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我從小就夢想著能立足三寸講臺,手持三寸粉筆。畫出天地方圓,寫盡學(xué)海茫茫。
小時候,老師曾問我們,你們長大后的夢想是什么呢?我當(dāng)時毫不猶豫的說:“我想當(dāng)一名教師。”轉(zhuǎn)眼間,十幾年過去了,我的夢已成真。然而,當(dāng)我踏上這個工作崗位,我的耳邊經(jīng)常縈繞著一串串的問號,你是學(xué)生喜歡的老師嗎?為師者應(yīng)以什么形象出現(xiàn)在學(xué)生面前呢?什么樣的老師才是理想的老師呢?
理想的老師一定是智慧的。如何成為智慧的老師呢?智慧的教師一定要了解學(xué)生、吃透教材、靈活運用教學(xué)方法;智慧的教師一定要學(xué)會傾聽,傾聽自己的課堂。在課堂上,學(xué)會了真正傾聽學(xué)生們的心聲,從學(xué)生們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué);傾聽別人的課堂,虛心學(xué)習(xí),取長補短。當(dāng)然一個老師在教了若干年的書之后,足以將所謂的“傳道授業(yè)”變身為一門藝術(shù)。
當(dāng)然我想做這份工作也是因為它會讓我覺得很光榮,因為我可以通過自己的努力把自己所知道的知識傳授給我的學(xué)生。因為“師者,傳道授業(yè)解惑也。”這才是我的理想并讓我有了為之獻出青春而努力奮斗的愿望,,讓他們因為學(xué)習(xí)而快樂,而不是覺得枯燥、討厭。也希望他們能成為棟梁之才,我的最終理想是做一名出色的教師,我想教的不僅僅是書本知識,我更想教的是為人處事的道理,培養(yǎng)出一批批有素質(zhì)的學(xué)生,而我的一生,也將為我那或凡,或輝煌,或兢兢業(yè)業(yè)的的學(xué)生們的努力而點綴得更加輝煌。
著名作家汪曾祺之師沈從文先生對學(xué)生“總是用一種善意的,含情的微笑。”這一份微笑是發(fā)自內(nèi)心的,發(fā)自對學(xué)生真正的喜歡,對教育全身心的投入。正是有了這份真誠的笑容,學(xué)生先“親其師”而后自然會“信其道”。
前幾天,我在閱讀《第56號教室的奇跡》一書時,看到了這樣一句話“不管是教育學(xué)生還是子女,一定要從學(xué)生的角度看問題,不應(yīng)把害怕當(dāng)做教育的捷徑。”
雷夫以一個案例說明了一個現(xiàn)實問題,很多老師為了維持教室的秩序,什么事情都做得出來,導(dǎo)致教室里彌漫著“害怕”的氣氛??學(xué)生之所以守規(guī)矩是因為他們害怕。而在56號教室里,恰恰缺乏的一樣?xùn)|西那就是“害怕”。在56號教室里,以信任為基礎(chǔ)??“你沒寫完家庭作業(yè)嗎?只要你告訴我,我會接受你搞砸的事實。你打破東西了?這種事實難免的,我們會好好處理??”諸如此類,關(guān)鍵是教師能夠站在孩子的角度看問題,以積極的態(tài)度和足夠的耐心來面對問題,讓學(xué)生感受到你的真誠和信任。這不就是以人為本嗎?
讓每個學(xué)生幸福成長,人人成才,是教育的終極目標(biāo),作為一名人民教師,要緊跟教育發(fā)展潮流,就像國家教育部部長袁貴仁動情勾畫的中國教育夢??“有教無類、因材施教、終身學(xué)習(xí)、人人成才。”
有教無類??不分宗教,不分民族,不分性別,不分地域,不分老幼,每個人都能等接受教育。
因材施教??不同的學(xué)生,有不同的興趣特長,可以選擇不同的學(xué)校,接受不同的教育。學(xué)校要為每個學(xué)生提供適合的教育。
終身學(xué)所有的人都需要一輩子學(xué)習(xí),哪怕你是博士畢業(yè),哪怕你已經(jīng)是教授。人要活到老,學(xué)到老,不斷地充實和完善自己。當(dāng)今的教育就是著手完善終身學(xué)習(xí)體系,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會,實現(xiàn)中央提出的“學(xué)有所教”的目標(biāo)任務(wù)。
人人成才??讓每個孩子都能成為有用之才。教育要為每一個孩子播種夢想,點燃夢想,最終實現(xiàn)夢想,把自己的夢和中國夢有機地結(jié)合在一起。
這是為我們整個教育界勾勒的宏偉藍圖,更是我們要積極努力的方向,在自己的工作崗位上,踏踏實實,認(rèn)真做好日常的工作,講課,備課,一絲不茍,必須嚴(yán)格要求自己,多想有經(jīng)驗的老教師請教。只有一次次春蠶式的蛻變,前進的動力才更加強大;只有飽受“煎熬”,經(jīng)歷了心跳與期待、欣喜與痛苦的情感體驗,才能有明天的鎮(zhèn)靜和成熟。每個人都應(yīng)該有夢,夢在每個人心里,掌握在每個人手中,我們應(yīng)該寫自己的書,走自己的路,做最好的自己。有所追求,有所堅守,也許,我不能成為專家型教師,但我相信自己能成為一個擁有教育理想的人??
史煙飄過,回看今朝。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是*的建設(shè)者和創(chuàng)造者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因
的轉(zhuǎn)接者。無論是過去,還是現(xiàn)在,亦或是將來,無論是物質(zhì)貧乏的年代,還是物欲橫流的歲月??仍有無數(shù)教師們無怨無悔,像春蠶,像蠟炬,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔。
因此,我會把“做一名好老師”當(dāng)做我終生的追求,我會在教師職業(yè)道德規(guī)范和原則的影響、約束下,結(jié)合自己的教學(xué)實踐,不斷完善,不斷成熟。我愿繼續(xù)向所有的老師學(xué)習(xí),站在弘揚“師德”的起跑線上,用自己凡的勞動來鑄造師魂。
教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。袁貴仁說:“教育系統(tǒng)的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才,要為國家經(jīng)濟社會的發(fā)展提供人才支撐。我們所有的工作都要為人民服務(wù),對學(xué)校來說,誰是人民?就是我們的學(xué)生。”為學(xué)生服務(wù),以生為本,育人為本,教書育人,是我們的天職。教育作為一個民族最根本的事業(yè),要為每一個孩子播種夢想,點燃夢想,最終實現(xiàn)夢想,把自己的夢和中國夢有機地結(jié)合在一起,我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點:
一、教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育的必然要求。“教好書、育好人”是中國夢的渴求,要求每位老師能夠認(rèn)真對待“教好書、育好人”的師德要求,自查、自評。有則改之,無則加勉。
二、教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)多的熱情,對其各方面給予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中達到心靈溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛學(xué)生是衡量一個教師師德水的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。“愛”要以愛動其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。
三、教師要學(xué)無止境,教書育人是一項十分嚴(yán)肅的工作,來不得半點虛假,也不能敷衍馬虎,這就要求教師在不斷端正教育,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。 因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者,必須要有真才實學(xué)。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,社會的進步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師要強化“自育”意識,要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、職業(yè)教育教學(xué)方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。
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