正身當在立業先觀后心得體會一

岐山是中華民族的發祥地之一，也是華夏文明的孕育之地。岐山縣蒲村鎮蒲村村民在明代由山西洪洞移居而來，初到此地，八大姓氏就為村子的命名起了爭執，各家都想以自己的姓氏作為村名。有人提議，這里長滿蒲草，不妨定名蒲草村，各家紛紛同意，后來簡化為蒲村，邢氏家族意識到，各家一村相處，“以和為貴”才是消除矛盾的辦法。邢氏家族公認先祖是明代人邢士恭，非常注重家風的培養，總結提煉了“懂大禮、勤耕作、和待人、善行事、知章法、聽政令、孝宗長、親幼下”24字家規家訓。他的子孫后人遵規守矩，將家規家訓代代相傳，上至高輩宗長，下至低輩幼小，始終把祖訓當作自己為人處事的根本原則，從點點滴滴做起，從常小事做起，一直至今。專題片這一部分以岐山邢氏“遵規求正”為主題，告訴我們“行正道、為正事、做正人，這在任何時代，都不會過時”。

走出岐山，向西北方向進發，專題片把腳步停留在麟游縣。翻開《麟游縣志》，第一位被載入史冊的甄氏族人叫甄儀，明洪武二十六年中舉，經歷太祖、惠帝、成祖、仁宗、宣宗五帝。他從中樞被派駐基層，又從基層升至中樞。所任之處，除暴安民，賑荒救災，興修水利，政績頗佳。明成祖朱棣御筆寫下“忠亮篤實”贈予甄儀。自此，他便把“忠亮篤實”奉為準則，作為甄氏家族的家規。甄氏家規對為官從政、為學修德、為人處事等方面的訓誡，深深地影響著一代又一代的甄氏后人。清末秀才甄壽珊，加入中國同盟會，任西北民軍總司令，為人謙恭沉勇，不忘民族未來，為桑梓捐資創辦學校和圖書館，時刻不忘約束家人，不論大事小情，不倚勢凌人，這正是他對祖先遺訓的繼承與堅持。麟游甄氏“德行為重”，專題片這一部分告訴我們“做人勤勉自律，謹奉道德;做官能任其事，操守清白。能做到這樣，不論身處什么時代，都能得到好名聲、傳下好家業”。

片子的最后一站來到了陜甘交界??陳倉區拓石鎮。此時，主角成了一塊古碑。明清時期，拓石鎮通洞峪距縣衙、鄉公所較遠，一些好逸惡勞者靠詐騙偷竊度日，有些人無事生非、胡攪蠻纏，庸風陋風行。鄰26個自然村鄉老攜手訂立了村規民約，鐫刻成長2米的《正庸風碑》，立于街道路口，約束鄉民日常言行。雖然只有六條，但囊括了男女訂婚、寡婦改嫁、社會治安、偷盜和故意破壞別人財物、拐騙兒童和奸淫別人妻女等行為。當時，這個村規民約在距官府遙遠的山區里，真正起到了規范村民行為的作用。

“時代在變，做人的底線不能變。自律慎行，才是安身立命、永世不替的真諦……”專題片是今年全市廉政文化建設的一個亮點。除了《正身當在立業先》，市紀委還組織指導各縣區拍攝了《御史白鸞：立德立聲、忠勤廉潔》等。這些跨越數千年的先賢往圣及其鄉里事跡，雖各具千秋，核心卻如出一轍??正身當在立業先。他們是一個人、一代人、一群人，留下的家訓家規，涵養了一方正氣，詮釋了“修身齊家治國天下”的真諦，滋潤了后世心靈，引領了和諧風尚。

市紀委相關負責人說：“片子通過五個故事，旨在延續和弘揚中華民族的‘家國’文化，涵養的良好家風，發揮禮序家規、鄉規民約的教化作用，把‘規’在人們心中立起來，使黨員干部心靈得到凈化提升，明白做人做官的道理，清楚自己的底線在哪里，正確辨別是與非、對與錯，永遠懷著一顆為民之心。”

通過對《正身當在立業先》專題片的觀看，黨員干部深受感悟和啟發。大家紛紛表示，要善于汲取這些優良文化中的精髓，做到慎權、慎獨、慎微、慎友，經常反躬自心，凈化心靈，防微杜漸，提升自我，將中華民族的美好品德內化于心，外化于行。大家一致認為，在今后工作和生活中，要緊緊圍繞追趕超越目標任務和全局重點工作，進一步加強道德修養，提升工作能力，以更飽滿的工作熱情，更高效的工作效率，更務實的工作舉措，推進市場監管工作追趕超越、跨越發展，為建設小康太白做出新的貢獻。

正身當在立業先觀后心得體會二

要拍一部優秀的專題片，先期準備至關重要。半年多來，市紀委宣傳部發揚“工匠”精神，以嚴細深實的工作作風，對各縣區制作的廉政文化作品進行摸排，并加以去粗取精，為專題片的制作選取優質的“種子”。

市紀委邀請國內著名的影視制作公司北京東方寶鼎有限公司“助陣”，聘請鳳凰衛視中文臺文史類紀錄片特約撰稿人楊昊霆撰寫腳本初稿。初稿完成后，為慎重起見，又請來寶雞市社科聯、市委黨校、寶雞國學會等有關專家學者進行了認真修改，市紀委監察局相關領導審閱把關，幾易其稿，不斷完善，力求客觀真實。

細節決定成敗。從前期的策劃、撰稿、拍攝、補拍到后期剪接、非線編輯、三維動畫、電腦制作，再到配音配樂、錄音合成等，市紀委宣傳部相關工作人員全程跟蹤，確保每一個細節扎實到位。經過不斷地“敲打”，最終“出爐”的《正身當在立業先》時長37分鐘，片中的5位主要人物和故事各有主題，既是一個統一的整體，又可以獨立成篇。

“明心見性，是提升內涵的法門;規矩言行，才能讓學問與智慧不入偏門……”“明心守矩”是“眉縣張載”這一章節的中心，這一章節從一個發人深思的道理講起，從張載參加科舉，講到入朝為官，為百姓辦實事，最后創立學說，留下家規家訓。將一位品德高尚、為政勤廉的先賢展現在人們面前，繪聲繪色地解讀了“關學”的基本和“橫渠四句”的深刻內涵。最后，片子解說道：“畢竟，一個人是否能獲得最長久的尊重，取決于自身。做官只在一時，修養、學問，卻是一世。”無論對黨員干部還是群眾來說，無疑是修身養性的“靈丹妙藥”。

接著，畫面進入了千陽縣，開始踏尋孔子弟子燕?的足跡。這一章節的核心要義是“見賢思齊”。對于寶雞人來說，燕?和望魯臺可謂家喻戶曉。片子通過畫面、采訪和解說，為人們展示了一段段鮮為人知的感人故事。不論是不辭辛苦的跋涉，還是?土成臺的執著，燕?用自己的一生，詮釋了一條信念：追尋知識、砥礪品行、守護教化，這是恒久的事業與追求。至今，在千陽縣眾多的民間古跡堂屋及大門之上仍完整保存著“耕讀傳家”、“知書好禮”和“勤儉持家”等木匾，將燕?家風世代流傳。這部分告誡廣大黨員干部和群眾，本領不是天生的，要通過學習和實踐來獲得，如果不努力提高各方面的知識素養，不自覺學習各種科學文化知識，不主動加快知識更新、優化知識結構、拓寬眼界和視野，那就難以增強本領，也就沒有辦法贏得主動、贏得優勢、贏得未來。

通過觀看我有以下幾點體會：

一是機關干部要培養立業意識。立業是正身之本，廣大黨員干部要積極投入到中華民族偉大復興的中國夢之中，認真干好本職工作，謀劃事業，提高情趣，培養淳樸人情和人文修養。二是機關干部要發揮立業能動性。干部要始終以“全心全意為人民服務”的宗旨鞭策自己，真正通過發揮自己的能動性帶領廣大群眾發展產業，脫貧致富，為打贏脫貧攻堅戰打牢基礎。三是機關干部要通過立業正身。干部要深刻認識到“經濟基礎決定上層建筑”的道理，明晰“打鐵還需自身硬”的古訓，通過自身發展、成熟、強大，讓自己成為能力過硬的好干部、干凈廉潔的好干部、品德高尚的好干部。