2018上海高考作文應該怎么寫,上海高考作文如何審題立意還未公布！考生參考2018年高考作文詳情如下：

2018上海春季高考作文題目：目中有人，育在其中

根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

人們往往為自己的行為找到充足的理由，然而，事情是怎樣，它還是怎樣，世界自有其原則。

專家點評：

市教育考試院在試題公布后的第一時間里邀請了復旦大學張業松、曹楊二中王偉娟、浦東教發院胡根林、華師大一附中管維萍、上外附屬浦外張彬等滬上部分學科專家對作文題目進行了評析。專家認為，春考的作文題越來越呈現出與秋考作文題一致的方向，具有貼生活、注重思辨的特征，體現出“目中有人，育在其中”的導向，具體體現在以下幾點：

題干簡潔明了。從命題形式來看，本次春考作文用的是一段簡短的材料，胡根林稱之為“輕材料作文”，題干具有很強的表述引導性，考生能讀懂題目，在審題上無閱讀障礙。

體現育人功能。作文寫作的過程也是自我教育的過程，引導考生關注周遭的事情，在字里行間以潤物細無聲的方式實現育人的目的。張彬認為，作文題目把生命的本質、生活的哲理寓于材料之中，“人生歷來就是在認識客觀、理解現實中前行，為學生的成才打上底色�！�

強化思維品質。張業松等專家表示，作文材料看似簡短卻隱含了豐富的信息，材料中包含著主觀與客觀、現實與理想、自我意識與既定原則等多重關系，為考生的寫作內容提供了豐富的思考角度。題干中的關鍵詞“怎樣”“自有其原則”也有橫向思考和縱向深入的空間，強化了對學生思維品質的檢測。

喚醒學生的積累。“寫作是學生語文綜合素養和能力的體現，它不是急就章，一定與生活有關，與對生活的思考有關。它需要細水長流的積累，更需要對積累的東西作出屬于自己的思考�！蓖鮽ゾ瓯硎�，這次春考題目的表述，非常注重積累生活和思考生活�！笆虑槭窃鯓印笔且蛉硕�異的，能喚醒學生的生活積累和相關思考。

寫作空間大，視野廣。管維萍認為本次春考作文題目用語簡短，行文空間很大，每個人會為自己的行為作解釋、做開脫，但“世界自有其原則”的原則是什么呢?為什么要有原則?生活中原則被突破得多不多?為什么被突破?又該不該突破?這些都有很大的空間可以思考;“原則”這個詞是個有重量的詞語，也暗藏了人內心的沖突，對它的思考是有思辨空間的，也包含哲學意味。

總之，本次春考作文題不僅具有測定、甄別、選撥功能，命題內容也體現出命題者“眼中有學生、手中有準繩”的導向，命題指向學科核心素養的培養和檢測，以及語文學科特有的育人功能。

2018年上海高考作文題目預測及作文素材

閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)

杜維明教授說過這樣一句話：“有些事情你不做，有的是人做。有些事情你不做，沒有人做，做了也不見得有效果，不見得被人稱道。但是你做和不做，就是不一樣�！�

要求：①自選角度，自擬標題; ②文體不限(詩歌除外)，文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲，不得套作。

寫作提示

這是一道名言類的材料作文，但又不同于一般的名言具體指向某一主題，比如寬容、智慧、創新等，而是指向對象比較模糊，需要考生思考后確定立意指向。這一點和2016年江蘇卷“有話無話長短”，2011年上海卷“一切都會過去、一切都不會過去”類似。名言類的材料作文屬于闡釋性的作文，需要考生首先確定是什么，然后思考為什么。

這段文字涉及到中國傳統文化中“君子有所為有所不為”的，從審題上看，首先要明確：什么可做?什么不可做?聯系諸葛亮《誡子書》里的一句話：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。再聯系現實即可知哪些可為哪些不可為。另外，人皆有趨利避害的本性，如何去做那些本來是善事而眾人不為的事情，則可體現道德覺悟的高下。比如林覺民以天下人為念，“樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也�！眲t屬于這種情況。其實，為與不為，這里有一個尺度，是善惡、是非，是個人與家國，是現在與未來，是目光短淺和高瞻遠矚。為的背后是責任，是擔當，是義不容辭，是舍生取義，是大胸懷，是大境界，當然也有爭名逐利、齷齪骯臟;不為的背后是堅守，是節烈，是崇高的品格，是視死如歸的勇氣，是看淡金錢名利的豁達與從容，當然也有膽怯、自私與冷漠。這些需要根據具體的事件與情境來確定，考生要靈活應對。

精選素材

感動中國人物：為與不為

王鋒的為：面對無情大火，三度勇闖火海，冒著生命危險先后救出6人，及時呼叫樓上10多名住戶脫險，而自己全身燒傷面積達98%，壯烈犧牲。支月英的為：三十六年堅守大山深處，從“支姐姐”到“支媽媽”，絢爛了兩代人的童年，承載起了貧瘠山村的綠色希望。秦?飛的為：在殿堂和田壟之間，選擇后者，從腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒。立足農村實際，心系村民群眾，動員多方社會資源，積極募集資金，傾心公益事業，幫助硬化村級道路、安裝路燈、改善農田灌溉設施、引進信息化教育設備、改擴建敬老院、提供校車安全保障等，為當地民生福祉作出了重大貢獻。阿布列林•阿不列孜的不為：不徇私舞弊，不畏強暴，秉公執法，勤勉為公，在細碎的時光中守望使命，以奮斗的精神擁抱生活。

譚嗣同的為：革命是要流血的，請從我開始

譚嗣同一生致力于維新變法，主張中國要強盛，只有發展民族工商業，學習西方資產階級的政治制度。公開提出廢科舉、興學校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張，是維新派中的最激進者。早年在湖南舉辦新政，利用時務學堂培養了大量的維新志士;后來參與領導了發生在1898年(光緒二十四年)的戊戌變法，期間他力輔光緒皇帝推行變法，整頓官制，革除弊政，最后懷著“愿以頸血刷污政”的決心為變法而犧牲，傳播了資產階級新文化、新，批判封建主義舊文化、舊。戊戌變法雖然失敗,，譚嗣同也被殺，他的那種愿以頸血刷污政，視死如歸的精神，以身殉道的悲壯，中國為國流血第一士，為人民樹立了一座不朽的豐碑，讓后人永遠去敬仰。

適用角度

責任、擔當、改變、道義