觀看《千年包公》有感一

包拯吃魚的故事

包拯早年喪母，是嫂嫂將他養(yǎng)大，包拯稱她為嫂娘。

包拯考中進(jìn)士要到外地做知縣。上任前一天中午，嫂嫂特地為他做了條紅燒鯉魚。包拯要嫂嫂和侄兒包勉同吃，嫂嫂沒(méi)答應(yīng)。他只好吃掉一面魚肉，剩下的留給包勉吃。吃晚飯時(shí)，嫂嫂又將剩下的魚給包拯吃，他就將魚的另一面給吃了。

第二天，嫂嫂問(wèn)包拯昨天吃的兩條魚那條好吃些。“昨天那條魚很好吃�！卑�拯說(shuō)。嫂嫂一聽大怒道：“我昨天明明是給你做了兩條，你怎么能說(shuō)只吃了一條了呢?”包拯見(jiàn)嫂嫂發(fā)火了，連聲又說(shuō)：“請(qǐng)嫂娘息怒，我記錯(cuò)了!嫂娘息怒，我記錯(cuò)了，昨天是吃了兩條魚。”

嫂娘聽了，知道包拯孝順，不惹自己生氣，但卻嚴(yán)厲地對(duì)包拯說(shuō)：“黑子，我昨天真的只給你吃了一條魚!我一說(shuō)兩條，你為啥不敢堅(jiān)持呢?今后做官，如果只看大官的臉色就歪曲事實(shí)，不敢秉公執(zhí)法，勢(shì)必當(dāng)?shù)氖腔韫?”

包拯聽了嫂嫂一番話，方知昨天嫂嫂給自己吃魚的良苦用心，忙撩衣跪倒，說(shuō)道：“嫂娘教誨，黑子我銘記在心，永不忘記!”

后來(lái)，包拯為官果然剛正不阿，不畏權(quán)貴，秉公執(zhí)法，受到世人敬仰，名留千古。

以民為貴開倉(cāng)放糧

在包公擔(dān)任三司戶部副使時(shí)，常常不辭辛勞，深入下層體察民情，救民于水火之中。江南地區(qū)有一次發(fā)生了旱災(zāi)，百姓們饑餓得難以生活，包公了解到情況后，立即下令開倉(cāng)放糧救濟(jì)，以解燃眉之急。如果按照當(dāng)時(shí)的慣例，開倉(cāng)放糧是件大事，必須事先請(qǐng)示皇帝，等批準(zhǔn)以后才能打開糧倉(cāng)救濟(jì)百姓。但當(dāng)時(shí)情況緊急，如果將文書送到京城，再等待批示下來(lái)，要等上幾個(gè)月的時(shí)間，到時(shí)候百姓不知要餓死多少人。所以，包公一邊派人急奏朝廷，一邊就果斷地開始放糧了，終于使很多百姓免于災(zāi)難。還有一次，江淮大地的人民大范圍受災(zāi)，百姓已缺糧斷炊，而地方的官吏們?yōu)榱颂搱?bào)政績(jī)、討好上級(jí)，以利升遷，便隱瞞災(zāi)情，置人民生命于不顧。不僅如此，還反過(guò)來(lái)逼迫百姓們交糧賣米。包公了解到災(zāi)情后，就給皇帝寫下了《請(qǐng)救濟(jì)江淮災(zāi)民疏》，要求立即糾正不法官員誤國(guó)害民的行為，并予嚴(yán)懲。皇帝采納了他的建議。從此，包公被江淮人民稱為'再生父母'�，F(xiàn)在仍然在上海地區(qū)上演的戲劇《陳州放糧》就是根據(jù)這件事編寫而成的，并非憑空設(shè)想。

巧判小孩

有兩個(gè)婦人為了一小孩而鬧上了公堂，縣官判定兩人一人拉小孩的一只手，誰(shuí)拉贏了那個(gè)小孩就是誰(shuí)的，在經(jīng)過(guò)一番拉扯之后，其中一位含著淚松開了手，但是最終縣官卻把小孩判給了那位婦人.別人不明其理，問(wèn)之，縣官說(shuō)到：”誰(shuí)會(huì)忍心讓自己的小孩受到傷害啊!她放手是因?yàn)樗�心疼她的孩�?你沒(méi)看見(jiàn)她是含著淚的嗎?后來(lái)包拯就把孩子還給了這位母親!

巧斷浮江尸

包公知池州的臘月一天，發(fā)現(xiàn)江面上浮尸一具，奇怪的是尸體只是上下浮動(dòng)，并不隨流而下。包公命役差打撈起來(lái)，原來(lái)尸首被麻繩扣在一扇石磨上，死者右手還抓著一把帶頭皮的頭發(fā)。包公命貴池知縣審理此案。知縣查明那扇石磨是祝圣寺廟產(chǎn)，當(dāng)即差衙役去寺中捉拿當(dāng)家?guī)熜�靈和尚，但得知玄靈老僧已投井身亡。知縣以“兇犯謀財(cái)害命，江浮冤尸，畏罪自殺”為由，呈州府銷案。

包公私訪回來(lái)，見(jiàn)縣官草草結(jié)案，呈折中破綻百出，當(dāng)即命衙役鳴鑼，傳諭全城：“包公升堂審磨盤羅!”消息傳開,轟動(dòng)全城,男女老少都涌到州府衙門前面，觀看包大人斷奇案。包公見(jiàn)全城百姓到的差不多了，傳令：“凡今天來(lái)看斷這樁血案的鄉(xiāng)親，不管男女老少，必須人人頭頂青天，手撫心口，脫帽解巾，以敬神靈!”圍觀的百姓紛紛脫下帽子或解下頭巾，包公居高臨下，看得明白，只見(jiàn)一個(gè)頭纏黑頭巾，臉青眼腫的家伙縮頭想溜，當(dāng)即一拍驚堂木，大喝一聲：“兇犯哪里逃，拿下!”衙役抓住那家伙，扯去頭巾，頭頂上果真少了一撮頭發(fā)，連頭皮都撕掉了。

原來(lái)，殺人兇犯名叫王九，系當(dāng)?shù)赜忻�的無(wú)賴。死者原是江北的一家客商，賺了許多銀兩，準(zhǔn)備回家過(guò)年。途中到王九家借宿，王九遂起謀財(cái)害命之心，趁商人熟睡之機(jī)，雙手卡住他的脖子，商人拼命掙扎，打腫了王九的臉，打青了王九的眼，抓下了王九的一把頭發(fā)，仍不免一死。王久扛著尸首往江邊去，路過(guò)祝圣寺，偷了寺中一扇石磨，把尸首栓在石磨上，拋進(jìn)大江里。哪知他做賊心虛慌慌張張地沒(méi)有把麻繩扣緊，江水一沖，麻繩松頸，尸體浮出水面。王九聽到包公打撈浮尸的消息，嚇得魂不附體，因?yàn)樗�偷石磨時(shí)被玄靈法師看見(jiàn)了，自知難逃包公之手，把心一橫，一不做，二不休，把玄靈法師推到井里，殺人滅口，來(lái)個(gè)死無(wú)對(duì)證。但是王九哪里想到商人手中的頭發(fā)與和尚光頭為料事如神的包公提供了破案的線索。

觀看《千年包公》有感二

包公第34代傳人、包公精神傳承研究會(huì)常務(wù)理事包正軍說(shuō)，包公表現(xiàn)出的高風(fēng)亮節(jié)是86萬(wàn)包氏子孫為人處世的楷模，更是中華文化傳統(tǒng)的寶貴財(cái)富。他表示，作為一個(gè)清官符號(hào)，長(zhǎng)久以來(lái)文藝作品中的包公，其人物性格和內(nèi)心情感幾乎被忽略，紀(jì)錄片《千年包公》與以往不同的是，它依托豐富而詳實(shí)的史料，以包公人生經(jīng)歷為主線，以寫實(shí)手法再現(xiàn)了包公的一生，讓“鐵面包公”有血有肉地走向觀眾，展示了包公的可貴、可敬、可親之處。

第一集《清心直道》通過(guò)包拯青少年時(shí)期真實(shí)的故事、包拯出仕時(shí)明志詩(shī)，介紹包公清正廉潔剛正不阿個(gè)性形成的原因;通過(guò)包公家訓(xùn)以及包氏后人對(duì)他的懷念，突出包公的清正廉潔的家風(fēng)與精神至今仍有深刻影響;通過(guò)同時(shí)代的官員劉筠對(duì)他的影響，呈現(xiàn)北宋仁宗時(shí)代的社會(huì)政治環(huán)境。

第二集《鐵面無(wú)私》

敘述包拯任監(jiān)察御史及開封府尹等官職時(shí)，不畏權(quán)貴，彈駭貪官污吏及皇親國(guó)戚的故事，其中以“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”最為精彩，突出包公鐵面無(wú)私、不畏權(quán)貴、執(zhí)法如山的可貴精神。

第三集《以民為本》

通過(guò)“斷牛舌案”、“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等歷史故事，說(shuō)明包拯以民為本，把百姓利益放在心上的為官為政。對(duì)貪官污吏鐵面無(wú)私，對(duì)百姓卻心懷柔情厚意，他把百姓放在心上，所以一千年來(lái)，百姓把他也放在心坎里。

觀看《千年包公》有感三

5月26日根據(jù)紀(jì)委的要求，我認(rèn)真觀看了由安徽省紀(jì)委牽頭組織，中央電視臺(tái)、安徽廣播電視臺(tái)聯(lián)合攝制的三集高清電視紀(jì)錄片《千年包公》�！肚�年包公》主題鮮明，故事引人入勝，發(fā)人深省，在強(qiáng)勢(shì)反腐深入人心的當(dāng)下，此片的問(wèn)世更具現(xiàn)實(shí)意義。

通過(guò)這次觀看《千年包公》活動(dòng)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)全面的經(jīng)常的教育，真正打牢政治基礎(chǔ)，筑嚴(yán)防線，才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對(duì)客觀事物的思維和對(duì)客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。因此，作為一名共產(chǎn)黨員要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，在各個(gè)方面做好表率。

一、按照黨員干部廉政建設(shè)的要求，爭(zhēng)做勤政廉政表率。在工作中增強(qiáng)政治責(zé)任意識(shí)，在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、盡其力。時(shí)刻記住黨和人民賦予的重托，真心實(shí)意為群眾服務(wù)。

二、強(qiáng)化廉潔從政意識(shí)，做嚴(yán)格自律，廉潔從政的表率。在實(shí)際工作生活中，一要能頂?shù)米⊥崂怼Ｔ谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂(lè)主義等腐朽的侵襲，一些歪理邪說(shuō)在社會(huì)上流行，在正確行使權(quán)力時(shí)，就必須提高覺(jué)悟，堅(jiān)定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動(dòng)搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說(shuō)所俘虜。二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關(guān)系。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展總有個(gè)過(guò)程，總要經(jīng)過(guò)從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段，但這個(gè)階段我們黨員干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來(lái)，這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。要抗得住誘惑，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，;特別要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)。

三、增強(qiáng)宗旨意識(shí)，想群眾所想、急群眾所急。一是在樹立良好形象上率先垂范，以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實(shí)規(guī)范自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人;二是在工作創(chuàng)新上率先垂范。積極探索新時(shí)期反腐倡廉教育的新方法，大膽創(chuàng)新，為黨風(fēng)廉政建設(shè)多做些事情。

四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，做不斷提高自身素質(zhì)和工作水的表率。首先，堅(jiān)持從大局出發(fā)，堅(jiān)持人民群眾利益至高無(wú)尚的大局意識(shí)，是做好一切工作的動(dòng)力基礎(chǔ)，也是我今后加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的追求方向。要堅(jiān)持解放，實(shí)事求是。把通過(guò)對(duì)黨內(nèi)監(jiān)督條例，紀(jì)律處分條例和中紀(jì)委書記賀國(guó)強(qiáng)在中紀(jì)委全會(huì)上的講話，同實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，在與時(shí)俱進(jìn)的年代里，開拓創(chuàng)新，進(jìn)一步高度深化認(rèn)識(shí)、理解和加強(qiáng)政治建設(shè)的重要性和必要性，以與時(shí)俱進(jìn)的和開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌，凝心聚力開展各項(xiàng)工作。要堅(jiān)持深入實(shí)際調(diào)查研究。勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于調(diào)研。要長(zhǎng)期保持奮發(fā)進(jìn)取、心氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中，團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮發(fā)向上。更加努力地在加快發(fā)展中嚴(yán)于律已、寬以待人，以誠(chéng)為本，以實(shí)為本，扎實(shí)有效地促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，為*建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)