頑固并不足惜，因為他是一個快進(jìn)墳?zāi)沟臇|西，為害也不久，假設(shè)"少頑固"太多，就是新社會莫大的障礙。??《徐特立教育文集》　　戰(zhàn)士永遠(yuǎn)是年青的。他不猶豫，不休息。……戰(zhàn)士永遠(yuǎn)不會失去青春的活力。??《做一個戰(zhàn)士》《巴金散文選》　　青春在人的一生中只有一次，而青春時期比任何時期最強盛美好。因此，千萬不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永遠(yuǎn)。??別林斯基　　青春是有限的，智慧是無窮的，趁短短的青春，去學(xué)無窮的智慧。??高爾基　　孩子們，不要害怕現(xiàn)實，不要向現(xiàn)實低頭，你們來到這世界，不是為了要服從老朽的東西，而是要創(chuàng)造新的、有理智的、光輝的東西。??《高爾基論青年》　　求樂的人生觀，才是自然的人生觀，真實的人生觀。我們應(yīng)該順應(yīng)自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強、虛偽的境界，把真正人生都?xì)w幻滅。??《李大釗集》　　穿掘著靈魂的深處，使人受到了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈和中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。??《魯迅全集》　　希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。??《魯迅全集》　　工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡直成為一種律令，對付這種厲害的反抗，最重要的工具是樂觀主義。??《韜奮文集》　　不滿煩悶，只應(yīng)該使我們更堅決地向前奮斗；不應(yīng)該使我們逃避困難，一瞑不視。??《韜奮文集》　　宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。??羅曼?羅蘭　　一篇美好的言辭并不能抹煞一件壞的行為，而一件好的行為也不能為誹謗所玷污。??德謨克利特：《古希臘羅馬哲學(xué)》　　隱藏的憂傷如熄火之爐，能使心燒成灰燼。??莎士比亞　　一個人思慮太多，就會失去做人的樂趣。??莎士比亞　　當(dāng)你的希望一個個落空，你了要堅定，要沉著！??朗費羅：《晨光》　　應(yīng)該相信，自己是生活的戰(zhàn)勝者。