每一個(gè)人當(dāng)代的年青人都應(yīng)該有一副青春飛揚(yáng)的姿態(tài)，小到自己的人生態(tài)度，大到國(guó)家的歷史責(zé)任。如下是高考知識(shí)網(wǎng)給大家整理的關(guān)于五四征文，希望對(duì)大家有所作用。

五四征文篇【一】

“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。”人們歷來(lái)把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗�蘊(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，包含著無(wú)限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無(wú)窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。青春期是人生的黃金時(shí)代。“千金買(mǎi)駿馬，何處買(mǎi)青春?”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中“四大高峰”時(shí)期。即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會(huì)需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此，青年時(shí)期往往是人的一生中出成果最多的時(shí)期。古今中外，大凡有作為有成就的人，都是從青少年時(shí)期起，打下基礎(chǔ)嶄露頭角，做出重大貢獻(xiàn)的。青春時(shí)期正是掌握知識(shí)，擷取智慧之果的黃金季節(jié)，是學(xué)有所成的關(guān)鍵時(shí)期。因此，我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時(shí)間駿馬的僵繩，從知識(shí)海洋中不斷吸取常青的營(yíng)養(yǎng)，熱愛(ài)本職工作，勤鉆業(yè)務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)，崇尚務(wù)實(shí)，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中鍛煉成才，讓青春燃燒得更加燦爛。理想，是人們對(duì)未來(lái)所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往，是人們對(duì)美好境界的熱烈追求，是人們的奮斗目標(biāo)。它可分為社會(huì)理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問(wèn)及理想，許多人都會(huì)講“對(duì)不起，我只知道上班掙錢(qián)，談不到理想。”這種說(shuō)法是不對(duì)的。

理想不僅是哲學(xué)家研討的深?yuàn)W理論，不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令，也不僅是詩(shī)人所錘煉出的閃光語(yǔ)言，更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想，對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，是社會(huì)的發(fā)展目標(biāo);對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，是人生的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也是每個(gè)人為自己確立的社會(huì)位置和社會(huì)責(zé)任。作為特區(qū)青年，在建設(shè)美好社會(huì)的過(guò)程中，自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?是每個(gè)青年都應(yīng)回答的問(wèn)題。李大釗說(shuō)過(guò)：“人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)榉驳陌l(fā)展，有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。”李大釗身體力行，他壯烈犧牲時(shí)正值壯年。方志敏、瞿秋白犧牲時(shí)都只三十多歲，董存瑞、黃繼光、雷鋒獻(xiàn)出生命時(shí)正當(dāng)二十余歲年輕生命，劉胡蘭更小只有十六歲，他們獻(xiàn)身精神使他們年青的生命“延長(zhǎng)了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的理想，斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈，沒(méi)有理想的社會(huì)是黑暗的社會(huì)，沒(méi)有理想的靈魂是枯萎的靈魂。如何樹(shù)立正確的人生理想?一個(gè)人的人生理想常常成為主導(dǎo)其行動(dòng)的靈魂和準(zhǔn)則。

而愛(ài)恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境界，他不是百萬(wàn)富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書(shū)簽，以致連書(shū)一起丟失;有人視個(gè)人榮譽(yù)為珍寶，他的人生理想是功名至上，可居里夫人付出千辛萬(wàn)苦為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)卻拒絕接受法國(guó)政府授予的榮譽(yù)勛章;有人視出國(guó)享受為“天生晶制高點(diǎn)”，拼死拼活往外國(guó)跑。有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵，拒絕出國(guó)繼承百萬(wàn)遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國(guó)獻(xiàn)出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺(tái)階，可年富力強(qiáng)的孔繁森兩次赴藏，歷時(shí)十載，為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻(xiàn)。他雖死猶生、有口皆碑，正是我們學(xué)習(xí)的楷模。年青的朋友們，讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，樹(shù)立起你正確的人生理想，讓你的理想與祖國(guó)九百六十萬(wàn)方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱，在任何情況下也不會(huì)喪失信念與希求。過(guò)分看重個(gè)人利益，盲目追求腐朽的生活方式，信奉個(gè)人主義的人生哲學(xué)，甚至鄙薄祖國(guó)而崇洋媚外的人的理想，嚴(yán)格講還不能稱之為“理想”。因?yàn)椋�正確的個(gè)人理想，必須符合歷史潮流和時(shí)代要求，必須具備現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的可能性，以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩，必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件，盡量做到從自己的實(shí)際基礎(chǔ)出發(fā)，選擇與自己素質(zhì)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接的主攻目標(biāo)。

五四征文篇【二】

五一五四你過(guò)了嗎?過(guò)的怎么樣?我雖然過(guò)的淡，但意味深長(zhǎng)! 自古以來(lái)，勞動(dòng)都伴隨著我們?nèi)祟?lèi)至今，可以說(shuō)勞動(dòng)是人類(lèi)文明的動(dòng)力，勞動(dòng)是與人類(lèi)共存的，勞動(dòng)創(chuàng)造人類(lèi)文明，雖然今天的勞動(dòng)分成了不同總類(lèi)的行勢(shì)了，但體力勞動(dòng)還依舊是這個(gè)時(shí)代的主題，現(xiàn)在我們國(guó)家還提倡要以勞動(dòng)來(lái)復(fù)興我們中華民族，振興中華!

五一五四放假在一起，所以有好幾天，好久沒(méi)有回家了所以就準(zhǔn)備回家了，結(jié)果早飯都沒(méi)有吃就去坐車(chē)，在擁擠的車(chē)隊(duì)中一個(gè)小時(shí)，回到了家，站在這熟悉的家鄉(xiāng)，感覺(jué)空氣都那么的好。回到了家想到可以好好的休息下了，可想是好但結(jié)果不如意呢!不一會(huì)兒我老爸爸就從為面回來(lái)笑笑的對(duì)我說(shuō):“兒子好久沒(méi)有回家了吧?快吃飯吧，等下和老爸去把門(mén)前那點(diǎn)晚包谷種了”笑著就出去了。半來(lái)自己還很高興的心冷了下來(lái)，想著自己正高興你就來(lái)打擊下我啊!但不得不一起去干呢。 不得不說(shuō)好久沒(méi)有干農(nóng)活挺累人的，不干了一會(huì)兒就汗水直流，爸爸就問(wèn)我好久沒(méi)有干活累吧?看來(lái)要多勞動(dòng)下了這對(duì)身體好呢!看著爸爸臉上那一層層灰灰的土把臉都變灰了，但一點(diǎn)累的樣子都沒(méi)有，看著爸爸手上那新老水泡，都成了老繭了，雖說(shuō)是水泡行成的，但都變成了老肉老繭了，想著爸爸一個(gè)人在家干活，而且媽媽又不能干，家里的一切事物都由爸一個(gè)人干，是多么的累啊，想著心中酸酸的，自己在學(xué)校沒(méi)有好好的讀書(shū)，真的對(duì)不起在家的爸爸媽媽?zhuān)�心中頓時(shí)感覺(jué)重重的。

也許是這沉重的心情的推動(dòng)吧，兩天就把農(nóng)活干完了，雖然累的腰酸背痛的，但看著爸爸那深深的笑容，心中在累以感到高興呢。第二天天就下起了雨來(lái)，這恰好為我們種的包谷好處呢，會(huì)很快長(zhǎng)起來(lái)的。看著爸爸一早就是坐立不定的，早上吃飯的時(shí)候我我問(wèn)爸爸怎么了，他說(shuō):“一天不拿鋤頭，手就是不自在，一天不干活，坐不主呢!”看來(lái)爸爸以經(jīng)把勞動(dòng)當(dāng)成他一種慣了，把勞動(dòng)當(dāng)成他生命中的一部份了，所以他經(jīng)常會(huì)說(shuō)勞動(dòng)是光榮的。 現(xiàn)在國(guó)家提倡要以勞動(dòng)來(lái)復(fù)興我們中華民族，勞動(dòng)是我們?nèi)祟?lèi)的一部份，是勞動(dòng)處進(jìn)人類(lèi)的進(jìn)步的!我們都要以一科以勞動(dòng)為榮心去勞動(dòng)，在此用勞動(dòng)來(lái)讓我們中華繁榮倡盛。

五一五四你過(guò)了嗎?過(guò)的怎么樣?