【1】2016關(guān)于法院警示教育案例心得體會

在閱讀了《人民法院警示教育案例》之后,我感觸頗深。在這本書中,我看到了許多法院領(lǐng)導(dǎo)干部一步步走向墮落,最后陷入犯罪深淵的案例。許多領(lǐng)導(dǎo)干部由于放松了自己的道德修養(yǎng),淡漠法制觀念,在個人私欲的驅(qū)使下,在權(quán)力、金錢、美色面前喪失原則,置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧,利用職務(wù)之便邁出了罪惡的一步,最終身敗名裂。這些案例就像一聲聲警鐘,時刻提醒我們要把握自己,守住道德的底線。

為什么這些原本黨的好干部會被逐漸腐蝕進而走向犯罪的深淵呢?在這些案例中,有很多領(lǐng)導(dǎo)干部寫了懺悔錄,在他們的自我反省中,都提到了自己的人生觀和價值觀的改造不夠,在權(quán)力地位不斷提升的同時,沒有相應(yīng)的改造自己的人生觀和價值觀,從而沒有抵擋住金錢的誘惑,走向了腐敗。這些教訓(xùn)是深刻的,令人痛心的,前車之鑒,后世之師,我們一定要從這些案例中吸取教訓(xùn),注重自己理想信念的建立和完善。

一、汲取深刻教訓(xùn),加強廉政建設(shè)

1.忽視理想、信念教育,放松世界觀改造是犯罪的根本原因。“活到老、學(xué)到老、改造到老”是周恩來同志的座右銘,作為一個偉大的無產(chǎn)階段革命家尚且如此,更何況我們的各級干部。尤其是面對建設(shè)有*這一艱巨任務(wù)和更加復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境,一刻也不能放松個人世界觀的改造,要不斷加強修養(yǎng),進一步堅定理想信念。

2.要有做人、做事的準(zhǔn)則,建立牢固的道德防線。胡錦濤同志提出牢記“兩個務(wù)必”的講話非常重要。我們要保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng),克服拜金主義、享樂主義、和奢靡之風(fēng),否則就不能正確對待權(quán)力、金錢、美色,就會私欲膨脹,滑入犯罪泥潭。

3.要建立有效的監(jiān)督機制,加強制度建設(shè)從根源上治理腐敗。一個沒有監(jiān)督和制約的權(quán)力必然是一個腐敗的權(quán)力,這是歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗都告訴我們的,要加強對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,特別是要形成權(quán)力制衡的機制和用人上的民主、公正,以德用人,以績用人,不能任人唯親。

二、尋找差距,努力提高自身素質(zhì)

1.提高政治素質(zhì)。一是不斷堅定理想信念,要做一個真正的馬克思主義者;二是不斷加強自身修養(yǎng),面對復(fù)雜的環(huán)境,時刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)對照要求自己;三是加強對黨的路線、方針、政策的認(rèn)識,增強貫徹黨的基本路線的自覺性。

2.提高素質(zhì)。一是加強學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí),筑牢防線;二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng),要成為一個道德高尚的人。

3.提高作風(fēng)素質(zhì)。一是牢固樹立為人民服務(wù)的,密切聯(lián)系群眾,始終成為人民的公仆;二是要始終堅持實事求是的工作原則,一切從實際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng);三是要不斷開拓創(chuàng)新,與是俱進,研究新情況,解決新問題。

4.提高廉政意識。一是要進一步嚴(yán)于律已,勿以惡小而為之,勿以善小而不為;二是要樹立廉政的楷模,以孔繁森、鄭培民為榜樣做勤廉兼優(yōu)的公務(wù)員。

三、振奮精神,做好當(dāng)前工作

1.做到政治上堅定,自覺地貫徹黨的路線、方針和政策,按照上級的要求做一名符合要求的人民法院工作人員。

2.要做到上成熟,加強對馬列主義、毛澤東、鄧小理論和江澤民同志“三個代表”重要以及科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),不斷武裝自己的頭腦。

3.要做到工作上更加敬業(yè),盡職盡責(zé),恪盡職守,完成組織交給的各項工作任務(wù)。

4.要在廉政上做到慎獨、慎微、慎行,從小事上就嚴(yán)格要求,要高考知識網(wǎng)而后行,要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象,克服拜金主義、享樂主義,正確使用手中的權(quán)利,真正做到權(quán)為民所用,利為民所謀,實實在在做事、老老實實做人,干好本職工作。

【2】2016關(guān)于法院警示教育案例心得體會

日，界首市人民法院組織全體干警收看了《瘋狂的州長》警示教育片，本片通過鞭辟入里的剖析和豐富翔實的資料，深刻揭露了云南省楚雄彝族自治州原州長楊紅衛(wèi)，利用職務(wù)便利大肆受賄的犯罪事實，揭示了楊紅衛(wèi)從一名年輕有為的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最終淪為腐敗分子的沉淪軌跡。

片中指出“吸毒州長”楊紅衛(wèi)的根本問題在于“三狂”：一是狂熱，不顧實際招商引資上項目，狂熱追求政績工程;二是狂妄，視紀(jì)律、法律為“兒戲”，甚至威脅要給紀(jì)檢監(jiān)察部門“斷炊”，全然沒有“敬畏之心”;三是狂歡，極盡尋歡作樂之能事，吸食毒品，與數(shù)十名女性有不正當(dāng)關(guān)系。

“一念過差，足喪生之善。伴隨著他們的將是無情的孤獨歲月……”凝重的畫外音講述著“州長”如何在權(quán)力道路上摔跤、在金錢腐蝕下墮落，如何從人民的公仆淪為國家的蛀蟲，案發(fā)前的驕橫肆意、案發(fā)后的悔恨痛苦、高墻內(nèi)的孤獨無奈，一幕幕強烈的對比鮮活的展現(xiàn)在干警們面前，深深地震撼了在場的每一位干警。

觀看完警示教育片后，干警們表示要從這個現(xiàn)實的反面教材中吸取教訓(xùn)、以案明理、以案肅紀(jì)，做到前車之鑒、引以為戒、警鐘長鳴，正確行使好、運用好黨和人民賦予的審判權(quán)，做到常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想。

【3】2016關(guān)于法院警示教育案例心得體會

趁著過年的空閑，我仔細(xì)閱讀了最高人民法院編印的《人民法院警示教育案例選編(第三輯)》。薄薄的一本書卻讓我感受到了千斤般的沉重。我們時常說要樹立“忠誠、為民、公正、廉潔”的司法核心價值觀，但真正遇到自己的時候，我們該如何處理，這真的我們需要深刻剖析反思的問題。所以在這里我僅就個人層面談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

一、要以人為鏡。案例中的寧夏回族自治區(qū)高級人民法院原副院長馬彥才、山東省青島市中級人民法院原副院長劉青峰等人都曾是法院系統(tǒng)的業(yè)務(wù)骨干，曾經(jīng)的少年壯志，曾經(jīng)的孜孜不倦，如今都付諸東流了。從他們的事件中，我深刻的感受到，不論是在工作中還是在生活中，都應(yīng)堅定自己的原則和信念，時刻保持清醒的頭腦，模范遵守《廉政準(zhǔn)則》，永葆共產(chǎn)黨人和人民法院的政治本色。

我們每個人都是凡夫俗子，在人生的道路上追求著自己的幸福。那么，幸福是什么?幸福就是財富嗎?人生是有限的，但是財富本身卻是無限的，把一個有限的生命投入到追求無限的金錢中去，未免是愚蠢的，悲哀的。書中每一個個案都涉及到貪腐，數(shù)額不等，可是最后他們得到了什么?多數(shù)人年過五旬，卻要接受牢獄之災(zāi)，在這樣的闔家團圓的節(jié)日里也難以和家人相聚，還連累家人親友擔(dān)驚受怕，在今后的日子里恐怕也難以抬頭做人了，如此有何幸福可言?此前的追求難道就為了這般田地嗎?我想如果他們能把時間拉長，把空間放大，把事件串聯(lián)，把情緒累計，他們就必會料到有今天的結(jié)局，必也不會犯下這樣的錯誤吧。但千金難買早知道，這個假設(shè)的意義之于他們是一個極其深刻的教訓(xùn)，之于我們則是一個重要的啟示，啟示我們只有堅決抵制和克服拜金主義，享樂主義和極端個人主義的影響淡泊名利，堂堂正正、清清白白的生活，才能把幸福穩(wěn)穩(wěn)的握在手中。

二、要以案為鑒。案例中的青海省高級人民法院行裝處原副調(diào)研員王敦面對當(dāng)前社會活動中普遍存在的“潛規(guī)則”，一種“罰不責(zé)眾”的安全感驅(qū)使他們面無愧色，心無不安的接受了供貨方給予的“返利”，最終也使自己在即將安度晚年之際，深陷“腐敗泥潭”，成為了人民的罪人。而劉青峰的沉淪也正是從心安理得的笑納他的律師同學(xué)的“好意”開始的。

由此，我聯(lián)想到當(dāng)前辦案中有很多打招呼的現(xiàn)象，很多人都理所當(dāng)然的認(rèn)為幫個小忙，無傷大雅。殊不知“小者大之源”、“輕者重之端”。今天幫個小忙，明天就可能接受當(dāng)事人或律師的吃請和送禮，一來二往，或許就是消災(zāi)救急的大事了。任何問題的發(fā)生發(fā)展都有一個從小到大，從量到質(zhì)的過程，許多看似小事的問題積累到一定程度，就會積重難返，難以回頭了。因此，古人總結(jié)說“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”就是這個道理。我們應(yīng)當(dāng)從每一件小事做起，不論做什么，都要高考知識網(wǎng)而后行，多問幾句這樣做有沒有違反規(guī)定，有沒有違反原則，這樣做合適嗎?

總之，努力踐行敬廉崇潔，貴在身體力行。廉政教育告訴我們要做什么，廉政制度告訴我們不要做什么，但最終能否做到公正廉潔，還是取決于個人的和行為。我要堅持遵守禁令，堅持廉潔自律，自覺抵制金錢、權(quán)力等帶來的哪怕是很小的誘惑，提高自我約束能力，防微杜漸，做到常思貪欲之害，常懷律已之心，常除非分之想。