源流八

源于官位，出自先秦時期官吏水工，屬于以官職稱謂為氏。水工，原是先秦時期負責治水之工程技術官員的官稱，到漢朝時期因襲之，并更加明確了責權范圍，就如同今日的水利部部長。例如秦昭襄王贏稷執政時期(公元前306～前252年)，著名的蜀郡太守李冰，就兼任秦國的水工之職，他所設計和督造的都江堰，使巴蜀之地成為“天府”，歷經兩千二百六十余年，至今仍在發揮著巨大作用。

在水工的后裔子孫中，多有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱水工氏，后有省文簡化為單姓水氏、工氏者，世代相傳至今。

源流九

源于官位，出自漢朝時期官吏水衡都尉，屬于以官職稱謂為氏。水衡都尉，是西漢時期漢武帝劉徹在漢元鼎二年(公元前115年)設置的官位，專職負責掌管“上林苑”，即龐大廣闊的皇家園林。在史籍《漢書?百官公卿表》中記載：“古山林之官為衡，掌管池苑，稱水衡。”水衡都尉兼有西周時期水虞、林衡、川衡三官之職，下屬官員甚多，還負責掌管皇室的園圃、器物、鑄錢、船只、馬匹、倉庫、稅務等諸多事務，權利頗大。王莽篡漢時期，曾改水衡都尉為“予虞”，到了東漢時期，漢光武帝劉秀以勤治國，廢黜了水衡都尉之職，不過，在秋季狩獵之時臨時設置水衡都尉，過后即削裁。水衡都尉下屬官吏中有一種十分有趣的官位叫水衡丞，專職負責掌管水?磨麥，即以水力建造的磨坊將麥子、玉米磨成面粉，以供皇家尚食。

在水衡都尉、水衡丞、水衡大夫、水衡史、水衡中士、水衡胥等的后裔子孫中，多有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱水衡氏，后有省文簡化為單姓水氏、衡氏者，世代相傳至今。

源流十

源于官位，出自晉朝時期官吏水部郎，屬于以官職稱謂為氏。水部郎，是三國后期開始出現的官稱，為魏晉時期的官吏。在曹魏政權中，中央政權的尚書十五曹中即設有水部曹，負責掌管航運、水利，其最高行政長官即稱“水部郎”。該官職一直沿用至隋朝初期，在隋文帝改革官制，設置了公工部之后，水部曹的職能轉屬于工部，此官稱被廢止。

在水部郎的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱水氏，世代相傳至今。

源流十一

源于蒙古族，出自元、明時期蒙古貞部落(蒙郭勒津部)，屬于以部落名稱漢化為氏。蒙古族烏蘇寶立高氏，漢義“水泉”，源出古老的蒙古貞部落，是北方蒙古族中一個勤勞智慧的民族群體。

該氏族部落在明思宗朱由檢崇禎十年(后金大汗愛新覺羅?皇太極天聰九年，公元1637年)脫離腐朽的明王朝，轉而歸附后金政權，遷駐扎守于今遼寧省的阜新地區，隸屬于土默特左翼旗，在清朝中葉以后多冠漢姓為水氏。

源流十二

源于回族，出自元、明時期回族，屬于漢化改姓為氏。回族水氏，源出元朝政府設置的“回族水軍萬戶府”，祖先原為西域撒爾塔人，屬于以官職稱謂漢化為氏，主要聚居于河南省的南陽地區。“撒爾塔”，是梵文Sart的音譯，而梵文Sart是從古突厥語中直接引用的，意思是指流動的商人。

“撒爾塔”最早出現在公元十五世紀作家阿里?希爾?納瓦伊(公元1441～1501年)的著作中。古代突厥族人最初使用“撒爾塔”來形容定居的農民和波斯商人，這在著名的俄羅斯東方學家威廉?巴托爾德巴托爾德(William.Barto1d，公元1869～1930年)所著的《中亞簡史》中有記載。撒爾塔人是由突厥化的中亞土著粟特族人、古花剌來子模族人和其它土著居民，以及波斯族人、阿拉伯族人為主形成的。他們操突厥語，信奉伊斯蘭教，經營農業、手工業和商業，在人種上屬高加索族人種和蒙古族人種的混合體，定居在中亞地區，基本上突厥化，居住在綠洲的突厥族人就被稱為“撒爾塔”，最后幾乎中亞至西亞定居的人也被稱為“撒爾塔”，例如花剌子模在當時就被稱為“撒爾塔兀勒”。在宋、元時期，“撒爾塔”是指完全阿拉伯化或波斯化的突厥族人，以及突厥化的塔吉克族人。在中亞地區有一不成文的說法：“誰定居，誰就是撒爾塔”。如今，撒爾塔人和維吾爾族基本上差不多。在今南陽地區的回族水氏，原籍是陜西省渭南縣良天坡，其高祖叫水好成，是時為著名的醫生，他在元朝末期行醫到南陽鎮一帶定居，其后裔子孫世代在斯地生息繁衍，是非常有名望的中醫世家，后來又有一支分遷到臥龍地區和今南陽市區。抗日戰爭時期的民國二十七年(公元1938年)秋，南陽回族抗日救國協會正式成立，由當地有名望的水子立(公元1885～1970年)出任會長。是年冬，在水子立的領導下，石橋地區組建了“石橋回教戰地服務隊”，當時擁有隊員六十余人，槍五十支，中共黨員沈榮田(公元1911～1945年)等都先后到石橋對隊員們進行過軍事訓練。

民國三十年(公元1941年)農歷1月8日下午，日寇兩個聯隊大約六千余人由博望坡西渡白河進攻南陽石橋鎮，石橋“回教戰地服務隊”在水子立的指揮下，配合國軍阻擊了日寇，戰斗中隊員胡振德、丁玉如等壯烈犧牲。1月9日，日寇又向鎮進軍，水子立指揮隊伍在鎮的杏花山下伏擊了日寇，一舉擊斃日寇一百五十余人，還獲得了許多戰利品。當時的國軍抗日名將孫連仲上將曾授予他們“共赴國難，為國爭光”的錦旗。

源流十三

源于滿族，出自元、明時期女真諸部，屬于以部落名稱漢化為氏。

⑴.滿族哈爾吉氏，滿語為Hargi Hala，漢義“水流湍急之地”，世居哈達(今遼寧西豐小清河流域)，后多冠漢姓為水氏、吉氏。

⑵.滿族烏蘇氏，亦稱吳蘇哈里氏，源于金國時期女真溫古孫部(吾古孫部、烏孫部)，以部為氏，滿語為Usun Hala，漢義“水”，世居烏蘇(今吉林伊通)、瓦爾喀(今南自長白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東自俄羅斯濱海地區南，包括赫席赫、鄂漠和蘇魯、佛訥赫托克索等地)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、長白山等地，是滿族最古老的姓氏之一。后多冠漢姓為水氏、烏氏、吳氏、蘇氏、關氏、穆氏、戴氏、柏氏、武氏、常氏等。

⑶.滿族錫墨埒氏，亦稱席穆理氏、徐穆爾氏，源出金國女真斜卯部，滿語為Simolie Hala，世居琿春(今吉林琿春)、庫爾喀(今黑龍江黑河江北俄羅斯境內)、三姓(今黑龍江依蘭)，是滿族最古老的姓氏之一，清朝中葉以后多冠漢姓為徐氏。但其氏族早在金國時期就出了一位著名的韓國公斜卯?阿里，任金國唯一的水師大將軍，在宋、金的系列戰爭中，他于南宋高宗趙構建炎二年(金太宗完顏?吳乞買天會六年，公元1128年)率部擊敗南宋海州兵八萬人，逼使海州投降，之后竟然難以置信地“以馬背之兵”擊潰了南宋水師萬余戰船于梁山泊。在斜卯?阿里的后裔子孫中，有以先祖非常榮耀的官職稱謂“水師老將”為姓氏者，稱水氏，世代相傳至今。

始祖

共工氏。古代神話中人物，自稱水德，相傳為水姓之祖。古代水官亦稱共工。據《索引》（源流三），其子孫后代有的簡改為水姓，稱為水氏。故水氏后人尊共工氏為水姓的得姓始祖。