學校教育不是萬能的。在一個人的成長過程中，學校教育的作用最多占三分之一，另外兩個三分之一分別是學生所受到的非學校教育（包括家庭教育、社會教育）以及學生的自我教育。我們不能做超出我們能力和責任范圍的事，我們只能在我們力所能及的范圍內，盡可能地把我們的工作做好??這樣，即使個別學生最終也沒有被‘教好’，我們也問心無愧！“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，如果這是教師的自勵，我對這樣的教師表達十二分的崇敬；如果有人以此苛求教師，我對這樣的苛求者表示十二萬分的鄙夷！（李鎮西　四川省中學語文特級教師）

“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”是片面的說法，是對大部分老師自尊心的傷害。教育是師生互動的過程，不是誰單方面的事情。這句名言只看到了老師的影響和作用，片面強調老師的教育教學水，而忽略了學生群體自然存在的參差差別。其次，它夸大了教育的效度。教育不是萬能的，學生是否成才受學生本身、家長、社會等多方面因素的綜合影響。在應試教育的語境中，“教好”被理解成讓每個學生都考上大學，甚至都考上重點名牌，而這只是在“應試教育”的環境下形成的片面認識，犯了上絕對化的錯誤。（劉欣　長沙長郡梅溪湖中學校長、特級教師）

學生教育不好不排除有教師教學水的原因，但是教育只是影響孩子的外因之一，如稟賦、智力與非智力的差別、家庭教育、同伴、社會這些都是影響孩子是否成“人”的因素。

我們更應該看到，我們的家長們教一兩個孩子教不好，卻反過來要求一個教師教幾十個孩子能教好，這到底是誰在不負責任？無端地夸大教師的作用，用不切實際的言語去要求教師，并不能徹底改變孩子們的教育效果。相反，每一個人都從自身做起，更多地想到我為教育做了什么，為孩子的成長營造良好的外部環境，凝聚“向生力”，才會有孩子更加燦爛的明天。（周滿意　長沙市開福區清水塘三小校長）

“好孩子都是夸出來的”

這句話初看起來有道理，畢竟孩子的成長中需要很多的正面強化。但很多人只知道要夸孩子，卻并不知道如何夸才會真正有利于孩子成長。于是在沒有掌握使用方法的情況下，對孩子一頓亂夸。一般情況是，最初會有一定效果，但后來就是折騰了大人，糊涂了孩子。更有甚者，孩子變得聽不得批評，甚至不能接受自己有任何錯誤。這樣的孩子在集體中最容易受挫，也不容易交到朋友，對于孩子的個性發展極為不利。（鄒碩　湖南省長沙市雨花區楓樹山大橋小學校長）　　

首先，這個觀念是不對的。現在的多數孩子不缺夸獎，相反缺的是批評，缺的是“苦難教育”，缺的是“挫折教育”。

其次，夸孩子怎樣夸？什么時候夸？什么樣的孩子需要夸？這都需要具體情況具體分析，什么事情都一水兒地夸獎，肯定是不能解決問題的。

最后，夸獎孩子要講究方式方法。孩子們各有不同，教育的最好方式應該是因人而異，因地制宜。夸獎應該也只能是教育方式方法中的一種，要與其他方法并用才能培育出更好的孩子！（喻原　湖南省長沙市雨花區楓樹山大橋小學教師）

“不能輸在起跑線上”

“不能輸在起跑線上”這類“名言”之所以有市場，是因為它們正好迎合了某些教育功利者的需要。簡單地說，視教育培訓為搖錢樹的商家拋出這類口號，往往能有效刺激家長的敏感神經。

這種“偽名言”的危害是很大的。什么是起跑線呢？如果說出身也是其中一個指標，很多人已經輸在起跑線了，而這種觀念會讓很多人產生自暴自棄之感。在現實生活中，這種觀念也導致教育的惡性競爭和教育資源的浪費，比如很多資質已經不錯的孩子被迫去上很多并不需要的培訓班。更有甚者，有些家長覺得起跑線定得越早越好，早早把孩子送去早教機構，違背兒童成長規律和教育規律，從長遠來看，不利于其終身發展。（劉欣　湖南省長沙市長郡梅溪湖中學校長、特級教師）

這句話提得最多的，是教育培訓機構。做父母的經常被這句響亮的口號所迷惑，其實真正懂教育的人，是不會說這種違背教育規律的話的。拔苗怎能助長？這也是一個不折不扣的假命題。幾年，孩子因學習壓力過大、課外興趣班被迫學得太多而走上極端的報道屢見不鮮。孩子的童年是一次旅行，而不是一場比賽，人生不是百米跑，而是一場長長的馬拉松。我們應該把眼光放長遠，著眼于孩子的整個人生。將孩子培養成一個身心健全的人，而非學習機器，才能給他一個幸福的人生。（向??　湖南省長沙市岳麓區博才咸嘉小學教師）

“選擇教育就是選擇清貧，選擇寂寞”　　

這句話表面上是對教師師德的一種贊揚，然而，教師也是一種職業，教師也要吃穿住行，大部分的教師都是正規的大學院校畢業出來的具有專業技術職能的人員，有自己的一技之長，教學本來就是自己的謀生手段，如果吃不好穿不暖，甚至病怏怏的，怎么可能有一個良好的狀態去教授學生？為什么一定要將教師框架于“清貧”之內呢？這難道不是對教師的一種道德綁架嗎？（丁海燕　湖南省岳陽市江縣第三中學教師）

“學校需要打造名師，打造名師團隊”

現在教育界喜歡用“打造”這樣的詞語來形容“名師”的成長歷程，都沒有意識到這句話內在的錯誤。“打造”這樣的詞語，過于注重外在行政管理力量對于教師專業的領導力，而忽略了教師本身的主體性。事實上，教育界真正的名師都不是“打造”出來的，是他們通過自己內在的覺悟與不懈的追求所慢慢達到的，真正的名師都具有鮮明的個人風格，其成長經歷各有特點，幾乎無法復制。從學校的層面來說，我們只能盡可能的為教師成長提供廣闊、自由、充滿活力的臺，并適當加以引導。現在遍地都是各級各類名師工作室，但對這些名師工作室要有清醒地認識，這只是一個鍛煉的臺，至于能否真正將一位老師“打造”成“名師”，還需要其他各種條件的因緣際合，更需要老師自身的覺悟、追求與提升。

這句名言之所以有市場，是因為現在教師的主體能動性還不夠強，主題空間還不夠大；而教育行政管理力量對自己的定位還不夠清晰。（劉林祥　湖南省長沙市明德中學校長）

“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”

“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，以“頭懸梁、錐刺股”的苦讀精神，來激勵讀書人追求做大官、發大財。以苦讀為榮耀，對個人的身心卻是不聞不問。學習動機非外力所能發動，更多的來源于學習主體本身，十年寒窗苦，不聞窗外事，只為應試中舉那一刻，如此單一的學習造就了多少不韻世事的書呆子，沒有朋友，不懂親情，沒有生活熱情。這樣的學習無疑是失敗的。（楊文）

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”

教育是美麗的生長，不是悲壯的犧牲。教學相長，學生成長的同時，教師也在成長。犧牲教師的身體健康來上課時不人道的，對學生就是身體健康教育的反面例子。這么革命的名言的是特殊時代的需要吧？時代不同了，可以撤了。（金波　雨花區砂子塘泰禹小學）

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是加在教師身上的致命的枷鎖。說到教師，人們常想到誨人不倦、默默無聞、無私奉獻、廢寢忘食、埋頭苦干、一絲不茍，等等。說到教師，就是奉獻的職業。但再怎么奉獻，不要把生命獻給教育。做教育，不需要做到死。我們現在提倡的是與學生一起成長。學生在教師的教育中朝著社會需要的方向健康成長；教師在教育活動中自己的專業發展上也是不斷成長。不為學生死，而與學生共同成長，這才是新時期教師成長的新觀點。這才是新時期教師成長的唯一正確的認識。（丁紹槐）

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”在不斷給予老師贊譽的同時，也給了教師一種無形的壓力。何必把教師推到這樣的高臺之上呢？教師不是蠟燭、不是春蠶，不用犧牲自己照亮他人、不必為教育事業獻身。教師應該是燈塔，點亮自己的同時給學生指引方向。就像警察連夜追兇、環衛工人清晨打掃，教師也只是一個職業而已。任何職業都不需要同情或仰慕，足夠的尊重足矣。（何雅蘭）

“教師是太陽底下最光輝的職業。”

入行一年，已深深感受到來自某些家長某些社會人士的鄙夷和不屑、瞧不起。我可以安慰自己這個職業是光輝的無私的充滿愛的，但是我也無法做到忽略這些人的看法。所謂的職業幸福感已漸漸消磨殆盡。社會總是給老師、醫生等職業冠上輝煌、天使的名號，這無疑在無形中給了社會大眾錯誤的認知和對老師、醫生過多的期望，當社會大眾在與教師和醫生打交道遇到問題時就會不能理智地分析問題，而把責任推給老師或者醫生，造成更多、更大的社會矛盾。其實不管是老師也好，還是醫生也好，都只是３６行當中很普通的一個職業，只是我們面對的是孩子和患者，只要老師和醫生本人能做到不忘初心，堅守崗位，用一顆愛心去對待孩子和患者就行，社會大眾不能都對老師和醫生有超乎實際、過大的期望。（黎甜）

“教師是太陽底下最光輝的職業”是對教師的贊美。而現實生活中這個最光輝卻是達不到的。教師是一個教書育人的職業，是一個普通的職業，要說是最光輝的職業，還真說不上。試問，教師有何德何能發出耀眼的光輝？跟體育明星比，教師有光輝么？跟娛樂明星比，教師有光輝么？世上有數不盡的“追星族”，你見過幾個“追教師族”？當大學生畢業時，有多少人第一志向就是投身教育？更多的是，教育只是一個保底的職業，實在找不到其他工作，就去當教師吧。更多的大學畢業生選擇當教師是最后的選擇，無奈的選擇！（丁紹槐）

“學海無涯苦作舟”

這句話中的“苦”換作“樂”更具有現代特征性。從課改角度來看，“苦”反映出來的學習是不主張的，“樂”則反映出來的學習是大力提倡的；從態度上看，“苦”反映出來的學習是被動的，“樂”則反映出來的學習是主動的；從精神上看，“苦”反映出來的學習是低迷的，“樂”則反映出來的學習是高昂的；從品質上來看，“苦”反映出來的學習是低端的，“樂”則反映出來的學習是高端的。故“學海無涯樂作舟”具有明顯的當前時代特征，更符合新課程改革的發展需要。（周明慧　湖南省吉首市谷韻民族小學）　　

面對“坑師名言”，我們該如何對待？

少一些“名言”　多一些“實踐”

老師們不買賬的“教育名言”大抵違背了兒童成長規律，違背了教育教學規律。在我看來，“教育名言”要受到廣泛的歡迎和認可，真正具有傳播價值，應該要符合“真、善、美、利”的要求。真，就是實事求是，符合實際，符合教育教學規律；善，就是善意溫存，能詮釋出教育的真正美好；美，就是精練優美，給人以美的享受；利，就是有利有價值，或啟迪，或凝聚人心，或辨明方向。

“教育名言”，說到底是用精練的語言把認同度高、堪稱經典的教育智慧凝固下來，以便于表達和傳播。一條“教育名言”的生命力，就蘊藏在它的傳播過程中，根本在于人們對它是否認可，是否愿意相信它、傳播它甚至將它作為的引領。所以說，一條不受歡迎甚至遭到大多數老師排斥的教育表述語，至多算是一句“口號”，因為它是沒有多少生命力可言的，對教育沒有多少指導意義。（湖南省長沙市長郡梅溪湖中學校長、特級教師　劉欣）

坑師名言是責任掉鏈

嚴師好比領路人，學問全在自用心，術在師教，道在自悟，教育的本質更在自教。這個社會，除了教師外還有其它行業的人群，振興教育需要全社會共同努力，教師是人不是神，金無足赤人無完人，教師也必然是有所欠缺之人，將社會上所有行業的責任添加到教師身上，教師也只能是心有余而力不足，沒有一位教師不希望把孩子教好，可誰又曾真正設身處地去想過去為教師減壓，讓教師能有更多的精力放到學生身上去呢？

坑師名言，一方面折射出了社會的高期待，另一方面也反映出了目前教師的低地位。這個社會，各行各業的人都肩負有振興教育的神圣使命，任何一個環節的不到位，都將影響孩子們的教育，倘若自己的教育職責不到位，甚至還起反作用，卻反過來要教師為之承擔責任，教師也只能是無力回天。中庸之道，過猶不及，對于教師，適度、適合、適宜的要求，教師責無旁貸，至于其它行業其他人群，還是多反思一下自己為教育做了什么，三思而后言，否則就是推卸責任。（周芳元　湖南省瀏陽市瀏陽河中學）

請挪去老師頭上“神”的光環

解鈴還須系鈴人。想不被這些所謂的名言坑，教師得從自身出發解除這些枷鎖。

教師，作為教學工作的主體，引導學生學會學習的方法以及樹立正確的價值觀，肯定得有專業的知識和職業道德。這是一種職業的規范和要求。只有做到以身作則，才能起到良好的模范帶頭作用。雖然不要求做到名言這般的高度，但是你的態度從一定程度上會改變大眾對你的看法，并會將公眾的注意力集中到教師本身的個人魅力，而不是一些虛無的要求上來，所以這些至高名言自然消失。同時，家長作為學校與外界的媒介，是扭轉社會對于教師誤解的關鍵因素。因此，適時適度地跟家長進行溝通與交流，往往能起到很好的效果。

老師，不是神，只是一個普普通通的人。我們不能上天入地，扭轉乾坤。但是我們可以通過自己的努力，做得更好一點。我們可以用自己的實際行動褪去這些“神”的光環，成為一個純純粹粹的人，普普通通的領路人。（丁海燕）

這些“教育名言”對老師們有所啟發

教育的本質是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。??卡爾?雅斯貝爾斯

不是鐵器的敲打，而是水的載歌載舞，使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石。??泰戈爾

教育植根于愛。??魯迅

教育的根是苦的，但其果實是甜的。　??亞里士多德

教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。　??葉芝

沒有愛，就沒有教育。??蘇霍姆林斯基

教育者，非為已往，非為現在，而專為將

來。??蔡元培

教育人就是要形成人的性格　??歐文

使教育過程成為一種藝術的事業??赫爾巴特

凡為教者必期于達到不須教。??葉圣陶

所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。　??蘇霍姆林斯基

教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。　??園斯金

兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的。……慣一旦培養成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。　??洛克

你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。　??陶行知

要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。　??陶行知

教學的藝術不在于傳授本領，而在善于激勵喚醒和鼓舞。　??第斯多惠