篇一：《朗讀者》第九期觀后感范文

主持人董卿在節(jié)目開(kāi)始的時(shí)候首先介紹了李寧傳奇的運(yùn)動(dòng)生涯和經(jīng)商生涯：1982年世界杯，他獲得了六枚金牌，1984年在奧運(yùn)會(huì)，獲得了3金2銀1銅的好成績(jī)，成為當(dāng)時(shí)當(dāng)之無(wú)愧的體操王子。28年前他從熟悉的賽場(chǎng)走向了陌生的商場(chǎng)，幾經(jīng)風(fēng)雨幾經(jīng)沉浮，依然用于擔(dān)當(dāng)，讓我們掌聲歡迎朗讀者??李寧。

隨后董卿對(duì)李寧進(jìn)行了簡(jiǎn)單的訪(fǎng)問(wèn)，李寧在訪(fǎng)談中談到了自己這么久以來(lái)的心路歷程，他表示從運(yùn)動(dòng)員到商人，其實(shí)最需要的就是勇氣。李寧甚至自嘲的表示，自己就是“無(wú)知者無(wú)畏”。

李寧也談到了自己的品牌出現(xiàn)危機(jī)的原因：“因?yàn)檫@個(gè)市場(chǎng)同質(zhì)化太嚴(yán)重，不但是產(chǎn)品同質(zhì)化，經(jīng)營(yíng)模式也同質(zhì)化，我們希望把自己的產(chǎn)品做得更加運(yùn)動(dòng)、更加專(zhuān)業(yè)。那個(gè)之后我們需要放棄一些之前賺錢(qián)的(模式)，改為一些更專(zhuān)業(yè)的，公司就是在這個(gè)階段產(chǎn)生了虧損。”但是李寧隨后從幕后再次走到臺(tái)前，公司也開(kāi)始扭虧為盈，李寧認(rèn)為在這個(gè)過(guò)程中勇氣是最重要的。董卿又問(wèn)道：“有人說(shuō)，隨著年齡的增長(zhǎng)，人會(huì)越來(lái)越膽小，不像以前那樣勇敢，您覺(jué)得呢?”李寧堅(jiān)定地說(shuō)：“有信心就會(huì)有勇氣，因?yàn)橛袎?mèng)想就會(huì)有沖動(dòng)!”贏得了全場(chǎng)觀眾的掌聲。

李寧今日朗讀的文章是巴金先生的《做一個(gè)戰(zhàn)士》，他準(zhǔn)備將它獻(xiàn)給陪同自己一同成長(zhǎng)的人。李寧的聲音顯得堅(jiān)毅、果斷，充分展現(xiàn)了自己頑強(qiáng)堅(jiān)韌的性格特點(diǎn)，贏得了現(xiàn)場(chǎng)熱烈的掌聲。朗讀完成之后，當(dāng)董卿問(wèn)李寧這篇文章那句話(huà)能夠帶給他最深的共鳴時(shí)，李寧回答：做一個(gè)戰(zhàn)士!李寧隨后也談到，這是幫助自己走出1988年漢城奧運(yùn)會(huì)失利陰影的最重要元素。

李寧隨后在自己的微博中自嘲了自己的普通話(huà)水，也重申是勇氣在自己敢于面對(duì)一切低谷和挑戰(zhàn)：“如果給我一個(gè)機(jī)會(huì)讓我回到28年前，我還是會(huì)選擇做一名戰(zhàn)士，真的戰(zhàn)士，是敢于直面質(zhì)疑，挑戰(zhàn)自我，就像我，操著負(fù)分水的普通話(huà)，就敢登上央視朗讀者的演講臺(tái)，這就叫一切皆有可能。”

篇二：《朗讀者》第九期觀后感范文

日，大型文化情感類(lèi)節(jié)目《朗讀者》火爆熒屏，朗讀的莊嚴(yán)感賦予了這檔朗讀性節(jié)目獨(dú)有的精神面貌和氣質(zhì)，使它與時(shí)下某些油腔滑調(diào)、痞里痞氣、沒(méi)有正經(jīng)、缺少底線(xiàn)的娛綜節(jié)目區(qū)別開(kāi)來(lái)。朗讀賦予了讀者莊重的情感體驗(yàn)和怡情審美的精神愉悅，它的魅力來(lái)自于真情實(shí)感的外化和其中所蘊(yùn)含的超功利的神圣之美。朗讀從來(lái)不只是嘴皮子上那點(diǎn)事兒，而是從心底里流淌出來(lái)的歌聲。它是深沉隆重的內(nèi)心表白和直擊心靈的情感活動(dòng)，是讀者對(duì)作者的一次莊嚴(yán)致敬。通過(guò)朗讀，讀者和作者瞬間打通了“任督二脈”，將彼此對(duì)生命的感悟和體驗(yàn)融為一體，讓智性的文字轉(zhuǎn)化成富有感染力的聲線(xiàn)，共同完成對(duì)文字音色內(nèi)涵的塑造和養(yǎng)心怡情的審美創(chuàng)造，讓人在詩(shī)詞意境中領(lǐng)略生命的大美和莊嚴(yán)。

在德國(guó)作家本哈德?施林克的著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《朗讀者》中，朗讀作為一個(gè)聯(lián)結(jié)肉體和精神的載體，串起了二戰(zhàn)后一個(gè)關(guān)于羞恥與謊言、反思與救贖的故事。朗讀在劇中不僅是愛(ài)情的表征，更是一種神圣的儀式和指向靈魂深處的告白，同時(shí)也是女主人公漢娜的生命得以延續(xù)的主要?jiǎng)恿ΑＫ�以這種最得體、最莊重的方式，傳達(dá)出戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人心靈深處的創(chuàng)傷，給人以一種肅然心動(dòng)的力量，而這力量正部分來(lái)自于朗讀所帶來(lái)的真誠(chéng)和莊重，它在某種程度上具有沖刷心靈污垢、將人導(dǎo)向光明的能量。

基于朗讀藝術(shù)莊嚴(yán)的詩(shī)意體驗(yàn)和脫俗的端莊氣質(zhì)，誦讀文化一直有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。特別是些年，隨著微博、微信等自媒體的興盛和傳播，《為你讀詩(shī)》《為我讀詩(shī)》《我們讀詩(shī)》《讀首詩(shī)再睡覺(jué)》等微信公眾號(hào)和各種文學(xué)群、詩(shī)詞文化朗讀群相繼活躍起來(lái)。人們通過(guò)手機(jī)APP軟件錄制配樂(lè)音頻，借此表達(dá)對(duì)優(yōu)美文字的賞讀和對(duì)生命靈性的體悟，為奔忙的靈魂探尋一片詩(shī)意的棲息地。此外，北京單向街書(shū)店的流動(dòng)朗讀盛宴、北京植物園曹雪芹文化中心的品紅課等讀書(shū)沙龍活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)，也通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)和微信臺(tái)互動(dòng)等方式，定期與觀眾誦讀曹雪芹、魯迅、加繆、海明威、蘇珊?桑塔格、伍爾夫、辛波絲卡等大師的作品，通過(guò)文字音律之美回望歷史、品鑒經(jīng)典，享受與大師同頻共振的情感體驗(yàn)和精神快感。在歐美國(guó)家，朗讀作為新書(shū)銷(xiāo)售的“敲門(mén)磚”一直是作家和文學(xué)愛(ài)好者心靈傾訴和情感交流的有力手段。歐美作家在新書(shū)簽售時(shí)往往要面對(duì)公眾朗誦自己的作品，借著朗讀，作家向讀者展示自己的新作和心路歷程，讀者也借這個(gè)機(jī)會(huì)滿(mǎn)足了“看下蛋雞”的好奇心。在臺(tái)灣文學(xué)界，朗讀在有些作家眼里被視為另一種凝視。臺(tái)灣文化總會(huì)為臺(tái)灣著名作家錄制了“為臺(tái)灣文學(xué)朗讀”的錄音，為臺(tái)灣文學(xué)界保留了幾代文學(xué)家真實(shí)而深情的聲音文本。這其中有黃春明開(kāi)朗說(shuō)故事的笑聲，鄭愁予時(shí)而激昂時(shí)而柔情的朗讀，白先勇用溫柔的聲音朗讀《永遠(yuǎn)的尹雪艷》，王文興以地方口音朗讀《背海的人》，司馬中原用詼諧的聲音說(shuō)鬼故事等，百位作家不同的聲音質(zhì)地和口音，一如他們的作品般鮮明，交融出臺(tái)灣文學(xué)深情多彩的面貌。在臺(tái)北城南歷史博物館到中正紀(jì)念堂的南海路一帶的站牌邊，設(shè)置有文化總會(huì)“為臺(tái)灣文學(xué)朗讀”的錄音，只要用戶(hù)連上手機(jī)，就可以聆聽(tīng)鄭愁予、余光中、洛夫、痖弦、張默等臺(tái)灣著名詩(shī)人用他們自己的聲音朗讀的自己的詩(shī)作。不僅如此，臺(tái)灣文化總會(huì)為監(jiān)獄里的服刑人員制作了文學(xué)錄音節(jié)目，以期透過(guò)文學(xué)藝術(shù)這種溫柔、安靜的力量讓犯人們走上新的人生路。實(shí)踐證明，他們看到了生命改變的可能。可見(jiàn)，朗讀不僅能使語(yǔ)言凝結(jié)成詩(shī)，使文學(xué)插上翅膀，還能消除身體里淤積的濁氣，沖刷心靈的塵埃，撞擊生命的火花，觸動(dòng)心底最柔軟處的神經(jīng)，使人生的價(jià)值得以光亮。更重要的是，它是讀與思的結(jié)合、口與心的交匯，既悅耳又悅心，兼具美學(xué)品格和力量，蘊(yùn)含著強(qiáng)大的生命感召力。

在當(dāng)前這個(gè)過(guò)度娛樂(lè)化的年代，綜藝節(jié)目《朗讀者》如一股清流，把人們從單純娛人耳目的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的暴力中超拔出來(lái)，為公眾構(gòu)建了一個(gè)朗讀的空間，召喚出人們心底潛藏的讀書(shū)熱情，這正是它積極的文化意義之所在。固然，我們不能寄希望于幾檔文化綜藝節(jié)目就能改善閱讀的貧瘠并抵達(dá)文化的深處，但它至少為誦讀營(yíng)造了一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的美好情境，用深沉而樸素的情懷守望了初心，讓國(guó)人從中重拾對(duì)生命的感動(dòng)和敬畏，在淡淡書(shū)墨香、瑯瑯讀書(shū)聲的繚繞中走向雅致、走向深邃

篇三：《朗讀者》第九期觀后感范文

文化情感類(lèi)節(jié)目 《朗讀者》自播出以來(lái)，備受關(guān)注，各方好評(píng)不斷。《朗讀者》的熱播，既讓支持人董卿火爆一時(shí)，更令朗讀這種傳統(tǒng)的閱讀方式重歸大眾視野。古往今來(lái)，知識(shí)分子之所以被稱(chēng)作“讀書(shū)人”，就在于他們的學(xué)習(xí)是以朗讀為根基的。在古代，幼童開(kāi)蒙后即要誦讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等基礎(chǔ)讀物，之后是學(xué)習(xí)各類(lèi)經(jīng)史典籍，且要 “逐句玩味”“誦之宜舒緩不迫，字字分明”。在現(xiàn)代教育中，朗讀也是必不可少的環(huán)節(jié)，很多學(xué)校至今仍保有晨讀的傳統(tǒng)。

我們有沒(méi)有捫心自問(wèn)，自己究竟有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有“讀”書(shū)了?這里的“讀”書(shū)，是指發(fā)出聲音的朗讀，而非手捧一卷靜默地閱讀。如果真要對(duì)朗讀做一項(xiàng)調(diào)查的話(huà)，情況恐怕不容樂(lè)觀。因?yàn)樵诎l(fā)布的國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告中，我國(guó)成年人人均閱讀紙質(zhì)圖書(shū)4.56本，數(shù)字化閱讀方式的接觸率為58.1%，日均看手機(jī)的時(shí)間超過(guò)半個(gè)小時(shí)。就算我們認(rèn)為看手機(jī)的很多人也是在讀書(shū)，那么讀書(shū)的數(shù)量和時(shí)間也遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于世界閱讀大國(guó)。在整個(gè)社會(huì)閱讀量尚差強(qiáng)人意的情況下，朗讀的處境可想而知。

在這樣的背景下，伴隨著央視《朗讀者》節(jié)目的走紅，廣州、北京、杭州、西安等城市還延伸出了“朗讀亭”這樣的線(xiàn)下朗讀模式，給了人們一個(gè)回歸傳統(tǒng)閱讀的契機(jī)。通過(guò)朗讀文學(xué)作品，感悟文字的魅力，讓久違的朗讀以一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式走入人們的生活，這無(wú)疑是下了一場(chǎng)及時(shí)雨，促使人們不由自主地關(guān)注朗讀的意義。

朗讀的意義是什么?有兩個(gè)例證大抵可以說(shuō)明：據(jù)媒體報(bào)道，4月丹麥女王瑪格麗特二世訪(fǎng)華，有一個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目便是，瑪格麗特二世與彭麗媛女士在中國(guó)婦女兒童博物館，為中丹兩國(guó)小朋友朗讀著名的安徒生童話(huà) 《丑小鴨》。清亮柔美的女聲加上童話(huà)的意境，這是多么詩(shī)情的享受!無(wú)獨(dú)有偶，數(shù)天后的“五四”青年節(jié)，*來(lái)到北大，北大安排的一個(gè)歡迎節(jié)目也是朗誦，同學(xué)們?cè)陟o園草坪朗誦 《沁園春?長(zhǎng)沙》。朗讀的意義就在于，它有利于提升人的文化品位和詩(shī)意情懷。

浮躁的時(shí)代需要優(yōu)雅的朗讀。國(guó)內(nèi)上了年紀(jì)的人大概都知道俄羅斯著名詩(shī)人馬雅可夫斯基的名字。當(dāng)年，朗誦他的詩(shī)，是一代青年的時(shí)尚和榮耀。馬雅可夫斯基本人也經(jīng)常在廣場(chǎng)上朗誦自己的詩(shī)作，這就是他獨(dú)特的“發(fā)表方式”。在深情的朗讀聲中，一座喧囂的城市會(huì)變得安靜，變得從容。誠(chéng)如上海電臺(tái)朗誦節(jié)目《午夜星河》主持人所說(shuō)的那樣：“世界上最美的語(yǔ)言就是人聲，干干凈凈。朗誦這種聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，能直抒情懷，讓人直接感受到社會(huì)中的種種正能量，最直接抵達(dá)人們的肺腑。”在人心日益浮躁的現(xiàn)在，面對(duì)物欲橫流的世界，能夠真正靜下心來(lái)、發(fā)出聲音讀一本好書(shū)，整個(gè)社會(huì)能經(jīng)常聽(tīng)到抵達(dá)肺腑的誦讀之聲，浮躁之心經(jīng)常被洗滌，那么對(duì)于人心的凈化，無(wú)疑具有潛移默化的作用。