【1】商丘開展四個不為心得體會

“天下之事，慮之貴詳，行之貴力”。把新發(fā)展理念落到實(shí)處，讓全面小康圖景化為現(xiàn)實(shí)，就得有奮發(fā)進(jìn)取的狀態(tài)，就得有務(wù)實(shí)重干的作風(fēng)。

今年在全市開展懶政怠政“不想為、不能為、不敢為、不作為”專項(xiàng)治理活動，旨在解決一些干部存在的作風(fēng)不嚴(yán)不實(shí)問題，推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化，強(qiáng)化各級黨員干部的宗旨意識、責(zé)任意識、效率意識，為我市經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展?fàn)I造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境和政治生態(tài)。

作風(fēng)建設(shè)是永恒課題。些年，我市深入開展“三治三提”作風(fēng)建設(shè)專項(xiàng)活動、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，廣大黨員干部服務(wù)意識明顯增強(qiáng)，辦事效率得到提升，機(jī)關(guān)作風(fēng)持續(xù)改善。但也有部分干部存在在其位不謀其政，滑坡消極懈怠、本領(lǐng)恐慌能力不足、責(zé)任缺失不敢擔(dān)當(dāng)、紀(jì)律松弛作風(fēng)渙散，“庸庸碌碌守攤子、安安占位子、渾渾噩噩混日子”等“不想為、不能為、不敢為、不作為”問題，群眾反映強(qiáng)烈。“四個不為”問題，是作風(fēng)建設(shè)路上的“攔路虎”、阻礙改革發(fā)展的“絆腳石”，必須予以清除。

堅(jiān)決整治“四個不為”，是推動改革發(fā)展的需要。在許多地方和部門，改革之所以有序推進(jìn)，事業(yè)發(fā)展之所以風(fēng)生水起，得益于領(lǐng)導(dǎo)干部殫精竭慮地謀劃、各級干部“白加黑”“五加二”地工作。而在有的地方，改革發(fā)展之所以“濤聲依舊”、“只聽樓梯響，不見人下來”，正在于有令不行、有責(zé)不擔(dān)，“不想為、不能為、不敢為、不作為”問題不同程度存在。開放招商、項(xiàng)目建設(shè)、中心城區(qū)發(fā)展，每向前一步，都會碰到復(fù)雜難題、觸及一些矛盾，沒有好的作風(fēng)工作如何順利推進(jìn)?

堅(jiān)決整治“四個不為”，是進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系的需要。全心全意為人民服務(wù)、實(shí)實(shí)在在干活做事，是我們黨對黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一貫要求，也是各級干部應(yīng)當(dāng)踐行的基本準(zhǔn)則。如果門難進(jìn)、臉難看的“機(jī)關(guān)病”不治，群眾就不會高興;如果踢皮球、打太極、事難辦、事不辦等情況存在，群眾就不會滿意;如果黨員干部刁難敷衍、不在狀態(tài)、庸懶散，群眾就會有怨言。

堅(jiān)決整治“四個不為”，是把作風(fēng)建設(shè)引向深入的需要。古人云，不破不立，不塞不流，不止不行。不破除“不想為、不能為、不敢為、不作為”不良作風(fēng)，就難以樹立全新氣象、嶄新面貌、優(yōu)良政風(fēng)。整治“四個不為”，就是在講認(rèn)真上下功夫，在抓常、抓細(xì)、抓長上下功夫，在立破并舉、扶正祛邪上下功夫，確保作風(fēng)建設(shè)力度不減、溫度不降、常抓不懈，進(jìn)而形成作風(fēng)建設(shè)的長效機(jī)制，把群眾期盼的良好作風(fēng)變成常態(tài)。

作風(fēng)決定作為，狀態(tài)決定形象。在這個干事創(chuàng)業(yè)的時代，全市上下都要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭開展懶政怠政“不想為、不能為、不敢為、不作為”專項(xiàng)治理活動，把這項(xiàng)工作抓緊、抓實(shí)、抓住成效，以各地區(qū)、各部門、各單位的風(fēng)清氣正，帶出整個城市的精氣神。

【2】商丘開展四個不為心得體會

為官不為，就是占著官位、握著公權(quán)力，卻不干應(yīng)該干的公事，無所作為。這是當(dāng)前社會廣泛關(guān)注的一個大問題，也是黨和政府正在著力解決的大問題。對于不作為的官員來說，有必要盡早確立一個基本理念：為官不為恥為官。

如今的為官不為，心態(tài)和表現(xiàn)是多種多樣的。有的擔(dān)心多做多錯多擔(dān)責(zé)、干事得罪人惹麻煩，就盡量避事;有的違規(guī)謀利成為慣，如今禮不敢收了、飯不能吃了，特權(quán)取消了、額外的好處沒有了，就認(rèn)為“干也是白干”，進(jìn)而“能不干就不干”;有的因年齡偏大或政績升職無望了，就提前進(jìn)入“頤養(yǎng)天年”的狀態(tài);有的“一家兩制”，整天想的是如何撈錢讓已在國(境)外的配偶、子女過好日子，無暇顧及本職工作;有的自身不干凈，整天提心吊膽、心不在焉，想的是如何找關(guān)系“擺”或逃避組織調(diào)查，沒心思干;等等。凡此種種為官不為，不論當(dāng)事者出于何種考慮、找出多少理由自我開脫，都不能得到黨和人民的寬容與諒解。對這些官員而言，有兩個核心問題需要搞清楚。

一是當(dāng)官干什么。古往今來，設(shè)立官職的目的是讓官員在群體生產(chǎn)生活中發(fā)揮指揮、協(xié)調(diào)功能，為大家干事、謀利。也就是說，為公眾干事、謀利是官的“基因”。進(jìn)入私有制社會后，盡管一些官員以權(quán)謀私，但總體來說，官的這個“基因”沒有也不能改變。今天，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的*制度下，所有領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民公仆，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，為人民群眾辦好事、實(shí)事是天經(jīng)地義的。《中華人民共和國憲法》第二十七條規(guī)定：“一切國家機(jī)關(guān)和國家工作人員必須依靠人民的支持……努力為人民服務(wù)。”如果國家工作人員怕惹麻煩、多擔(dān)責(zé)，或者有其他考慮而不能為公眾干事、謀利，不努力為人民服務(wù)，就違背了憲法的規(guī)定、喪失了為官的“基因”、背離了人民公仆的本質(zhì)。這樣的官，在政治上必然為人民所拋棄，在道義上只能自取其辱。