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源于契丹族,出自宋、遼時期遼國 官吏鳳軍司,屬于以官職稱謂為氏。鳳軍司,全稱為鳳軍詳穩(wěn)司,是遼國政權(quán)中在北面軍中設(shè)置的一個官署,職掌遼國中的一支特殊的軍隊,統(tǒng)領(lǐng)稱作“鳳軍政令”。實際上,鳳軍是遼國軍制中專門部署的一支快速騎兵部隊,相當于今日的快速反應(yīng)部隊、特種部隊、特警部隊等,專職實施突擊、突襲、以及定點快速打擊等一系列軍事任務(wù),當年曾給北宋王朝制造了相當多的麻煩。鳳軍將士的待遇要遠高于其他部隊的將士。
在鳳軍政令、以及其他鳳軍將士的后裔子孫中,均有以先祖官職稱謂為姓氏者,漢化稱鳳氏,世代相傳至今。
源于蒙古族,出自蒙古族敖漢部部鄂爾敦氏族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志?氏族略?附載蒙古八旗姓》記載:蒙古族鄂爾敦氏,世居敖漢(今內(nèi)蒙古赤峰敖漢旗)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Erdun Hala,漢義“風”。
蒙古族、滿族鄂爾敦氏,在清朝中期即多冠漢姓為鳳氏,世代相傳至今。
帝嚳。中國上古歷史的“五帝”之一,姬姓,名俊,號高辛氏,黃帝長子玄囂之孫,顓頊是其伯父。帝嚳十五而佐顓頊,封于有辛(今河南省商丘),實住帝丘(今濮陽),三十得顓頊帝位,都于亳(今河南省偃師縣西南),在位七十年,享壽百歲。葬于濮陽頓丘城南臺陰野之秋山。許多古文獻認為帝俊就是帝嚳。《山海經(jīng)?大荒南經(jīng)》記載帝俊有中容、晏龍、黑齒、季厘等子族,“生十日”,“生月十有二”。傳說帝嚳元妃姜原生棄,即后稷,為周之始祖;次妃簡狄生契,為商之始祖;次妃慶都生堯;次妃常儀生摯。帝摯承嚳的帝位,九年后禪讓給帝堯。據(jù)《姓氏考略》上記載,鳳姓的始祖是高辛氏(高辛氏即帝嚳,距今4500年以前的人)時的鳳鳥氏,當時任歷正。他的子孫便以鳳為姓,世代相傳,稱為鳳氏。故鳳氏后人奉帝嚳為鳳姓的得姓始祖。
安徽鳳姓起源
茂林鳳姓 (劉姓后裔,避世改姓,民間盛傳鳳不入朝)不多。
鳳村的鳳氏原姓劉,是后漢高祖劉知遠的后裔,后漢滅亡,劉知遠的后裔逃到了江南,北宋初到了涇縣南鄉(xiāng)茂林地區(qū)的陽山,聽到鳳鳥的鳴聲,認為是祥瑞之兆,就改劉姓為鳳姓定居了下來。北宋朝曾經(jīng)派人來調(diào)查了解,見劉姓改鳳姓,又都是安分守己的良民,便沒有再追究。但是御批“鳳姓不得入朝”,以防東山再起。
由于歷史原因,鳳姓譜牒非常復(fù)雜,現(xiàn)在看到的《鳳樹德堂支譜》、《邰陽譜系》兩種手抄本,內(nèi)容大同小異。包括“元序”和“明序”在內(nèi)的鳳氏手抄本,以均鳳世杰為鳳村鳳姓的始祖。以鳳村鳳姓一世祖鳳世杰為南宋人,族譜記載其學于朱熹,嘉定元年官授涇川教論。
鳳祥卿:字玉昆,元至正十八年農(nóng)歷3月16日午時生,公自明初由江右吉水以懋遷來益蓋猶流寓而往來兩地也,但其子從父來益因擇益十八里蔣子?而居之,今鳳家垅。壽六十九歲,明宣德元年丙午農(nóng)歷1月28日巳時沒,葬蔣子?娘娘山為上第一家卯山酉向碑存。元配:趙氏,元至正二十二年壬寅農(nóng)歷5月21日子時生,壽七十三歲,明宣德九年甲寅農(nóng)歷11月8日辰時沒。葬蔣子?娘娘山懷夫右合冢同向共碑。子三:鳳添、鳳隆、鳳輔。
鳳姓在大陸和臺灣均未排入前一百大姓。鳳姓當今人數(shù)不多,卻是一個古老的姓氏。鳳凰來儀,是我國上古一種極為祥瑞的象征,司歷之官的名稱就是“鳳鳥氏”,表示四時都能風調(diào)雨順、國泰民安的意思。由于上古有這個官,在當時以官為姓的普遍風氣下,我國就出現(xiàn)了“鳳”這個姓氏,4000多年來鳳姓子孫繁衍全國各地。根據(jù)《姓氏考略》上記載,鳳姓的始祖是高辛氏(高辛氏即帝嚳,距今4500年以前的人)時的鳳鳥氏,當時任歷正。唐朝時,南詔國的王族閣羅鳳氏的后人以鳳為姓。而根據(jù)《左傳》記載,鳳姓皆以官為姓氏,望族出于陽(三國魏置郡,在今山西省臨汾縣西南)、邰陽(漢置邰陽縣,《百家姓》注邰陽郡在今陜西省武功縣西南)。
今廣西壯族自治區(qū)的柳州市,遼寧省的沈陽市,湖南省的桃源市、岳陽市,重慶市,安徽省的桐城市、樅陽縣、宣城市、巢湖市、涇縣,陜西省的商州市、漢中市,湖北省的恩施市,上海市的浦東區(qū),河南省的開封市,江蘇省的蘇州市,吉林省的吉林市,云南省的大理市、楚雄州、紅河州等地,均有鳳氏族人分布。
陽郡:歷史上的陽郡有二:①即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥,公元前202年)置陽縣,治所在陽(今山西臨汾)。三國時期曹魏國正始八年(丁卯,公元247年),將河?xùn)|郡分出一部分與陽縣合并,設(shè)置為陽郡,治所亦在陽(今山西臨汾),其時轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區(qū),境內(nèi)為司州陽郡,轄十縣。西晉時期仍為陽郡,轄十二縣。西晉永嘉三年(己巳,公元309年)初,匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都陽,稱帝建漢,境內(nèi)屬之。東晉時先后屬并州、雍州和冀州;北魏時境內(nèi)為東雍州,轄七郡二十縣;北魏神鹿元年(戊辰,公元428年)始筑白馬城(今山西臨汾),因魏刑白馬祭祀天地神靈筑城而名。孝昌二年改置唐州,治所在陽故城(劉村);北魏建義元年(戊申,公元528年)改稱晉州,移治自馬城,與郡縣同治,沿用至今。②即今山東省鄒城市。鄒城在春秋戰(zhàn)國時期古稱陽,是“鄒魯圣地”,為中國儒學發(fā)源地。夏王朝時期屬九州徐州之域,秦朝時期開始設(shè)置“騶縣”,歷漢、晉、南北朝,及唐朝初期改“騶”為“鄒”,稱“鄒縣”,沿襲至1992年10月,撤縣設(shè)市,稱鄒城市。
邰陽郡:傳說為周族遠祖至公劉所居地。漢朝時期置邰陽縣,據(jù)史籍《百家姓》中所注:邰陽郡,其時轄地在今陜西省武功縣一帶地區(qū)。
陽堂:以望立堂。
邰陽堂:以望立堂。
勵眾堂:源自明朝鳳翕如任漢陽通判兼知縣,叛軍攻漢陽,太守棄印逃跑,唯鳳翕如不忍城破使百姓受害,聚眾固守,終得保全事。鳳氏堂號“勵眾堂”源出于此。
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