人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 ?? 蕭楚女人生的價值,即以其人對于當代你對前途的希望,割斷你和別人之間的友情,使你心胸日漸狹窄,對人生也越來越懷疑。?羅蘭情愿讓日子過得忙迫,也不要讓日子過得無聊。?羅蘭在日常生活中靠天才能做到的事情,靠勤奮同樣能做到;靠天才不能做到的事情,靠勤奮也能做到。 ?亨沃比徹要摘取果子的人必須爬上樹。?富勒天才就是無止境刻苦勤奮的能力。?卡萊爾世間沒有一種具有真正價值的東西,可以不經過艱苦辛勤勞動而能夠得到的。?愛迪生富人如果把金錢放在你手中,你不要對這點恩惠太看重;因為圣人曾經這樣教誨:勤勞遠比黃金可貴。?薩迪要工作,要勤勞,勞作是最可靠的財富。?拉封丹在所有的過錯中,我們最易于原諒的就是懶散。?拉羅什富科勤勞的人會有各種幸運,懶惰的人則只有一種不幸。?芬蘭諺所做的工作為尺度。 ?? 徐瑋路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 ?? 吉鴻昌春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。 ?? 吳玉章但愿每次回憶,對生活都不感到負疚 。?? 郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來! ?? 奧斯特洛夫斯基你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。 ?? 歌德社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。 ?? 易卜生人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 ?? 列夫?托爾斯泰人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。 ?? 列夫?托爾斯泰生活只有在淡無味的人看來才是空虛而淡無味的。 ?? 車爾尼雪夫斯基一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。 ?? 愛因斯坦人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 ?? 愛因斯坦蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。 ?? 秋瑾在所有的批評家中,最偉大的、最正確的、最天才的是時間。財富不應當是生命的目的,它只是生活的工具。金錢這種東西,只要能解決個人的生活就行;若是過多了,它會成為遏制人類才能的禍害。??諾貝爾鳥翼上系上了黃金,鳥就飛不起來了。??泰戈爾無知和富有在一起,就更加身份大跌了。??叔本華節約與勤勉是人類兩個名醫。??盧 梭貧窮要一點東西,奢侈要許多東西,貪欲卻要一切東西。??高 里貧窮的人往往富于仁慈。??甘 地把金錢奉為神明,它就會象魔鬼一樣降禍于你。??菲爾丁沒有錢是悲哀的事。但是金錢過剩則倍過悲哀。??托爾斯泰金錢和時間是人生兩種最沉重的負擔,最不快樂的就是那些擁有這兩種東西太多,卻不知怎樣使用的人自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤立。 ??徐特立一個真正而且熱切地工作的人總是有希望的??只有怠惰才是永恒的絕望。??卡萊爾人們不太看重自己的力量??這就是他們軟弱的原因。 ??高爾基人總是要犯錯誤、受挫折、傷腦筋的,不過決不能停滯不前;應該完成的任務,即使為它犧牲生命,也要完成。社會之河的圣水就是因為被一股永不停滯的激流推動向前才得以保持潔凈。??泰戈爾生命是永恒不斷的創造,因為在它內部蘊含著過剩的精力,它不斷流溢,越出時間和空間的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表現的形式表現出來。??泰戈爾我崇拜創造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心臟、我崇拜炸彈、崇拜悲哀、崇拜破壞。 ??郭沫若堅定的信心,能使凡的人們,做出驚人的事業。對于凌駕命運之上的人來說,信心就是生命的主宰。 ??海倫?凱勒決心就是力量,信心就是成功。??列夫?托爾斯泰女性需要優異的信心,甚于基于道理的信心,男性需要嚴肅的信心,甚于優異的信心。??裘貝爾世界上使社會變得偉大的人,正是那些有勇氣在生活中嘗試和解決人生新問題的人!??泰戈爾在任何情況之下,天神都不會用鐐銬來束縛他所創造的人的;他使他們的生活經常發生變化,從而得到啟發。??泰戈爾本文由《雨露文章網》www.comonvc.cn 負責整理首發