咬定青山不放松心得體會一

*同志關(guān)于堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求的重要論述，站在時代發(fā)展的高度，緊扣黨員、干部的實(shí)際，內(nèi)容豐富，觀點(diǎn)鮮明精辟，既一脈相承又與時俱進(jìn)，既言之切切又期望殷殷，為當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)持和發(fā)展*，注入了強(qiáng)大的精神力量，指明了正確的前進(jìn)方向。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱

*同志指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對*和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”這一鏗鏘有力、深刻透徹的重要論述，充分揭示了中國共產(chǎn)黨人的政治本色和政治優(yōu)勢，又一次向世人宣示了中國共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定意志和堅(jiān)守情懷。

古往今來，任何民族、任何國家、任何政黨，堅(jiān)定的理想信念，是其生存發(fā)展的精神動力，是其攻堅(jiān)克難的制勝法寶。否則，就難以為繼、不能長存于世。中華民族所以能夠生生不息五千年，文明不斷四海立，就是因?yàn)椤疤煜麓笸�”的，“自�?qiáng)不息”、“厚德載物”的精神，“和為貴”、“協(xié)和萬邦”的理念，成為中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的核心，成為中國人精神追求的主軸�，F(xiàn)代以來，一代又一代仁人志士為了改變半殖民地半封建社會的地位，為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個理想。盡管他們也知道，自己追求的理想并不會在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，一代又一代人持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。

*同志在談到堅(jiān)定理想信念時，講過陳望道的一個故事。陳望道是第一個把《共產(chǎn)黨宣言》翻譯成中文的。1920年，他在翻譯這本書時，他媽媽為他準(zhǔn)備了一碟紅糖蘸粽子吃，三番五次在屋外催他，后來問他紅糖夠不夠，他說“夠甜，夠甜了”。當(dāng)他媽媽進(jìn)來收拾碗筷時，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁，原來陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道、信仰的力量!

我們黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。黨的主要創(chuàng)始人李大釗面對絞刑架，發(fā)出了“我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國，必然要得到光榮的勝利”的豪邁誓言。方志敏烈士在英勇就義前，慷慨陳詞：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理!”革命先烈在生與死的考驗(yàn)面前所以能夠威武不屈、前仆后繼，就是因?yàn)樗麄儗�共產(chǎn)主義理想堅(jiān)信不疑、矢志不渝，就是因?yàn)樗麄儗ξ磥砻篮蒙鐣�的�?shí)現(xiàn)充滿了信心。

堅(jiān)定理想信念，是我們共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的毛澤東、鄧小、江澤民、胡錦濤同志，都對堅(jiān)定理想信念和加強(qiáng)理想信念教育作過深刻的論述。鄧小同志指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐�，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”我們黨正是依靠這樣的理想信念緊緊地凝聚在一起，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價，才推翻了“三座大山”，建立了新中國和*制度，開創(chuàng)了*偉大事業(yè)。

堅(jiān)定理想信念，在今天特別重要。*同志指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’�！倍嗝葱蜗�，多么深刻!堅(jiān)定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素。在黨內(nèi)，有的把當(dāng)干部作為一種謀取私利的手段、直至走向腐敗變質(zhì)，有的在大是大非問題面前退避三舍、立場搖擺，有的熱衷于算命看相、求神拜佛，有的信奉金錢至上、名利至上、享樂至上等，說到底就是信仰迷茫、精神迷失。

在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、價值多元化背景下，國際形勢風(fēng)云變幻，國內(nèi)任務(wù)繁重艱巨，我們黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。*同志關(guān)于堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求的重要論述以及一系列新、新觀點(diǎn)、新論斷，是加強(qiáng)黨的政治建設(shè)、經(jīng)受“四大考驗(yàn)”和消除“四種危險(xiǎn)”、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的根本指針。

堅(jiān)定理想信念，既要始終胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，又要腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力

*同志指出：“黨員、干部要堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作，取得‘接力賽’中我們這一棒的優(yōu)異成績�！币�“把踐行*和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來，堅(jiān)決抵制拋棄*的各種錯誤主張，自覺糾正超越階段的錯誤觀念和政策措施。只有這樣，才能真正做到既不妄自菲薄、也不妄自尊大，扎扎實(shí)實(shí)奪取*”。這些重要論述深刻闡明了我們胸懷遠(yuǎn)大目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的關(guān)系，生動指明了我們所處的歷史方位和所要完成的歷史任務(wù)。

我們處在*，要全力為現(xiàn)階段的目標(biāo)而奮斗，但如果丟失了我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大目標(biāo)，就會迷失方向，變成功利主義、實(shí)用主義。一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的，甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見的，是虛無縹緲的。這就涉及世界觀問題，是唯物史觀還是唯心史觀。馬克思主義就是我們認(rèn)識世界、把握世界的科學(xué)方法論。掌握了這一科學(xué)方法論，就能夠堅(jiān)定信仰，就能夠明辨是非，找準(zhǔn)自己的前進(jìn)方向。

我們堅(jiān)信馬克思主義關(guān)于人類社會必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理。共產(chǎn)主義只有在*社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)主義社會，將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程。過去，我們對這個問題的認(rèn)識比較膚淺、簡單�，F(xiàn)在，我們對這個問題的認(rèn)識要全面和深刻得多了。我們對社會未來發(fā)展的方向可以作出科學(xué)上的預(yù)見，但未來的事情具體如何發(fā)展，應(yīng)該由未來的實(shí)踐去回答。

共產(chǎn)黨員既要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，以高尚的道德要求和鞭策自己，更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作。江澤民同志指出：“忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會失去前進(jìn)方向;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會脫離實(shí)際”。從雷鋒到郭明義，從焦裕祿到楊善洲，許多的優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀干部，他們都是理想高于天、責(zé)任重如山，全身心地投入到實(shí)現(xiàn)崇高理想的奮斗中，投入到實(shí)現(xiàn)人生價值的工作中，為我們每個共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝典范。共產(chǎn)黨員應(yīng)該為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。

我們深深懂得，共產(chǎn)主義理想和*信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上的，因而是科學(xué)的理想信念;*，符合中國國情，符合全國各族人民的利益，因而是中國發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路。*是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，全體共產(chǎn)黨員必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展，奮力開拓*更為廣闊的發(fā)展前景。每一個黨員都要把堅(jiān)定理想信念同堅(jiān)持和發(fā)展*緊密聯(lián)系起來，把行動落實(shí)在實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢上。

中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是一個理想，是一面精神旗幟。*同志指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福�！薄爸袊鴫羰敲褡宓膲簦�也是每個中國人的夢�！蔽覀�?nèi)�體共產(chǎn)黨員一定要努力把握自己的歷史使命，*，深刻認(rèn)識*的正確性，是實(shí)現(xiàn)中國夢的主要途徑;深刻認(rèn)識*的科學(xué)性，是實(shí)現(xiàn)中國夢的行動指南;深刻認(rèn)識*制度的優(yōu)越性，是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保障，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，矢志不渝為*而奮斗。

堅(jiān)定理想信念，既要一以貫之加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性修養(yǎng)，又要堅(jiān)持在群眾實(shí)踐中砥礪意志和品質(zhì)

崇高信仰、堅(jiān)定信念不會自發(fā)產(chǎn)生，需要有非常自覺的行動，需要有“脫胎換骨”的過程才會形成。

堅(jiān)定理想信念，首要的是學(xué)好科學(xué)理論，夯實(shí)理論功底。*同志指出：“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東、鄧小理論、‘三個代表’重要、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，才能心明眼亮，才能深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、*規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，才能始終堅(jiān)定理想信念，才能在紛繁復(fù)雜的形勢下堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)和正確前進(jìn)方向，才能帶領(lǐng)人民走對路，才能把*不斷推向前進(jìn)�！庇每茖W(xué)理論武裝頭腦是堅(jiān)定理想信念的主要奠基石，是全體共產(chǎn)黨員的終身必修課。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是新干部、年輕干部，尤其要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，堅(jiān)定理想信念，廓清迷霧，排除干擾，站穩(wěn)腳跟干事創(chuàng)業(yè)。

堅(jiān)定理想信念，要注意加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)。*同志指出，共產(chǎn)黨員要“自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨的意識、宗旨意識、執(zhí)政意識、大局意識、責(zé)任意識，切實(shí)做到為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)”。到黨校學(xué)習(xí)、參加黨的重大教育實(shí)踐活動，都是加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的重要途徑。這些年來，先后開展的“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”教育，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動等，都是加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的很好載體。今年全黨開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”問題，明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，就是要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，是又一次對黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的精神洗禮和黨性鍛煉。

堅(jiān)定理想信念，要努力在群眾實(shí)踐中砥礪意志和品質(zhì)。學(xué)習(xí)是靈魂的升華，實(shí)踐是精神的養(yǎng)料，群眾是最好的老師。*偉大事業(yè)，是億萬人民群眾共同創(chuàng)造的事業(yè)，給我們?nèi)�體黨員特別是年輕黨員提供了砥礪意志和品質(zhì)的極好機(jī)遇。要像胡錦濤同志指出的那樣：“堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心�！敝挥械綄�(shí)踐中去，到群眾中去，到改革創(chuàng)新一線去，到艱苦復(fù)雜環(huán)境中去，帶頭苦干實(shí)干，勇于擔(dān)責(zé)擔(dān)當(dāng)，緊緊依靠群眾，汲取群眾智慧，才能打造過硬的功夫、磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志和品質(zhì)，才能把崇高理想變成美好的現(xiàn)實(shí)，也才能用群眾實(shí)踐的營養(yǎng)去滋潤和支撐我們的理想。

堅(jiān)定理想信念，還要在各方面守住底線。*同志指出：“只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值。”這是對全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的諄諄告誡，是對全體黨員開列的行為和精神的“防火墻”。堅(jiān)定理想信念，是我們共產(chǎn)黨人走正路、創(chuàng)事業(yè)的靈魂和根基。根基動搖，地動山搖。共產(chǎn)黨員在誘惑和挑戰(zhàn)面前，一定要堅(jiān)定理想信念，不為名利所惑，不被困難嚇倒。我以為，共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)做到“五個實(shí)”：信仰堅(jiān)實(shí)，咬定青山不放松;工作扎實(shí)，不虛不漂浮;充實(shí)，不信歪理邪說;待人誠實(shí)，不搞庸俗哲學(xué);睡覺塌實(shí)，不怕半夜鬼敲門。只有這樣，才能稱得上是合格的共產(chǎn)黨員、合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。

中國搞*才幾十年，鞏固和發(fā)展*制度，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。中國共產(chǎn)黨是*的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是全國各族人民的“主心骨”，正在進(jìn)行新的“接力賽”。我們堅(jiān)信，在以*同志為*的*堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，解放、改革開放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難，就一定能團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民創(chuàng)造中華民族更加燦爛美好的未來。

咬定青山不放松心得體會二

理想信念是和行動的“總開關(guān)”、總向?qū)�，集中反映了人們的世界觀、人生觀和價值觀。擁有怎樣的理想信念，在很大程度上決定了對象的精神狀態(tài)、事業(yè)成就、境界等等，可謂意義重大。當(dāng)代社會存在的諸多問題，與理想信念的選擇錯位、褪色變質(zhì)無不有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，因此，探討如何建立與持守理想信念，具有很強(qiáng)的必要性和緊迫性，筆者在本文中從三個維度進(jìn)行了初步嘗試。

理想信念須“高”。這里的高，是崇高的意思。理想信念有大有小，因人而異，但無論什么樣的人生信念，如果失去了崇高色彩，就很容易墜入庸俗的境地，難以給人帶來積極而持久的精神力量，甚至還會把人引向歧途。愛因斯坦說過，“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身??這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真�！泵珴蓶|有句簡單明了的名言，“人總是要有點(diǎn)精神的”。這里的精神，就是指的崇高的理想信念，是積極進(jìn)取的意志，奮發(fā)向上的動力，心憂天下的胸懷，樂于奉獻(xiàn)、舍己為人的大愛。

黨的十六屆六中全會明確提出要建設(shè)*。*的核心價值體系是*意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同基礎(chǔ)。當(dāng)代中國人，尤其是黨員、干部和年輕同志，要自覺學(xué)習(xí)認(rèn)知*，用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己，用*凝聚力量，用以愛國主義的民族精神和以改革創(chuàng)新的時代精神鼓舞斗志，用*引領(lǐng)風(fēng)尚，使之成為指導(dǎo)行為、引領(lǐng)人生大道的航盤。

理想信念須“實(shí)”。理想信念屬于精神層面，但只有落地實(shí)踐，才會產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的價值意義。*是全民族的共同基礎(chǔ)，是一個龐大的體系。具體到每一個人，要真正用這個體系武裝自己，就必須結(jié)合自身的職業(yè)、崗位、性格、知識水等條件去深化和細(xì)化。從人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉，到鄉(xiāng)郵遞員王順友、自立自強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝等，雖然他們的身份不同，經(jīng)歷不同，但事跡都強(qiáng)烈震撼著我們的心靈。在他們身上，體現(xiàn)出一種理想，一種信念，一種精神，他們以自己的行動從不同角度詮釋了*的真諦。

踐行“兩個至上”、做到“三個始終”、樹立“五種意識”，是*在行業(yè)內(nèi)的具體體現(xiàn)，是當(dāng)前及今后相當(dāng)長一個時期行業(yè)干部職工的行動指南。每名干部職工都要結(jié)合自己的工作實(shí)際，積極深入地參與到“235”　教育實(shí)踐活動中去，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中深化認(rèn)識、升華、筑牢信念，使“235”真正成為行業(yè)干部職工的共同理想，為行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)有力的和組織保證。

理想信念須“遠(yuǎn)”。做好前兩步，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)闊o數(shù)的事實(shí)證明，短暫的信誓旦旦，若不能持久，終會變成一場空。曾經(jīng)在五四運(yùn)動中放第一把火火燒曹宅的愛國青年梅思，后來變節(jié)賣國成了漢奸。在當(dāng)代社會市場經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、社會轉(zhuǎn)型加快、價值多元共存的大環(huán)境下，怎樣堅(jiān)定理想信念，要比怎樣樹立理想信念更寶貴，也更難。筆者認(rèn)為，堅(jiān)定理想信念，守護(hù)精神家園，應(yīng)至少從三個方面去努力。要有對真善美的追求。除掉野草最好的辦法，就是在田里種上莊稼。我們的心也一樣，想要它不被貪婪、自私等各種惡俗占據(jù)，我們就應(yīng)該在心里種上真善美的種子，并細(xì)心呵護(hù)其生長。要常思常修常省。無與倫比的流動性、豐富性，都決定了理想信念的建立和持守不是一朝一夕的事，更絕非可以一勞永逸。心靈之鏡常拂拭才能明亮。只有不斷反思修正，才能始終保持正確的方向，才能在風(fēng)譎云詭的時代中咬定青山不放松，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和*的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。獨(dú)善其身更要兼濟(jì)天下。要積極倡導(dǎo)美好上進(jìn)、勇于對抗低俗丑陋，只有凝聚合力，崇高的才會蔚然成風(fēng)，在多元的環(huán)境中成為主流意識，激勵著全民族奮力拼搏，去建設(shè)美麗富強(qiáng)和諧的中國。

咬定青山不放松心得體會三

“作風(fēng)建設(shè)是永恒課題”，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，正是聚焦作風(fēng)建設(shè)，劍指“四風(fēng)”積弊。確�；顒尤〉脤�(shí)效，就需要“敬終如始、一鼓作氣、善作善成”。

在群眾眼里，作風(fēng)建設(shè)的成效，既不在于檢查材料是否誠懇、深刻，也不在于是否紅了臉、出過汗，而在于是否解決了身邊的腐敗問題、是否把群眾的利益高高舉起。在作風(fēng)建設(shè)上，黨員干部解決的問題越實(shí)際，就越能直接影響群眾的觀感和判斷。因此，走群眾路線，就應(yīng)當(dāng)從群眾最關(guān)心、最迫切的問題入手，才能彰顯出改進(jìn)作風(fēng)的實(shí)效。

走群眾路線不是作秀、“改作風(fēng)”不是“假把式”。聯(lián)系群眾，目的是服務(wù)群眾;查擺問題，立足于解決問題。“真改實(shí)改徹底改”、“有什么問題就整治什么問題，什么問題突出就重點(diǎn)整治什么問題”，群眾的期待就是黨員干部努力的方向。一鼓作氣將作風(fēng)改到深處，才是走群眾路線的硬道理。

改作風(fēng)，關(guān)鍵在于“恒心”。走群眾路線，“為了群眾”是衡量工作的尺子、“依靠群眾”是推動工作的鑰匙、“群眾評判”是反省自我的鏡子，“創(chuàng)造經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的真政績”是“走”的目的。確�！白摺背瞿苋⌒庞诿竦膶�(shí)效，黨員干部要有“踏石留印、抓鐵有痕”的精神，勇于向陋“不”，持之以恒地改作風(fēng)、正作風(fēng)。不見成效決不收兵，決不能讓“決心在嘴上，行動在會上，落實(shí)在紙上”。

改作風(fēng)，根本在“嚴(yán)”“實(shí)”。走出群眾路線的實(shí)效，黨員干部應(yīng)堅(jiān)定理想信念，講為民不講付出、講黨性不徇私情、講原則不謀私利，筑牢防腐拒變的防線，從具體事情抓起、從具體問題改起，把心思留在“真干事”上、把行動放在“多干事”上、把目標(biāo)定在“干成事”上，在改善民生上下真功、求實(shí)效，切實(shí)履行民生之責(zé)，讓群眾看得見、摸得著、感受得到黨和政府送來的溫暖，讓改革、發(fā)展成果真正地惠及全體群眾。

改作風(fēng)，制定措施容易，難在入腦上心;改作風(fēng)，付諸行動容易，難在持之以恒。讓教育實(shí)踐活動取得群眾滿意的成效，就要“咬定青山不放松”，關(guān)鍵在于“恒心”、根本在于“嚴(yán)”“實(shí)”。除此之外，別無二路可走。