組織生活會對照檢查材料品德合格方面

通過學習教育，使我的深刻感受到：院黨委在全體黨員中開展學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員的“兩學一做”教育，就是要求廣大黨員做“四講四有”的合格黨員，即：講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。這是全面從嚴治黨的新舉措。

黨員應(yīng)有一種高層次的社會態(tài)度，一種崇高的人格修養(yǎng)，一種優(yōu)良的品質(zhì)，一種可貴的人生追求。在這次“兩學一做”學習教育中，自己入黨動機不斷端正、認識不斷提高、目標更加明確、行動更加自覺。

對黨忠誠是黨員干部的首要政治品質(zhì)。黨員干部既是*偉大的實踐的參與者推動者，也擔負黨的事業(yè)興旺發(fā)達的直接責任，我們要常懷忠誠之心，一步一個腳印，踏實履職履責。

“兩學一做”，基礎(chǔ)在學，關(guān)鍵在做。學習黨章黨規(guī)，重在明確基本標準、樹立行為規(guī)范。學習系列講話，深入領(lǐng)會豐富內(nèi)涵和核心要義，深入領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，深入領(lǐng)會以*同志為*的*治國理政新理念新思路新戰(zhàn)略，重在加強理論武裝、統(tǒng)一行動。

在學深悟透基礎(chǔ)上，教育引導(dǎo)廣大黨員堅定信仰信念、強化政治意識、樹立清風正氣、勇于擔當作為，不斷增強黨的意識、核心意識、看齊意識，做合格共產(chǎn)黨員，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量，切實做到愛黨、信黨、護黨、跟黨走。

“兩學一做”，重要的是端正作風、解決突出問題。繼續(xù)抓好群眾反映強烈突出問題和不嚴不實問題的整改。堅持把“兩學一做”融入日常工作，以黨支部為基本單位，以組織生活為基本形式，以落實黨員日常教育管理制度為基本依托，把常態(tài)化的建設(shè)、作風建設(shè)、紀律建設(shè)融為一體。

隨著“兩學一做”逐步推進，每一名黨員對黨要常懷忠誠之心，自覺遵守黨章，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，做到在、行動上始終與黨保持高度一致，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，自覺用*武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，補足精神之鈣、強化自律之基，做政治上的明白人。

樹立正確的學習理念�！盎畹嚼蠈W到老”，廣大黨員要深入學習黨章黨規(guī)，深入*系列重要講話，自覺用黨章和黨規(guī)黨紀規(guī)范自己的言行，用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦。我們每位黨員都要自覺加強政治建設(shè)，要積極投身“兩學一做”教育活動中，學黨章黨規(guī)，學系列講話，真正做一個“忠誠、干凈、擔當”的合格黨員。

因此，只有通過“兩學一做”學習教育，才能著力解決一些黨員宗旨觀念淡薄的問題，才能著力解決利己主義嚴重，漠視群眾疾苦、與民爭利、執(zhí)法不公、吃拿卡要、假公濟私、損害群眾利益，在人民群眾生命財產(chǎn)安全受到威脅時臨危退縮等問題。才能解決一些黨員精神不振的問題，樹立起責任意識、公仆意識、服務(wù)意識，甘于奉獻，全心全意為人民群眾服務(wù)

品德合格方面分析對照個人剖析(三)

日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。開展“兩學一做”學習教育，是鞏固黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育成果的重要舉措，是堅持全面從嚴治黨、加強黨的政治建設(shè)的重要部署。各地區(qū)各部門各單位黨委(黨組)要從戰(zhàn)略高度認識“兩學一做”學習教育的重大意義，切實將“兩學一做”學習教育作為一項重大政治任務(wù)，盡好責、抓到位、見實效。

促進黨員錘煉黨性發(fā)揮先鋒模范作用的根本措施

自覺把《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》作為做人做事、從政為官的底線，嚴格日常管理監(jiān)督，嚴守政治紀律、政治規(guī)矩，強化黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，確保始終心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴治家，筑牢拒腐防變的防線，這必將激發(fā)全黨源源不斷的正能量，營造良好政治生態(tài)和從政環(huán)境，有效鏟除“蒼蠅式”腐敗滋生的病灶，實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。

黨員是黨的細胞，是黨組織聯(lián)系群眾的紐帶，是加強黨的建設(shè)的骨干力量，也是黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行者。黨員的黨性修養(yǎng)強不強，黨員先鋒模范作用發(fā)揮得好不好，既關(guān)系到黨的建設(shè)，直接決定著黨的威信、影響力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，也直接關(guān)系到全面建成小康社會目標能否實現(xiàn)。當前，大多數(shù)黨員都能時刻牢記黨的宗旨，時時以黨的紀律約束自己，注重發(fā)揮先鋒模范作用。但與此同時，在一些黨員中也存在著不容忽視的問題，如理想信念模糊動搖，對共產(chǎn)主義缺乏信仰，對*缺乏信心;黨的意識淡化，看齊意識不強，不守政治紀律政治規(guī)矩;宗旨觀念淡薄，利己主義嚴重;精神不振，工作消極懈怠;道德行為不端，貪圖享受、奢侈浪費等。這些問題影響著黨員隊伍的生機活力，影響著黨在人民群眾中的形象和威信，削弱了黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，必須切實加以解決。

“兩學一做”學習教育是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐，是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。“兩學一做”學習教育，要求全體黨員認真學習黨章黨規(guī)，*系列重要講話精神，堅定理想信念，自覺按照黨員標準約束言行，提高黨性覺悟，增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，始終做到講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。這是對黨員黨性修養(yǎng)的有效錘煉，是對黨員理想信念的一次再教育，必將有助于解決黨員隊伍中存在的突出問題，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

推動全面從嚴治黨向基層延伸的有效途徑

根深才能葉茂，固本才能培元。黨的工作最堅實的力量支撐在基層，最突出的矛盾和問題也在基層，必須把抓基層打基礎(chǔ)作為長遠之計和固本之策。只有基層黨組織堅強有力，黨的根基才能牢固，黨才有強大戰(zhàn)斗力。只有推動全面從嚴治黨向基層延伸，使基層管黨治黨從寬、松、軟走向嚴、緊、硬，才能不斷增強基層黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，把黨的大政方針和決策部署落到實處。

“兩學一做”學習教育把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員，與之前提出的從嚴治黨的“基層邏輯”一脈相承。開展“兩學一做”學習教育，要求切實激活基層活力，發(fā)揮基層黨組織自我凈化、自我提高的主動性，著力整頓軟弱渙散基層黨組織，堅持和落實行之有效的制度;要求針對新情況新問題嚴肅黨內(nèi)政治生活，以改革創(chuàng)新精神補齊制度短板，真正使黨的組織生活、黨員教育管理嚴起來、實起來。通過“兩學一做”學習教育，進一步嚴密黨的組織體系、嚴肅黨的組織生活、嚴格黨員教育管理、嚴明黨建工作責任制，必將激發(fā)基層黨組織和廣大黨員干事創(chuàng)業(yè)的進取精神，讓基層黨組織更加堅強有力，也讓黨的根基更加堅實牢固，從而為協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實五大發(fā)展理念提供堅強組織保證。

營造全黨上下風清氣正政治生態(tài)的重要抓手

政治生態(tài)是一個地方、一個部門政治生活現(xiàn)狀以及政治發(fā)展環(huán)境的集中反映，是黨風、政風和社會風氣的綜合體現(xiàn)。政治生態(tài)的狀況，直接決定著從政環(huán)境的好壞，關(guān)系著黨的形象和人心向背。當前，黨內(nèi)政治生態(tài)的主流是好的，但在一些地方、部門和單位，不良政治生態(tài)未得到根本扭轉(zhuǎn)，黨員干部“四風”問題仍然存在，“蒼蠅式”腐敗易發(fā)多發(fā)。相對于遠在天邊的“老虎”，群眾對在眼前、嗡嗡亂叫的“蒼蠅”感受更為真切。這些“蒼蠅式”腐敗，不僅損害了廣大群眾的切身利益，敗壞了社會風氣，給社會穩(wěn)定帶來隱患，而且透支了黨的信用，侵蝕了黨的執(zhí)政根基。因此，當前迫切需要構(gòu)建風清氣正的政治生態(tài)，清除發(fā)生在群眾身邊的“蒼蠅式”腐敗。

政治建設(shè)是政治清明的根本途徑，開展“兩學一做”學習教育有助于在全黨上下營造風清氣正的政治生態(tài)，清除“蒼蠅式”腐敗滋生的環(huán)境�！皟蓪W一做”學習教育要求黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在學習教育上先行一步、學深一層、爭當表率，將《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》付諸做人實踐、工作實踐、生活實踐，自覺把《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》作為做人做事、從政為官的底線，嚴格日常管理監(jiān)督，嚴守政治紀律、政治規(guī)矩，強化黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，確保始終心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴治家，筑牢拒腐防變的防線，這必將激發(fā)全黨源源不斷的正能量，營造良好政治生態(tài)和從政環(huán)境，有效鏟除“蒼蠅式”腐敗滋生的病灶，實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。

一、共產(chǎn)黨員應(yīng)當具備的道德品行

“講道德、有品行”其關(guān)鍵詞就在于道德品行。那么什么是道德呢?

(一)什么是道德?道德是一種特殊的社會意識形態(tài)。它通過社會輿論、傳統(tǒng)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。有時專指道德品質(zhì)或道德行為。舉一個生活中的實際例子。我們在日常生活中經(jīng)�？吹礁改缸优�很多，卻沒有人贍養(yǎng)老人的現(xiàn)象。對于這種現(xiàn)象，我們都會從道德的角度來評價。先是判斷這種不贍養(yǎng)老人的行為是不道德的，是不對的。評判的標準來自哪里?一是傳統(tǒng)俗，百善孝為先，孝敬和贍養(yǎng)老人是為人子女天經(jīng)地義的事情。二是社會輿論，社會普遍對這種不贍養(yǎng)老人的行為持否定態(tài)度。三是發(fā)自內(nèi)心熱愛父母的向上向善的本能，就是所謂的良心或良知。所以說基于以上三點，人們就對社會上不贍養(yǎng)老人的行為做出一種善惡的判斷。道德包含著品行，道德和品行我們經(jīng)常聯(lián)在一起說，因為人的行為受的支配，有什么樣的道德標準就會產(chǎn)生什么樣的品行。那么道德有什么用處呢?

(二)道德的功能和作用。道德通過確立一定的善惡標準和行為準則，來約束人們的相互關(guān)系和個人行為，調(diào)節(jié)社會關(guān)系，并與法一起對社會生活的正常秩序起保障作用。2000年6月，江澤民《在中央政治工作會議上的講話》中指出：“法律與道德作為上層建筑的組成部分，都是維護社會秩序、規(guī)范人們和行為的重要手段，它們互相聯(lián)系、互相補充。法治以其權(quán)威性和強制手段規(guī)范社會成員的行為。德治以其說服力和勸導(dǎo)力提高社會成員的認識和道德覺悟�！庇纱丝梢�，在人們的社會生活中，主要有兩種調(diào)節(jié)方式，一種是道德，另一種是法律。道德和法律之間是什么關(guān)系呢?*指出：“法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范社會行為、維護社會秩序的作用。”法規(guī)是顯露的道德，道德是隱藏的法規(guī)。所以說道德的主要功能在于約束個人行為，調(diào)節(jié)社會關(guān)系。

在人類社會交往中，在人的能力、智慧和道德同樣重要，但在這三個方面，人們往往把道德品行擺在首要位置，成為評價一個人的為人處事的主要標準。意大利詩人但丁有一句格言：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。美國前總統(tǒng)林肯有一名言：能力將你帶上巔峰，但德行讓你常駐那兒。中國老百姓常說：“有德有才是精品，無德無才是廢品，有德無才是半成品，有才無德是危險品�！蔽覀凕h的用人原則是德才兼?zhèn)�，以德為先。一般的人才使用原則是有德有才提拔重用，無德無才堅決不用，有德無才，培養(yǎng)使用，有才無德限制使用。由此可見一個人道德品行對一個黨員干部的影響有多么大。

(三)共產(chǎn)黨員的道德品行包括哪些方面?

*要求，黨員干部要明大德，守公德，嚴私德。作為黨員首先要明大德。明大德對于共產(chǎn)黨員來說，講政治品德。政治品德主要包括共產(chǎn)黨員在政治方向、政治立場、政治態(tài)度、政治紀律、黨性原則等方面的表現(xiàn)。*指出，忠誠是共產(chǎn)黨人政治品質(zhì)的本質(zhì)和核心，入了黨，就要一輩子一心一意跟黨走，就要知恩感恩報恩。佛家有云：不忘初心，方得始終。作為一名共產(chǎn)黨員，要時常想一想，當初為什么要向黨組織遞交申請書?時常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴宣誓?時常想一想，在日常生活中，是否還保留著那份對黨的赤誠之心?對黨忠誠、永不叛黨是寫在入黨誓詞里的。作為共產(chǎn)黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。這是最基本的政治品德。

守公德即遵守社會公德和職業(yè)道德。沒有規(guī)矩不成方圓。共產(chǎn)黨員在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準則。使用文明語言，遵守公共秩序，愛護公共財物，保護生態(tài)環(huán)境，遵紀守法等。行有行規(guī)，從事具體職業(yè)的黨員也要模范遵守行業(yè)操守、行業(yè)紀律規(guī)定。黨章中規(guī)定，共產(chǎn)黨員永遠是普通勞動人民的一員，不得搞特權(quán)。所以共產(chǎn)黨員要模范地遵守社會公德和職業(yè)道德。

嚴私德中的私德即指個人品德和家庭美德。俗話說：正人先正己。共產(chǎn)黨員在品德修養(yǎng)上首先要管住自己，管好家人。古人講修身齊家治國天下。其中修身、齊家是治國天下的基礎(chǔ)的起點，如果一個黨員干部連自己和家人都管不住怎么能治理國家呢?

二、共產(chǎn)黨員講道德、有品行的時代意義

“兩學一做”學習教育中提出合格共產(chǎn)黨員的標準就是做到“四講四有”:“講政治、有信念”“講規(guī)矩、有紀律”“講道德、有品行”“講奉獻、有作為”。“講道德、有品行”無論是針對黨的組織建設(shè)還是針對社會建設(shè)都有一定的時代意義。我們?yōu)槭裁匆�求全體黨員要“講道德、有品行”呢?我認為有主要有以下三個原因。

一是“講道德、有品行”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實現(xiàn)自我價值的精神追求。古希臘家、哲學家蘇格拉底說過一句話：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗�！蔽覀児伯a(chǎn)黨的偉大理想就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，帶領(lǐng)人民過上幸福美好的生活。作為黨組織的一員，黨的理想就是我們個人的理想，為黨的理想而奮斗的過程，就是實現(xiàn)我們自身價值的過程。國無德不興，人無德不立。道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng)。儒家傳統(tǒng)文化認為，人性本善，人生就是不斷追求向上向善的過程。于是古人修身提出了“立德、立功、立言”三不朽的人生追求，其中將立德視為三不朽之首。中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者，更要弘揚中華傳統(tǒng)美德，崇德?lián)P善、積善成德。無論是從組織一員的角度，還是個人角度來看，“講道德、有品行”都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自內(nèi)心的愿望，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對一種理想人格狀態(tài)的追求。

二是強調(diào)共產(chǎn)黨員“講道德、有品行”彰顯了我們黨發(fā)揮以德治黨軟實力的重要作用。*在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上指出，堅持建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力。制度的重要性不言而喻，鄧小同志早就總結(jié)過，制度建設(shè)帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。但制度建設(shè)是不是萬能的呢?事實證明，黨規(guī)黨紀再健全、體系再完備，最終還要落在人身上，靠人來執(zhí)行。面對利益誘惑，道德修養(yǎng)高的人能夠心無旁騖不為所動，而道德低下的人則極容易被捕獲。也就是說，在同樣的制度漏洞下，有的人犯了錯誤，而大多數(shù)人卻沒犯錯誤，這是因為什么?就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人對制度心有敬畏，雖然沒人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養(yǎng)的作用。從制度的角度來講，制度最大的作用就是不讓人干壞事，但是要讓人自覺地做好事，光靠制度也是不夠的。

因此，從嚴治黨要兼具道德感召力和制度約束力，才能達到內(nèi)外兼修、標本兼治的效果。10月中共中央辦公廳印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內(nèi)容，就為共產(chǎn)黨員劃出了一條道德高線，就是要發(fā)揮黨以德治黨這種軟實力的作用。

三是講道德、有品行是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會風向標作用的具體要求。王岐山指出，黨風政風與社風民風緊密相連、相互影響、相互作用。黨風決定民風，民風影響黨風。人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個意思。如果黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部自身道德水不高，還會使一些群眾產(chǎn)生失望情緒，從而降低對自身的道德要求，導(dǎo)致“官德毀而民德降”的不良后果，給國家、社會和人民帶來災(zāi)難。如果每一名共產(chǎn)黨員都能加強自身道德修養(yǎng)，在社會生活中踐行*，發(fā)揮中流砥柱的作用，一定能夠引領(lǐng)社會風氣，成為引領(lǐng)民風的風向標。

三、共產(chǎn)黨員如何做到講道德、有品行

廣大黨員干部如何通過自身修養(yǎng)來擁有好的道德品行呢?*在河南考察時，給出了答案：“自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律，接受他律�！边@段簡短的講話，道出了“四種資源：歷史傳統(tǒng)、人民群眾、榜樣典型和制度標準。

(一)培養(yǎng)崇高政治品質(zhì)明大德。

一要對黨忠誠。對黨忠誠，就要對黨的事業(yè)忠誠，對履行的政治任務(wù)忠誠，對崗位職責忠誠，像入黨誓詞中講的那樣，對黨忠誠，永不叛黨，特別是在嚴峻復(fù)雜的形勢下，必須做到絕對忠誠，決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意，政治上要永遠堅定。*強調(diào)，共產(chǎn)黨員無論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是普通黨員，要時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作。

二要增強四個意識。政治合格，最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好，*同志系列重要講話學得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。“四個意識”的落腳點是“看齊意識”，向誰看齊?我們要經(jīng)常主動全面地向以*同志為*的*看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護*權(quán)威、維護黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在上政治上行動上同*保持高度一致，做政治上的明白人�？待R意識強不強，關(guān)鍵看行動，就是要始終做到*提倡什么我們就積極踴躍地參加實踐，*禁止什么我們就旗幟鮮明地反對什么，做到令行禁止。我覺得，共產(chǎn)黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對黨絕對忠誠，聽黨話，跟黨走。

三要增強政治定力。當今時代，是信息大爆炸時代，數(shù)據(jù)被捧為21世紀的黃金和石油。每天我們要接觸大量的信息，同時我們每個人又都會產(chǎn)生大量信息。可以說每個人都是信息的消費者，同時也是信息的生產(chǎn)者的傳播者。這些信息，承載著各種思潮和觀點。如何看待這些信息，信什么、不信什么，對于黨員來說，就是一場黨性考驗。很多網(wǎng)絡(luò)謠言中有的散播違背中央政策的觀點等等，說穿了，無非是想瓦解中國人的信仰，顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，改變*，把中國搞亂，分裂中國，唱衰中國�；靵y，不打自亂。當年蘇聯(lián)是怎么倒下去的?不就是從丑化蘇聯(lián)，否定蘇聯(lián)歷史開始下手的嗎?共產(chǎn)黨員在這個問題上一定要擦亮眼睛，敢于亮劍，自覺抵制，堅決斗爭。

(二)增強自律意識守公德。

什么是自律?簡單地說就是自己約束自己，換句話說，也就是要“自己要求自己按一定的規(guī)范去做。作為共產(chǎn)黨員要有強烈的自律意識，要求群眾做到的我們必須首先做到，要求群眾不做的，我們堅決不做。對于群眾來說，每個黨員就是一面旗幟，群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行，去感受、去認識、去評價我們整個共產(chǎn)黨的。日，有媒體稱7月1日起，機動車駕駛?cè)藢嵤┙煌ㄟ`法行為后，公安交通管理部門在對交通違法作出行政處罰時，被處罰人的政治面貌和職業(yè)信息將被調(diào)查，涉及中共黨員和國家工作人員的將被通報紀檢監(jiān)察機關(guān)。這就意味著我們黨員在時日常生活中的表現(xiàn)將納入黨組織監(jiān)督考察的范圍，如果違章行為嚴重也將會受到黨紀處分。所以作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須在社會生活中一定要增強自律意識，自覺遵守社會公德，為百姓樹立好榜樣。

(三)增強自省意識嚴私德。

從善如登，從惡如崩。所以要想修煉道德品行，需要時刻的反省自己，發(fā)現(xiàn)自己有問題，就要立即改正。*同志講，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強防腐拒變的“免疫力”。

一要慎獨。一般來說，在別人看得見的地方，大家的言行都會差不多。因此，更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方，也要做得好。我們要把這種遵守規(guī)則的意識植生在自己的內(nèi)心中。劉少奇同志主張把“慎獨”作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運用。他指出，共產(chǎn)黨人即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠“慎獨”，不做任何壞事。

二要慎微。關(guān)鍵要注意小節(jié)。*同志強調(diào)，于細微處見精神，于細微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)開始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。所以，對于我們共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部來講，小事當慎，小節(jié)當拘，真的是金玉良言。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎微，從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。

三要慎交友，凈化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云：朱者赤，墨者黑。人一般情況下，離不開社會交往，也往往容易受到周圍環(huán)境的影響。所以作為黨員干部一定要慎重交友。要凈化朋友圈，交益友，自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。門可羅雀的典故最能說明朋友間的勢利之交。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要慎重交友，所謂的朋友大都是奔著你手中的權(quán)力來的，你也就成為他們逢迎、圍獵的對象。要凈化生活圈，要管好自己的家人。周恩來總理在處理家庭關(guān)系上給我們樹立了典范。他生前為自己的家人親屬定了“十不準”，包括晚輩不準丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。“十不準”既是周恩來對親屬的要求，更是他自己嚴格自律的真實寫照。要凈化工作圈，建立正常的上下級之間、同事之間的工作關(guān)系，決不能搞親親疏疏、人身依附，防止工作關(guān)系庸俗化，營造良好的風氣。

黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，我通過學習教育，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總結(jié)要求，認真對自己進行查擺和剖析，并對個人存在問題的原因進行更深層次的挖掘，現(xiàn)具體匯報如下:

一、遵守黨的政治紀律情況

我受黨教育多年，反思自己的、言行，我在政治上、上、行動上能與以*同志為*的*保持高度一致。但經(jīng)過深刻反思，對照“四面鏡子”，仍存在一些不足:

(一)政治敏銳性弱。政治敏銳性弱。對上級決策部署往往持觀望態(tài)度，認識跟不上。比如對第二批黨的群眾路線批教育實踐活動，剛開始，我認為這只是一種形式，是黨內(nèi)的一項政治常規(guī)的教育活動，學習好規(guī)定內(nèi)容，按要求寫寫相關(guān)材料，應(yīng)付應(yīng)付就可以了，沒必要太認真，沒有把這次活動看成是黨內(nèi)的重要政治任務(wù)。

(二)黨性觀念不強。遇事不善于從政治上思考和認識，不能與社會上的不良思潮作堅決斗爭。對于街頭巷尾有錯誤傾向的言論，也只是一笑了之，沒有進行糾正、引導(dǎo)。這從側(cè)面反映了我政治上不堅定，不成熟。

二、貫徹中央八項規(guī)定和省市縣有關(guān)規(guī)定精神、轉(zhuǎn)變作風方面的基本情況

我從內(nèi)心上擁護中央八項規(guī)定，并以此嚴格要求自己，但仔細對照，仍存在以下幾方面的問題:

(一)在認識上，消極對待作風建設(shè)新的規(guī)定。中央八項規(guī)定及省市縣相關(guān)規(guī)定出臺后，上認為這只是上下“一陣風”罷了，未必能執(zhí)行到底，從而對此存在敷衍應(yīng)付的傾向。在執(zhí)行過程中持觀望態(tài)度，未能帶頭自覺執(zhí)行。

(二)在行動上，執(zhí)行規(guī)定打折扣。在實際工作中，不能嚴格執(zhí)行標準，存在貫徹執(zhí)行中打折扣現(xiàn)象。覺得自己只要不違背大的原則，不違法違紀，不做出格的事就可以了，對中央出臺的“八項規(guī)定”不夠重視。

三、“四風”方面存在的突出問題

(一)形式主義方面

1、理論學習流于形式，學用脫節(jié)。對學習的重要性認識跟不上，認為學習是“軟指標”，以致學習的主動性、積極性不高，學習不系統(tǒng)，不透徹，僅僅停留于形式上應(yīng)付一下，忽視了理論學習對實際工作的指導(dǎo)作用，學習和工作實際脫節(jié)。

2、執(zhí)行工作落實不力，得過且過。在工作中缺少激情和雷厲風行的果敢和魄力，只求在規(guī)定的期限內(nèi)做完，不求做好、做快、做完美，不能時刻以高標準要求自己。比如社區(qū)的財務(wù)公開工作，由于我沒有及時做賬，導(dǎo)致財務(wù)公開不及時。

(二)官僚主義方面

1、辦事方法簡單粗暴。在工作中辦事效率不高，方法簡單粗暴。不求過得硬，只有過得去，辦事急躁，不夠沉穩(wěn)，迷失方向，輕重緩急把握不好現(xiàn)象。業(yè)務(wù)工作憑老經(jīng)驗，中心工作抓的不緊。

2、有心浮氣躁現(xiàn)象。作為社區(qū)文書，工作事物繁雜，任務(wù)繁多，表現(xiàn)在工作中有浮躁現(xiàn)象，抓工作不夠細致，完成任務(wù)不求創(chuàng)新，有應(yīng)付心理，缺乏對工作主動協(xié)調(diào)、和主動服務(wù)意識，在一定程度上影響了工作的進度。

(三)享樂主義方面

工作中因循守舊，創(chuàng)新意識不強。日常工作中滿足于老經(jīng)驗，慣于老一套，不求過的硬，只要過得去。不能精益求精、創(chuàng)新工作方法、工作措施。

(四)奢靡之風方面

1、偶有參加吃請情況。工作生活中礙于朋友和同志們的面子、感情，放松對自己的要求和約束，偶爾參與此種吃請活動。

2、存在“走讀”現(xiàn)象。社區(qū)離家較，農(nóng)忙時節(jié)偶有家與社區(qū)兩頭跑的現(xiàn)象，回家進行農(nóng)田勞作，致使有些群眾上門辦事找不到人。

四、存在問題的原因剖析

對照*“三嚴三實”要求和焦裕祿精神，深刻反思，我自身存在的“四風”問題，根源在于黨性修養(yǎng)不嚴、宗旨意識不強:

(一)放松了主觀世界的改造。沒有積極的人生觀、沒有崇高的理想追求，必然導(dǎo)致放松自我、降低標準、貪圖安逸。經(jīng)費支出大手大腳、人情往來庸俗化等司空見慣、以為常的小事，實質(zhì)上反映了價值觀的逐漸扭曲、理想信念的逐漸弱化。長期以來，對“四風”問題，一直沒有一個清醒的認識，沒有站到黨性、理想信念的高度來審視反思。

(二)理想信念淡漠。作為一名黨員干部，自認為受黨培養(yǎng)教育多年，對黨有堅定理想信念，不需加強理想信念教育。但隨著時代的發(fā)展，社會思潮的多樣化，很多新的問題不斷出現(xiàn)，但自身不能與時俱進，不能很好地用馬列主義的立場和觀點分析問題。比如，在對于網(wǎng)絡(luò)上流傳的一些于黨不利的言論，我也曾瞬間搖擺過;受散布于民間的謠言干擾，我也曾質(zhì)疑過自己的信仰。這些都表明了我政治上的不堅定。

(三)自我要求不嚴�！叭龂廊龑崱笔歉倪M作風的核心要義。冷靜想一想，在修身律己上，僅僅滿足于不違規(guī)、不觸線、不出事，對周邊不良風氣見怪不怪，甚至有時隨大流，有時在人情和原則之間打擦邊球。在嚴以用權(quán)上，拈輕怕重、急功利，過于看重上面的評價，忽視群眾感受。在做人做事上，遇事往往私字當頭，常�？紤]對自己是否有利，沒有真正用黨員標準、好干部標準要求自己，沒有嚴格按照*“三嚴三實”要求約束自己。

五、努力方向和改進措施

針對自身存在的問題和不足，在今后的學習、生活、工作中，我將對照“問題清單”一項一項整改�，F(xiàn)明確努力方向和改進措施。

(一)進一步堅定理想信念，強化宗旨意識。時刻以一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員標準，嚴格嚴格對照自己的言與行。重讀、吃透《黨章》，時刻把堅定理想信念、強化宗旨意識放在首位，作為立身之本、行動準繩。

(二)進一步加強理論學習，增強工作能力。一是重視學習。以這次群眾路線教育實踐活動為契機，我將糾正“學習是軟指標”的錯誤認識，依靠學習提高解決實際問題的水，依靠學習擺脫各種本能誘惑，依靠學習最大程度地完善自我。二是學用結(jié)合。邊干邊學，在學習中掌握克服困難、解決問題的能力，不斷積累經(jīng)驗，真正將學習到的理論知識運用到實際工作中，指導(dǎo)工作、推進工作。

(三)堅持走群眾路線，改進工作方法。一是密切聯(lián)系群眾。在今后的工作中，我以更加密切聯(lián)系群眾，深入田間地頭，俯身傾聽群眾呼聲，收集群眾反映突出的問題。二是改進工作方法。從群眾利益出發(fā)，徹底改變以往簡單粗暴的工作方法，力求做好各項工作。

(四)加大工作落實力度，敢于擔當。一是堅持身體力行、求真務(wù)實、言行一致。二是堅持不推諉、不攬功、不卸過，敢于擔當。在工作中遇到困難和阻力時，直面現(xiàn)實，直視問題，以飽滿的熱情、充沛的活力、十足的韌勁和定力、積極的心態(tài)做好各項工作。