易氏，中國姓氏之一，發源地主要是河北、山西太原和山東，出自《史記?封禪書》，來源于黃帝象日月之形，始祖為中山王尚工。

源流一

戰國時期中山國被滅以后，其王室后代后來被秦國遷至太原，再逐漸南遷，分散于湖南、湖北和江西等地，并改姓易。

源流二

易姓乃黃帝后裔，黃帝象日月之形以作《易》，征日月之兆以為姓，易者，日月為之也（象形文字，上日，下月）；開物成務，生生不息之意也；《易》者，自天佑之，吉無不利。《周易彖辭上》  ，詳見《周易譯注》，黃壽祺、張善文撰，上海古籍出版社2001年9月版，538?563頁。  

源流三

源于姜姓，出自姜太公后裔，屬于以封邑名稱為氏。 作者在陜西黃帝陵，見館藏百家源流紀念館中，所記如此，并有盾章作為紀念。 

據史籍《姓氏考略》所載，春秋時期，姜太公的后裔中有人被封于易州(今河北易縣)，他便以封邑名稱為姓氏，稱易氏，世代相傳至今，是為河北易氏。

來源四

源于姬姓，出自周文王之十五子畢公高之后，屬于以封邑名稱為氏。

該支易氏源出姬姓。周文王姬昌之十五子畢公高，其后代畢萬在晉獻公屬下為大夫。在畢萬的后裔子孫中，有人食采于冀州東境的易水流域，其子孫遂以水名為姓氏，稱易氏，世代相傳至今。

來源五

源于韓信后裔，呂后殺韓信一門，韓信一幼子得太尉陳幫助，由乳母帶出，遠遁江南，改姓為易以自保。故今廣東鶴山坡山易姓一族，逢農歷四月初二，必紀念陳陳太尉生日，至今兩千多年，不曾中斷，太尉恩典，永志不忘。

歷史遷徙

先秦時易姓的活動缺乏資料，直到三國時才有易姓的記載，河北是易姓早期主要的活動地區。到西晉時，湖南和甘肅已有易姓的足跡，唐朝時易姓又移民江西，宋、元時期，在山西、山東、廣東、湖北等地區也出現了易姓，至遲在明朝，易姓進入了西南和福建地區。

宋朝時期，易姓大約有6萬余人，約占全國人口的0.08%，排在宋朝姓氏第一百五十位以后。易姓第一大省是湖南，約占全國易姓總人口的59%。易姓在全國的分布主要集中于湖南、江西、山東三省，全國形成以南部湘贛和北部山東為中心的兩大塊易姓聚集地。

明朝時期，易姓大約有17余萬人，約占全國人口的0.19%，為明朝第九十五位大姓。易姓在全國的分布主要集中于江西、湖北、湖南三省，大約占易姓總人口的80%，其次分布于四川、江蘇、河南等省。江西為易姓第一大省。宋、元、明時期，易姓人口主要向東南、南方、西部地區遷移。全國基本上形成了以長江流域省份為中心的易姓聚集區。

郡望

濟陽郡：晉惠帝時分陳留置郡，治所在濟陽。相當于今河南蘭考東境、山東東明南境。

太原郡：戰國時秦莊襄王四年置郡，治所在晉陽。秦時相當于今山西五臺山、霍山以北等地區。北魏時相當于今陽曲，交城、和順間的晉中地區。

堂號

瑞芝堂：來源自宋代江西上高縣進士易延慶，官居大名府兵曹參軍，因父喪，辭官廬墓，墓側紫芝玉芝叢生；后又因母喪，復辭官廬墓，因母生前嗜栗，他在母親墓旁種了兩棵栗子樹，后來這兩棵栗樹竟然長在一起，成了連理。人們都說這是他的孝行感動了上天，稱他為“純孝先生”，其后裔的堂號為“瑞芝堂”、“純孝堂"或“植栗堂” 。

濟陽堂：以望立堂。

太原堂：以望立堂。

純孝堂：同瑞芝堂。

植栗堂：同瑞芝堂。

忠裔堂：資料有待補充。

添裔堂：資料有待補充。

忠思堂：資料有待補充。

繼華堂：資料有待補充。

百祿堂：資料有待補充。

聯魁堂：資料有待補充。

敦本堂：資料有待補充。

綏福堂：資料有待補充。

慶源堂：資料有待補充。

重桂堂：來源于唐朝江西宜春狀元易重，字鼎臣，官至大理寺評事。

親睦堂：資料有待補充。