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歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。??李商隱
靜以修身,儉以養(yǎng)德。??諸葛亮
清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!??方志敏
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。??陶淵明
社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。??易卜生
世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的。??羅丹
如果天下靜無(wú)事,到處都是溢美和逢迎,那麼,無(wú)恥、欺詐和愚昧更將有滋長(zhǎng)的余地了;沒(méi)有人再揭發(fā),沒(méi)有人再說(shuō)苛酷的真話(huà)!??別林斯基
歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。??李商隱
節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵。??愛(ài)默生
小處不省錢(qián)袋空。??托?莫爾
錢(qián)幣是圓的,所以容易滾走。??托里安諾
奢侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì),因?yàn)椴恍业氖牵惬@得愈多,就愈貪婪,而且確實(shí)總感到不能滿(mǎn)足自己。??安格爾
奢侈好像酒,既使人興奮,又使人衰弱。??卡爾
奢侈和*靡只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像,決不是原因。??魯迅
不擇手段地追求高級(jí)物質(zhì)生活的人,他的品德,必然是低級(jí)的。??潛夫
靜以修身,儉以養(yǎng)德??諸葛亮《誡子書(shū)》。
社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。??恩格斯
清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!方志敏
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。??陶淵明
社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。??易卜生
君子以?xún)德辟難。??《周易•否》
克勤于邦,克儉于家。??《尚書(shū)•大禹謨》
儉,德之共也;侈,惡之大也。??《左傳•莊公二十四年》
民生在勤,勤則不匱。??《左傳•宣公十二年》
儉節(jié)則昌,*佚則亡。??《墨子》
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。??李紳《憫農(nóng)》
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。??白居易
奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。??薩迪
社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。??恩格斯
清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!??方志敏
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。??陶淵明
金錢(qián)這種東西,只要能解決個(gè)人的生活就行,若是過(guò)多了,它會(huì)成為遏制人類(lèi)才能的禍害。
歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。??李商隱
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。??白居易
誰(shuí)在日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。??薩迪
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