學(xué)高為師，身正為范。對(duì)此你是怎樣理解的?

答：學(xué)高為師，身正為范是一句古話，它折射的是一種教育的哲理。我認(rèn)為“學(xué)高為師，身正為范。”簡(jiǎn)短數(shù)字，精辟概括出教師風(fēng)范。“學(xué)高為師”說的是教師必須業(yè)務(wù)精煉，知識(shí)面廣，有高超的教育教學(xué)能力。因此，教師必須具有淵博的知識(shí)，高尚的情操，海一樣的胸襟……“身正為范”，指得是“教師的職業(yè)是太陽低下最光榮的事業(yè)”，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來的特殊的歷史使命，在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，教育工作者的全部工作就是為人師表，即身正方能為范。身正就要誠實(shí)正直，言行一致，語言文明，儀表大方，態(tài)度和藹可親，教態(tài)高雅灑脫。時(shí)代在前進(jìn)，形勢(shì)在發(fā)展，知識(shí)也在不斷更新，要努力做到“學(xué)高”“身正”，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。因此，如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類文明的使者，在今后的工作中一定要注重為人師表，嚴(yán)格要求自已，從作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都應(yīng)體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好的精神面貌，做一個(gè)“學(xué)高”“身正”的人民教師。

現(xiàn)代教學(xué)的核心理念是民主等，你認(rèn)為在教學(xué)中要特別尊重學(xué)生的哪些學(xué)習(xí)行為?

答：現(xiàn)代教育的核心理念是民主等，這也是新課程改革的教學(xué)理念，建立民主等的師是關(guān)系可以說是新課程的一項(xiàng)重大變革，建立民主等的師生關(guān)系，必須以教師與學(xué)生在教學(xué)中互相尊重為原則，因此從教師的角度來說，以下幾項(xiàng)是需特別注意的：1、必須讓學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性得到充分的張揚(yáng);教師必須把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)富有生命意義的活生生的人來看待，每一個(gè)人都會(huì)有自己的個(gè)性，教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)行為;2、教師必須要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)人特長(zhǎng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中肯定會(huì)學(xué)有所長(zhǎng)，也會(huì)有一些掌握得不夠好的知識(shí)，這時(shí)教師在尊重學(xué)生的興趣愛好，發(fā)展他的特長(zhǎng)，而不能以教師的眼光和要求去規(guī)范學(xué)生，要幫助學(xué)生以自己的特長(zhǎng)激起學(xué)習(xí)的興趣，以充分呵護(hù)他們的學(xué)習(xí)積極性;3、教師必須以等中的首席出現(xiàn)在學(xué)生面前，既是學(xué)生學(xué)習(xí)中的導(dǎo)師，又是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的同伴，要充分理解和關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困難，以更好地幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。當(dāng)然尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)行為還有許多，由于時(shí)間關(guān)系我不在這里一一列舉，我想只有教師放下高高在上的師道尊嚴(yán)，以等的眼光看待學(xué)生，以朋友之心對(duì)待學(xué)生，這樣在教學(xué)中才能特別尊重學(xué)生的正常有益的學(xué)習(xí)行為，才會(huì)有民主等的師生關(guān)系。

問題教學(xué)是目前課堂教學(xué)的研究熱點(diǎn)，你認(rèn)為課堂教學(xué)中問題的設(shè)計(jì)要遵循哪些基本原則?(此問題以題綱作答，必要時(shí)展開一些內(nèi)容即可)

答：在開放教育的教學(xué)模式探索中，問題教學(xué)作為一種教育觀念，一種適合遠(yuǎn)程教育的教法，一種適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)法，一種資源展示的方式，不僅具有實(shí)用性和可操作性，而且，只要認(rèn)真遵循問題設(shè)計(jì)的原則，一定會(huì)產(chǎn)生良好的教育效益。所以在問題教學(xué)中我認(rèn)為根據(jù)開放教育的教學(xué)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)問題時(shí)應(yīng)遵循以下幾個(gè)主要原則。⑴圍繞重點(diǎn)設(shè)計(jì)問題;教師要以主體資源??文字教材為主，根據(jù)教學(xué)大綱和課程目標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，立足于教材內(nèi)容，把握教材整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行問題設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)時(shí)要以突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)為根本宗旨，問題的數(shù)量應(yīng)在此前提下，做到少而精。⑵采用“模塊”設(shè)計(jì)問題;模塊，簡(jiǎn)單地講就是單元。問題設(shè)計(jì)時(shí)要采用“模塊”的方式，并且模塊的大小要與教材的章節(jié)劃分相統(tǒng)一。通過問題把本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容高度概括，建立本章節(jié)知識(shí)的基本框架，使學(xué)生在掌握知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，又掌握了本單元的知識(shí)結(jié)構(gòu)，也便于學(xué)生在學(xué)習(xí)文字教材和其它資源時(shí)，把主要精力放在每個(gè)單元的重點(diǎn)知識(shí)和知識(shí)之間的相互聯(lián)系上，同時(shí)還可方便學(xué)生在復(fù)時(shí)根據(jù)自己的需要任意選擇。⑶營(yíng)造“情境”設(shè)計(jì)問題 魯賓斯坦認(rèn)為，最鮮明的、能動(dòng)的思維過程表現(xiàn)為人提出并解決生活中遇到的各種問題，也就是說，問題設(shè)計(jì)要營(yíng)造與生活緊密相關(guān)的問題情境。首先，要能使學(xué)生產(chǎn)生掌握這一問題的需要，要有新意、有意義;其次，問題要有概括性，通過一個(gè)問題的解決，掌握解決同類問題的方法;再次，由于師生之間面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)少，問題的設(shè)計(jì)要使學(xué)生通過自己的努力和教師的提示加以解決，必須能使學(xué)生“吃到桃子”。這里的關(guān)鍵是教師的“提示”、“導(dǎo)學(xué)”。⑷指導(dǎo)“學(xué)法”設(shè)計(jì)問題自主化學(xué)習(xí)的方法是多種多樣的，教師在有限的面授輔導(dǎo)時(shí)間內(nèi)，很難把各種學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，即使把這些方法羅列出來，也沒有實(shí)際意義。采用問題教學(xué)法后，不同類型的問題有不同的解決方法，通過教師的精心設(shè)計(jì)，更能突出教師的“導(dǎo)學(xué)”功能，實(shí)現(xiàn)師生之間的虛擬交互。比如，在設(shè)計(jì)第一層次的問題時(shí)，提示學(xué)生采用比較法、類比法、剖析法掌握概念的本質(zhì)含義;在設(shè)計(jì)第二、三個(gè)層次的問題時(shí)，采用引導(dǎo)、探索的方法，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。總之，學(xué)法指導(dǎo)是問題設(shè)計(jì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，從知識(shí)鋪墊、思路分析直至問題的解決，應(yīng)貫穿始終。⑸利用資源設(shè)計(jì)問題多種媒體資源綜合運(yùn)用是開放教育的主要特點(diǎn)，目前通過各級(jí)電大的努力，每門課程都有三種以上的資源形式。而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，主要利用的還是文字教材，其它資源的運(yùn)用并不普遍，學(xué)生采用多種資源配合學(xué)習(xí)的慣還沒有形成。因此，可以設(shè)計(jì)一些問題，必須要通過多種資源的同時(shí)運(yùn)用才能解決，這樣就可促使學(xué)生去運(yùn)用資源。⑹便于“自測(cè)”設(shè)計(jì)問題當(dāng)代美國(guó)實(shí)用主義教學(xué)模式認(rèn)為：知識(shí)是相對(duì)的，是因事而變和前后聯(lián)系的，只有通過解決問題的過程和不斷進(jìn)行驗(yàn)證的過程，才能獲得知識(shí)。問題教學(xué)中學(xué)生的自我評(píng)價(jià)有著十分重要的意義，不斷的正向激勵(lì)，會(huì)進(jìn)一步誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此在設(shè)計(jì)時(shí)，既要讓學(xué)生知道自己的結(jié)果是“對(duì)”還是“錯(cuò)”，還應(yīng)知道為什么，這樣才能充分體現(xiàn)問題教學(xué)的這一功能。

做班主任吃虧嗎?

魏老師說做老師不做班主任那真是吃了大虧，我非常贊同魏老師的觀點(diǎn)，這句話真是說到我的心坎里去了,其實(shí)根據(jù)我十多年的教學(xué)經(jīng)歷來說,我覺得做班主任還是比較合算的,我的想法有以下幾點(diǎn)： 一、能吸取先進(jìn)的教育理念，提高自己的教學(xué)管理水。班主任既要完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)，又要做好管家，大事小情都要做到有的放矢。從直觀上來說可能學(xué)習(xí)的時(shí)間相對(duì)較少。但是從另一方面，為了能經(jīng)常吸取先進(jìn)的教育理念，我經(jīng)常收看、收集與教育有關(guān)的信息，在潛移默化中提高了自己的管理水。二、交流經(jīng)驗(yàn)，加快自己的成長(zhǎng)步伐。班主任工作紛繁復(fù)雜，為了取得較好的管理效果，我經(jīng)常和其他班主任互相交流自己的育人經(jīng)驗(yàn)，有失誤的敗筆，也有成功的喜悅。大家在互相交談中多了幾份留意和思考，多了幾份關(guān)注和細(xì)心。同行間的交流與思考似一道強(qiáng)勁的催化劑，加快了我成長(zhǎng)的步伐。三、增強(qiáng)了反思精神。學(xué)一學(xué)，聽一聽是班主任積累經(jīng)驗(yàn)的過程，現(xiàn)代信息條件下的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為班主任發(fā)展提供了臺(tái)，我寫教育札記、教育日記，寫同孩子們相處的成長(zhǎng)故事，并粘貼在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行交流，后來干脆建立了自己的教育博客，成立了自己的家園。寫一寫，讓我品嘗到了交流帶來的成功和快樂，班主任工作極大的煉就了我的反思精神。所以說，做班主任雖然辛苦，但對(duì)我快速成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教師卻有些不可估量的作用。

有位數(shù)學(xué)老師，。。。。。。對(duì)待做錯(cuò)題的學(xué)生、對(duì)待后進(jìn)生等

我會(huì)寫下一句鼓勵(lì)他的話，并告訴他老師在等待著他的進(jìn)步，我覺得在新課程理念下，教師首先要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，并且要實(shí)實(shí)在在的去愛護(hù)他們，關(guān)心他們，就象魏書生先生說得那樣，差生其實(shí)也挺不容易的，要讓他們每天安靜地坐在教室里聽一些完全不懂的東西，確實(shí)也需要一定的毅力。所以我們要用心去關(guān)注他們，實(shí)實(shí)在在地做一些老師可以做，也應(yīng)該做的事;去尊重他們，把他們作為一個(gè)鮮活的生命體來對(duì)待，而不是在他們做錯(cuò)題時(shí)簡(jiǎn)單地打上叉叉，或一味的批評(píng)他們，如果像那個(gè)數(shù)學(xué)老師一樣劃上一個(gè)大大的“0”，這肯定不是一個(gè)明智老師的行為，幸好那位老師也認(rèn)識(shí)到了自己失誤之處，我也為他感到高興，更為他的學(xué)生感到幸福。

教師要耐得住寂寞、清貧、教師要守住這片凈土，你為什么選擇教師這個(gè)行業(yè)?參加教師招考進(jìn)行教師隊(duì)伍你的動(dòng)機(jī)是什么?你覺得做教師的偉大之處在哪里?

做一名光榮的人民教師一直以來是我的夢(mèng)想，也是我最真實(shí)的理想，雖然我從教已經(jīng)有十幾年了，但我還沒有成為真正意義上的教師，所以我要報(bào)考教師這個(gè)職業(yè)，并不是因?yàn)槁犃恕敖處熓翘�陽底下最光輝的職業(yè)”這句話，而是因?yàn)槲曳浅Ａ私膺@個(gè)職業(yè)，也非常熱愛這個(gè)寫滿奉獻(xiàn)、充滿挑戰(zhàn)的職業(yè)，因?yàn)樵谶@里有著可愛的孩子，令人敬佩的同事們，他們都已成為人生路上不可磨滅的一筆。再說，要說教師清貧，我想在金錢上是不能與發(fā)橫財(cái)?shù)娜吮容^，但現(xiàn)在的收入也不能說是清貧了吧，況且比我現(xiàn)在代課的收入將會(huì)高上幾倍，所以我倒不覺得教師有多清貧。但不管怎么說，教師在精神上是富裕的，是其它行業(yè)所不能比擬的，因?yàn)槲覀儚氖碌氖莻ゴ蟮氖聵I(yè)，是令人尊敬的事業(yè)，至少我們的靈魂是幸福的。如果上天要我選擇財(cái)富的富有和靈魂的幸福，我想我會(huì)毫不猶豫地選擇后者，這可能就是我選擇教師這個(gè)職業(yè)的根本原因吧!

有人說沒有懲罰的教育是不完整的教育?教育懲罰與體罰的度?

剛巧我在最將常在網(wǎng)上看到關(guān)于“教師體罰學(xué)生”的評(píng)論文章，文章中不乏對(duì)教師的惡語攻擊，甚至有些家長(zhǎng)認(rèn)為教師體罰學(xué)生是禽獸不如的行為。我想讓這些家長(zhǎng)理解的體罰應(yīng)該是教師對(duì)學(xué)生的“打”和“罵”吧。身為一名老師，我不贊成教高考知識(shí)罵學(xué)生，但是我覺得在教育過程給與學(xué)生一定的“懲罰”卻是必要的。要想讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)心理健全的人，我們給他們的教育首先就應(yīng)該是健全的，不僅要讓他們享受愛、學(xué)會(huì)愛，也應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)接受懲罰，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。像美國(guó)這講究民主的國(guó)家，他們的法律是允許教師體罰學(xué)生的，其目的之一也是教育學(xué)生學(xué)會(huì)要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。懲罰不等于體罰，懲罰不是目的，懲罰是為了讓孩子更堅(jiān)強(qiáng)，所以我覺得這句話是有一定道理的。

如何愛學(xué)生?如何理解師愛無限?

我們說愛是多方面的，在師愛無限的理念下，做一名老師應(yīng)該把自己的愛最大限度地傳遞給學(xué)生，為什么有90%的老師付出了愛，但只有10%的學(xué)生感受到了老師的愛，我覺得這種現(xiàn)象是真實(shí)的，確確實(shí)實(shí)我們?cè)趲煇鄣膫鬟f過程中存在著誤區(qū)。我認(rèn)為老師的愛首先是一種張揚(yáng)的愛，但不是過度的溺愛，張揚(yáng)的愛，就該是學(xué)生感受得到的愛，應(yīng)該是關(guān)注細(xì)節(jié)的愛，只有在具體的事件中讓學(xué)生感受到教師的無私之愛，學(xué)生才會(huì)終身銘記;其實(shí)我覺得愛也是一種藝術(shù)，教育需要藝術(shù)，愛更需要藝術(shù)，對(duì)學(xué)生的愛更是藝術(shù)中的藝術(shù)，一位成功的老師既是學(xué)生學(xué)業(yè)上的傳授者，也是生活中的幫助者，更是人格上的引領(lǐng)者，如果我們能做到這三點(diǎn)，我想這樣的老師肯定會(huì)讓學(xué)生感受到他的濃濃愛意的，最后我想說的是做一名老師我們常說教無定法，其實(shí)愛學(xué)生也沒有一定的法則。但我們必須有一顆包容之心，雖包容卻不庇護(hù);我們應(yīng)該有一顆奉獻(xiàn)之心，雖奉獻(xiàn)而不單純地給予;說到底，我們應(yīng)該有一顆真心，做到尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生，我想一定會(huì)讓學(xué)生感到到師愛無限的。

朱永新先生所謂的理想的教師是什么?新時(shí)期我們應(yīng)該怎樣做老師?你覺得一名優(yōu)秀的教師有哪些特征?

朱永新先生是新教育的奠基人與引領(lǐng)者，他倡導(dǎo)的理想教師的要求比較高，(八條)，但是我覺得做一名老師首先必須有崇高的理想，堅(jiān)定的信念這是最重要的，不管社會(huì)如何變化，我們要苦苦堅(jiān)守教育這塊凈土，幫助我們的孩子既順應(yīng)歷史的潮流，又能讓他們擁有健全的人格，豐富的知識(shí)，過硬的生存本領(lǐng)，這些是我們做老師所義不容辭的義務(wù);其次，做一名老師，最重要的是與人合作能力與較高的人格魅力，教學(xué)是一門學(xué)問，一個(gè)學(xué)生的培育需要許多教師的共同努力，別人說文人相輕，我要說的是教師只有與同伴開展不間斷的合作與學(xué)習(xí)，才能取得較大的成功，才能有效地幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)，形成健全的人格。第三，我覺得朱教授倡導(dǎo)的教師必須勤于學(xué)習(xí)也非常有道理，教育是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的事業(yè)，我們處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，社會(huì)的變革可謂是日新月異，作為一個(gè)新時(shí)期的老師如果離開了學(xué)習(xí)，我想他肯干定要落伍于其它，他肯定終將不適應(yīng)教師的崗位，將不為學(xué)生所喜歡。

動(dòng)了動(dòng)嘴巴?如何處理特殊學(xué)生?

如果我是這位學(xué)生的老師，我將為這位學(xué)生找一個(gè)臺(tái)階并鼓勵(lì)他繼續(xù)舉手發(fā)言，而且在這種情況下可能孩子面臨的壓力會(huì)來自其它同學(xué)的嘲笑，這一點(diǎn)作為一名老師也要妥然處理好。做老師，教書育人是己任，但培育孩子的自信心，幫助他們擁有健全的人格特征我覺得比傳授知識(shí)來得更重要。每一個(gè)孩子都是一本書，各自有各自的精彩，我們不僅自己要去讀懂他們，更要讓每一本書都得到交流，讓孩子們互相讀懂別人，這樣才會(huì)讓特殊的學(xué)生在這個(gè)群體中得到容忍與生存，教育才會(huì)起到意想不到的意義，所以說因材施教，將會(huì)是我們對(duì)待特殊學(xué)生的最有效的方法。

要讓特殊學(xué)生在班級(jí)中和諧的生活，最重要的是要貫徹新課程理論，尊重學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，注重生命課堂，這些都將成為我們有效處理特殊學(xué)生的指導(dǎo)，在這個(gè)的指引下，我們才能與這些特殊的孩子做朋友，幫助他們解答心理上的確噶噠，才能引領(lǐng)他們回歸到正常人的心理軌道上來，我們的教育才人獲得成功。

如何開展個(gè)性化教學(xué)?

教師開展個(gè)性化教學(xué)首先應(yīng)當(dāng)注意：要有先進(jìn)科學(xué)的理念指導(dǎo)，要有周密詳細(xì)的計(jì)劃。這是個(gè)性化教學(xué)順利開展的前提和保證。學(xué)生不是實(shí)驗(yàn)品，教育研究和實(shí)驗(yàn)必需慎重而穩(wěn)妥地推進(jìn)。其次，要盡量做好溝通和交流工作。教師不妨解釋說明自己的設(shè)想、目標(biāo)、具體操作步驟，以取得學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校等諸方面的理解和認(rèn)同，并最大限度地獲得他們的配合、扶持，減少教學(xué)的阻力，贏得更多的精力，形成最大的合力，為個(gè)性化教學(xué)的開展搭建良好的環(huán)境臺(tái)。再有，要找準(zhǔn)個(gè)性的突破口，讓個(gè)性在教育教學(xué)中變成真正的和優(yōu)勢(shì)。譬如，李吉林老師創(chuàng)設(shè)情境，魏書生老師倡揚(yáng)自主管理，“語文教學(xué)的叛徒”的黃玉峰老師則以語文的生活化為突破口，“進(jìn)行文化學(xué)旅，一路走一路觀一路讀書一路體驗(yàn)，直接觸摸歷史，直接與大師‘零距離’交流，獲得歷史的現(xiàn)場(chǎng)感”……城市有城市的優(yōu)勢(shì)，農(nóng)村有農(nóng)村的天地，不同人有不同個(gè)性，每種個(gè)性有每種個(gè)性的優(yōu)勢(shì)，要充分發(fā)揮自己獨(dú)特的東西，為個(gè)性化教學(xué)之旅打造一把無堅(jiān)不摧的尖刀。最后，既要相信自己，又要及時(shí)地進(jìn)行階段性總結(jié)，聽取意見，比照做法，反思、調(diào)整，融合、借鑒，擇其善者而從之，調(diào)整偏差，改正謬誤。探索和革新，問題難免，要有面對(duì)失敗的準(zhǔn)備，承擔(dān)失敗的勇氣，即便受挫，也應(yīng)堅(jiān)定地走下去。對(duì)于那些別有用心的言論，要仔細(xì)辨析，不要輕易被其迷惑、干擾以至摧毀。最關(guān)鍵的是，應(yīng)該及時(shí)思考、整理，形成系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)或理論，盡快顯現(xiàn)效果，增強(qiáng)說服力，為可持續(xù)的個(gè)性化教學(xué)贏得支持。民族要奏響復(fù)興的樂章必須依靠個(gè)性的創(chuàng)造!教師的個(gè)性化是時(shí)代的必由之路，個(gè)性化的教學(xué)是教師必然的選擇。只有營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的環(huán)境，教師的個(gè)性才有萌芽的溫床，個(gè)性化的教學(xué)才有生長(zhǎng)的土壤。

教育博客對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的作用?教師開展隨筆撰寫的作用有哪些?

博客和教師專業(yè)化發(fā)展具有很多相同的特征與一定的關(guān)系，博客技術(shù)的催生和發(fā)展，為教師的專業(yè)化成長(zhǎng)與發(fā)展奠定了很好的基礎(chǔ)，是促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)與發(fā)展的有效工具。

教師可以利用博客作為知識(shí)信息存儲(chǔ)的工具。教師可以充分利用博客將自己的教學(xué)信息及時(shí)存儲(chǔ)起來，發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上，而且在存儲(chǔ)時(shí)已經(jīng)將發(fā)布的信息及時(shí)地進(jìn)行了有效的歸類，這對(duì)于今后的使用來說是非常地方便、可靠和科學(xué)有效，對(duì)教師而言，這是很好的知識(shí)信息存儲(chǔ)的工具。

教師可以利用博客作為有效的反思工具。教師對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思，發(fā)布在自己的博客空間上，無形中對(duì)自己的成長(zhǎng)是非常有利的，而且這種反思是需要教師自身真實(shí)地參與體驗(yàn)，將自己反思的結(jié)果和信息發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上。

教師可以利用博客作為課題研究的工具。教師有科研課題或者項(xiàng)目時(shí)，就可以申請(qǐng)一個(gè)博客空間，將自己的課題研究發(fā)布在博客上，如本人把學(xué)校的新教育實(shí)驗(yàn)的情況了布在自己的博客上，隨時(shí)發(fā)布一些自己最新的成果或者轉(zhuǎn)載別人的一些研究成果，讓網(wǎng)上的同行幫助改進(jìn)研究的方案，經(jīng)過實(shí)踐表明，這是一種非常有效的課題研究形式。

教師可以利用博客發(fā)布自己的成果。教師可以將自己的一些教學(xué)反思、課題研究成果等及時(shí)地通過網(wǎng)絡(luò)博客這個(gè)領(lǐng)域發(fā)布出去，使教師有一種成就感，而且有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望和動(dòng)機(jī)，無形中推動(dòng)了教師的專業(yè)化發(fā)展。

教師可以利用博客促進(jìn)自身素質(zhì)和能力的提高與發(fā)展。教師在利用博客為自己服務(wù)的同時(shí)，教師的自身素質(zhì)和能力也會(huì)在不斷地得到提高和發(fā)展，使教師的專業(yè)化水和程度就越高。

反思型教師與經(jīng)驗(yàn)型教師的區(qū)別

1、在教育理念方面，反思型教師開放，思維活躍善于汲取各種先進(jìn)的教育理念，并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理論思考，不盲從、不迷信權(quán)威。善于將自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華為理論，并對(duì)教育理論進(jìn)行加工、發(fā)展、創(chuàng)新。而經(jīng)驗(yàn)型教師保守，順從權(quán)威又依賴于經(jīng)驗(yàn)。不敢對(duì)理論提出任何意見，既不敢、不想超越前人，也不敢進(jìn)行理論創(chuàng)新。

2、在學(xué)生觀方面，反思型教師非常重視教學(xué)民主，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，尊重學(xué)生的主體地位，把自己看作是學(xué)習(xí)者中的一員，以等的、合作的身份參與學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，一同去探索，發(fā)現(xiàn)未知的領(lǐng)域。而經(jīng)驗(yàn)型教師始終以權(quán)威自居，重知識(shí)的單向灌輸，學(xué)生處于被動(dòng)的地位，師生缺乏合作與交流，缺乏研究與創(chuàng)新。

3、在教學(xué)方法方面，反思型教師注重個(gè)體的差異性，善于因材施教，能夠熟練運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，采用發(fā)現(xiàn)式、探究式等教學(xué)方法，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，著重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造能力。而經(jīng)驗(yàn)型教師教學(xué)方法呆板，缺乏創(chuàng)新，多采用講授、灌輸?shù)姆椒ǎ�課堂缺乏生機(jī)與活力，培養(yǎng)的學(xué)生也缺乏個(gè)性與創(chuàng)造力。

教學(xué)反思的方法：

(1)教學(xué)前反思法：即教師在教學(xué)前要對(duì)教學(xué)環(huán)境、氣氛、教學(xué)輔助工具、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)特征和需要，以及教師自身的教學(xué)情緒狀態(tài)、教學(xué)能力等進(jìn)行分析和反思，做到心中有數(shù)，有的放矢，以采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，教學(xué)策略進(jìn)行教學(xué)，達(dá)到教學(xué)最優(yōu)化的目的。(2)教學(xué)后總結(jié)反思法：教學(xué)后教師及時(shí)對(duì)課堂教學(xué)的教學(xué)感受、教學(xué)情景、教學(xué)機(jī)智、教學(xué)*、教學(xué)反饋信息等進(jìn)行記錄、總結(jié)、反思。找出成功之處，以及存在的問題和不足，通過反思得出解決的辦法和設(shè)想等，并有針對(duì)性地修改和完善教學(xué)方案，明確課堂教學(xué)改進(jìn)的方法和措施。(3)觀摩對(duì)比法：即通過觀摩優(yōu)秀教師的課，揣摩、反思優(yōu)秀教師如何組織實(shí)施教學(xué)，如何處理教材的內(nèi)容、難點(diǎn)、重點(diǎn)，如何處理課堂突發(fā)事件和實(shí)施存教學(xué)*等，對(duì)照自己的教學(xué)，找出自己存在的問題和差距，不斷提高教學(xué)效果。