篇一：《離開雷鋒的日子》觀后感

散場了。人流在嘈雜的胡同中蠕動??他們表情各異，但影院里彌漫著的興奮、肅穆與激動，尚未從他們臉上褪去??真、善、美和假、惡、丑的撞擊，在影片中是那么真切又劇烈;銀幕上的人和事，仿佛就發生在人們身旁。在剛才那一個半小時里，影院仿佛變成了靈魂的法庭!

《離開雷鋒的日子》的主人公，是和雷鋒同開一輛車，后又不幸地無意造成雷鋒犧牲的喬安山數十年間，始終無法擺脫沉重的負疚感。一個堅不可摧的信念牢牢控制著他：別人可以不學雷鋒，我不可以!編劇選取喬安山這個極為獨特的人物切入，誠可謂獨具慧眼。因為，題材本身為作者刻畫人物性格的豐富性和內心世界的復雜性提供了廣闊的空間。

然而，這個題材也向電影創作者提出了艱巨的任務：如何描寫喬安山在幾十年漫長的日子里學雷鋒的事跡。毫無疑問，可供選擇的素材數不勝數。電影的編導們沒有簡單地公式化地展示喬安山所作的一件又一件好事，而是把主人公置于起伏跌宕、尖銳復雜的矛盾沖突之中。

影片以現在時態的喬安山的回憶作為貫穿線。喬安山出場伊始，便陷入常人無法忍受的困境。影片開頭僅數分鐘，就造成了一個巨大的懸念，一下子使人屏息揪心。然后，講述離開雷鋒之后的日子。喬安山成為長途汽車司機。影片未專注于他的扶老攜幼，而是突出了疾惡如仇的他和以權謀私的孫科長的面對面的斗爭。售票員小吳，被喬安山的精神所感動，把原先想據為己有的一枚乘客遺失的金戒指，悄悄掛在方向盤上。繼而，影片進入了整部作品的“戲核”：喬安山救助被汽車撞傷的賣豆腐梁老頭，反被梁家親屬訛詐、冤枉為肇事者。真正的肇事者逃逸了。老頭的子女不肯交納醫療費，無恥地誣陷喬安山為肇事者。此刻，老實巴交的喬安山有口難辯。他再次陷入比當年無意撞死雷鋒更深重的絕境。他感到無比孤獨，甚至絕望。除了妻子，連親生兒子也一時間站到對立面。事情發生在1988年。喬安山周圍，幾乎無人相信，現今社會還有雷鋒式的喬安山這樣無私無畏的人!圍繞這起事故，各色人等的靈魂，宛如初生兒一般，赤裸裸暴露在光天化日之下。救人反被誣為害人。被逼到了絕境的喬安山，“連死的心都有了!”矛盾激化到了這個地步，加上那幾個財迷心竅、豬狗不如、天良喪盡的丑類，活靈活現，耳熟能詳，豈能不深刻地喚起觀眾的道德義憤和對主人公的無比同情!真相終于大白這場戲，安排在醫院，主要人物都出了臺。劉佩琦扮演的喬安山和宋春麗扮演的喬妻，在長長的整場戲中，完全沉浸于憎愛分明的規定情景，表演到位準確，激情澎湃，道白句句擲地有聲，讓人熱血沸騰。正是這場在某種程度上看似舞臺化的重頭戲，賦予喬安山高尚磊落、頑強淳樸的人格力量以巨大的深度。要知道，在一部影片中，傾注全力，精心拍好一個獨具的中心段落，是幾乎所有優秀電影作品的成功“秘訣”之一。《離開雷鋒的日子》找到并拍好了這樣一個中心段落。它贏得了廣大觀眾的心!

《離開雷鋒的日子》比較尖銳地觸及在以經濟建設為中心的現代社會生活里，對于人們的道德狀況的熱切關注。??這是時代的話題，歷史性的話題，可以喚起人們共鳴的話題。在藝術欣賞中，美感是復合體，是道德感、理智感(求知欲得到滿足等引起的情感)和審美知覺的復合體。其中，道德感經常起主導作用。《離開雷鋒的日子》由喬安山折射出來的雷鋒精神，其巨大的道德力量，激起欣賞者強勁的道德感，使他們不知不覺地置身于影片的特定情境，移情銀幕，自我審視，在善與惡，無私與自私的較量中，內心世界波瀾起伏，欲罷不能。與劇中人共同體驗善終于戰勝惡的觀眾，靈魂得到了升華，正面的道德感得到了滿足，從而肯定了這部影片的藝術價值。須知，在優秀的藝術作品中，正面的道德力量，或曰內涵，是作品藝術性和觀賞性的基礎。缺乏道德力量的作品，或許可以引起觀眾的興趣，但是絕對無法引起他們的興奮和共鳴。顯然，《離開雷鋒的日子》的創作者們自身早已被他們所描述的對象深深打動，才能以如此深厚的真誠和充沛的激情，揮毫潑墨。??藝術創作一旦喪失這種真誠和激情，精品便無從產生。

影片結尾，是喬安山與兒子的載貨大卡車在運輸途中陷入了泥濘，不能自拔。幾輛汽車相繼擦身而過，但無一伸出救援之手。兒子很得意，因為這似乎證實了他對現實社會的看法和利己主義的價值觀。泥濘之中的大卡車是一種藝術隱喻。天亮了，遠方傳來陣陣自行車清脆的鈴聲。一群青年志愿者服務隊員來到這里，同心協力把卡車拖出泥濘。喬安山從年輕人手中接過一頂作為青年志愿者標志的小紅帽，臉上綻出會心的微笑：畢竟好人還是多數!無疑，這是一個光明的尾巴。但我以為，青年志愿者所代表的，既是雷鋒精神的延續，又是雷鋒精神在新的歷史時期的發展。今天，在鄧小建設有*指引下，無數像孔繁森、李國安這樣的一代新人正在茁壯成長。《離開雷鋒的日子》，講述的是喬安山的故事，也是每一個開拓者的故事。我們欣賞《離開雷鋒的日子》，不僅在于它提醒人們不要忘記過去，更主要的在于，它充滿向上精神，鼓舞人們奮進。或許，可以用一部老影片來概括我的觀后感，它的名字叫：希望在人間。

篇二：《離開雷鋒的日子》觀后感

2006年11月20日的江蘇南京，發生了一件讓人們怎么也想不通的事情，26歲的青年彭宇在好心扶起路上摔倒的65歲徐壽蘭老太太后，竟被反咬一口，被指認為肇事者。這是我在進影院觀看電影《離開雷鋒的日子》前的想起的一件事。

電影《離開雷鋒的日子》講述的是雷鋒生前的戰友??喬安山在無意將雷鋒撞死后，心靈遭受到了巨大的譴責，于是立志做一個和雷鋒一樣的人，他幾十年如一日的做好事，幫助難產的婦女順利前往醫院，將被車撞的老大爺送去醫院救治等等……這時，令人驚訝的一幕出現了，老人的子女為了不支付昂貴的手術費，逼迫老人說喬安山才是撞倒老人的肇事者并且要求喬安山支付四萬塊的治療費……

看到這一幕，淚水打濕了我的眼眶，喬安山夫人的一句話一直回蕩在我的耳邊“不就是為了幾個醫藥費嘛，你們這么誣賴我們老喬……”。我不禁在想：是啊，在現代這么物質發達、物欲橫流的時代里，越來越多的人似乎將金錢、利益看得過重，“現在這個時代，誰還講雷鋒精神啊?將雷鋒精神的人都是傻子。”喬安山的兒子的這句話似乎說出了很多人不敢說的話。是啊，現在還有多少人愿意向雷鋒一樣那么無私的將自己的津貼幾乎全部捐獻資助給更需要幫助的人?現在還有多少人能像雷鋒那樣將幫助別人看作自己的快樂?現在更有多少人能像喬安山那樣始終不渝堅定地，并且身體力行的實踐雷鋒精神?答案，我想大家心中可能都有吧。不可否認的是依然有如喬安山那般的人，這一點讓人欣慰，但這一點欣慰也同樣讓人無奈。

從很小的時候開始，我們就知道了“雷鋒叔叔”，我們就知道“助人為樂”是一件多么光榮的事情。可是為什么隨著我們年齡越來越大，隨著我們的知識越來越豐富，隨著我們的生活條件越來越優越，我們對于“雷鋒精神”的傳承與發揚卻越來越淡漠?面對公交車上白發蒼蒼的老人，我們開始能做到心安理得的無視;面對路上摔倒的路人，我們開始變得小心翼翼甚至是冷漠對待;面對那些熱心的好心人，我們也開始“學會”質疑。這一切的一切讓人心寒的同時也讓人反思，就像是喬安山的疑惑一樣“現在的人咋都這樣，咋就知道個錢呢?”就像是被撞老人女兒說的一句話“別跟我談雷鋒精神，就談錢，雷鋒精神解決不了咱的問題。”

當時的我，除了淚水，做不出任何的反應與思考。我被喬安山的疑惑問的啞口無言，我被被撞老人女兒的“高論”說的無地自容。

誠然，這個社會上還是有如喬安山那樣的人，但是我認為還很不夠，希望我們的社會上能再多一點在影片最后的那些“小紅帽”吧!

篇三：《離開雷鋒的日子》觀后感

《離開雷鋒的日子》這是很久以前的一部老電影了，但是里面的內容讓我非常感動。雷鋒，是一名班長，擁有著為人民付出的高尚品德。1962年，這位只有22歲的英雄去世了，因為喬安山開車的時候旁邊的棍子打到了雷鋒的太陽穴，就這樣搶救失敗，而去世了。雖然雷鋒不在了，但是他的精神卻一直被人們傳承下去。雷鋒的好朋友喬安山覺得對雷鋒很慚愧，于是，他開始弘揚雷鋒精神。

一次，一個老爺爺在雪天被一輛黑色的小轎車撞了，車主為了逃避責任，就把老爺爺留在了路邊。有一輛黑色轎車跑過來，看見倒下的老爺爺，本詢問發生了什么事，當清楚以后，知道自己的車和肇事車很像，怕會惹到麻煩，就開車走了。當喬安山看見之后，立馬把這位老人送到醫院，但是老爺爺的家屬不但沒有感激，反而索要賠償費，為了澄清事實，只好讓老爺爺作證，但是老爺爺卻點頭表示是喬安山撞得。最后水落石出，電視臺也趕過來表揚喬安山的雷鋒精神。當看到這一幕的時候，我覺得：老爺爺的家屬很過分，不但沒有感激，還說雷鋒精神解決不了什么事。難道做好事得來的結果卻只是別人的誤會，瞧不起嗎?但是喬安山的精神讓我敬佩，他和雷鋒一樣，是我們社會上值得學習的人。還有一次他和他的兒子的車子陷進了泥潭，這時許多帶著紅帽子的青年人來幫忙，并說：我們不要錢，我們是學雷鋒做好事的。并且還向他介紹了他們的愛心帽子，中間是一個和鴿，代表的是和。在這個鴿子的外面，有一顆心圍繞，代表的是愛心。此刻的我流下了感動的淚水，因為這代表著世界充滿了愛。

這一幕幕的事情，都在告訴我們，雷鋒是我們心中的榜樣。在我們的生活，我們的身邊，處處都有雷鋒，他們默默地為我們而奉獻，那么我們也應該有所回報，所以應該更加的好好學習，做個對社會有用的人。人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去?雷鋒，就讓雷鋒精神一直弘揚下去吧。