導語：黨員領導干部在貫徹落實關于“遵守政治紀律、政治規矩”等要求上，必須堅定、行動堅決、作出表率。欲知直，則必準繩;欲知方圓，則必規矩。以下是高考知識網整理的在嚴守政治紀律和紀律規矩方面存在的問題，歡迎閱讀參考！

在嚴守政治紀律和紀律規矩方面存在的問題

*強調指出，要“嚴明政治紀律和政治規矩”，“加強紀律建設，把守紀律講規矩擺在更加重要的位置”，并且明確提出了遵守政治紀律和政治規矩的“五個必須”要求，即：必須維護*權威，在任何時候任何情況下都要在上政治上行動上同*保持高度一致;必須維護黨的團結，堅持五湖四海，團結一切忠實于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。這些重要論述，深刻闡明了遵守黨的政治紀律和政治規矩的極端重要性，為加強黨的政治紀律和政治規矩建設指明了方向。

黨的紀律和黨內規矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規范和規則，是黨的生命線。嚴守黨的紀律和規矩，是從嚴治黨的中心環節。沒有規矩，不成方圓。沒有規矩，不成政黨，更不成其為馬克思主義政黨。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，紀律嚴明是黨的光榮傳統和獨特優勢。無論革命戰爭年代，還是建設與改革時期，黨團結帶領全國人民克服種種艱難險阻，從小到大，由弱變強，從勝利走向勝利，靠的就是鐵的紀律。加強紀律性，革命無不勝。今天，在新的歷史起點上堅持和發展*，實現“兩個一百年”和民族復興中國夢的奮斗目標，任務艱巨而繁重，“就越要加強紀律建設，越要維護黨的團結統一，確保全黨統一意志、統一行動、步調一致前進。”

黨的紀律和規矩是多方面的、有機統一的。紀律是成文的、剛性的規矩，一些未明文列入紀律的規矩是不成文的、自我約束的紀律。遵守黨的紀律和規矩，既要遵守成文的剛性的紀律，也要遵守那些經過實踐檢驗、約定俗成、行之有效的不成文的自我約束的規矩。在黨的所有紀律和規矩中，第一位的是政治紀律和政治規矩，它是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束，也是最重要、最根本、最關鍵的紀律和規矩。遵守黨的紀律和規矩，首要的就是嚴守黨的政治紀律和政治規矩，它是遵守黨的全部紀律和規矩的重要基礎。

嚴守政治紀律和政治規矩就要堅持和做到“五個必須”。“五個必須”是一個不可分割的有機整體。最核心的，就是必須堅持黨的領導，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求，上政治上行動上同以*同志為*的*保持高度一致，自覺維護*權威，聽從*指揮，*提倡的堅決響應，*決定的堅決照辦，*禁止的堅決杜絕。堅持*的集中統一領導，是一條根本的政治紀律和政治規矩。各級黨組織和領導干部都要牢固樹立大局觀念和全局意識，正確處理保證中央政令暢通和立足實際創造性開展工作的關系，任何具有地方特點的工作部署都必須以貫徹中央精神為前提。決不允許“上有政策、下有對策”，有令不行、有禁不止，在貫徹執行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，公開發表違背中央決定的言論，制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家秘密，參與各種非法組織和非法活動，這些都是根本的政治紀律和政治規矩，是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線，是真正帶電的高壓線，必須不折不扣地得到遵守。

人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。任何時候任何情況下，政治紀律和政治規矩這根弦都不能松。如果政治紀律和政治規矩成了擺設，就會形成“破窗效應”，黨就會淪為各取所需、自行其是的“私人俱樂部”，就會成為烏合之眾。當前，在遵守黨的政治紀律和政治規矩方面，絕大多數黨組織和黨員干部做得是好的。但是，也有少數黨員干部包括高級干部紀律意識淡漠，政治紀律松弛，違反政治紀律和政治規矩的現象時有發生：有的在原則問題和大是大非面前搖擺不定，對涉及黨的理論和路線方針政策等重大政治問題說三道四，指指點點，甚至公開發表反對意見;有的口無遮攔，亂評妄議，毫無顧忌，甚至捕風捉影、編造傳播政治謠言;有的對中央的方針政策和重大決策部署，合意的就執行，不合意的就不執行;有的跑風漏氣，泄露黨和國家機密;有的搞團團伙伙、拉幫結派，參與非法組織和非法活動，等等。這些問題在黨內和社會上造成惡劣影響，給黨和人民事業造成嚴重損害。我們要警鐘長鳴，千萬不可掉以輕心。

守紀律、講規矩既是對黨員、干部黨性的重要考驗，也是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。當前，在遵守黨的政治紀律和政治規矩上，確實存在著模糊的甚至是錯誤的認識。有的干部認為，自己沒有腐敗問題就行了，其他問題都不在話下，沒有什么可怕的。相當一部分黨組織慣于把防線只設置在反對腐敗上，認為干部只要沒有腐敗問題，其他問題都可忽略不計，沒有必要加以追究，也不愿意加以追究。事實上，腐敗問題是腐敗問題，政治問題是政治問題，不能只講腐敗問題，不講政治問題。干部在政治上出問題，對黨的危害不亞于腐敗問題，有的甚至比腐敗問題更嚴重。任何人都不能拿政治紀律和政治規矩當兒戲，逾越底線、觸碰紅線，就要付出代價，就要被嚴肅追究政治責任。

嚴守黨的政治紀律和政治規矩，要從遵守和維護黨章入手。黨章明確規定，共產黨員要“自覺遵守黨的紀律”，“執行黨的決定”，“維護黨的團結和統一，對黨忠誠老實，言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計”。每一個共產黨員都要通過深入學習黨章，牢固樹立黨章意識，自覺把黨章作為根本的行為準則，用黨章規范自己的言行，把遵守黨的政治紀律和政治規矩落實到自己的全部工作中去，不論在什么地方、在哪個崗位上，都要經得起風浪考驗，做政治上的明白人，不能在政治方向上走岔了、走偏了，真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，永葆共產黨人政治本色。

在嚴守政治紀律和紀律規矩方面存在的問題

謹記黨的政治紀律和政治規矩，切實做到心中有操守，言行守規矩，宣傳講紀律。

要忠誠于黨。堅定理想信念，堅持黨對意識形態的領導，堅持正確政治方向，以鐵的紀律執行好黨的宣傳路線。

要嚴守底線。嚴守權力底線，牢記權力就是責任，用好權力為民謀事;嚴守道德底線，以“四德”為標尺，樹立正確的名利觀、地位觀和權力觀，保持共產黨人的崇高品格;嚴守紀律底線，嚴格遵守黨的宣傳紀律，牢牢掌握輿論宣傳的主導權、主動權，弘揚主旋律、傳播正能量。

要加強修養。常以革命前輩和身邊典型為榜樣，凡事站在前頭，走在前列，以良好的修養樹立共產黨員的形象。要心存敬畏、行有準則、行有所止，以一身正氣、兩袖清風為品行操守，保持干凈清正的精神風范。

要勇于擔當。自覺肩負起引領社會思潮、凝聚共識的政治責任，在危急關頭、大是大非面前頭腦清醒、旗幟鮮明、立場堅定、態度堅決，在一些錯誤觀點、錯誤言論面前敢于出擊、敢于亮劍，以自己應有的責任擔當維護黨和政府的形象，凝聚改革發展的強大力量。

保證黨旗所指就是軍旗所向

市委常委、西寧警備區政治委員王開林

欲知直，則必準繩;欲知方圓，則必規矩。黨員領導干部在貫徹落實關于“遵守政治紀律、政治規矩”等要求上，必須堅定、行動堅決、作出表率。

堅定信仰，補足精神之鈣。深入學習黨的創新理論和系列重要講話精神，堅守共產黨人的正義感、是非觀和原則性，從源頭上補足精神之鈣，增強政治敏銳性和鑒別力，做到“絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠”，保證黨旗所指就是軍旗所向。

注重養成，形成行為自覺。自覺踐行*“大道不偏離、小節不喪失”的諄諄教誨，注重培養健康的興趣愛好和生活慣，切實筑牢拒腐防變的大堤，做一個政治上的明白人、經濟上的清白人、作風上的正派人。

遵守規矩，強化紀律約束。不折不扣地貫徹執行政治紀律各項規定，切實把黨內規矩遵奉為人生戒律，想問題、作決策、辦事情，把合法性作為優先選項，經常與政策法規對表糾錯，確保不觸碰制度規定這條紅線。

帶頭實踐，樹立鮮明導向。始終在心中高懸規矩的“利劍”，自覺正規工作圈、純潔交友圈、凈化娛樂圈，做到信規矩不存二心、守規矩不打折扣、用規矩不徇私情，以實際行動樹起黨員領導干部的好樣子。

在嚴守政治紀律和紀律規矩方面存在的問題

當前，我們黨員干部隊伍總體上是好的，大多數同志能嚴格遵守黨規黨紀，踐行為民務實清廉要求。但是，也要清醒地看到，各級黨員干部中還不同程度地存在著執行政治紀律不嚴、遵守政治規矩不力的問題，必須引起我們高度警惕。

(一)要清醒認識違反政治紀律和政治規矩的各種表現。歸納了一下，主要表現為“五個主義”：

一是理想信念上的虛無主義。在出席紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會時指出，“虛無主義是在西方各種以唯心主義歷史觀為哲學基礎的錯誤思潮影響下，形成的一股政治思潮。它消解的是人們的文化認同，瓦解的是人們的理想信念，摧毀的是民族自尊心和自豪感，消融的是民族精神。”作為馬列主義政黨，沒有馬列主義作為上的“定海神針”，黨員干部的理想信念就會產生動搖，在事關重大原則問題上就會立場不堅定，在大是大非面前就會旗幟不鮮明，就容易喪失基本的政治立場和黨性原則。周永康、李春城之流，不信馬列信鬼神，不問蒼生問“大師”，日常工作有“大師”相伴，重大決策由“大師”定奪。河北省有一個貪官，貪了很多錢財，自己也沒有享用，為求仕途升遷，專門找“大師”算命，將貪污受賄來的大筆錢財捐給了寺廟。這些行為都折射出，他們已經喪失了一名共產黨員最基本的信仰。現在，我們少數黨員干部不珍視黨的歷史，對馬克思主義的科學性、*的必然性、中國共產黨執政的合理性不能保持一貫清醒的認識，對黨的理論體系和決策部署不學習、不研究、不領會，認為共產主義是虛無縹緲的幻想，導致理想信念動搖，精神空虛匱乏，行為出現偏差。如我鎮少數鎮村干部對一些封建迷信活動不警醒、不反對、不制止，有的自己還求神拜佛，這是非常要不得的，必須加以糾正。

二是工作落實上的本位主義。本位主義者缺乏大局觀和全局意識，考慮問題時往往以自我或小團體為中心。它包括形形色色的地方部門保護主義和以個人利益為中心的官本位主義。其中，地方部門保護主義的突出表現為：有的黨員干部大局觀念淡薄，在執行上級決策上搞實用主義，甚至有令不行，有禁不止，合意則取、不合意則舍，在貫徹執行上打折扣、做選擇、搞變通，自我標榜為“聰明靈活”;有的對可能涉及犧牲個人或局部利益的工作，態度不堅決，甚至拖著不辦當“釘子戶”。官本位主義突出表現為三種類型：1、權力崇拜型。有的干部做了一點事情，生怕領導不知道，總想找機會向領導匯報匯報，正常匯報工作是必要的，但是心里揣著“小九九”來匯報工作的，我們是不歡迎的。2、權力濫用型。一些干部權力法定、權力公器意識淡薄，行使權力不講邊界，不講規則，不講程序，拍腦袋決策、拍胸脯表態，“我的地盤我作主”，聽不得不同意見。3、權力尋租型。有的干部把權力作為追求和實現個人利益的資本和籌碼，大搞權物交易、權錢交易。黨的十八大以來，相繼落馬的國家級、省部級高官，他們的違紀違法行為無一不夾雜這幾種“交易”。雖然我們基層干部手中掌握的權力不大，但是尋租的空間卻不小。同時，我們有些單位的“一把手”，在從嚴治黨、落實“兩個責任”和貫徹中央八項規定精神上，失之于軟、失之于寬，這是非常要不得的，現在指出來，希望引起大家的高度重視。

三是同志關系上的山頭主義。有的黨員干部熱衷于拉幫結派，以地域、同學、戰友以及出身、經歷劃界，立山頭、搞宗派、編“關系網”，搞團團伙伙、親親疏疏、利益輸送，把正常的同志關系扭曲成庸俗的人身依附關系，甚至搞“私人俱樂部”。這些都是“山頭主義”的典型表現。最，周永康、徐才厚、令計劃、蘇榮等高官違紀違法的案情逐漸浮出水面，這些“大老虎”的一個共同特點，就是拉幫結派。媒體稱周永康是“豪門寡頭”、令計劃搞“家族集團”，把周徐令蘇的這種搞小圈子的做法稱為“封建依附”。這些拉幫結派的山頭主義，如果不是*重拳出擊，及時打擊，只怕不僅會誤黨誤國誤民誤軍，還很有可能動搖黨的執政根基，甚至丟掉執政黨的地位，這絕不是危言聳聽。在我們黨員干部中，可能談不上真正意義上的“山頭主義”，但是存在搞團團伙伙，拉幫結派的現象。

四是個人行為上的自由主義。毛*曾寫過一篇著名的政論《反對自由主義》，文中列舉了自由主義的11種表現，有不少至今還能在我們周圍發現。比如，少數黨員干部在一些重大問題，特別是在一些涉及黨的路線、方針、政策和決議的重大問題上，信口開河、妄加評論，散布一些與*不一致的論調，把聽來的小道消息當做“新聞”傳播，對社會輿論產生了錯誤導向;有的同志對鎮委鎮政府的決策部署不是一五一十地去抓落實，而是在背地里說三道四、叫苦連天，覺得工作推進太難了，任務太重了，在局部造成了非常消極的影響;有的同志在工作中“愛國愛黨”，在網絡中卻自由散漫，發帖跟帖隨意制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論，人格分裂，做“兩面人”。

五是困難斗爭面前的好人主義。好人主義奉行“多栽花、少栽刺”庸俗關系學，回避問題、掩蓋矛盾，放棄原則、取消批評，害黨，害人，害己。好人主義體現在政治立場上，就是缺乏定力、不敢斗爭。比如有的黨員干部對社會上流傳的政治笑話、灰色“順口溜”不制止、不斗爭，對社會上的錯誤思潮、錯誤行為、錯誤傾向缺乏鑒別力、免疫力和抵抗力。我們有的黨員干部對一些詆毀誹謗黨和政府的反動言論視而不見，當政治逃兵，扮“紳士”、裝“深沉”，在政治言論上該一致的不一致，該斗爭的不斗爭。好人主義體現在為人處事中，就是一團和氣、八面玲瓏。有的班子表面上維持一團和氣，出了問題掩著、蓋著，生活會上你好、我好、大家好，談成績的多，相互批評的少;有的干部怕丟選票，寧可得罪工作，也不得罪“朋友”，寧傷原則，不傷感情;有的領導對下級該公開批評時，卻包著、護著，大事化小，小事化了;而下級對上級則投桃報李，隨聲附和，抬著、捧著;同級之間，明知不對，少說為佳，明知這個干部不咋樣，只要與自己沒有利害沖突，有組織來考察，說優點一大堆，說問題輕描淡寫，做順水人情，當“好好先生”。去年開展的群眾路線教育實踐活動，總體情況是很好的，但是在開生活會的過程中，仍然有少數黨員干部好人主義盛行，怕得罪領導、怕陷入孤立、怕丟掉選票，在開展批評與自我批評時仍然存在對上級放“禮炮”，對同級放“啞炮”，對下級放“空炮”的現象。好人主義體現在干部監督管理中，就是不管不問、聽之任之。現在強調落實黨風廉政建設“兩個責任”，如果有的黨支部書記和領導干部繼續當“老好人”，一旦下屬出了問題，你也要吃不了兜著走。原山西省委書記袁純清就是最典型的例子。好人主義體現在遇到各種困難時，就是怨天尤人、不思進取。有的同志自己不敢擔當、不愿負責也就罷了，在別人克難攻堅、沖鋒陷陣的時候，他非但不鼓勁兒，反而在旁邊“喝倒彩”，勸別人“不要上”、“搞不得”。表面上看，這種同志好像是在為別人考慮，做“好人”，實質上是政治上的“壞人”、是影響事業發展的“壞人”。