茅氏始祖為姬茅叔。今北京，上海松江，河北尚義，山東邑，山西太原、大同，內(nèi)蒙古烏海，湖北武昌，江西崇仁，廣西田林，江蘇揚州、南通等地均有分布。在宋版《百家姓》中排序為第一百十九位門閥。茅姓到2009年1月為止，在中國姓氏排名為119位，在中國的人口約四十萬多。

源流一

源于姬姓，出自周朝周公第五子茅叔，屬于以先祖名字為氏。周朝時期，周公旦的第五子茅叔被周成王封于茅邑（中國山東濟寧金鄉(xiāng)與江蘇豐縣之間），建立了茅國，是一個古老的姬姓小國家，子爵。周簡王二十五年（公元前547年），衛(wèi)國君主衛(wèi)殤公因衛(wèi)國執(zhí)政大夫?qū)O林父叛逃至?xí)x國，曾經(jīng)聯(lián)合茅國，與晉國之間展開了一場戰(zhàn)爭。到了春秋末期，邾穆公改邾婁國號為鄒，史稱鄒國。周敬王二十七年（公元前493年），魯國攻伐鄒國，邾隱公打不過魯國，被迫進貢賠禮。在惱羞成怒之下，隨后即攻滅了緊鄰的茅國泄氣，以挽回面子。這樣一來，有四百六十五年左右歷史的茅國消亡了。茅國被鄒國吞滅后，茅國公族子孫以及國民就以國名為姓氏，稱茅地氏、茅成氏，后省文簡化為單姓茅氏、茆氏、菅氏。

注：

春秋戰(zhàn)國時期，“茅”、“茆”、“菅”三字義通，都是指莖桿中空的禾本科植物，可互用。另外，在史籍《路史》、《姓氏大觀》中記載有：“商后有不茅氏，后有茅姓。”被史學(xué)家認為這是錯誤的，子姓商族后裔有不第氏，或稱不荑氏、不夷氏，但沒有不茅氏。被史學(xué)家認為概因筆誤所致。

源流二

源于姬姓，但出自春秋時期晉國大夫先茅，屬于以先祖名字為氏。先茅，是先軫的弟弟。而先軫是晉文公執(zhí)政時期的重臣，是晉國的軍事統(tǒng)帥，為晉國立下許多功勛，其家族因此飛黃騰達，先茅也被晉文公任為大夫，賜封地在“先茅之縣”（中國山西陸茅津渡）。到了（公元前627年）農(nóng)歷3月，晉國與白翟（白狄）在箕地（中國山西榆社）爭戰(zhàn)，元帥先軫、先茅及其兒子一同戰(zhàn)死。大夫胥臣推薦?缺為晉軍主帥。當(dāng)年農(nóng)歷8月，?缺再率晉軍攻滅了翟國，并俘虜了白翟的首領(lǐng)。晉襄公任命先軫的兒子先且居為中軍主將，以告慰先軫。但因大夫先茅全家戰(zhàn)死，沒有后裔了，便將先茅原來的封地賞賜給了胥臣，以獎勵他舉薦?缺的功勞。

胥臣非常敬重先茅及其子，將自己的新封地改稱為茅城，建茅亭追念其功，并令先茅的故舊家臣皆改姓為茅氏，世代相傳。

源流三

源于姬姓，但出自春秋時期邾國大夫茅夷，屬于以先祖名字為氏。茅夷，全稱為茅夷鴻，為春秋晚期邾國大夫。。子孫何至以茅夷為氏。”周敬王姬丐三十二年(吳王夫差八年，公元前488年)，魯國軍隊強行攻入邾國，大肆掠奪后，將邾國君主邾子益(曹益)也虜回魯國。當(dāng)年農(nóng)歷7月，邾國派大夫茅夷鴻攜帶束帛求見當(dāng)時春秋霸主吳王，上奏道：“魯國攻邾，邾子益為魯師所擒，獻于毫社，囚于負瑕，邾國都城遭魯師肆虐。茅氏拜請吳王顧念吳邾結(jié)盟之情，出兵相救。”

茅夷鴻有大功于邾國，晉升上大夫。茅夷鴻的后代孫子名叫何至，他以先祖的名字為姓氏，稱茅氏，由其后裔子孫世代相傳。

源流四

源于媯姓，出自戰(zhàn)國末期秦國大夫茅焦，屬于以先祖名字為氏。茅焦，媯姓，是戰(zhàn)國末期的齊國人。因為學(xué)識淵博，而且膽識超人，茅焦被秦王政聘請為客卿。茅焦在歷史上的最大貢獻，就是為“中華第一皇帝”的秦始皇保留了一個好名聲。

在茅焦的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱茅氏、焦氏，世代相傳。

得姓始祖

姬茅叔、先茅、茅夷鴻、茅焦

遷徙分布

根據(jù)《武林舊事》記載，位于西湖以西的茅家埠，舊時在此居住的大多是茅姓人家，以采茶養(yǎng)蠶為生。

郡望堂號

• 郡望

東海郡

陳留郡

晉陵郡

• 堂號

東海堂：以望立堂。

陳留堂：以望立堂。

晉陵堂：以望立堂[2]。

宗祠對聯(lián)

四言通用聯(lián)

三茅仙術(shù)；

四世義門。

??佚名撰茅姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指西漢咸陽人茅盈，字叔申，十八歲時棄家赴恒山修道，后隱居句曲，人稱“茅君”。他二弟茅固官執(zhí)金吾，三弟茅衷官五官大夫，都棄官渡江，到東山找他修道，后都得仙而去。據(jù)說老君任茅盈為司命真君，茅固為定?真君，茅衷為保生真君，世稱“三茅君”。下聯(lián)典指宋代泰州人茅信卿，全家百余口人四世同居。每天早上，家長坐堂上，以下按長幼而立，垂手聽從活計安排，完成了再復(fù)命。有懶隋者，受鞭打懲罰也無怨言。不論嚴寒、酷暑，都是如此，太守霍仲順報告給朝廷，旌表其門為“四世孝義之門”。

同堂四代；

脊令三君。

??佚名撰茅姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指宋代茅姓名人茅信卿，秦州人。四世同居，舉家百余口。每旦家長坐堂上，卑幼各以序立，拱手聽命，分任以事。畢則復(fù)命。州守霍仲順聞于朝，旌旗其門曰“四世孝義之門”。指西漢道人茅盈及其弟子茅固、茅衷三人修道于恒山，都得道成仙。相傳太上老君拜茅盈為司命真君、茅固為定?真君、茅衷為保生真君。

殺雞奉母；

破瑤安民。

??佚名撰茅姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指東漢陳留人茅容，字季偉，四十多歲時在地里耕種，到樹下避雨時，別人都蹲著，只有他正襟端坐。名士郭泰見了，感到驚異，晚上便住進他家。第二天一早，茅容殺雞給母親吃，自己則以青菜與客人一起吃。郭泰向他行禮，贊為“賢人”，又勸他讀書學(xué)習(xí)。后來，茅容果然成為賢德之士。下聯(lián)典指明代歸安人茅坤，字順甫，號鹿門，善古文，又好談兵。嘉靖年間進士，官至廣西兵備僉事，曾攻破瑤族十七寨，使一方得以安寧。著有《白華樓藏稿》、《玉芝山房稿》等。

廣世澤；

孝義家聲。

??佚名撰茅姓宗祠通用聯(lián)

全聯(lián)典指宋?茅信卿，四世同居，治家有方，朝廷表彰為“四世孝義之門”。

華山樂道；

南畝供親。

??佚名撰茅姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指戰(zhàn)國時秦人茅蒙師鬼谷子，受長生之術(shù)，遂入華山修煉，道成，乘龍白日升天。下聯(lián)典指后漢?茅容年四十余，耕于野，郭泰宿其家。第二天殺雞供母，自以蔬菜與客共飯，郭泰拜之曰：“卿賢乎哉！”因勸令學(xué)，卒以成德。