立春日，特別是在的立春日，你期待發生什么樣的教育故事？對于春天，學校該懷抱怎樣的教育熱情？

發掘迎春禮儀教育價值，在孩子內心播下中華優秀文化火種

關鍵詞：禮儀、優秀傳統文化教育、文化自信

想當年，揚州八怪鄭板橋醉春。一曲《春詞》，嵌入68個“春”字。

2月4日，湖南省長沙諾貝爾搖籃教育集團（以下簡稱“諾貝爾搖籃”）的孩子、教師、家長萬人在諾貝爾搖籃少年兒童農場游春醉春，震天鼓聲中齊誦《春詞》�！洞涸~》中農人之語“開上幾畝春荒，種上幾畝春苗，真乃大家春忙”，猶能描述那天農場上的“春樣”。

“情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也。”《詩大序》所言不虛。誦著《春詞》，五年級26班的歐陽文翊情不自禁地跑到會場中央舞了一套梅花樁拳架。練梅花拳，是諾貝爾搖籃優秀傳統文化教育的重要內容之一。

立春乃中國二十四節氣之首，中國二十四節氣已列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。申遺成功，禮儀安在？傳統的迎春禮儀，在神州大地鮮見。來，諾貝爾搖籃以“傳統六藝在基礎教育中的創造性轉化與創新性發展研究”課題的形式，恢復了它。禮、樂、射、御、書、數，這君子“六藝”，是古代讀書人修身、齊家、治國、天下的基本技能。諾貝爾搖籃欲以“六藝”課題，挖掘古人的教育智慧，在探索立德樹人的多樣化有效路徑。

禮為六藝之首，此次春游，春禮當先。

先是迎春、請春福。就像幾千年前的先人一樣，“立春之日，迎春于東郊，祭青帝句芒”。

一位農人牽著一頭牛來到了場中央，眾人拿著枝條在地上敲打，繞牛三匝。這叫“鞭春”，俗稱“打春”。

接下來，是鄉射禮。眾誦《春詞》，已是迎春禮儀的第三個環節。“原來僅迎春禮儀就有這么多講究，并且早在《后漢書?郊祀志》中就已有記載。中國傳統文化多么博大，身為中國人，我無比驕傲�！�2017屆校友、13歲的甘詩雅說。

此次迎春禮儀，以“萬人打春，唱響”為主題。，連著幾千年中國歷史。春游活動中有傳統活動投壺禮、演射禮、傳拓碑，有隔河拔河，背詩詞、寫春聯、剪窗花、猜燈謎、做燈籠等，還有富有時代的“穿越火線”歷險和各種趣味游戲。

*在視察北京市八一學校時指出，教育改革要有文化自信。游園后，湖南省教育科學研究院副院長楊敏說：“這次春游是傳統文化自信的重要體現，也是傳統文化得到重視的體現�！蔽幕�自信包括傳統文化自信、革命文化自信等內容。在創立之初，這種文化自信就已經體現出來了。從某種意義上可以說，諾貝爾搖籃是文化自信的產物，大事記里記載著傳統文化教育的累累碩果。他們重視愛國主義教育，重視革命精神傳承，一直倡導家長、教師、孩子共同學習、背誦經典，鼓勵孩子學寫古詩詞，還建立了小學生舊體詩詩社。

立春為二十四節氣之首，立春日迎春體現著對生長規律的重視和對新生的渴望

關鍵詞：節氣、生長、土地

“我好大的功勞��！”金帆小區幼稚園大班王思?剛從地里拔出了幾個大個頭蘿卜，得意地用雙手比畫了一個圈�！拔液桶职趾献鞯模�我們齊心協力。”一年級51班杜長均抱出了幾個“巨型的”：“就跟語文課本里寫的一樣，原來拔蘿卜真的需要人幫忙�！�

春天是生長的季節。我們尤其要關注春天的教育價值。立春這天，“陽和起蟄，品物皆春”�！度悍甲V》把立春解釋為：“立，始建也。春氣始而建立也�！睔v史上，春游是一大盛事，多少文人墨客詩文記游。宋代詩人王?的“從此雪消風自軟，梅花合讓柳條新”，張?的“便覺眼前生意滿”等立春詩句，吟唱著春天的希望和生命的成長。

兒童是祖國的未來，他們的身心正在成長。農場農事，還有各種體育游戲，蓬頭稚子且玩且樂且思，且蹦且跳且長。鄉射禮是武事，更有文思，融入了修身進德、內省反觀、禮樂雙修等內涵。“射以觀德行”，射禮體現的是有的“君子之爭”。它強調反省，“發而不中，反求諸己”；強調謙虛，“揖讓而升，下而飲”。

土地是生長的土壤。古希臘神話中的巨人安泰，是大地之子，力大無窮，而雙足一旦離開大地，就軟弱無力。中國神話中，女媧摶土造人，離開土地，便沒有人類。農耕文明時代，土地的重要不言而喻。在現代化進程中，人們離土地、大自然越來越遠。城市中的孩子更需要“接地氣”，走進生活，走進大自然，與大地母親相親。美國積極心理學創始人米哈里?喬思贊特米哈伊認為：“當有準備的頭腦身處美麗的環境中時，他們更有可能發現觀點之間的新聯系，以及自己正在應對的問題的新視角�！�

教育不能忽略與土地的聯系。這次春游的迎春禮儀和游園活動，無不突出了土地的重要性。拔蘿卜、做菜菔、挑豆、垂釣、沙地嬉戲等活動，更直接地突出了人和土地相親相的關系。二年級29班趙翎全媽媽靳莎說：“我終于理解了，為什么中國人對土地的感情如此深沉、厚重�！�

春游是特殊的休閑，為學校教育和學生成長留白

關鍵詞：游戲、創造、童心

“戶外活動我們都玩了個遍，推車、玩沙、大采摘、種希望，等等。”東方明珠幼稚園大一班吳先覺媽媽張麗佳說。“玩了個遍”，形象地說出了孩子和家長對游戲的渴望。

就連那些研究抽象世界的哲學家都樂此不疲地研究游戲，比如孔子、柏拉圖、康德、黑格爾、王陽明等。游戲是兒童的天性。明代心學家王陽明說：“大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之，則條達，摧撓之，則衰萎�！边�有這樣一則軼事：愛因斯坦有一次在聽完兒童心理學家皮亞杰有關兒童游戲研究的介紹之后說：“看來，認識原子同認識兒童游戲相比，不過是兒戲。”畫家畢加索曾說：“學會像一個6歲的孩子那樣作畫，用了我一生的時間。”

代西方“學�！币辉~源于希臘語“skholk”，其意思就是“閑暇”“休息”。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說:“只有當孩子每天按照自己的愿望隨意使用5?7小時的空余時間，才有可能培養出聰明的、全面發展的人�！�

閑暇、游戲，對教育來說彌足珍貴。但是，游戲對學校教育來說，又是亟待深刻理解的。隨著社會的發展，適合于兒童的游戲越來越少，而隨之伴生的是兒童對網絡游戲的上癮和沉迷，這已成為現代社會的痼疾，影響著兒童的健康成長。

這次春游是諾貝爾搖籃系列研學旅游活動之一。作為湖南省研學旅游研究分會的會長單位，諾貝爾搖籃極為重視研學旅游，并以此探索大型游戲的教育價值。去年，他們曾組織300余名幼兒、學生、教師和家長到詩人劉禹錫為官十年的常德、理學鼻祖和湖湘文化先驅周敦頤故鄉永州進行大型研學旅游。今年是戊戌變法120周年，他們又將到戊戌六君子之一譚嗣同的故鄉進行大型研學旅游。

這次春游，讓兒童貼大地，自由自在地游戲，在游戲中汲取成長的養分。春游也是學校教育成果的檢驗。

這次春游是一次活動歷險，孩子們接觸了從來沒有接觸過的事物，比如投壺禮、射禮、隔河拔河、放河燈等。

這次春游是一次品格歷練，展現了孩子美好的德行。在玩合力推車的時候，金帆小區幼稚園大二班陳澤宇告訴媽媽李：“媽媽，我穿了很多衣服，也比女孩子重，你推的時候有力氣嗎？我給你加油，你要小心啊，車輪子不要壓到腳了……”李沒想到，日里調皮的孩子，竟然這樣暖心。

這次春游是一次創造力的檢驗。兒童是天生的創造家，他在游戲中充分地體現著自己的創造，也在游戲中汲取創造的靈感。美學家朱光潛先生曾說：“我經過幾個大學和中學，看見大部分教員和學生終年沒有一點消遣，大家都喊著苦悶，可是大家都不肯出點力把生活略加改善，提倡一些高級娛樂來排遣閑散時光�！彼�認為，這影響著民族的生命力，所以不能看輕消遣的作用。

這次春游是一次團隊意識的檢驗，讓孩子感受到合作的快樂。據五年級26班王祉萱觀察，她的同學譚安源和唐老師玩兩人三足游戲時，一開始不知道怎么走，不一會兒就摔了個大跟頭。后來兩人配合默契，成功到達終點。

春游歷練了孩子，也歷練了成人。與家長一起成長，是諾貝爾搖籃成立之初就堅持的理念。這些年，他們培養出了一大批熱愛經典，能張口背誦、出口成章的家長。一次迎春禮儀，一次經典教育。咸嘉新村幼稚園中一班楊謙行媽媽孫敏堅說，文化是民族的徽記，她愿意和學校一道，傳承往圣先賢的智慧，接續中華優秀文化的血脈，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻微薄之力。一次春游，一番“返老還童”。一位父親想體驗一下隔河拔河，拉起繩子對著陌生的家長們說：“來，搞起來�！辈灰粫�兒，一場家長拔河便組織起來了。即使隊伍再長，咸嘉新村幼稚園大一班鐘樂涵爸爸鐘熊然都堅持與孩子一起排隊，射出一箭�！昂⒆觽兛鞓返赝嫠�，家長們也重溫了一回童真�！彼�說。

春天是特殊的教育時間，的春天新少年奮勇發力

關鍵詞：時間、少年、教育景觀

馬克思在1862年完成的《剩余價值理論》中指出:“時間是發展才能的廣闊天地，財富就是可以自由支配的時間�！睍r間有多種尺度，是社會、歷史的存在形式。法國歷史學家馬克?布洛赫認為：“脫離特定的時間，就難以理解任何歷史現象�！�

舉辦這次大型的迎春禮儀，是要誠心正意地迎接的春天。今年立春，是黨的十九大提出*進入之后的第一個立春。為此，諾貝爾搖籃特意組織了這場萬人游春，并植下兩棵大樹，以志紀念。在農場邊上，“強避桃源作太古，欲栽大木拄長天”赫然入目。這是楊昌濟先生在毛澤東所在湖南第一師范第八班教室里寫下的對聯。2月6日，諾貝爾搖籃一年級學生長走12公里，從學校走到湖南省第一師范，作為一個學期的結束。

在某些特殊時間節點發生的教育活動，能形成特殊的教育景觀，體現著教育者的理念。

在國慶節、建黨節、建軍節、六一兒童節、清明節等重要節日，在紀念抗日戰爭勝利70周年、秋收起義勝利90周年等重要時間節點，諾貝爾搖籃都會組織大型活動，紀念偉人、英雄，學習革命精神，把愛國主義和傳統文化教育結合在活動中，讓學生錘煉精神世界，磨礪堅強意志。“愛國是最大的德”，在這一教育主線下，學校不斷尋求更符合教育規律的愛國主義教育方法，在各種課程中融入革命精神教育，逐漸形成了愛國主義教育傳統。把握時節，讓孩子應節起舞、放歌、學習、體驗。逐漸地，這些特殊時間和這些節點的教育活動，組合成了特殊的時間教育景觀，體現著他們的歷史觀、價值觀和世界觀，體現著他們對一代代少年的期許，對立德樹人事業的深刻思考和踐行。

人是一種時間性的存在，教育也是在一定的時間和空間里發生的。春天草木萌動，萬象更新。對于教育來說，春天是特殊的時間，有特殊的教育價值。楊敏說：“教育中強調春天就是要莘莘學子抓住好時光，學會真本領；要老師們努力工作，播下希望，為了更大的收獲�！毕碳涡麓逵字蓤@雷青青爸爸雷越說：“四季輪回，春季來到，是家中的小朋友開始用功發力的時候了。”

學生充滿活力，需要學校具備改革活力。楊敏說，改革是促進學校發展的強勁動力。釋放學校的改革活力首先要看學校自主權有多大，實際上涉及教育的體制機制問題。其次，學校要解放，正確認識教育規律，準確把握學校的實際情況，找對改革的生長點和方向，搶抓機遇，科學地謀劃布局，切實推進學校改革。

培養好少年兒童是一項戰略任務，事關長遠。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步。少年兒童猶如小樹苗，品德養成需要豐富的營養、肥沃的土壤。最是一年春來早，常新的事業需要長遠的安排。迎著的春光，春姑娘與我們一起，走向前去。