的優(yōu)良傳統(tǒng)。不僅追求創(chuàng)新的數(shù)量，還追求顛覆性創(chuàng)新�！�”
　　
　　第十集《地球無疆》說到，“這個世界不再需要通過模仿碰巧成為全球企業(yè)的公司，世界需要的是創(chuàng)新！需要那些可以為其他地區(qū)帶來創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)的公司，無論這樣的公司來自發(fā)展中國家還是發(fā)達國家，因此，不要為了走出去而走出去，公司走向國際化要帶著他人不能夠提供給消費者的東西。”
　　
　　還說到，“這是一個英雄不問出處的時代。要在競技場上長久保持領(lǐng)先者的席位，惟有創(chuàng)新。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術(shù)，公司已經(jīng)開始上演全球化時代的變形記�！�
　　
　　感受與聯(lián)想：創(chuàng)新是個筐，什么都可往里面裝。雖然是句調(diào)侃話，但確實有一定的道理。
　　
　　作為一個企業(yè)，特別是一個立志永葆青春、實現(xiàn)基業(yè)長青的企業(yè)，創(chuàng)新是必須的，拿*的話來說，就是要與時俱進、不斷創(chuàng)新。
　　
　　在創(chuàng)新中，首先應(yīng)該是觀念創(chuàng)新，只有從上追求革新，才可能在行動上表現(xiàn)進步、敢為人先。正所謂，心有多大，舞臺就有多大。
　　
　　作為一個企業(yè)，機制和制度創(chuàng)新是保障，且非常重要，在現(xiàn)實中，有很多國有企業(yè)長期停滯不前，搞不好，就是因為機制和制度墨守成規(guī)、不能突破。因為有國家養(yǎng)著，所以從上總是等、靠、要。有些經(jīng)過改制，進行機制和制度的創(chuàng)新后，經(jīng)過“鷹之銳變”的改革，就有了生機和活力，形成了較好的發(fā)展。
　　
　　科技創(chuàng)新是關(guān)鍵，片中提到，“當(dāng)科技創(chuàng)新日益顯示出創(chuàng)造利潤的能力后，公司對財富的追逐就直接變成了對技術(shù)發(fā)明的熱愛。19世紀中后期，德國大公司們率先設(shè)立工業(yè)實驗室，并在化學(xué)和電氣工業(yè)領(lǐng)域取得重大突破”。在我們熟知的領(lǐng)域里，還包括ABB、西門子、施耐德等電氣企業(yè)，他們往往在科技領(lǐng)域有很大的投入，也因此給企業(yè)帶來突飛猛進的收益。為什么在我們投標(biāo)的過程中，知名品牌有時候最高價也可以中標(biāo)，而不知名品牌即使是最低價也不一定中標(biāo)，這就是科技創(chuàng)新的直接功效。正如片中所說，“這個世界不再需要通過模仿碰巧成為全球企業(yè)的公司，世界需要的是創(chuàng)新”！作為一個普通的公司員工，我的感覺就是，“不要通過廉價的重復(fù)勞動和廉價的普通產(chǎn)品去乞求用戶的同情，賺取微薄的收入；而要創(chuàng)新工作，通過卓越的技術(shù)、一流的品質(zhì)、精湛的服務(wù)為顧客創(chuàng)造價值，贏得高額的回報”。
　　
　　市場創(chuàng)新是靈魂，企業(yè)不同于研究機構(gòu)，他必須將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，將科研成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和服務(wù)，將產(chǎn)品和服務(wù)賣出去轉(zhuǎn)化為現(xiàn)金收入。這就需要做好市場和銷售工作，有的時候甚至需要先做市場，在市場調(diào)研中取得數(shù)據(jù)和分析結(jié)果，反過來指導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新、研發(fā)新產(chǎn)品。因此說，市場創(chuàng)新是一個企業(yè)得以生存和發(fā)展的靈魂。
　　
　　管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)，在一個企業(yè)運行的過程中，人在變、事在變、環(huán)境在變；內(nèi)部員工在變、外部競爭對手在變；客戶在變、供應(yīng)商在變；社會在變，政府在變，有時候甚至國家和政權(quán)都在變。難怪片中說，“這是一個英雄不問出處的時代。要在競技場上長久保持領(lǐng)先者的席位，惟有創(chuàng)新。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術(shù)，公司已經(jīng)開始上演全球化時代的變形記”。而在所有創(chuàng)新中，管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)，應(yīng)貫穿始末、包羅萬象。
　　
　　說到底，作為一個公司，應(yīng)該重視創(chuàng)新，其中，觀念創(chuàng)新是前提，機制和制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是關(guān)鍵，市場創(chuàng)新是靈魂，管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)。
　　
　　還補充說一點感受：
　　
　　《公司的力量》確實是一部很好的紀錄片，通過學(xué)習(xí)觀看，百感交集、受益匪淺，上面簡單雜談了文化和創(chuàng)新，其實還有很多意猶未盡。
　　
　　比如，片中第七集《各領(lǐng)風(fēng)騷》中說，“1910年3月16日，從事實業(yè)20余載的澀澤榮一迎來了70壽辰，他最喜歡的生日禮物是一位企業(yè)家送來的一幅畫，畫作中的4件作品寓意了他一生的追求：象征武士道精神的武士刀、代表西洋文化的紳士帽、意指商業(yè)活動的算盤、修倫理道德的《論語》。受此啟發(fā)，沼澤榮一開始撰寫著作《論語與算盤》，數(shù)十年的政商經(jīng)驗告訴他要改變輕商賤利和權(quán)力本位的風(fēng)氣，必須在日本傳統(tǒng)的儒教和資本主義之間找到一個適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點�！�
　　
　　“沼澤榮一從東方的儒學(xué)傳統(tǒng)中為經(jīng)商找到了高尚的動機：經(jīng)商不是為了個人，而是為了社會，(讀后感　www.comonvc.cn)這不僅同理想人格沒有矛盾，而且還是實現(xiàn)理想人格的最佳途徑，正所謂公益即私利，私利能生公益。這一解釋賦予了商業(yè)活動新的意義，進而改變了日本社會的價值觀�！�
　　
　　早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)教授屈真清教授評價說，“這是現(xiàn)代版的《論語》，闡述了作為經(jīng)營者必須具有的觀念，從福澤諭吉和沼澤榮一開始，人們有了這樣一種觀點，在追求金錢的同時，如果失去了人心、精神和和諧就很危險了，這正是沼澤榮一著作的主要觀點�！�
　　
　　由此，我還有兩點心得體會：
　　
　　一點是中國的孔孟之道、儒家觀念在日本乃至世界商業(yè)領(lǐng)域廣受歡迎，那么，作為國人，更應(yīng)該崇尚儒商文化，并將之發(fā)揚光大。
　　
　　還有一點是，通過學(xué)習(xí)觀看《公司的力量》，讓我堅信，公司必將是社會的中堅，其力量無與倫比、不可低估；作為公司員工，應(yīng)該融入到公司團隊之中，和公司同舟共濟、共同發(fā)展，在公司的力量得以彰顯的過程中成就自己的夢想。
　　
　　作為大全人，為自己沐浴在“有容乃大、和諧為全”的企業(yè)文化氛圍之中，不斷成長與發(fā)展，對此深感榮幸；并將時刻銘記公司“全球大業(yè)、百年大全”的企業(yè)愿景和口號，由此，更加堅定了為之奮斗的信心和決心。
　　
　　公司的力量觀后感2

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