*主要由堅持馬克思主義指導，堅持*，堅持以愛國主義的民族精神和以改革創新的時代精神和堅持*組成。2012年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了*：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育*。”

黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關于*和諧社會若干重大問題的決定》深刻揭示了*的內涵，明確提出了*的內容。*是*的內核最高抽象。2006年十六屆六中全會提出“*”，學界對*的概括展開《*五講》新書首發深入探討。2012年11月8日中共十八大報告，明確提出“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育*”，這是對*的最新概括。

在我國，*實際上是指有的*。

有的*：根據中國共產黨第十七次全國代表大會對有的*內涵的詮釋，“*，就是在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展生產力，鞏固和完善*制度，建設*、*民主政治、*先進文化、*和諧社會，建設富強民主文明和諧的*國家。”

根據《中華人民共和國憲法》的指導和基本原則，*只能是為人民服務，國家服務于人民，一切為了人民，人民的利益高于一切。(毛澤東)

人民的利益不只是物質生活的改善，更重要的是保證人民充分享有基本人權、政治經濟和文化權利。

*應以等，逐步實現城鄉等、官民等、教育等。

城鄉等就是要廢除戶口管理制度，消除農業戶口和非農業戶口的區別，讓人民根據工作和生活需要在全國范圍內自由遷徙。

官民等就是要廢除官員特權，讓農民、工人的養老金和社會福利不低于公務員。

教育等就是要使城鄉義務教育學校均衡發展，讓每一個孩子都受到同等質量的教育。

自由、等和人權都應該成為*價值觀的核心內容，顯然這些必須通過實行民主、憲政和法治來實現。

人權：(基本人權或自然權利)是指“人，因其為人而應享有的權利”。它主要的含義：每個人都應該受到合乎人權的對待。人權的這種普適性和道義性，是它

的兩種基本特征。人權的基本內容，以聯合國《世界人權宣言》最為權威。

民主：從其字面上來看，代表著由人民統治。至于民主的統治方法、以及其“人民”的構成范圍則有許多不同的定義，現在一般是指由多數進行統治。民主通常被人與寡頭政治和獨裁政治相比較，在這兩種制度下政治權力高度集中于少數，而沒有如民主政治由人民控制。

憲政：又稱立憲主義，是一種主張以憲法體系約束國家權力、規定公民權利的學說或理念，憲政的根本作用在于防止政府(包括民主政府)權力的濫用，維護公民普遍的自由和權利。

法治：是指一個法律信念，在某一社會中，法律具有凌駕一切的地位。所謂“凌駕一切”，指的是不單止任何人都必需遵守、甚至是管治機構的包括制訂者和執行者本身亦需要，而法律本身亦被賦與一個非常崇高的地位，不能被輕慢。政府(特別是行政機關)的行為必須是法律許可的，而這些法律本身是經過某一特定程序產生的。即，法律是社會最高的規則，沒有任何人或機構可以凌駕法律