國慶節的由來

“國慶”一詞，本指國家喜慶之事，最早見于西晉。西晉的文學家陸機在《五等諸侯論》一文中就曾有“國慶獨饗其利，主憂莫與其害”的記載、我國封建時代、國家喜慶的大事，莫大過于帝王的登基、誕辰(清朝稱皇帝的生日為萬歲節)等。因而我國古代把皇帝即位、誕辰稱為“國慶”。今天稱國家建立的紀念日為國慶。

早在1949年1月6日至8日，中共中央政治局在河北省山縣西柏坡召開會議，這次會議決議中就提出，1949年必須召集沒有反動派代表參加的政治協商會議，宣告中華人民共和國的成立，組成共和國的中央政府，并通過共同綱領。1949年9月21日至29日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議在北京召開。會議通過了具有臨時憲法性質的《中國人民政治協商會議共同綱領》和《中國人民政治協商會議組織法》《中華人民共和國中央人民政府組織法》，作出了關于中華人民共和國國都、國旗、國歌、紀年4個重要決議，會議選出毛澤東為中央人民政府*，朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟深、張瀾、高崗為副*。會議還選出了由180人組成的政協第一屆全國委員會。在10月9日召開的中國人民政治協商會議第一屆全國委員會第一次會議上，選舉毛澤東為中國人民政治協商會議第一屆全國委員會*，周恩來、李濟深、沈鈞儒、郭沫若、陳叔通為副*。

1949年10月1日14時，中央人民政府委員會舉行第一次會議，一致決議，宣告中華人民共和國中央人民政府成立。中央人民政府*、副*及委員宣布就職。會議決定接受《中國人民政治協商會議共同綱領》為中央人民政府的施政方針。選舉林伯渠為中央人民政府委員會秘書長，任命周恩來為中央人民政府政務院總理兼外交部長，毛澤東為中央人民政府軍事委員會*，朱德為中國人民解放軍總司令，沈鈞儒為中央人民政府最高人民法院院長，羅榮桓為中央人民政府最高人民檢察署檢察長。同日15時，首都30萬軍民齊集天安門廣場，隆重舉行慶祝中華人民共和國中央人民政府成立盛典。毛澤東*莊嚴宣告：中華人民共和國中央人民政府今日成立，并親自升起了第一面五星紅旗。毛*宣讀了《中華人民共和國中央人民政府公告》：“中華人民共和國中央人民政府為代表中華人民共和國全國人民唯一合法政府。凡愿遵守等、互利及互相尊重領土主權等項原則的任何外國政府，本政府均愿與之建立外交關系。”隨后舉行了閱兵式和群眾游行。朱德總司令檢閱了海陸空軍，并宣布《中國人民解放軍總部命令》，命令中國人民解放軍迅速肅清國民黨一切殘余武裝，解放一切尚未解放的國土。同日，北京新華廣播電臺在天安門廣場進行中華人民共和國開國大典實況廣播。這是中國人民廣播史上第一次大規模的實況廣播，全國各地人民廣播電臺同時聯播。

在1949年10月9日第一屆全國政協第一次會議上，魯迅的夫人許廣委員發言說，馬敘倫委員請假不能來，他托我來說，中華人民共和國的成立，應有國慶日，所以希望本會決定把10月1日定為國慶日。毛澤東說，我們應作一提議，向政府建議，由政府決定。1949年12月3日，中央人民政府委員會第四次會議通過《關于中華人民共和國國慶日的決議》，規定每年10月1日為國慶日，并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。從1950年起，每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節日了。

國旗的由來

1949年4月23日，人民解放軍解放南京，國民黨反動政權覆滅。在9月召開的中國人民政治協商會議上，確定五星紅旗為中華人民共和國國旗。國旗的設計者是曾聯松。國旗中的大五角星代表中國共產黨，四顆小五角星代表工人、農民、小資產階級和民族資產階級四個階級。旗面為紅色，象征革命，星呈黃色，表示中華民族為黃色人種。五顆五角星互相聯綴、疏密相間，象征中國人民大團結。每顆小星各有一個尖角正對大星中心點，表示了人民對黨的向心之意。

中國國旗旗面為紅色，長方形，長與高之比為 3:2，旗面左上方綴有五顆黃色五角星，其中一星較大，居左方;四星較小，環拱于大星之右。

國旗旗面的紅色象征革命。星用黃色是為著在紅地上顯出光明。旗上的五顆五角星及其相互關系象征中國共產黨領導下的革命人民大團結。中國國旗中的大五角星代表中國共產黨，四顆小五角星代表工人、農民、小資產階級和民族資產階級四個階級。旗面為紅色，象征革命，星呈黃色，表示中華民族為黃色人種。五顆五角星互相聯綴、疏密相間，象征中國人民大團結。每顆小星各有一個尖角正對大星中心點，表示人民對黨的向心之意。

一號國旗：288cm*192cm

二號國旗：240cm*160cm

三號國旗：192cm*128cm

四號國旗：144cm*96cm

五號國旗：96cm*64cm

中華人民共和國的國旗是五星紅旗。毛澤東在拿出五星紅旗方案時說：“許多人都說這個方案好。中國革命的勝利，就是在共產黨領導下，以工農聯盟為基礎，團結小資產階級、民族資產階級，共同奮斗取得的。這個設計符合中國革命的歷史事實。至于有人考慮四個階級的提法今后是否適用的問題，那么，四顆小星也可以表示全國人民大團結，也能反映中國革命的實際。”

五星紅旗作為中國的象征得到了廣泛的應用。它從1972年起在紐約聯合國總部和世界上兩百面左右的國旗一起飄揚。它隨著中國科學考察隊升起在南極和北極，隨著中國登山隊升起在珠穆朗瑪、希夏邦馬等高峰之巔。它出現在奪得世界冠軍的運動員的肩膀上，反臺獨示威游行的行列里。

然而，隨著時代的前進，對五星旗的批評意見逐漸多了起來。首先，是它圖案的含義。它那“大星代表共產黨，四小星代表四個階級心向黨”的定義顯然只是從1949到1956年這短短幾年的政治口號。毛澤東似乎預見到這個問題，事先提出了四小星代表全國人民大團結的另解。可是，把一黨領導固定在國旗的形式里，畢竟與民主的潮流不合，而且那些星究竟代表什么，實在有些可疑。有人指出，那些星來自蘇聯國旗鐮刀斧頭之上的那顆星。不妨看看同屬于*的越南和北朝鮮，它們的國旗上都有星，尤其是越南國旗跟中國國旗幾乎完全一模一樣，不過只有一顆星而已。

第二，這面國旗沒有體現中國的特征。清朝的龍旗雖然陳舊，但確實是百分之一百的中國風格。比起南韓的八卦旗，加拿大的楓葉旗，柬埔寨的吳哥旗，五星旗在這方面確實慚愧。毛澤東也料到了這一點，他說過：“過去我們總要求在國旗上體現中國特征，其實，許多國家的國旗都沒有國家特征，蘇聯、美國的國旗都沒有什么國家特征。國家特征也可以放在國徽中表現。” 蘇聯的國旗確實沒有國家特征，只有政治意義。美國星條旗卻體現了美利堅合眾國的精神和歷史。毛澤東的說法讓人感到牽強。

盡管隨著改革開放政策的成功和中國國力的增強，五星紅旗在世界上出現的頻率越來越高，但對它的批評從來沒有停止過。然而，1995年中日聯合考察隊在新疆尼雅古城的發現決定性地改變了這一切。

1995年尼雅考古價值最高的發現當屬種類豐富、保存完好、鮮明的大量織錦。在眾多的織錦文物中，有一件織物堪稱絕品，它就是色彩艷麗的“五星出東方利中國”錦。其長18.5厘米，寬12.5厘米;圓角長方形，白絹緣，長邊各縫綴三條黃絹系帶。錦為五色紋經錦，圖案為變形云紋及星紋、孔雀、仙鶴、辟邪、虎等瑞獸紋樣，在花紋間織出星占祈瑞文字篆書“五星出東方利中國”。織錦質地厚實，紋樣瑰麗流暢，世之罕見。

在我國古代天文學中，“五星”是 “金、木、水、火、土星”的簡稱。《史記·天官書》曰：“五星分天之中，積于東方，中國利;積于西方，外國用兵者利。五星皆從辰星而聚于一舍，其所舍之 國可以法致天下……”。《漢書·趙充國傳》中漢宣帝的敕令中也有：“今五星出東方，中國大利，蠻夷大敗。”。長沙馬王堆三號墓中出土的帛書《五星占》斷言：“漢之興，五星聚于東井。”

盡管毛澤東和梁思成在設計五星紅旗時并不知道這些史記漢書上的文字，更不能預料尼雅古城的考古發現，但遙遠古代的祝福畢竟經由他們的手實現了。據考證，“五星出東方利中國”的說法是戰國時代的占星家石申首先論述的，那么，這個說法就有大約兩千五百年的歷史。在當今，在五星紅旗飄揚的地方，古老的中華極其迅速地發展起來，使整個世界都為之瞠目。五星旗象征了中國旺盛的國運，它將使中國有利，使綿延五千年的古老文明走出代將兩百年的低谷，實現偉大的復興。根據史記的說法，大星的意義也可以確定，它就是辰星，辰星是水星的別名。只要“五星皆從辰星而聚于一舍”，中國就可以法致天下，成為偉大的強國。有人說這是讖緯迷信，但這并不是迷信，而是尼雅織錦發現之后五星旗被賦予的新意義。五星關系國運，是不宜更改的。

國徽的由來及含義

中華人民共和國國徽的設計和完成，是集體創作的成果，是許多專家、學者集體智慧的結晶，也是人民意志的體現。它凝結著許許多多設計者的心血;飽含著他們對中國共產黨的愛戴，對*的向往，對新中國的深情。

國徽圖案的組成：

國徽中心為紅地上的金色天安門城樓，城樓正上方的4顆金色小五角星呈半弧形狀，環拱一顆大五角星。國徽四周由金色麥稻穗組成正圓形環，麥稻稈的交叉處為圓形齒輪;齒輪中心交結著紅色綬帶，分向左右結住麥稈下垂，并把齒輪分成上下兩部分。

國徽圖案的含義：

紅色和金色融合在一起，體現了中華人民共和國的神圣和莊嚴。

國徽圖案象征中國人民自“五四運動”以來的新民主主義革命斗爭和工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的新中國的誕生，代表中華人民共和國的尊嚴。

國徽的由來和象征意義：

1949年中華人民共和國成立前夕，清華大學和中央美術學院接受了中央政府命令，分別成立了國徽設計小組，執行新中國國徽的設計工作。

經多次咨詢研究，最后確定了國徽的圖案，內容為國旗、天安門、齒輪和麥稻穗。其意是用天安門圖案作民族精神的象征;用齒輪、麥稻穗象征工人階級與農民階級;用國旗上的五星，代表中國共產黨領導下的中國人民大團結。國徽圖案交由清華大學小組的教授高莊最后完成設計加工與塑造國徽模型。 1950年9月20日，中央人民政府*毛澤東發布命令，公布中華人民共和國國徽圖案。

中華人民共和國國徽，是我們偉大祖國的象征。在雄偉的人民大會堂，在祖國的海關，在人民的法庭上，每當我們看到莊嚴美麗的國徽，心里便會蕩起一種崇高的愛國之情。

國徽呈圓形，圓形的中間上方是璀璨奪目的五顆金星，下方是雄偉端莊的天安門城樓，天安門城樓的正一方部是一個金色的齒輪，齒輪兩邊的稻穗對稱地向上環抱，至居中的頂部相合，齒輪的中心又系著兩幅紅綬，呈弧形伸向兩邊，而后向下垂掛，使圓形的國徽有了堅定、穩定之感。國徽的基本色彩是紅、黃兩色，熱烈、美麗、崇高、莊嚴。

天安門圖案是我們中華民族的象征。具有民族的雄偉端莊的天安門城樓的正面圖景，橫貫國徽的中下方，象征著中華民族的優秀文化和威武不屈的英姿。

齒輪、稻穗象征著工人階級的農民階級。金色的齒輪，仿佛帶動整個國家飛轉向前，碩大的稻麥穗，也同樣象征著人民的幸福，祖國的繁榮。

國徽上的五顆星，代表中國共產黨領導下的中國人民大團結，正上方的一顆大星，代表著中國共產黨。黨是燈塔，是太陽，沒有共產黨就沒有新中國。四顆小星在一面呈半圓形環抱，象征億萬人民，心心向著共產黨，堅強團結，眾志成城。

中華人民共和國國歌是《義勇軍進行曲》

1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過決議，在中華人民共和國國歌未正式制定前，以田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進行曲》為代國歌。《義勇軍進行曲》被稱為中國民族解放的號角，自1935年在民族危亡的關頭誕生以來，在人民中廣為流傳，對激勵中國人民的愛國主義精神起了巨大的作用。1949年中國人民政治協商會議決定把這首歌作為代國歌，體現了中國人民的革命傳統和居安思危的。

1978年3月5日，第五屆全國人民代表大會第一次會議通過《義勇軍進行曲》新詞。1982年12月4日，第五屆全國人民代表大會第五次會議通過關于中華人民共和國國歌的決議，撤銷1978年3月5日全國人民代表大會通過的新詞，恢復田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進行曲》為中華人民共和國國歌。

2004年3月14日，十屆全國人大二次會議通過憲法修正案，規定“中華人民共和國國歌是《義勇軍進行曲》”。

國歌的誕生

在新中國建立前夕，人民政協開會商討國歌。著名畫家徐悲鴻和著名建筑學家梁思成委員力薦以《義勇軍進行曲》作為國歌。毛澤東、周恩來當即表示支持他們的意見。但有人認為新中國就要成立了，而此歌的歌詞中“中華民族到了最危險的時候”已經過時了，主張改詞。周恩來發言，提醒大家要居安思危，安不忘危，留下這句話，讓我們耳邊警鐘長鳴。1949年9月27日，全國政協第一屆全體會議通過決議，在中華人民共和國國歌未正式制定前，以《義勇軍進行曲》為國歌。

《義勇軍進行曲》誕生于1935年，劇作家田漢作詞;中國新音樂運動的創始人聶耳作曲。這首歌原為電影《風云兒女》的主題歌。影片《風云兒女》描寫的是“九一八”事變之后，日本帝國主義侵占了中國的東三省，中華民族處于生死存亡的危急關頭，在國民黨反動統治下，一些知識分子從苦悶、彷徨中勇敢走向抗日前線。田漢在寫完這部電影故事以后，便遭反動派逮捕，主題歌詞是寫在一張香煙的錫箔襯紙上。聶耳主動拿去歌詞，在他去日本前完成歌譜初稿，到日本后不久，把歌譜全部完成寄回。歌曲隨電影的放映，更由于救亡運動的開展，流傳于全國每一個角落，被稱為中華民族解放的號角。

“文革”中，由于田漢被打倒，歌詞不讓唱了，《國歌》只能由樂隊演奏。1978年3月5日，第五屆全國人民代表大會第一次會議通過了《義勇軍進行曲》新詞。改定國歌歌詞后，各方面對此一直有不同意見，要求恢復國歌原來的歌詞。直到1982年12月4日，第五屆全國人民代表大會第五次會議通過關于中華人民共和國國歌的決議，撤銷1978年3月5日全國人民代表大會通過的新詞，恢復田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進行曲》為中華人民共和國國歌。