雷鋒同志是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士;他作為一名普通的中國人民解放軍戰(zhàn)士，在他短暫的一生中卻助人無數(shù)，偉大領(lǐng)袖毛*于1963年3月5日親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，并把3月5日定為學(xué)雷鋒紀(jì)念日;一部可歌可泣的《雷鋒日記》令讀者無不為之動容�！袄卒h精神”激勵著一代又一代人學(xué)習(xí)。

我們要向雷鋒同志學(xué)習(xí)，是要學(xué)習(xí)他的精神。一心向著黨，向著*的堅定的政治立場;全心全意為人民服務(wù)，無私奉獻(xiàn)的崇高;甘當(dāng)革命的“螺絲釘”、干一行愛一行鉆一行的愛崗敬業(yè)態(tài)度;刻苦學(xué)習(xí)和鉆研理論的“釘子”精神;勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。

一、要堅持共產(chǎn)主義信仰

雷鋒精神中閃耀著信仰信念的光輝，在世界政治生態(tài)發(fā)生巨大變化，中國共產(chǎn)黨由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的時代背景下，將這一精神特質(zhì)灌注于社會，必將激發(fā)支撐民族崛起的強大精神力量。

解讀雷鋒精神，首先應(yīng)把我們的著眼點置于信仰大廈的構(gòu)建。在一定意義上，當(dāng)我們真正讀懂雷鋒堅守共產(chǎn)主義信仰信念的動因，及其產(chǎn)生的社會作用，才能找到精神支點和動力之源。

信仰是任何時代、任何人都無法回避的命題，更是全球化時代尤其是我國現(xiàn)代化進程中，避免精神迷失，獲得精神支柱必須深入研究的重大理論和實踐命題。而所謂一部分人的信仰信念缺失，主要是指政治信仰的缺失，更進一步講是對共產(chǎn)主義信仰的弱化。出現(xiàn)這種弱化，有國際共產(chǎn)主義運動處于低潮的背景，也有當(dāng)今社會價值判斷、價值追求的原因，即由媚俗而來的功利主義和短期行為至上，不再追求偉大的精神目標(biāo)。

雷鋒精神以共產(chǎn)主義信仰，既是對信仰特質(zhì)的印證，同時也是對信仰作用的揭示。一個國家、民族、集團乃至單個的人，一旦擁有了雷鋒那樣對信仰的堅守，一種巨大的力量便產(chǎn)生出來。以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成民族獨立和民族解放為例，先后有數(shù)百萬革命者為信仰獻(xiàn)出寶貴的生命，他們像殉道者一樣，前赴后繼，靠的就是共產(chǎn)主義信仰。

然而，在我們今天的社會生活中，人們經(jīng)常陷入困惑：為什么很多人的精神追求大大弱化，甚至喊出“遠(yuǎn)離崇高”，更有人以“惡搞”把原本矗立于我們腦海中的精神雕像摧毀?這一方面是由于對“文革”極左思潮的反感，另一方面則有時代變遷的影響。就后者來看，隨著上個世紀(jì)90年代出現(xiàn)的蘇聯(lián)解體、東歐劇變，*陣營瓦解，世界政治生態(tài)發(fā)生巨大變化，由二元對峙的解體，出現(xiàn)了與此相一致的政治生態(tài)下的信仰信念隨之淡化的現(xiàn)象。加之冷戰(zhàn)結(jié)束后，西方學(xué)