在儒家文化圈，清明從來不是一個節氣那么簡單。在這個“慎終追遠”的傳統節日，我們尤為懷念過去一年中，與我們永別的師者。

不曾想過，三尺講臺，再也等不來那熟悉的身影；夜深人靜，再也看不到那間書房的燈光亮起；困惑彷徨，再也聽不到那妙語解惑、當頭棒喝。都說師者桃李滿天下，在這桃李繽紛的時節，不經意間，往日師者已成逝者，一些曾辛勤栽樹、育花的園丁，卻只能在黑白記憶中相遇。

斯人已逝，長歌當哭。無論期頤之年高齡仙

逝，抑或方過半百英年早逝，生命長度不同，但他們生命的厚度與寬度均為常人所不及。

清末、民國、新中國，出生的時代不同，但他們的家國情懷相通：以“少年強則國強”的信念寒窗苦讀，以“為往圣繼絕學”的壯志醉心學術，以“得天下英才而育之”的情懷教書育人。“世界一戰場，人生一惡斗”。他們的一生，在大時代變幻的風云中走過，穿過戰爭硝煙，遭遇政治浩劫，迎來改革開放，其間遍嘗人間冷暖、歷盡榮辱浮沉，但始終不改初心，矢志學術、專心育人、追求真理，堅守為師者的本分與知識分子的底色。

他們，是扼住命運喉嚨的強者，向他們致敬！

院士、教授、普通教師，頭上的職稱不同，但他們的人格情操相若：門生遍天下，卻從未想過要從弟子們身上索取回報；著作等身，卻浮云名利，對“大師”“名家”等外界給予的贊譽不以為意，更不會把掙大錢、做大官、住豪宅等世俗目標放在心上。在他們眼中，學生才是“最可愛的人”，斗室即是“詩意的棲居地”，教師才是“最高的頭銜”。有人總結，他們的一生，主要就做了三件事：讀書、教書、寫書，體現了為師者的風骨與知識分子的操守。

他們，是真正的“精神貴族”，向他們致敬！

作為教育主流媒體，每年清明，我們都會列出一份長長的名單，向過去一年逝去的師者致敬。今年，這份名單又在延長：劉應明、陸谷孫、楊敬年、李佩……一個個響當當的名字背后，還有更多沒能呈現在版面上的逝者。一年一度的清明節盤點，總是讓人唏噓、傷感，甚至淚流滿面。

身為后學，我們中的很多人，沒能來得及領略這些前輩的風采，聆聽他們的教誨，這樣的遺憾，已不可彌補。我們唯一能做的，就是從他們的人生片段中汲取智慧的營養，從口口相傳的掌故中感受人格的力量。

我們無意觸碰逝者親友、弟子的心傷。向逝去的前輩師者、學人致敬，是為了緬懷他們身上彌足珍貴的為師者的正向價值，是為了號召當下的為師者繼承他們閃光的知識分子精神。向他們致敬，是希冀在這個物欲橫流、功利主義盛行的時代，留住并重新光大師者的傳統，捍衛教育理想的陣地。逝者已矣，但精神不死。他們是夜空中永不隕落的星，供我們仰望，指引我們前進的方向。

“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”《歲時百問》中這樣解釋“清明”的由來。莘莘學子如春天的草木般勃發生長，為師者皆清潔而明凈，這難道不是我們一直心向往之的理想教育圖景嗎？

緬懷，是為了向傳統致敬；緬懷，是為了更好地前行！