在我國進入全面建成小康社會決定性階段,新疆反分裂、反滲透、反暴恐斗爭尖銳復雜的新形勢下,中央召開第二次新疆工作座談會,專題研究部署新疆工作特別是新疆社會穩定和長治久安工作,進一步明確了新形勢下新疆工作的指導、目標任務、基本原則、主攻方向和政策措施。特別是*的重要講話,從戰略上審視和謀劃新疆工作,科學分析新疆形勢,深刻闡述了新疆工作的一系列重大理論和實踐問題,是做好新形勢下新疆工作的綱領性文獻,是黨的治疆方略的堅持和完善、發展和升華,標志著黨對治疆規律的認識達到了新的高度、新的境界,必將對新疆工作產生重大而深遠的影響。當前我們的首要政治任務,就是深入學習貫徹落實會議精神,堅決把中央的決策部署落到實處。
一、統一認識,深刻理解第二次中央新疆工作座談會精神
在新的形勢下,*把新疆工作提到了前所未有的高度。會議明確提出“三個事關”:新疆局勢事關全國改革發展穩定大局,事關祖國統一、民族團結、國家安全,事關實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興;“四個定位”:新疆是我國西北的戰略屏障,是實施西部大開發戰略的重點地區,是我國向西開放的重要門戶,也是全國重要的能源基地和運輸通道;“三個看清”:看清新疆發展大勢,看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響,看清新疆工作在統籌國內國際兩個大局中的地位。我們要深刻認識新疆工作在黨和國家工作全局中特殊重要的戰略地位,切實增強政治責任感和歷史使命感。當前最突出的任務,就是進一步深化認識、把握精髓,切實把和行動統一到第二次中央新疆工作座談會精神上來。
一是統一到中央對新疆形勢的重大判斷上來。深刻認識新疆目前正處于暴力恐怖活動活躍期、反分裂斗爭激烈期、干預治療陣痛期,深刻認識新疆反分裂斗爭的長期性、復雜性、尖銳性,深刻認識新疆是反恐前沿陣地和主戰場,深刻認識當前新疆形勢的基本面,堅持底線思維,強化政治擔當,保持冷靜理性,綜合施策、穩扎穩打、久久為功,一環扣一環地解決各種深層次矛盾和問題,為社會穩定和長治久安打下堅實基礎。
二是統一到新疆工作的著眼點和著力點上來。*再次明確,社會穩定和長治久安是新疆工作的著眼點和著力點,也是新疆工作的總目標。這是*根據新疆形勢和全國大局作出的重大戰略判斷,是統領新疆各項工作的總綱。我們一定要把握好當前新疆的主要矛盾,緊緊圍繞社會穩定和長治久安,統籌謀劃部署各領域各方面工作。牢固樹立沒有與穩定無關的地方、無關的部門、無關的人的觀念,切實防止和克服麻痹;牢固樹立正確政績觀,甘于做打基礎利長遠的工作;堅持辯證思維,不能以一種傾向掩蓋另一種傾向;保持常心態、戰略定力,堅定信心、步步為營,積小勝為大勝,最終取得徹底勝利。
三是統一到防范打擊“三股勢力”的重點任務上來。*明確指出,“三股勢力”是破壞新疆社會穩定和長治久安的總根源,必須把反分裂斗爭作為新疆工作的主線,把嚴厲打擊暴力恐怖活動作為當前斗爭的重點。我們要清醒認識到,當前的反恐維穩斗爭決不是打幾個暴恐分子的事,而是一場反分裂、反滲透、反顛覆的嚴肅政治斗爭,必須嚴密防范和嚴厲打擊“三股勢力”,堅決維護社會穩定。
四是統一到中央對新疆工作的各項要求上來。這次會議,中央對新疆社會穩定和長治久安提出了明確的要求。中央的要求,就是我們的任務。我們務必從講黨性、講政治的高度,不折不扣地落實好。
二、充分發揮主體作用,聚精會神推進社會穩定和長治久安
第二次中央新疆工作座談會對新疆社會穩定和長治久安作出一系列重大部署,出臺一系列力度空前的支持舉措。我們要堅決貫徹*關于新疆工作的大政方針,圍繞社會穩定和長治久安這個總目標,以推進新疆治理體系和治理能力現代化為引領,以經濟發展和民生改善為基礎,以維護祖國統一、促進民族團結、遏制宗教極端蔓延等為重點,推動各項工作上新臺階新水。要堅持依法治疆、團結穩疆、長期建疆,把有利于堅持和發展*,有利于促進各民族交往交流交融,有利于引導宗教與*社會相適應,有利于推進新疆和內地融合發展,有利于把各族群眾團結在黨和政府周圍,作為衡量工作成效的重要標準。要堅持問題導向,強化解決問題的責任擔當,以解決問題來推動工作、把握主動。
一是嚴密防范和嚴厲打擊暴力恐怖活動,堅決維護新疆社會穩定。深刻認識新疆反恐維穩的嚴峻復雜形勢,牢固樹立長期作戰的準備和工作準備,堅定必勝信心,作出特別努力。全力開展好為期一年的嚴厲打擊暴力恐怖活動專項行動,以打開路,重拳出擊,打狠、打準、打出聲威,以超強硬措施、超常規手段,為各族人民打出太、打出安寧。加強重點區域、要害部位、重要目標以及人員密集場所、易受侵害群體的安全防范。打好反恐維穩人民戰爭,宣傳群眾、發動群眾、教育群眾,提高防范意識,鼓勵檢舉揭發,加強聯防聯控、群防群治,筑起銅墻鐵壁,使暴力恐怖分子成為“過街老鼠、人人喊打”。堅持反暴力、講法治、講秩序,善用法治思維和法治方式解決問題,在法律面前人人等,任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權,任何訴求和意愿都必須通過合法渠道進行表達和解決。
二是高舉各民族大團結旗幟,促進各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展。把民族團結作為最大的群眾工作,把加強民族團結作為新疆社會穩定和長治久安的根基,把促進民族團結作為各族人民的生命線,切實增強各民族對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對*的認同,把各族群眾團結在黨和政府周圍。當前特別要加強各民族交往交流交融,促進各族群眾在共同生產生活和工作學習中加深了解、增進感情,堅持不懈開展民族團結宣傳教育和民族團結進步創建活動。各族干部要發揮示范帶頭作用,各級黨政機關、企事業單位、人民團體、民主黨派等都要行動起來,廣泛開展交朋友、結對子活動,廣泛開展民族團結聯誼交流活動,廣泛開展多種形式的共建活動。堅持民族團結從我做起、從一點一滴做起、從身邊人身邊事做起,以一個個“微行動”,匯聚成巨大正能量。
2017年4月6日,特克斯縣老干局多功能廳聚集了60名離退休老干部,在此召開離退休老干部發聲亮劍大會。
會上,特克斯縣老干局黨支部書記杰恩斯?阿吾肯同志利用漢哈維三種語言就于田縣加依鄉黨委副書記、鄉長吾布力喀斯木?買吐送寫的《致維吾爾族同胞覺醒書》作出深刻解讀。世界上沒有任何人或任何民族的幸福,是建立在分裂主義、宗教極端主義和恐怖主義的基礎上的。一個人如果誓死不悔地奉行分裂主義、宗教極端主義或恐怖主義,他就是在走向背離人類文明的絕路;一個民族如果任由分裂主義、宗教極端主義和恐怖主義蔓延,這個民族必然會陷入巨大的災難。“三股勢力”不是強壯民族肌肉的神丹妙藥,而是危害民族健康發展的癌細胞。
縣人大副主任退休干部熱吾汗?阿布斯巴依說:中華民族生生不息,靠的是各民族團結友愛。一個家庭不團結,可能親人反目;一個民族不團結,可能一盤散沙;一個國家不團結,可能分崩離析。我們有什么理由不愛護我們各民族之間的團結?難道非要等到社會動亂,生靈涂炭,一切美好都被打破的時候我們才能醒悟嗎?作為一名退休老干部,我們應該發聲!
特克斯鎮鎮政府退休干部依明?阿西木說:要堅決自覺維護祖國統一、民族團結和社會穩定,勇敢無畏地站在反分裂斗爭的前列,毫不猶豫、毫不留情地檢舉涉恐涉暴線索,同暴力恐怖分子作不屈不撓的斗爭,這是我們作為一個公民義不容辭的責任和民族大義。
同志們:
大家上午好!
一、認清吐魯番維護穩定的長期性、復雜性、尖銳性
開展嚴打專項行動以來,吐魯番破獲了多起危安案件,把一批危安團伙打掉在預謀階段和行動之前,社會大局持續和諧穩定,人民群眾安居樂業。對這種情況,我們只能自豪,不能自滿,因為,這種穩定形勢來之不易,如果我們稍微松動就會出事,就會發生類似“6?26”那樣的暴恐案件,無法向自治區黨委、政府交代,更辜負了吐魯番各族父老鄉親的厚望和重托。新疆反恐維穩的嚴峻復雜形勢,是以美國為首的西方敵對勢力“西化”“分化”的結果,是境外“三股勢力”滲透蠱惑的結果,以美國為首的西方敵對勢力在世界范圍內無處不在,國外“三股勢力”很多都不只是針對新疆的,還有西藏、臺灣等地,我們不要只找客觀理由,還要從自身多找問題。從“7?5”事件以后的情況來分析,責任還是在我們各級干部身上!關鍵是沒有抓好宗教工作。改革開放40年來,新疆各族群眾生活水有了大幅提高,為什么還是一個接一個出事?為此,我們需要深刻反思!
就伊斯蘭教本身而言,存在什葉派、遜尼派、瓦哈比派等很多派別,從來沒有統一過。《古蘭經》是穆罕默德去世后,來自世界各地的弟子靠記憶、背誦、口述整理出來的,對教義教規的理解和觀點差別很大。從歷史上看,伊斯蘭教進入新疆1000多年,進入吐魯番500年的歷史。新疆的信教群眾基本上屬于遜尼派,教義教規中的說法做法是比較統一的。改革開放以后,隨著我們與國際交流交往的不斷加強,宗教極端涌入新疆,80年代末到烏魯木齊、喀什、和田,90年代開始在全疆擴散。宗教極端主義鼓吹“圣戰殉教進天堂”等謬論,就是在阿拉伯國家也受到排斥。宗教本來是具有某種規范和約束個人行為的作用,《古蘭經》從來沒有講過誰進天堂、誰進地獄,只是說哪些可以做、哪些不可以做,倡導愛國、和、團結、寬容、善行,但宗教極端主義的說法與伊斯蘭教的規定是違背的,其目的不是將我們這個民族引向光明的前途、充滿希望的前途,而是害怕人民群眾通過學雙語,增長見識、明事理后,不再相信他們那一套伎倆,因此失去“市場”。面對敵人的陰謀,對雙語教育政策說三道四,什么母語丟掉了、思維方式受到影響等,指手畫腳,甚至進行惡意攻擊、污蔑和煽動的行為,我們廣大黨員干部特別是維吾爾族干部、教師一定要明辨是非,擦亮眼睛,識破“三股勢力”企圖將宗教政治化、政治宗教化的目的,決不能再上當。
大家要想一想,為什么國外的、外地的宗教極端分子要搞滲透?這說明我們這里有“土壤”,人家拎著“種子”來了。所謂的博士、碩士、研究生,搞讀書聚會就是幌子,不會一來就傳播極端和暴恐,他們慣用“溫水煮青蛙”式的伎倆,向教育領域的老師、學生滲透。我們必須引起高度警惕,牢固樹立“穩定壓倒一切”的,強化政治意識、大局意識、看齊意識、責任意識,堅決克服“吐魯番不會出事”這一麻痹大意的,抓早抓小抓快抓好,緊盯線索深挖擴線,確保吐魯番持續和諧穩定。
二、充分認識雙語教育的重要性
(一)學習使用國家通用語言文字是熱愛祖國的表現。中央召開第二次新疆工作座談會,*發表重要講話,為新疆工作確定了社會穩定和長治久安總目標。今年的全國“兩會”又參加新疆代表團審議并發表講話,為什么*這么多次對新疆工作發表重要講話?這充分說明了以*同志的*對新疆工作的高度重視,對新疆各族人民的深切關懷。國家通用語言文字是一個國家主權的象征,是一個民族團結的象征,是民族文化傳統的標志。學習和使用國家通用語言文字,有利于陶冶公民愛國主義情操,有利于增強中華民族的凝聚力。新一屆自治區黨委把原來計劃2020年基本實現農村雙語幼兒園目標提前到今年完成,做到了應建盡建、應入盡入,還將學前兩年教育改為學前3年免費教育。3年來,吐魯番投入財政資金2.5億元,新建雙語幼兒園112所,實現了城鄉雙語幼兒園學前三年免費,今年全市還將投入1億余元資金,改擴建102所雙語幼兒園。前一段時間,市委研究決定再招錄幼兒園雙語教師300名、中小學雙語教師467名,實行同工同酬,僅一年的工資就需要5000萬元,這是在財政十分困難的前提下實施的教育惠民工程,是“再窮不能窮教育、再苦不能苦了孩子”的具體體現,這難道不充分說明了自治區黨委、自治區人民政府和市委、市政府對維吾爾族群眾的關心嗎?同志們,雙語教育是影響維吾爾族下一代的革命性工程、重大民生工程,我們要懂得感恩!學好漢語,用好黨和政府的雙語教育政策,這是愛國、愛黨、愛*,更是愛我們本民族的具體體現,我們一定要牢記于心。
(二)學習使用國家通用語言文字是作為中華人民共和國公民應有的義務和責任。中國是由56個民族組成的大家庭,普通話和規范漢字作為我們國家和民族的通用語言文字,是情感的紐帶、溝通的橋梁,是中華民族的聲音。2001年《國家通用語言文字法》正式實施,進一步明確了普通話和規范漢字作為國家通用語言文字的法定地位,強調既要尊重并保護不同民族的語言文字文化,又要求在各民族推廣國家通用語言文字。我們少數民族在掌握好本民族語言文字的同時,熟練掌握運用國家通用語言文字,這是作為一個中華人民共和國公民應有的義務和責任。讓少數民族了解掌握國家通用語言文字,實際上是保護少數民族受教育的權利,為少數民族群眾創造“走出去”、共享現代文明的機會。就我們的兄弟民族而言,蒙古族群眾現在使用的是維吾爾族文字,他們也沒有變成維吾爾族。作為全國人數最多的少數民族回族,沒有自己民族的語言文字,千百年來他們的人數并沒有減少,他們也沒有變成漢族。現在國外也流行學習漢語,許多國家建立了孔子學院,外國人學習漢語后智商變低了嗎?影響思維能力了嗎?英語消失了嗎?可見,極端分子的幌子是多么的荒繆可笑。
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