴(yán)于律己，時時想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢?根本原因就在于不同的世界觀對人們有著不同的導(dǎo)向作用。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀。

與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現(xiàn)實。江澤民同志對此有一段非常精辟的論述，并寫進(jìn)了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員干部“要在上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來身后留點什么的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽的侵蝕，增強拒腐防變的能力。”這“三個解決好”，集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度，就是告訴我們應(yīng)該樹立什么樣的人生觀。“參加革命為什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷，就是干什么來的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實作為，是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點什么”，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。貫穿這“三個解決好“的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問題。如果能做到這“三個解決好”，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。

人們對某種事物或現(xiàn)象是愛好還是憎惡、是贊同還是反對、是接還是回避，體現(xiàn)了人的價值觀。價值觀往往是隱含在人的意識深處的東西，從一定意義上說，它就象人生的“方向盤”，通常情況下，會幫助人們在有關(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向，作出正確選擇，即使在遇到復(fù)雜局面和突發(fā)事件時，也能堅定不移地沿著正確的方向前進(jìn)。

總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅定建設(shè)有*的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東和鄧小理論，學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述，并且要堅持不懈，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

_、必須樹立正確的權(quán)力觀和地位觀

解決好權(quán)力觀和地位觀的問題，對于黨員干部樹立正確的利益觀具有十分重要的意義。

權(quán)力觀、地位觀和利益觀是緊密相連、相互制約的關(guān)系。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀和利益觀。道理很簡單，試想，一個人的權(quán)力觀是扭曲的甚至是錯誤的，你能指望他具有正確的地位觀和利益觀嗎?肯定不能。同樣，如果一個人的利益觀是錯誤的，他的權(quán)力觀也決不會是正確的。可見，要樹立正確的利益觀，就必須解決好權(quán)力觀并進(jìn)而解決好地位觀的問題。

什么才是我們所要樹立的正確的權(quán)力觀呢?對此，江澤民*在中紀(jì)委七次全會上的講話中作了精辟的論述，他說：“領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀，必須正確認(rèn)識我們手中權(quán)力的性質(zhì)。只有把這個問題真正搞明白了，我們才能正確地看待和運用手中的權(quán)力。必須認(rèn)識到：第一，我們黨在革命戰(zhàn)爭時期是代表人民并民去奪取政權(quán)的，革命勝利以后則要代表并民掌握和行使好國家的各項權(quán)力。第二，我國是*，人民是國家的主人，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、*的一切權(quán)力，都是來自于人民的。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力說到底都是人民賦予的。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部必須運用人民賦予的權(quán)力為國家的安全、發(fā)展和富強服務(wù)，為人民群眾的團(tuán)結(jié)、富裕和安寧服務(wù)。一句話，必須始終用來為國家和人民謀利益，而絕不能把它變成謀取個人或少數(shù)人私利的工具。第四，一代一代的領(lǐng)導(dǎo)干部都必須始終信守為人民掌握和行使權(quán)力的正確原則，同時要始終自覺地接受黨和人民對自己行使權(quán)力的監(jiān)督。”*的這段話告訴我們，所謂正確的權(quán)力觀主要包括“四個必須認(rèn)識到”：一是代表并民掌握和行使權(quán)力;二是我們手中的權(quán)力是人民給的;三是我們手中的權(quán)力必須用來為人民服務(wù);四是權(quán)力的行使必須置于黨和人民的監(jiān)督之下。一個黨員干部如果能清醒地認(rèn)識到上述幾點，樹立正確的利益觀問題也就不難解決了。

_、必須保持和發(fā)揚艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)與作風(fēng)

以貪圖享受、鋪張浪費為特征的享樂主義，是資產(chǎn)階級利益觀的典型表現(xiàn)，要樹立正確的利益觀，就必須同享樂主義作堅決的斗爭，就必須保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，堅決反對奢侈浪費的惡。

艱苦奮斗的是毛澤東同志早在井岡山時期就提出來的，正是靠著這種精神，我們黨才一步步壯大起來，最后取得了全國政權(quán)。中國革命勝利前夕，*和毛澤東同志清醒地認(rèn)識到，創(chuàng)業(yè)難，守成更難。

____年_月，在黨的七屆二中全會上，毛*高瞻遠(yuǎn)矚地說：“這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”此后的情況證明，毛*的這番話具有極強的針對性和預(yù)見性，____年便發(fā)生了劉青山、張子善案件。毛*針對這個問題說：“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。如果臣下一個個都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，而國家還沒有什么辦法治理他們，那么天下一定會大亂，老百姓一定當(dāng)李自成。國民黨是這樣，共產(chǎn)黨也會是這樣。”今天，我們重溫毛*的這些話，仍舊具有振聾發(fā)聵的作用。

黨的十一屆三中全會后，我們黨開始民進(jìn)行改革開放的偉大事業(yè)。鄧小同志又反復(fù)強調(diào)要堅持不懈地提倡艱苦奮斗精神，他說：“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象。”這就告訴我們，黨員干部手中都掌握著權(quán)力，社會環(huán)境復(fù)雜，領(lǐng)導(dǎo)干部受到外界各種消極的東西的影響會日益增多，在這樣的情況下，不樹立正確的利益觀，就難免犯錯誤，甚至走向犯罪的道路。而要樹立正確的利益觀，絕對離不開保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)作風(fēng)。但總有那么一些人不相信這樣的道理，他們不惜揮霍浪費，一門心思地追求安逸和享受，車子越坐越小，房子越住越大;什么東西都敢要，什么地方都敢去，什么人的錢都敢拿。

玩物足以喪志，奢侈必將失德。黨員干部想奢侈享樂多了，想黨的事業(yè)必然就少了;離燈紅酒綠了，離人民群眾必然就遠(yuǎn)了。久而久之，不犯錯誤才怪呢!正因為如此，我們的黨員干部一定要在保持艱苦奮斗作風(fēng)上下一番功夫。一要加強修養(yǎng)，防止享樂的滋生;二要注重防微杜漸，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳�活態(tài)度;三要強化監(jiān)督意識，把自己置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下;四要發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，為了黨和人民的事業(yè)生命不息奮斗不止。

三、黨員干部需要正確處理的幾個關(guān)系

當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的利益觀，必須正確對待和處理以下幾個關(guān)系：

個人利益與社會利益的關(guān)系

改革開放是一個揚棄的過程，在這個過程中，勢必要涉及到各種利益調(diào)整、利益分化、利益分配等諸多利益矛盾，這些變革會影響到全社會的每一個成員的個人利益。個人利益的實現(xiàn)固然與自己的努力奮斗有關(guān)，但更重要的是要靠社會的全面發(fā)展進(jìn)步。因此，個人利益應(yīng)當(dāng)服從社會的整體利益，這一點對于黨員干部來說尤為重要。這是因為黨員干部手中執(zhí)掌著各種權(quán)力，在資源與利益分配中占據(jù)著有利地位，屬于強勢群體，如果能夠正確處理個人利益與社會利益的關(guān)系，真正做到為人民謀利益，就能形成一種放大效果，影響和帶動一片，產(chǎn)生良好的社會效益。否則，不僅有害于改革開放大業(yè)，也有害于黨員干部個人。

是不是黨員干部就不能有任何個人利益呢?當(dāng)然不是。我們從來不否定包括黨員干部在內(nèi)的個人利益，但必須在保證和發(fā)展社會整體利益的前提下，擺正國家、集體、個人之間以及不同群體之間的利益關(guān)系。也就是說，個人利益必須服從于整體利益，服從于黨和人民的利益。在改革開放、建設(shè)有*的偉大進(jìn)程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該比其他社會成員和一般黨員更自覺地顧全大局，做到一切以黨和人民的利益為重。

_、局部利益與全局利益的關(guān)系

黨員干部必須具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說，并非否定局部利益。作為黨員干部，當(dāng)然要考慮自己所管轄的地區(qū)、單位和部門的利益，關(guān)鍵是看你在局部利益同全局利益發(fā)生沖突的時候采取什么態(tài)度。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個局部考慮問題，對全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯誤的。

_、奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系

在改革開放過程中，人們的利益矛盾和上的觀念沖突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個十分突出的問題是奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。這個問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。

我們對物質(zhì)利益并不是一概排斥，正如鄧小同志所說：“革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。”在市場經(jīng)濟(jì)條件下，人們都要通過從事誠實勞動，獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。但對于黨員干部來說，還應(yīng)當(dāng)有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外，還應(yīng)該建立在無私奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上。這是因為我們是共產(chǎn)黨員，是人民公仆，必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域，更不能搞權(quán)錢交易、與民爭利，不然的話，就失去了當(dāng)黨員干部的資格。

如今，在一些黨員干部身上存在一種不好的風(fēng)氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻(xiàn)比索取，越比越覺得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去。

_、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系

這里所說的“權(quán)利”與前面講的“權(quán)力”不同，并不是指支配力量的那個“權(quán)力”，而是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個“權(quán)利”。

應(yīng)當(dāng)說，黨員干部不僅掌有人民賦予的權(quán)力，同時也享有一般公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對于義務(wù)而言的，當(dāng)你享有某種權(quán)利的時候，也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù)，普通公民如此，黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

在建立市場經(jīng)濟(jì)過程中，各種利益關(guān)系變得空前復(fù)雜，人們頭腦中的利益觀也相應(yīng)地復(fù)雜化了。利益是人們行為的原動力，人們的一切活動，都帶有一定的道德因素，體現(xiàn)出一定的利益取向。在一般情況下，市場經(jīng)濟(jì)活動中的普通生產(chǎn)者、交換者的基本道德意識是等交換、互惠互利。他們按照“大利大干、小利小干、無利不干”的邏輯去考慮生產(chǎn)經(jīng)營，是合情合理的，在守法的前提下，也是允許的。但是，作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，則不能僅僅以此作尺度，必須要有更高的標(biāo)準(zhǔn)。一定要把權(quán)力當(dāng)作責(zé)任來看待，把履行職責(zé)和義務(wù)放在首位，講付出、講奉獻(xiàn)。切不可把履行義務(wù)看作無足輕重，而斤斤計較個人利益。

當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)活動和人的都比過去要活躍得多，黨員干部如果不能謹(jǐn)慎從事，犯錯誤的機會也就相對比較多。一些黨員干部之所以在經(jīng)濟(jì)活動中跌了跤，在很大程度上說，就是由于沒有處理好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。”一個人追求成名、進(jìn)步、富裕，追求自我價值的實現(xiàn)，本無可厚非，但是追求這些靠什么?是靠誠實勞動、努力工作，還是靠損人利己、損公肥私、甚至巧取豪奪呢?說起來，誰都明白應(yīng)當(dāng)是前者，可在現(xiàn)實生活中，一些人就是做不到。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，決不能見利忘義，這個義就是廣大人民群眾的根本利益。有的人心存僥幸，私欲膨脹，伸出了貪婪的手，結(jié)果是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”在黨紀(jì)國法這條高壓線前，碰得頭破血流。

_、紀(jì)律約束與嚴(yán)格自律的關(guān)系

黨紀(jì)國法對于規(guī)范黨員干部的行為來說，具有重要的作用，但這種作用需要建立在自覺的基礎(chǔ)上，正因為如此，我們才在反腐敗斗爭中提出建立黨紀(jì)國法和道德兩道防線。對于黨員干部來說，要使自己樹立正確的利益觀，沿著正確的方向走好自己的人生之路，僅靠黨紀(jì)國法的約束是不夠的，必須靠自覺、靠嚴(yán)格自律，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳�活態(tài)度和生活作風(fēng)。起碼要做到兩點，一是“慎微”，二是“慎獨”。

首先是慎微。“千里之堤，毀于蟻穴”，這是盡人皆知的道理。因此，必須防微杜漸，重視小節(jié)問題。三國時劉備對兒子劉禪說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這個劉禪沒有做到，后來亡了國。這句話的意思就是一個人必須從小節(jié)、小事上開始嚴(yán)格要求自己，也就是要注意生活作風(fēng)問題。現(xiàn)在有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，吃點、喝點、拿點、占點、玩點沒啥了不起，不過是生活小節(jié)問題，只要在大是大非上別出紕漏就行。還有的認(rèn)為，打一點“擦邊球”無所謂，充其量是人民內(nèi)部矛盾。這種想法是非常危險的。

各級黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都擔(dān)負(fù)著黨和人民的重托和期望，我們的一言一行都會給黨的事業(yè)帶來或積極或消極的影響。對我們來說，生活無小事，人生無小事。驕縱起于奢侈，危亡起于細(xì)微，古今中外，概莫能外。事物總是從量變到質(zhì)變的，即使是所謂的突變，也蘊涵著大量的數(shù)量的積累。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部必須注意從點滴小事上開始，對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。

其次是慎獨。“慎獨”是道德修養(yǎng)的一個重要方面，是衡量一個人道德水準(zhǔn)和境界的試金石。儒家經(jīng)典《大學(xué)》里說：“誠于中，行于外。故君子必慎其獨也。”劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，借鑒“慎獨”的觀念，提出了共產(chǎn)黨員要“慎獨”的修養(yǎng)要求。他說：“除開關(guān)心黨和革命的利益以外，沒有個人的得失和憂愁。即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事。他的工作經(jīng)得起檢查，決不害怕別人去檢查。”少奇同志的這段話，說明了慎獨的重要性。

_、遵紀(jì)守法與保持節(jié)操的關(guān)系

黨員干部必須模范地遵紀(jì)守法，同時又要注重個人道德操守的修養(yǎng)。這是因為，如果不注意道德修養(yǎng)，任憑不正確的利益觀充斥頭腦，就難免失節(jié)，甚至因經(jīng)不住物質(zhì)利益的誘惑而不惜以身試法。因此，黨員干部一定要加強道德修養(yǎng)，切實解決好以下幾個問題。

一是“家庭圈”問題。在我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)里，有這樣一句話，“修身齊家治國天下”，它表達(dá)了一種遞進(jìn)的關(guān)系。首先是修身，也就是必須切實提高個人的道德操守修養(yǎng)。很難設(shè)想，一個對父母不孝、對配偶不忠、對子女不負(fù)責(zé)任的人能是個好官。其次是齊家，也就是要處理好家庭關(guān)系、解決好“家庭圈”的問題。如果一個黨員干部的家風(fēng)不正，自私自利等不正確的觀念占了上風(fēng)，你能指望生活在這種環(huán)境里的他潔身自好嗎?恐怕很難。因此，黨員干部不僅應(yīng)當(dāng)管好自己，還應(yīng)當(dāng)管好自己的配偶、子女等家庭成員，樹立良好的家風(fēng)。

清末有個叫奕儇的人，是末代皇帝宣統(tǒng)的祖父，他寫過一段治家格言：“財也大，產(chǎn)也大，后來子孫禍也大。借問此理是若何?子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷。財也少，產(chǎn)也少，后來子孫禍也少。若問此理是若何?子孫錢少膽也小，些微產(chǎn)業(yè)知自保，儉使儉用也過了。”還有，林則徐給兒子寫的一副對聯(lián)，也表達(dá)了相的意思：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財則損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其禍。”這些連封建士大夫都明白的道理，難道不值得我們黨員干部去仔細(xì)品味和深思嗎?

二是“工作圈”問題。作為黨員干部，要做好工作，離不開上級的指導(dǎo)、身邊同志的幫助、下級的支持。這樣，就涉及到一個“工作圈”的問題。我們的黨員干部是為著一個共同的目標(biāo)走到一起來的，這個目標(biāo)就是為人民服務(wù)。因此，上下級之間、同志之間應(yīng)該協(xié)調(diào)一致，建立起正常的工作關(guān)系，防止形成庸俗的市儈關(guān)系和違背黨的紀(jì)律要求的其他關(guān)系。

____年_月通過的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中指出，在處理領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系上，不得個人專斷，不允許搞“一言堂”、家長制;對領(lǐng)導(dǎo)者禁止無原則的歌頌，不要把上下級關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)成員之間的關(guān)系變成封建等級關(guān)系、人身依附關(guān)系。

應(yīng)當(dāng)說，我們絕大多數(shù)黨員干部能夠按照上述要求，努力營造和諧正常的工作關(guān)系，但是，某些與此相悖的行為也必須引起我們的高度警惕。正如江澤民同志在中央紀(jì)委七次全會上講的：“有的黨員干部慢慢忘記了自己入黨、當(dāng)干部時的初衷，腦子里個人升官發(fā)財?shù)淖涕L，把黨和人民的利益拋到了腦后。在這種念頭的驅(qū)使下，有的到處拉關(guān)系、找靠山、跑官要官、買官賣官、造假騙官、甚至殺人謀官，有的官僚主義、形式主義、家長制氣嚴(yán)重，有的貪圖享樂、花天酒地、貪贓枉法，有的拉幫結(jié)派、任人唯親、搞裙帶關(guān)系，等等。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白，我們是共產(chǎn)黨人，要立志做大事，不要立志當(dāng)大官，千萬要防止把升官發(fā)財作為自己的人生目的。如果你的‘官’不是為國家和人民的利益服務(wù)干出來的，而是靠‘跑’、‘要’、‘買’來的，那不僅不光彩，最后還要栽跟頭。要把心思用在工作上，用在為人民群眾謀利益上，至于個人的升降去留，應(yīng)坦然地接受黨和人民的選擇，把自己擺在什么位置上，就在那個位置上盡心盡力、發(fā)光發(fā)熱。”*的這段話具有極強的針對性，我們的黨員干部必須牢牢銘記在心，并以此規(guī)范自己的行為。

三是“社交圈”問題。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)廣交朋友，這是做好工作的必要條件。同時又要慎交朋友，這是保持廉潔的必然要求。

事實上，一個人走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，交際面會越來越寬。這時候，和誰交朋友，怎么交朋友就顯得非常重要，因而如何處理好“社交圈”問題，是每個黨員干部需要特別注意的重要問題。由于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中執(zhí)掌著或大或小的權(quán)力，很大程度上可以決定利益的分配。一些別有用心的人正是看到了這一點，就會千方百計地與你“交朋友”，說的明白些，就是要腐蝕拉攏你。他們會竭盡阿諛奉承之能事，目的是借用你手中的權(quán)力來滿足他們的私欲。而我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部恰恰對此缺乏應(yīng)有的警覺，誤以為結(jié)交了鐵哥們兒而暗自高興，殊不知自己已經(jīng)邁進(jìn)了人家設(shè)好的陷阱。當(dāng)然，也有少數(shù)意志薄弱的黨員干部，本身就懷著私心雜念去交友，樂于把那些諂媚之徒當(dāng)成朋友。有的人特別熱中于結(jié)交有錢的人，于是便出現(xiàn)了“傍大款”現(xiàn)象。還有的甚至與帶有黑社會背景的人同流合污、打成一片，成了黑惡勢力的保護(hù)傘或幫兇，最終受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)懲。

“與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與不善人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。”這就是“朱者赤，墨者黑”的道理。一個領(lǐng)導(dǎo)干部，如果交一個好朋友，就等于多了一面鏡子，多了一個參謀。如果交上一個壞朋友，就等于雪入墨池，雖融于水，其色愈污。

同志們，在歷史的長河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。正因為如此，我們才應(yīng)該善待它，充分實現(xiàn)它的價值。對于黨員干部來說，就是要使有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。在勞動仍然是人們謀生手段的情況下，通過正當(dāng)途徑獲取物質(zhì)利益，對誰來說都是必需的，黨員干部也不例外。但大家千萬要記住，錢財乃身外之物，生不帶來死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業(yè)和個人名節(jié)，也有悖于黨員干部的本色，實在是得不償失。只有樹立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗，做一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

謝謝!