【在黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏明底線守規(guī)矩學(xué)習(xí)心得體會(huì)1】

*反復(fù)強(qiáng)調(diào)“守規(guī)矩”，在部署教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，他強(qiáng)調(diào)“定了規(guī)矩就要照著辦”，在湖南考察工作時(shí)，他要求“自覺按原則、按規(guī)矩辦事”。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。在“零容忍”、“無(wú)上限”反腐敗斗爭(zhēng)高壓態(tài)勢(shì)下，對(duì)于一個(gè)政黨，對(duì)一個(gè)干部來(lái)說(shuō)，須持有“鐵態(tài)度”，才能讓“規(guī)矩”嚴(yán)起來(lái)，實(shí)起來(lái)。

“守規(guī)矩”當(dāng)敬畏規(guī)矩。人們常說(shuō)“不忘初心”，而干部的“初心”就是要知道自己是干什么的。干部腐敗不是天生的，也不是命中注定的，更多的是從一些缺乏敬畏之心等細(xì)節(jié)開始，不學(xué)不知黨規(guī)黨紀(jì)，甚至漠視“規(guī)矩”，直至底線失守，不講廉恥，最后忘記自己是黨的干部，最終滑入違紀(jì)違法的深淵。

“守規(guī)矩”當(dāng)言行規(guī)矩。當(dāng)前，在硬約束的規(guī)矩面前，黨員干部作風(fēng)變了，規(guī)矩意識(shí)強(qiáng)了，但仍有一些干部自行其是、陽(yáng)奉陰違，上有政策、下有對(duì)策等，說(shuō)到底，還是視規(guī)矩、制度為稻草人、紙老虎。只有管住嘴、管住手、管住腦、管住人，讓干部在規(guī)矩面前，知行合一，言行一致，表里如一，這樣才能堅(jiān)守底線、抵御誘惑、不觸紅線，增強(qiáng)防腐拒變的“免疫力”。

“守規(guī)矩”當(dāng)用權(quán)規(guī)矩。干部掌握一定的權(quán)力，用權(quán)不講規(guī)矩，能力越強(qiáng)，職位越高，集權(quán)越多，危害越大;在推進(jìn)全面依法治國(guó)的當(dāng)下，立規(guī)矩更要用權(quán)規(guī)矩，用“鐵態(tài)度”嚴(yán)守“規(guī)矩”，做到內(nèi)化于心、外化于行，把黨的紀(jì)律和各項(xiàng)規(guī)章轉(zhuǎn)化為日常行為的重要規(guī)范，不斷增強(qiáng)行為自覺。需要注意的是，黨紀(jì)國(guó)法不能超越，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例也應(yīng)遵守，這樣才是黨組織信任、人民群眾信賴的合格干部。

【在黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏明底線守規(guī)矩學(xué)習(xí)心得體會(huì)2】

講黨性、守規(guī)矩是對(duì)黨員干部的基本要求，黨員干部要自覺遵守各項(xiàng)規(guī)矩，成為守規(guī)矩的表率，筆者以為必須做到以下幾個(gè)方面。

一、懂得規(guī)矩內(nèi)容

鄧小同志曾指出：制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至?xí)�走向反面。從一定意義上講，制度就是規(guī)矩。規(guī)矩既包括黨紀(jì)國(guó)法、規(guī)章制度，也包括道德規(guī)范、禮儀標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部要守規(guī)矩，就必須先學(xué)習(xí)規(guī)矩、了解規(guī)矩。*指出：“要加強(qiáng)對(duì)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的教育，讓大家都明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事該這樣做、哪些事該那樣做，自覺按原則、按規(guī)矩辦事。”按規(guī)矩辦事，就是要自覺遵守辦事的規(guī)程和行為的準(zhǔn)則，要熟悉和掌握法律法規(guī)、制度規(guī)章、紀(jì)律要求和程序規(guī)定，也要明白禮儀規(guī)范、道德要求、個(gè)人修養(yǎng)等人的基本素養(yǎng)要求。其基本前提是這些規(guī)矩是科學(xué)的、符合社會(huì)發(fā)展要求的。更為重要的，黨員干部對(duì)這些規(guī)矩要認(rèn)真學(xué)習(xí)，了然在胸，否則就不可能用規(guī)矩來(lái)規(guī)范自己的言行。

二、培育規(guī)矩意識(shí)

盧梭曾說(shuō)：規(guī)章只不過是穹窿頂上的拱梁，而唯有慢慢誕生的風(fēng)尚才最后構(gòu)成那個(gè)穹窿頂上不可動(dòng)搖的拱心石。顯然，盧梭認(rèn)為法治精神是法律的核心。這一觀點(diǎn)恐怕沒有多少異議。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)注重法律注重規(guī)則的社會(huì)，規(guī)矩意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志之一，也是社會(huì)成員必須具備的基本素養(yǎng)之一。一個(gè)社會(huì)在有了基本的規(guī)矩體系后，要成為社會(huì)成員的共同認(rèn)識(shí)，才能使社會(huì)成員產(chǎn)生對(duì)規(guī)矩的認(rèn)可和遵守規(guī)矩的自覺自愿，最后才能使規(guī)矩成為實(shí)現(xiàn)人自由而全面發(fā)展的內(nèi)在需求。因此，一個(gè)社會(huì)假如沒有規(guī)矩意識(shí)，規(guī)矩就會(huì)成為高閣之物，成為一紙空文，而社會(huì)也會(huì)變得無(wú)序而可怕;當(dāng)社會(huì)成員沒有規(guī)矩意識(shí)時(shí)，規(guī)矩對(duì)其就是束縛，就是限制，就是自由的對(duì)立面。故而，把規(guī)矩的強(qiáng)制性內(nèi)化為社會(huì)成員共同的心理追求而主動(dòng)遵守，就在于通過培養(yǎng)社會(huì)成員的規(guī)矩意識(shí)，使規(guī)矩內(nèi)化于心，成為人們的素質(zhì)和基本慣，甚至是內(nèi)在需求。

對(duì)黨員干部而言，規(guī)矩意識(shí)就是底線思維，就是對(duì)規(guī)矩的敬畏之心。如果缺乏規(guī)矩意識(shí)，即使懂得再多的規(guī)矩內(nèi)容，對(duì)規(guī)矩的遵守也是被動(dòng)的、暫時(shí)的、不徹底的，因?yàn)橐?guī)矩沒有內(nèi)化于心，沒有成為黨員干部為人處事的行為慣。當(dāng)前社會(huì)上規(guī)矩意識(shí)淡薄、漠視規(guī)矩、踐踏規(guī)矩的情況不容忽視。一些領(lǐng)導(dǎo)干部往往不把規(guī)矩當(dāng)回事，存在信口定規(guī)矩、隨變改規(guī)矩、動(dòng)輒廢規(guī)矩的現(xiàn)象;有些人為了個(gè)人利益，存在領(lǐng)導(dǎo)是規(guī)矩、規(guī)矩對(duì)人不對(duì)己的傾向;有些人借口為了謀求發(fā)展，搞“上有政策，下有對(duì)策”，打擦邊球，走偏門小道，翻越圍墻;還有的人，不僅自己漠視規(guī)矩，還批評(píng)守規(guī)矩之人迂腐木訥，不會(huì)想辦法，不會(huì)辦事。因此，我們要把培育規(guī)矩意識(shí)作為一項(xiàng)重要內(nèi)容列入文化建設(shè)中，在社會(huì)中形成守規(guī)矩的氛圍。

三、自覺執(zhí)行規(guī)矩

規(guī)矩的意義和價(jià)值，在于被遵守被執(zhí)行，守規(guī)矩是一種責(zé)任。黨員干部守規(guī)矩貴在自覺，難在自律。筆者以為，黨員干部嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)矩要以“三嚴(yán)三實(shí)”來(lái)要求自己，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，具體要做到三個(gè)方面。

一是頭腦清醒。堅(jiān)定理性信念，堅(jiān)守黨的政治方向，這是黨員干部守規(guī)矩的核心。黨員干部要在政治上上行動(dòng)上與*保持高度的一致，保持對(duì)*的道路自信、理論自信和制度自信。要珍惜個(gè)人的政治生命，形成內(nèi)在的定力，能自覺執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針政策，善于準(zhǔn)確敏銳地判斷是非，態(tài)度堅(jiān)決地與各種違反政治紀(jì)律的錯(cuò)誤和行為作斗爭(zhēng)，維護(hù)黨的形象。

二是胸有大局。黨員干部要有戰(zhàn)略思維的能力，能把自己的工作和大局工作聯(lián)系起來(lái)，以點(diǎn)及面，顧全大局，在全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)工作的視野下思考和解決局部、當(dāng)前的工作。只有這樣，才能認(rèn)清方向、找準(zhǔn)位置，才能勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，才能動(dòng)真碰硬、攻堅(jiān)克難，才能經(jīng)得住考驗(yàn)、干得出實(shí)績(jī)。

三是修身養(yǎng)德。劉少奇把“慎獨(dú)”作為黨性修養(yǎng)的有效形式和最高境界加以提倡，要求黨員干部在獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事可能的時(shí)候能“慎獨(dú)”，不做任何壞事。對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部而言，往往手中掌握一定的權(quán)力，如何做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，人前人后一個(gè)樣，有人無(wú)人一個(gè)樣，不放縱、不越軌、不逾矩，講程序守紀(jì)律，顯得尤為重要。黨員干部不僅要有強(qiáng)烈的責(zé)任感去干事，更要有如履薄冰的謹(jǐn)慎態(tài)度干凈干事，特別要注重“日三省吾身”，避免“溫水效應(yīng)”，時(shí)刻注意自重、自省、自警、自勵(lì)，堅(jiān)持做人與為政、修身與立德相統(tǒng)一，以毛澤東同志所言的做“五種人”來(lái)要求自己，抵制各種誘惑，增強(qiáng)防腐拒變的“免疫力”。

四、嚴(yán)格用好規(guī)矩

黨員干部不僅自己做守規(guī)矩的表率，更要用好規(guī)矩，用規(guī)矩來(lái)管人管事。既要管好自己，也要管好部下;既要做好工作，也要帶好隊(duì)伍。各種制度規(guī)矩制定了，就要立說(shuō)立行、嚴(yán)格執(zhí)行，不能說(shuō)在嘴上，掛在墻上，寫在紙上，把制度當(dāng)“稻草人”擺設(shè)。現(xiàn)在一些規(guī)矩遵守與否無(wú)所謂，主要原因是一些干部當(dāng)“老好人”，不愿得罪人，你好我好大家好，不講原則講人情，不講黨性講關(guān)系，甚至批評(píng)也變成了變相的表?yè)P(yáng)，規(guī)矩沒有落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上，沒有體現(xiàn)在具體工作中。整個(gè)社會(huì)要形成一種好的氛圍，守規(guī)矩的人能夠享受規(guī)矩社會(huì)帶來(lái)的便利，而不守規(guī)矩的人要付出代價(jià)。

此外，還要解決人們對(duì)守規(guī)矩的兩種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

一是守規(guī)矩就是不作為。有人認(rèn)為，黨員干部身上的任務(wù)已經(jīng)很繁重，而且“壓力山大”，許多工作要是能突破規(guī)矩去辦，會(huì)好辦的多。但現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)講規(guī)矩，要求按照原則和程序來(lái)辦事，事情就沒有那么好解決，辦事的人不僅得不到個(gè)人的利益，一不小心還要承擔(dān)責(zé)任。于是，有人就認(rèn)為既然要守規(guī)矩，就原原本本按照條文來(lái)辦，因此對(duì)自己應(yīng)該想辦法解決的問題不認(rèn)真對(duì)待，敷衍塞責(zé)，工作中缺乏主動(dòng)性和責(zé)任心，沒有壓力沒有活力，使許多問題久拖不決。誠(chéng)然，規(guī)矩的界限不應(yīng)在工作中因?yàn)橛羞@樣那樣的原因而被突破，但在規(guī)矩的框框內(nèi)，如何有效地整合資源，努力尋求解決問題的方法，卻是我們黨員干部應(yīng)該要去作為的，守規(guī)矩并不是墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀，也不是不思進(jìn)取、甘于庸。

二是守規(guī)矩就是不改革。也有人認(rèn)為，守規(guī)矩和推進(jìn)改革兩者是矛盾的，既然要守規(guī)矩，那么改革就不應(yīng)該進(jìn)行，那怎么理解我們已經(jīng)完成的改革和正在進(jìn)行的全面深化改革呢?我們都知道，改革是不可逆轉(zhuǎn)的潮流，對(duì)制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)矩，是堅(jiān)守還是毫不猶豫地打破，應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，堅(jiān)持兩分法。那些在實(shí)踐中形成并經(jīng)過歷史檢驗(yàn)、代表人民群眾利益的規(guī)矩，顯然是要堅(jiān)守并發(fā)揚(yáng)的;而對(duì)那些不能適應(yīng)甚至阻礙社會(huì)發(fā)展的規(guī)矩，當(dāng)然是要去破除的，并要加大改革的力量。